2. El "Mulato " es un cerro aislado ubicado al noroeste de
chongoyape, cubierto mayormente por rocas de color
marrón claro, "El Chaparrí" es otro cerro ubicado a
unos 16km al noroeste de la misma ciudad tiene 1,356
m.s.n.m constituyendo así una formación más alta y
voluminosa que el primero. Por ser escarpado y
solitario. El Chaparri tiene alguna fauna rara en otras
partes como, la culebra "macanche!, Que llega a medir
según se dice, 3,64m. Los campesinos del lugar refieren
que a principios de cada año durante el plenilunio a
medianoche, de las entrañas del Chaparri sale un
corpulento y fiero toro bramado con dirección a
chongoyape ,listo para atacar a cualquier hombre o
animal que encuentre. Pero que de inmediato, de la
cumbre de Mulato sale otro toro armado de cuernos de
plata que con un guardián se dirige al encuentro del
toro de Chaparrí.
Al encontrarse los dos animales se entabla una feroz y
descomunal pelea, que se prolonga por varias horas,
con grandes embestidas, bramidos, resoplidos y
crujidos de huesos. Se dice que luego de estas batallas,
el suelo queda removido, con abundantes huellas y con
restos de sanguinolentas espuma. Algunos campesinos
afirman haber visto de lejos este encuentro.
La Leyenda afirma que cuando triunfa el toro del cerro
Mulato, la agricultura, ganadería, comercio e
industrias de chongoyape tiene un buen año y que si
triunfa el toro del cerro ChaparrÍ se presentan sequías,
epidemias, plagas y otras desgracias que hacen decaer
todas las actividades del distrito.
3. Los "Mu" eran trabajadores y respetuosos, pero con el tiempo renegaron de
sus virtudes, siendo castigados por su dios, el Sol, con un diluvio que
destruyó ciudades, cultivos y oratorios, quedando solo pocas personas y
algunos templos. Pasaron muchos años y sobresalió un señor llamado
Chaparrí, que estaba desposado con la hermosa Collique y tenía como
discípulos a Pátapo, Yacutapuy, Niepos, Cyntiapu y Sayapu. Tenía también
un hermano llamado Yanahuanca.
Estos personajes realizaban hechos extraordinarios, curaban males físicos y
espirituales, adivinaban utilizando piedras o el agua de vasijas negras o de
sus fuentes naturales. De todos ellos Chaparrí era el mejor, casi igualaba al
dios Sol. Pero nuevamente se hizo presente el mal, practicado esta vez por
Yanahuanca, a quien Chaparrí no logra corregir a pesar de sus esfuerzos. La
situación empeoró porque Yanahuanca enamoraba a la esposa de ChaparrÍ,
quien pudo expulsarlo de sus dominios que quedaban cerca del mar.
Yanahuanca se fue entonces más allá por Cajamarca, y con su capacidad
logró convertirse en jefe de sus habitantes, a quienes les enseñó a preparar
chicha con yerbas raras, que convertía a los bebedores en "Supayhuahuas"
(hijo del demonio). Chaparrí en tanto, utilizaba el ejemplo y la persuasión
para enseñar a los súbditos. Ambos jefes preparaban a su gente.
4. Camino a Chiclayo, Yanahuanca venció a Cyntiapu, quien luego de una
sangrienta resistencia se retiró a Nanchó cerca de Chepén. Al continuar
por Lambayeque, el invasor tuvo numerosos bajas. Al llegar a Motupe,
Yanahuanca apresó al cacique de ese lugar, torturándolo también, pero sin
lograr encontrar el tesoro. Lleno de ira, el invasor decidió regresar a sus
dominios llevándose yerbas costeñas para cultivarlas y utilizarlas en su
brujería. Al irse, fue también destruyendo todo lo que encontraba a su
paso. Llegando a la sierra, Yanahuanca se dedicó a reforzar sus tropas y
celebrar sus triunfos. Pero el Sol, escuchando las oraciones de su pueblo,
resucitó a Chaparrí, quien sorprendió a Yanahuanca en plenas
celebraciones derrotándolo y convirtiendo a él y a sus vasallos en moles de
piedra. En seguida, Chaparrí regresó a la costa llevándose a su esposa,
yerbas serranas para usos medicinales.
Atormentado Chaparrí por haber convertido a su hermano en piedra,
ordenó a sus discípulos que le sacasen el corazón y luego de lavarlo en el
río Chancay, se lo colocasen sobre su cabeza, quedando así también
convertido en piedra. (De aquí proviene el nombre de Chongoyape o
"corazón que llora"). Las yerbas que llevó Yanahuanca, a pesar de ser
clima cálido, aún florecen en las faldas de aquel cerro. Se dice que en las
noches serenas, los dos hermanos conversan insistiendo Chaparrí en
reeducar a Yanahuanca. En el día que lo logre volverán los dos juntos.
5. Nuestro Señor Jesucristo llegó al sitio descampado arenoso cercano a
Motupe, en donde hoy se encuentra situado el cerro llamado de la vieja.
El señor venia cansado, sudoroso fatigado y sediento y habiendo divisado una
lejana choza se encaminó hacia ella, encontrando en la puerta a un matrimonio
formado por dos ancianos , Jesús le dijo a la mujer "Dame un poco de agua
para calmar mi ser" , pero la vieja le repuso de mala manera: "No tengo nada
que darte". Entonces el señor le pidió al marido que le vendiera una hermosa
sandia, de las que en abigarrado montón se encontraban en uno de los ángulos
de la posada, pero el viejo negó tenerlas. El señor dijo señalando las sandias "Y
esas ¿Qué son?, "piedras "dijeron a unísono ambos viejos.
El señor medito brevemente y produjo su maldición, diciendo:"pues si son
piedras en piedras se convertirán y ustedes también". Y súbitamente el montón
de sandillas se convirtió en un montón de piedras, Qué son las que forman el
centro mismo del cerro; la vieja se torno en la piedra más grande, que de lejos
da el aspecto de una anciana y el viejo se volvió la piedra más pequeña, que
ostenta las características de su edad.
y para que se pueda producir el desencantamiento, se precisa que nuevamente
el señor Jesucristo llegue a ese mismo sitio, en el mismo estado de cansancio y
de sed, que se repita nuevamente la escena primitiva y que los viejos ofrezcan al
viajero el agua lustral de la caridad, que borre su falta.
El cerro de la vieja llamado también cerro de Errepón se encuentra situado al
suroeste de Mocupe, a cosa de 8 km de este pueblo. es un cerro
aislado, solo, único en la pampa, hacia la margen izquierda del río de Motupe.
La pampa es árida, escueta, sin más vegetación en la época de lluvia que
algunos arboles de zapote y unos cuantos arbustos de bichayo.
6.
7. Puedes redactar tu leyenda, inspirándote en
los siguientes temas:
- Las cuevas de Pampa grande.
O en famosas leyendas urbanas como:
-La llorona
-El jinete sin cabeza
-La cuda.
¡A
TRABAJAR!
