La concepción positivista y postpositivista de ciencia, constituyen corrientes filosóficas que sustentan la construcción del pensamiento gerencial contemporáneo

1. Autora: Ignacia Luzuriaga Granda
INFOGRAFIA
La concepción positivista y Postpositivista de
la ciencia.
UNIVERSIDAD DE YACAMBU
PROGRAMA DOCTORADO EN GERENCIA
Profesora: Emilia Ramona Carucí Lozada
Cabudare - Venezuela
2023

2. Da legitimidad solo al
conocimiento
científico, sin
mencionar en que
consiste este
conocimiento y cual es
el método que lo
produce.
Importantes afirmaciones positivistas no proceden de la
actividad científica ni de la observación, sino de la
especulación filosófica por lo cual son metafisica.
1. El positivismo cae en
dos contradicciones
Esta ligada íntimamente en el cuerpo social y es un pilar
fundamental de la pervivencia de la pirueta neoliberal.
Augusto Comte, es el fundador de la doctrina positivista,
será el movimiento intelectual mas importante de la
mitad del siglo 19 y de gran influencia en Kant, la
doctrina de la Ilustración, Bacon, Descartes.
El positivismo como ideología de la ciencia.
La filosofía positivista nace con la sociedad industrial del
siglo 19, es la ideología de la burguesía triunfante que
resumirá sus mitos y temores. El positivismo como
ideología de la ciencia.
2. Epistemología positivista
El positivismo arranca de
especulaciones metafísicas, no
hay sentido estricto, una
epistemología positiva rigurosa.
La exigencia de realidad es el postulado
fundamental, que pretende limitar el
conocimiento filosófico, a las
investigaciones accesibles a nuestra
inteligencia, que el positivismo llama los
hechos.
Comte, establece que como regla. Que toda proposición
no puede reducirse al mero enunciado de un hecho y no
puede ofrecer ningún sentido real e inteligible.
El positivismo es una teoría de
la historia y un intento de
construir una teoría de la
sociedad humana, es decir una
sociología.
El descubrimiento de la historicidad y el hecho de
que en el positivismo la ciencia solo se comprende
plenamente dentro de la concepción general de la
historia, porque es una amnifestacion intelectual
del espíritu positivo, que representa lo terminal del
desarrollo evolutivo de la humanidad.

3. El pospositivismo y la ciencia.
El pospositivismo no es un rechazo del
método científico, sino una reforma del
positivismo para cumplir con estas
críticas.
Reintroduce las suposiciones básicas del
positivismo: la posibilidad y la
deseabilidad de la verdad objetiva, y el
uso de la metodología experimental.
La teoría pospositivista esta compuesta de
«unidades» básicas o ideas y temas de interés, «leyes
de interacciones» entre las unidades y una descripción
de los «límites» para la teoría.
Una teoría postpositivista también incluye
«indicadores empíricos» para conectar la teoría con
fenómenos observables, e hipótesis que se pueden
probar usando el método científico.
El pospositivismo creen que el
conocimiento humano no se basa
en evaluaciones a priori de un
individuo objetivo, sino más bien
en conjeturas humanas.
Como el conocimiento humano es inevitablemente
conjetural, la afirmación de estas conjeturas está
justificada, o más específicamente, justificada por
un conjunto de órdenes, que pueden modificarse o
retirarse a la luz de una investigación adicional. El
pospositivismo no es una forma de relativismo, y
generalmente retiene la idea de la verdad
objetiva.
El pospositivismo creen que existe una realidad,
pero, a diferencia de los positivistas, creen que la
realidad solo puede conocerse imperfecta y
probabilísticamente. El pospositivismo también se
inspiran en el construccionismo social para formar
su comprensión y definición de la realidad.

4. Fuentes de lectura:
• Andrew Pickering (1984) Construyendo Quarks
• Peter Galison (1987) Cómo terminan los experimentos
• Nancy Cartwright (1989) Las capacidades de la naturaleza y su medida