SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 8
Downloaden Sie, um offline zu lesen
‫تطبيق‬‫صولية‬‫ا‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫النص‬‫على‬‫يادة‬‫ز‬‫ال‬
‫ية‬
‫جوهن‬ ‫شاه‬ ‫بنت‬ ‫فخريه‬ ‫األمل‬ ‫نور‬
21MC1077
‫النص‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬
‫النص‬ ‫تعريف‬
:
‫وال‬ ‫التأويل‬ ‫تحتمل‬ ‫واضحة‬ ‫داللة‬ ‫معناه‬ ‫عىل‬ ‫يدل‬ ‫الذي‬ ‫اللفظ‬ ‫أنه‬
،‫تخصيص‬
‫الرسالة‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النسخ‬ ‫ويقبل‬
.
‫مثاله‬
:
َ
‫ح‬ َ
‫و‬ َ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
ُ ‫ه‬
‫اّلل‬ َّ‫ل‬
َ
‫ح‬
َ
‫أ‬ َ
‫و‬
‫ا‬
َ
َ ‫ب‬
‫الر‬ َ
َ َّ
‫َّر‬
٢٧٥
﴾
•
‫ناحية‬ ‫من‬ ‫والرَا‬ ‫البيع‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫الفَّرق‬ ‫وَيان‬ ‫التماثل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫نف‬ ‫عىل‬ ‫يدل‬ ‫فإنه‬
،‫والحَّرمة‬ ‫الحل‬
-
‫اآلية‬ ‫ن‬
‫معن‬ ‫فيكون‬
(
‫ا‬‫َّر‬‫ظاه‬
)
‫معلو‬ ‫ن‬
‫المعن‬ ‫وهذا‬ ،‫الرَا‬ ‫وحَّرمة‬ ‫البيع‬ ‫حل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫قبل‬ ‫ما‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزول‬
-
‫و‬
(
‫نصا‬
)
‫ب‬ ،‫ألجله‬ َ‫الكال‬ ‫سيق‬ ‫الذي‬ ‫ن‬
‫المعن‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫بينهما‬ ‫التفَّرقة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫أنها‬ ‫دليل‬
‫القَّرآن‬ ‫حىك‬ ‫فيما‬ ‫قالوا‬ ‫عندما‬ ‫اليهود‬ ‫عىل‬ ‫للَّرد‬ ‫وردت‬
( :
‫ال‬ ‫مثل‬ ‫البيع‬ ‫إنما‬
‫رَا‬
)
‫على‬ ‫النص‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬
‫الشرعي‬ ‫الحكم‬
02
‫الشرعي‬ ‫الحكم‬‫على‬‫النص‬ ‫داللة‬‫ق‬‫طر‬
4
.
‫النص‬ ‫اقتضاء‬ 3
.
‫النص‬ ‫داللة‬
‫أنواع‬ ‫أربعة‬ ‫إلى‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬
:
2
.
‫النص‬ ‫إشارة‬ 1
.
‫النص‬ ‫عبارة‬

‫ييو‬‫ي‬ ‫اال‬ ‫قصيي‬ ‫ييال‬‫ي‬‫االع‬ ‫االلةالييك‬ ‫هييا‬
‫تبعا‬ ‫أو‬ ‫أصاالك‬ ‫إما‬ ‫منه‬
.
‫ـــل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـــا‬‫ـ‬ ‫ـــلا‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـــللـ‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـــلم‬‫ـ‬‫ل‬ ‫الل‬ ‫ـــلة‬‫ـ‬‫ل‬ ‫دال‬
‫ـل‬‫ـ‬‫وعلل‬ ‫ـلا‬‫ـ‬‫تلبلـ‬ ‫لو‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫لـ‬ ‫ـلا‬‫ـ‬‫ـللل‬ ‫ـلا‬‫ـ‬‫اللسلوق‬
‫يلتلنل‬ ‫لم‬ ‫اللل‬ ‫هلر‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫اللل‬ ‫اللتلأ‬ ‫قلبلل‬
‫وللا‬ ‫ا‬
1
.
‫النص‬ ‫عبارة‬
‫مثاله‬
:
َ
‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
ُ ‫ه‬
‫اّلل‬ َّ‫ل‬
َ
‫ح‬
َ
‫أ‬ َ
‫و‬
‫ا‬
َ
َ ‫ب‬
‫الر‬ َ
َ َّ
‫َّر‬
َ
‫ح‬ َ
‫و‬
٢٧٥
﴾

‫معن‬ ‫عىل‬ ‫وعبارته‬ ‫بلفظه‬ ‫يدل‬ ‫فإنه‬
‫يي‬
:
.1
‫أحدهما‬
:
‫والربا‬ ‫البيع‬ ‫بي‬ ‫التفرقة‬
.2
‫ي‬
‫الثان‬
:
‫الربا‬ ‫وحرمة‬ ‫البيع‬ ‫إباحة‬
‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬
:

‫غير‬ ‫معن‬ ‫قص‬ ‫االعال‬ ‫ةالك‬ ‫ها‬
‫والعنه‬ ،‫وةتبعا‬ ‫أصاالك‬ ‫و‬ ‫م‬
‫االعال‬ ‫سيق‬ ‫االذي‬ ‫عن‬ ‫الص‬ ‫ةزل‬
‫ته‬ ‫إلفا‬
.
‫مثاله‬
:
َّ
‫الَّر‬ ِ
َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬
‫الص‬
َ
‫ة‬
َ
‫ل‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ ْ
‫م‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬
ْ
‫م‬
ُ
ُِِ‫ئ‬ َ
َِِ
َ
َِ‫إ‬
ُ
ُ
َ
‫ف‬
١٨٧
﴾

‫الليل‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوقاع‬ ‫إباحة‬ ‫عىل‬ ‫بعبارته‬ ‫يدل‬
‫طلوع‬ ‫إىل‬
‫اإلصباح‬ ‫إباحة‬ ‫اإلشارة‬ ‫بطريق‬ ‫ممنه‬ ‫ويفهم‬ ،‫الفجر‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫جنبا‬
‫الصوم‬ ‫حلة‬

‫أن‬ ‫يستلزم‬ ،‫الفجر‬ ‫ع‬
‫طلو‬ ‫إىل‬ ‫الوقاع‬‫إباحو‬ ‫ألن‬ ‫لماذا؟‬
‫يطلع‬
،‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الفجر‬ ‫عليه‬
‫با‬ ‫مقصود‬ ‫غي‬ ‫المعن‬ ‫وهذا‬
،‫لسياق‬
‫منه‬ ‫المقصود‬ ‫للمعن‬ ‫الزم‬ ‫ولكنه‬
.
2
.
‫النص‬ ‫إشارة‬
‫مثاله‬
:
َّ
‫الَّر‬ ِ
َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬
‫الص‬
َ
‫ة‬
َ
‫ل‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ ْ
‫م‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬
ْ
‫م‬
ُ
ُِِ‫ئ‬ َ
َِِ
َ
َِ‫إ‬
ُ
ُ
َ
‫ف‬
١٨٧
﴾

‫الليل‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوقاع‬ ‫إباحة‬ ‫عىل‬ ‫بعبارته‬ ‫يدل‬
‫طلوع‬ ‫إىل‬
‫اإلصباح‬ ‫إباحة‬ ‫اإلشارة‬ ‫بطريق‬ ‫ممنه‬ ‫ويفهم‬ ،‫الفجر‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫جنبا‬
‫الصوم‬ ‫حلة‬

‫أن‬ ‫يستلزم‬ ،‫الفجر‬ ‫ع‬
‫طلو‬ ‫إىل‬ ‫الوقاع‬‫إباحو‬ ‫ألن‬ ‫لماذا؟‬
‫يطلع‬
،‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الفجر‬ ‫عليه‬
‫با‬ ‫مقصود‬ ‫غي‬ ‫المعن‬ ‫وهذا‬
،‫لسياق‬
‫منه‬ ‫المقصود‬ ‫للمعن‬ ‫الزم‬ ‫ولكنه‬
.
‫مثاله‬
:
ِ
َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬
‫الص‬
َ
‫ة‬
َ
‫ل‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ ْ
‫م‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬
ُ
ُِِ‫ئ‬ َ
َِِ
َ
َِ‫إ‬
ُ
ُ
َ
‫ف‬ َّ
‫الَّر‬
ْ
‫م‬
١٨٧
﴾

‫إ‬ ‫الليل‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوقاع‬ ‫إباحة‬ ‫عىل‬ ‫بعبارته‬ ‫دل‬
‫طلوع‬ ‫ىل‬
‫ج‬ ‫اإلصباح‬ ‫إباحة‬ ‫اإلشارة‬ ‫بطريق‬ ‫منه‬ ‫ويفهم‬ ،‫الفجر‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫نبا‬
‫الصوم‬ ‫حلة‬
•
‫يطلع‬ ‫أن‬ ‫يستلزم‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫إىل‬ ‫الوقاع‬ ‫إباحة‬ ‫ألن‬
‫عليه‬
،‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الفجر‬
•
‫للمع‬ ‫الزم‬ ‫لكنه‬ ،‫بالسياق‬ ‫مقصود‬ ‫غي‬ ‫المعن‬ ‫وهذا‬
‫ن‬
‫بالسياق‬ ‫المقصود‬
.
‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬
:

‫حعم‬ ‫ثبوت‬ ‫قص‬ ‫االعال‬ ‫ةالك‬
،‫قنه‬ ‫سعوت‬ ‫اال‬ ‫قصيه‬ ‫وص‬ ‫ن‬ ‫اال‬
‫ع‬ ‫ي‬ ‫االتا‬ ‫االحعم‬ ‫قصك‬ ‫فا‬ ‫ا‬ ‫ةستراكه‬
‫ن‬
‫جر‬ ‫ب‬ ‫ها‬ ‫فه‬

‫و‬ ‫نظر‬ ‫إال‬ ‫احتياج‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫االصغك‬ ‫فهم‬
‫اجتها‬
.
‫مثاله‬
:
َّ
‫الَّر‬ ِ
َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬
‫الص‬
َ
‫ة‬
َ
‫ل‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ ْ
‫م‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬
ْ
‫م‬
ُ
ُِِ‫ئ‬ َ
َِِ
َ
َِ‫إ‬
ُ
ُ
َ
‫ف‬
١٨٧
﴾

‫اليتاىم‬ ‫أموال‬ ‫أكل‬ ‫تحريم‬ ‫عىل‬ ‫بعبارته‬ ‫يدل‬ ‫فإنه‬
،‫ظلما‬
‫أمو‬ ‫إتالف‬ ‫تحريم‬ ‫عىل‬ ‫النص‬ ‫داللة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ويدل‬
‫ال‬
‫التب‬ ‫أو‬ ‫اق‬‫ر‬‫كاإلح‬‫اإلتالف‬ ‫أنواع‬ ‫بمختلف‬ ‫اليتاىم‬
‫ديد؛‬
3
.
‫النص‬ ‫داللة‬
‫مثاله‬
:
َ‫ال‬ َ
‫و‬ ْ‫م‬
َ
‫أ‬
َ
‫ون‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫أ‬
َ
‫ي‬
َ
‫ين‬ ِ
‫ذ‬
َّ
‫ال‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫م‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
ً
‫ما‬
ْ
‫ل‬
ُ
‫ظ‬ َ
‫اَم‬
َ
‫ت‬َ‫ي‬
ْ
‫ال‬
‫ي‬ ِ
‫ن‬
‫ف‬
َ
‫ون‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫أ‬
َ
‫ي‬ ‫ا‬
ِ
‫ع‬ َ
‫س‬
َ
‫ن‬ ْ
‫و‬
َ
‫ل‬ ْ
‫ص‬َ‫ي‬ َ
‫س‬ َ
‫و‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫ا‬
َ
‫ن‬ ْ
‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ون‬
ُ
‫ط‬
ُ
‫ب‬
ً
‫ا‬‫ري‬
١٠
﴾
‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬
:
‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬
:

‫قنه‬ ‫مسعوت‬ ‫قص‬ ‫االعال‬ ‫ةالك‬ ‫ها‬
‫شرقا‬ ‫صحته‬ ‫أو‬ ‫االعال‬ ‫صلق‬ ‫يتوقف‬
‫ليره‬ ‫ت‬ ‫قص‬
.
‫مثاله‬
:
َّ
‫الَّر‬ ِ
َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬
‫الص‬
َ
‫ة‬
َ
‫ل‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬ ْ
‫م‬
ُ
‫ك‬
َ
‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬
ْ
‫م‬
ُ
ُِِ‫ئ‬ َ
َِِ
َ
َِ‫إ‬
ُ
ُ
َ
‫ف‬
١٨٧
﴾

‫باألفع‬ ‫تتعلق‬ ‫وإنما‬ ،‫بالذوات‬ ‫التتعلق‬ ‫الحرمة‬ ‫ألن‬
،‫ال‬
•
‫كلمة‬‫األوىل‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬
‫ف‬‫فيقدر‬
(
‫أكل‬
)
‫أك‬ ‫عليكم‬ ‫حرم‬ ‫أي‬
‫ل‬
،‫الميتة‬
•
‫كلمة‬‫الثانية‬ ‫ي‬
‫ف‬‫ويقدر‬
(
‫زواج‬
)
‫أم‬ ‫زواج‬ ‫عليكم‬ ‫حرم‬ ‫أي‬
،‫هاتكم‬

‫االقتضاء‬ ‫بداللة‬ ‫ثابتا‬‫التقدير‬ ‫هذا‬ ‫ويكون‬
.
‫مثاله‬
:
(
ُ
‫ة‬
َ
‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫م‬
ْ
‫ال‬ ُ
‫م‬
ُ
‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬
َ
‫ع‬
ْ
‫ت‬ َ‫م‬ ‫ب‬
‫َّر‬
ُ
‫ح‬
‫ن‬ ْ‫ن‬
‫ري‬ ِ
ِ
ْ
‫ال‬ ُ
‫م‬
ْ
‫ح‬
َ
‫ل‬ َ
‫و‬ ُ
َ
َّ
‫د‬
ْ
‫ال‬ َ
‫و‬
‫يَّر‬
٣
﴾
‫وقوله‬
(
ُ
‫ك‬
ُ
‫ات‬
َ
‫ه‬ َّ‫م‬
ُ
‫أ‬ ْ
‫م‬
ُ
‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬
َ
‫ع‬
ْ
‫ت‬ َ‫م‬ ‫ب‬
‫َّر‬
ُ
‫ح‬
ْ
‫م‬
٢٣
﴾
4
.
‫النص‬ ‫اقتضاء‬

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie 21MC1077.pptx

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...MaymonSalim
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...Ibrahimia Church Ftriends
 
تلخيص شرح شذور الذهب معدل
تلخيص شرح شذور الذهب  معدلتلخيص شرح شذور الذهب  معدل
تلخيص شرح شذور الذهب معدلMohamed Ali
 
دكتو البنداري
دكتو البنداريدكتو البنداري
دكتو البنداريssuser2e4a96
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_eduMohd Faizal
 
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيدثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيدAbdel-Rahman Al-Khattab
 
الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2Khalid KH
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآنGhassan Azmouz
 
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في اختصار علوم الحديث / متن مختصر لقواعد علوم الحديث والرواة والأسانيد...
الكامل في اختصار علوم الحديث / متن مختصر لقواعد علوم الحديث والرواة والأسانيد...الكامل في اختصار علوم الحديث / متن مختصر لقواعد علوم الحديث والرواة والأسانيد...
الكامل في اختصار علوم الحديث / متن مختصر لقواعد علوم الحديث والرواة والأسانيد...MaymonSalim
 
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلسمير بسيوني
 
الكامل في تفصيل آية ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) وأن المراد بها صرفهم عن الإسل...
الكامل في تفصيل آية ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) وأن المراد بها صرفهم عن الإسل...الكامل في تفصيل آية ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) وأن المراد بها صرفهم عن الإسل...
الكامل في تفصيل آية ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) وأن المراد بها صرفهم عن الإسل...MaymonSalim
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصومsultan00
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...MaymonSalim
 
حاشية الصبان 3
حاشية الصبان 3حاشية الصبان 3
حاشية الصبان 3Mansour1
 

Ähnlich wie 21MC1077.pptx (20)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
 
1م1م
 
H 12 syar'i
H 12 syar'iH 12 syar'i
H 12 syar'i
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
 
تلخيص شرح شذور الذهب معدل
تلخيص شرح شذور الذهب  معدلتلخيص شرح شذور الذهب  معدل
تلخيص شرح شذور الذهب معدل
 
دكتو البنداري
دكتو البنداريدكتو البنداري
دكتو البنداري
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
 
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيدثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
 
الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
 
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 272 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في اختصار علوم الحديث / متن مختصر لقواعد علوم الحديث والرواة والأسانيد...
الكامل في اختصار علوم الحديث / متن مختصر لقواعد علوم الحديث والرواة والأسانيد...الكامل في اختصار علوم الحديث / متن مختصر لقواعد علوم الحديث والرواة والأسانيد...
الكامل في اختصار علوم الحديث / متن مختصر لقواعد علوم الحديث والرواة والأسانيد...
 
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
 
الكامل في تفصيل آية ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) وأن المراد بها صرفهم عن الإسل...
الكامل في تفصيل آية ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) وأن المراد بها صرفهم عن الإسل...الكامل في تفصيل آية ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) وأن المراد بها صرفهم عن الإسل...
الكامل في تفصيل آية ( فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) وأن المراد بها صرفهم عن الإسل...
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصوم
 
BAB 3.pptx
BAB 3.pptxBAB 3.pptx
BAB 3.pptx
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أمر النبي علياً بقتال الناكثين والقاسطين والمارق...
 
حاشية الصبان 3
حاشية الصبان 3حاشية الصبان 3
حاشية الصبان 3
 
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdfالمنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
 

Mehr von IbnorAzli

HND-FSL-23D0119-AMALINA.KHAIRUDDIN-QIYAS.pdf
HND-FSL-23D0119-AMALINA.KHAIRUDDIN-QIYAS.pdfHND-FSL-23D0119-AMALINA.KHAIRUDDIN-QIYAS.pdf
HND-FSL-23D0119-AMALINA.KHAIRUDDIN-QIYAS.pdfIbnorAzli
 
ANTARA DALIL YANG TIDAK DISEPAKATI IALAH ISTIHSAN
ANTARA DALIL YANG TIDAK DISEPAKATI IALAH ISTIHSANANTARA DALIL YANG TIDAK DISEPAKATI IALAH ISTIHSAN
ANTARA DALIL YANG TIDAK DISEPAKATI IALAH ISTIHSANIbnorAzli
 
HND -UF-23D0134-SHATHIRAH SUHAIMI-SLIDES.pdf
HND -UF-23D0134-SHATHIRAH SUHAIMI-SLIDES.pdfHND -UF-23D0134-SHATHIRAH SUHAIMI-SLIDES.pdf
HND -UF-23D0134-SHATHIRAH SUHAIMI-SLIDES.pdfIbnorAzli
 
AZALEA-22B0230-22B0235-SLIDE.pdf
AZALEA-22B0230-22B0235-SLIDE.pdfAZALEA-22B0230-22B0235-SLIDE.pdf
AZALEA-22B0230-22B0235-SLIDE.pdfIbnorAzli
 
ALMUJTAHIDUN-22B0228-22B0214-SLIDE.pdf
ALMUJTAHIDUN-22B0228-22B0214-SLIDE.pdfALMUJTAHIDUN-22B0228-22B0214-SLIDE.pdf
ALMUJTAHIDUN-22B0228-22B0214-SLIDE.pdfIbnorAzli
 
22B0214 - MATEEN - SLIDE.pptx
22B0214 - MATEEN - SLIDE.pptx22B0214 - MATEEN - SLIDE.pptx
22B0214 - MATEEN - SLIDE.pptxIbnorAzli
 
الاجتهاد في المناط.pptx
الاجتهاد في المناط.pptxالاجتهاد في المناط.pptx
الاجتهاد في المناط.pptxIbnorAzli
 
21MC1082.pptx
21MC1082.pptx21MC1082.pptx
21MC1082.pptxIbnorAzli
 
تحقيق المناط.pptx
تحقيق المناط.pptxتحقيق المناط.pptx
تحقيق المناط.pptxIbnorAzli
 
مسلك الحنفية والمتكلمين 21MC1074.pptx
مسلك الحنفية والمتكلمين 21MC1074.pptxمسلك الحنفية والمتكلمين 21MC1074.pptx
مسلك الحنفية والمتكلمين 21MC1074.pptxIbnorAzli
 
USUL AL-FIQH 2_2021 Maslahah Mursalah.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 Maslahah Mursalah.pptxUSUL AL-FIQH 2_2021 Maslahah Mursalah.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 Maslahah Mursalah.pptxIbnorAzli
 
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-SUNNAH.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-SUNNAH.pptxUSUL AL-FIQH 2_2021 AL-SUNNAH.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-SUNNAH.pptxIbnorAzli
 
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-QIYAS part 1.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-QIYAS part 1.pptxUSUL AL-FIQH 2_2021 AL-QIYAS part 1.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-QIYAS part 1.pptxIbnorAzli
 
2- al-Quran and As-Sunnah.pptx
2- al-Quran and As-Sunnah.pptx2- al-Quran and As-Sunnah.pptx
2- al-Quran and As-Sunnah.pptxIbnorAzli
 
1-Proofs of Shari'ah (Al-Adillah Al-Shar'iyyah).pptx
1-Proofs of Shari'ah (Al-Adillah Al-Shar'iyyah).pptx1-Proofs of Shari'ah (Al-Adillah Al-Shar'iyyah).pptx
1-Proofs of Shari'ah (Al-Adillah Al-Shar'iyyah).pptxIbnorAzli
 

Mehr von IbnorAzli (15)

HND-FSL-23D0119-AMALINA.KHAIRUDDIN-QIYAS.pdf
HND-FSL-23D0119-AMALINA.KHAIRUDDIN-QIYAS.pdfHND-FSL-23D0119-AMALINA.KHAIRUDDIN-QIYAS.pdf
HND-FSL-23D0119-AMALINA.KHAIRUDDIN-QIYAS.pdf
 
ANTARA DALIL YANG TIDAK DISEPAKATI IALAH ISTIHSAN
ANTARA DALIL YANG TIDAK DISEPAKATI IALAH ISTIHSANANTARA DALIL YANG TIDAK DISEPAKATI IALAH ISTIHSAN
ANTARA DALIL YANG TIDAK DISEPAKATI IALAH ISTIHSAN
 
HND -UF-23D0134-SHATHIRAH SUHAIMI-SLIDES.pdf
HND -UF-23D0134-SHATHIRAH SUHAIMI-SLIDES.pdfHND -UF-23D0134-SHATHIRAH SUHAIMI-SLIDES.pdf
HND -UF-23D0134-SHATHIRAH SUHAIMI-SLIDES.pdf
 
AZALEA-22B0230-22B0235-SLIDE.pdf
AZALEA-22B0230-22B0235-SLIDE.pdfAZALEA-22B0230-22B0235-SLIDE.pdf
AZALEA-22B0230-22B0235-SLIDE.pdf
 
ALMUJTAHIDUN-22B0228-22B0214-SLIDE.pdf
ALMUJTAHIDUN-22B0228-22B0214-SLIDE.pdfALMUJTAHIDUN-22B0228-22B0214-SLIDE.pdf
ALMUJTAHIDUN-22B0228-22B0214-SLIDE.pdf
 
22B0214 - MATEEN - SLIDE.pptx
22B0214 - MATEEN - SLIDE.pptx22B0214 - MATEEN - SLIDE.pptx
22B0214 - MATEEN - SLIDE.pptx
 
الاجتهاد في المناط.pptx
الاجتهاد في المناط.pptxالاجتهاد في المناط.pptx
الاجتهاد في المناط.pptx
 
21MC1082.pptx
21MC1082.pptx21MC1082.pptx
21MC1082.pptx
 
تحقيق المناط.pptx
تحقيق المناط.pptxتحقيق المناط.pptx
تحقيق المناط.pptx
 
مسلك الحنفية والمتكلمين 21MC1074.pptx
مسلك الحنفية والمتكلمين 21MC1074.pptxمسلك الحنفية والمتكلمين 21MC1074.pptx
مسلك الحنفية والمتكلمين 21MC1074.pptx
 
USUL AL-FIQH 2_2021 Maslahah Mursalah.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 Maslahah Mursalah.pptxUSUL AL-FIQH 2_2021 Maslahah Mursalah.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 Maslahah Mursalah.pptx
 
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-SUNNAH.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-SUNNAH.pptxUSUL AL-FIQH 2_2021 AL-SUNNAH.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-SUNNAH.pptx
 
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-QIYAS part 1.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-QIYAS part 1.pptxUSUL AL-FIQH 2_2021 AL-QIYAS part 1.pptx
USUL AL-FIQH 2_2021 AL-QIYAS part 1.pptx
 
2- al-Quran and As-Sunnah.pptx
2- al-Quran and As-Sunnah.pptx2- al-Quran and As-Sunnah.pptx
2- al-Quran and As-Sunnah.pptx
 
1-Proofs of Shari'ah (Al-Adillah Al-Shar'iyyah).pptx
1-Proofs of Shari'ah (Al-Adillah Al-Shar'iyyah).pptx1-Proofs of Shari'ah (Al-Adillah Al-Shar'iyyah).pptx
1-Proofs of Shari'ah (Al-Adillah Al-Shar'iyyah).pptx
 

21MC1077.pptx

  • 2. ‫النص‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫النص‬ ‫تعريف‬ : ‫وال‬ ‫التأويل‬ ‫تحتمل‬ ‫واضحة‬ ‫داللة‬ ‫معناه‬ ‫عىل‬ ‫يدل‬ ‫الذي‬ ‫اللفظ‬ ‫أنه‬ ،‫تخصيص‬ ‫الرسالة‬ ‫عهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النسخ‬ ‫ويقبل‬ . ‫مثاله‬ : َ ‫ح‬ َ ‫و‬ َ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ه‬ ‫اّلل‬ َّ‫ل‬ َ ‫ح‬ َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ َ َ ‫ب‬ ‫الر‬ َ َ َّ ‫َّر‬ ٢٧٥ ﴾ • ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫والرَا‬ ‫البيع‬ ‫ن‬ ‫بي‬ ‫الفَّرق‬ ‫وَيان‬ ‫التماثل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫نف‬ ‫عىل‬ ‫يدل‬ ‫فإنه‬ ،‫والحَّرمة‬ ‫الحل‬ - ‫اآلية‬ ‫ن‬ ‫معن‬ ‫فيكون‬ ( ‫ا‬‫َّر‬‫ظاه‬ ) ‫معلو‬ ‫ن‬ ‫المعن‬ ‫وهذا‬ ،‫الرَا‬ ‫وحَّرمة‬ ‫البيع‬ ‫حل‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزول‬ - ‫و‬ ( ‫نصا‬ ) ‫ب‬ ،‫ألجله‬ َ‫الكال‬ ‫سيق‬ ‫الذي‬ ‫ن‬ ‫المعن‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫بينهما‬ ‫التفَّرقة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫أنها‬ ‫دليل‬ ‫القَّرآن‬ ‫حىك‬ ‫فيما‬ ‫قالوا‬ ‫عندما‬ ‫اليهود‬ ‫عىل‬ ‫للَّرد‬ ‫وردت‬ ( : ‫ال‬ ‫مثل‬ ‫البيع‬ ‫إنما‬ ‫رَا‬ )
  • 3. ‫على‬ ‫النص‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الشرعي‬ ‫الحكم‬ 02
  • 4. ‫الشرعي‬ ‫الحكم‬‫على‬‫النص‬ ‫داللة‬‫ق‬‫طر‬ 4 . ‫النص‬ ‫اقتضاء‬ 3 . ‫النص‬ ‫داللة‬ ‫أنواع‬ ‫أربعة‬ ‫إلى‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬ : 2 . ‫النص‬ ‫إشارة‬ 1 . ‫النص‬ ‫عبارة‬
  • 5.  ‫ييو‬‫ي‬ ‫اال‬ ‫قصيي‬ ‫ييال‬‫ي‬‫االع‬ ‫االلةالييك‬ ‫هييا‬ ‫تبعا‬ ‫أو‬ ‫أصاالك‬ ‫إما‬ ‫منه‬ . ‫ـــل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـــا‬‫ـ‬ ‫ـــلا‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـــللـ‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـــلم‬‫ـ‬‫ل‬ ‫الل‬ ‫ـــلة‬‫ـ‬‫ل‬ ‫دال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫وعلل‬ ‫ـلا‬‫ـ‬‫تلبلـ‬ ‫لو‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫لـ‬ ‫ـلا‬‫ـ‬‫ـللل‬ ‫ـلا‬‫ـ‬‫اللسلوق‬ ‫يلتلنل‬ ‫لم‬ ‫اللل‬ ‫هلر‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫اللل‬ ‫اللتلأ‬ ‫قلبلل‬ ‫وللا‬ ‫ا‬ 1 . ‫النص‬ ‫عبارة‬ ‫مثاله‬ : َ ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ه‬ ‫اّلل‬ َّ‫ل‬ َ ‫ح‬ َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ َ َ ‫ب‬ ‫الر‬ َ َ َّ ‫َّر‬ َ ‫ح‬ َ ‫و‬ ٢٧٥ ﴾  ‫معن‬ ‫عىل‬ ‫وعبارته‬ ‫بلفظه‬ ‫يدل‬ ‫فإنه‬ ‫يي‬ : .1 ‫أحدهما‬ : ‫والربا‬ ‫البيع‬ ‫بي‬ ‫التفرقة‬ .2 ‫ي‬ ‫الثان‬ : ‫الربا‬ ‫وحرمة‬ ‫البيع‬ ‫إباحة‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬ :
  • 6.  ‫غير‬ ‫معن‬ ‫قص‬ ‫االعال‬ ‫ةالك‬ ‫ها‬ ‫والعنه‬ ،‫وةتبعا‬ ‫أصاالك‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫االعال‬ ‫سيق‬ ‫االذي‬ ‫عن‬ ‫الص‬ ‫ةزل‬ ‫ته‬ ‫إلفا‬ . ‫مثاله‬ : َّ ‫الَّر‬ ِ َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الص‬ َ ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ْ ‫م‬ ُ ُِِ‫ئ‬ َ َِِ َ َِ‫إ‬ ُ ُ َ ‫ف‬ ١٨٧ ﴾  ‫الليل‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوقاع‬ ‫إباحة‬ ‫عىل‬ ‫بعبارته‬ ‫يدل‬ ‫طلوع‬ ‫إىل‬ ‫اإلصباح‬ ‫إباحة‬ ‫اإلشارة‬ ‫بطريق‬ ‫ممنه‬ ‫ويفهم‬ ،‫الفجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جنبا‬ ‫الصوم‬ ‫حلة‬  ‫أن‬ ‫يستلزم‬ ،‫الفجر‬ ‫ع‬ ‫طلو‬ ‫إىل‬ ‫الوقاع‬‫إباحو‬ ‫ألن‬ ‫لماذا؟‬ ‫يطلع‬ ،‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الفجر‬ ‫عليه‬ ‫با‬ ‫مقصود‬ ‫غي‬ ‫المعن‬ ‫وهذا‬ ،‫لسياق‬ ‫منه‬ ‫المقصود‬ ‫للمعن‬ ‫الزم‬ ‫ولكنه‬ . 2 . ‫النص‬ ‫إشارة‬ ‫مثاله‬ : َّ ‫الَّر‬ ِ َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الص‬ َ ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ْ ‫م‬ ُ ُِِ‫ئ‬ َ َِِ َ َِ‫إ‬ ُ ُ َ ‫ف‬ ١٨٧ ﴾  ‫الليل‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوقاع‬ ‫إباحة‬ ‫عىل‬ ‫بعبارته‬ ‫يدل‬ ‫طلوع‬ ‫إىل‬ ‫اإلصباح‬ ‫إباحة‬ ‫اإلشارة‬ ‫بطريق‬ ‫ممنه‬ ‫ويفهم‬ ،‫الفجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جنبا‬ ‫الصوم‬ ‫حلة‬  ‫أن‬ ‫يستلزم‬ ،‫الفجر‬ ‫ع‬ ‫طلو‬ ‫إىل‬ ‫الوقاع‬‫إباحو‬ ‫ألن‬ ‫لماذا؟‬ ‫يطلع‬ ،‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الفجر‬ ‫عليه‬ ‫با‬ ‫مقصود‬ ‫غي‬ ‫المعن‬ ‫وهذا‬ ،‫لسياق‬ ‫منه‬ ‫المقصود‬ ‫للمعن‬ ‫الزم‬ ‫ولكنه‬ . ‫مثاله‬ : ِ َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الص‬ َ ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ُ ُِِ‫ئ‬ َ َِِ َ َِ‫إ‬ ُ ُ َ ‫ف‬ َّ ‫الَّر‬ ْ ‫م‬ ١٨٧ ﴾  ‫إ‬ ‫الليل‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوقاع‬ ‫إباحة‬ ‫عىل‬ ‫بعبارته‬ ‫دل‬ ‫طلوع‬ ‫ىل‬ ‫ج‬ ‫اإلصباح‬ ‫إباحة‬ ‫اإلشارة‬ ‫بطريق‬ ‫منه‬ ‫ويفهم‬ ،‫الفجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نبا‬ ‫الصوم‬ ‫حلة‬ • ‫يطلع‬ ‫أن‬ ‫يستلزم‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫إىل‬ ‫الوقاع‬ ‫إباحة‬ ‫ألن‬ ‫عليه‬ ،‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الفجر‬ • ‫للمع‬ ‫الزم‬ ‫لكنه‬ ،‫بالسياق‬ ‫مقصود‬ ‫غي‬ ‫المعن‬ ‫وهذا‬ ‫ن‬ ‫بالسياق‬ ‫المقصود‬ . ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬ :
  • 7.  ‫حعم‬ ‫ثبوت‬ ‫قص‬ ‫االعال‬ ‫ةالك‬ ،‫قنه‬ ‫سعوت‬ ‫اال‬ ‫قصيه‬ ‫وص‬ ‫ن‬ ‫اال‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫االتا‬ ‫االحعم‬ ‫قصك‬ ‫فا‬ ‫ا‬ ‫ةستراكه‬ ‫ن‬ ‫جر‬ ‫ب‬ ‫ها‬ ‫فه‬  ‫و‬ ‫نظر‬ ‫إال‬ ‫احتياج‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫االصغك‬ ‫فهم‬ ‫اجتها‬ . ‫مثاله‬ : َّ ‫الَّر‬ ِ َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الص‬ َ ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ْ ‫م‬ ُ ُِِ‫ئ‬ َ َِِ َ َِ‫إ‬ ُ ُ َ ‫ف‬ ١٨٧ ﴾  ‫اليتاىم‬ ‫أموال‬ ‫أكل‬ ‫تحريم‬ ‫عىل‬ ‫بعبارته‬ ‫يدل‬ ‫فإنه‬ ،‫ظلما‬ ‫أمو‬ ‫إتالف‬ ‫تحريم‬ ‫عىل‬ ‫النص‬ ‫داللة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ويدل‬ ‫ال‬ ‫التب‬ ‫أو‬ ‫اق‬‫ر‬‫كاإلح‬‫اإلتالف‬ ‫أنواع‬ ‫بمختلف‬ ‫اليتاىم‬ ‫ديد؛‬ 3 . ‫النص‬ ‫داللة‬ ‫مثاله‬ : َ‫ال‬ َ ‫و‬ ْ‫م‬ َ ‫أ‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫أ‬ َ ‫ي‬ َ ‫ين‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ً ‫ما‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ظ‬ َ ‫اَم‬ َ ‫ت‬َ‫ي‬ ْ ‫ال‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ ‫ف‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫أ‬ َ ‫ي‬ ‫ا‬ ِ ‫ع‬ َ ‫س‬ َ ‫ن‬ ْ ‫و‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ص‬َ‫ي‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ً ‫ا‬‫ر‬‫ا‬ َ ‫ن‬ ْ ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ون‬ ُ ‫ط‬ ُ ‫ب‬ ً ‫ا‬‫ري‬ ١٠ ﴾ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬ :
  • 8. ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫اللفظ‬ ‫داللة‬ ‫طرق‬ ‫الحنفية‬ ‫قسم‬ :  ‫قنه‬ ‫مسعوت‬ ‫قص‬ ‫االعال‬ ‫ةالك‬ ‫ها‬ ‫شرقا‬ ‫صحته‬ ‫أو‬ ‫االعال‬ ‫صلق‬ ‫يتوقف‬ ‫ليره‬ ‫ت‬ ‫قص‬ . ‫مثاله‬ : َّ ‫الَّر‬ ِ َ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الص‬ َ ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ْ ‫م‬ ُ ُِِ‫ئ‬ َ َِِ َ َِ‫إ‬ ُ ُ َ ‫ف‬ ١٨٧ ﴾  ‫باألفع‬ ‫تتعلق‬ ‫وإنما‬ ،‫بالذوات‬ ‫التتعلق‬ ‫الحرمة‬ ‫ألن‬ ،‫ال‬ • ‫كلمة‬‫األوىل‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫فيقدر‬ ( ‫أكل‬ ) ‫أك‬ ‫عليكم‬ ‫حرم‬ ‫أي‬ ‫ل‬ ،‫الميتة‬ • ‫كلمة‬‫الثانية‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫ويقدر‬ ( ‫زواج‬ ) ‫أم‬ ‫زواج‬ ‫عليكم‬ ‫حرم‬ ‫أي‬ ،‫هاتكم‬  ‫االقتضاء‬ ‫بداللة‬ ‫ثابتا‬‫التقدير‬ ‫هذا‬ ‫ويكون‬ . ‫مثاله‬ : ( ُ ‫ة‬ َ ‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫م‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫م‬ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ت‬ َ‫م‬ ‫ب‬ ‫َّر‬ ُ ‫ح‬ ‫ن‬ ْ‫ن‬ ‫ري‬ ِ ِ ْ ‫ال‬ ُ ‫م‬ ْ ‫ح‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ُ َ َّ ‫د‬ ْ ‫ال‬ َ ‫و‬ ‫يَّر‬ ٣ ﴾ ‫وقوله‬ ( ُ ‫ك‬ ُ ‫ات‬ َ ‫ه‬ َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ت‬ َ‫م‬ ‫ب‬ ‫َّر‬ ُ ‫ح‬ ْ ‫م‬ ٢٣ ﴾ 4 . ‫النص‬ ‫اقتضاء‬