Diese Präsentation wurde erfolgreich gemeldet.
Wir verwenden Ihre LinkedIn Profilangaben und Informationen zu Ihren Aktivitäten, um Anzeigen zu personalisieren und Ihnen relevantere Inhalte anzuzeigen. Sie können Ihre Anzeigeneinstellungen jederzeit ändern.

المختصر

897 Aufrufe

Veröffentlicht am

  • Als Erste(r) kommentieren

المختصر

  1. 1. أ ول : الجملة ا لسممية : - الجملة ا لسممية : هي التي تبدأ باسمم : ( ا لشمس مشرقة ) ** تتكون الجملة السممية من : أ – مبتد أ : يقع في أول الجملة : ( السماء صافية ) . **** ججاار ر ووممججرروور ر ++ ااسمسمم م ن ككررة ة == ممببتتدد أ ممؤؤخخر ر : في الدار رجل : مبتدأ مؤخر ب ـ - خبر : هو المتمم لمعنى الجملة، فإذا وجدنا مبتدأ ن سأل عن خبره ب عبارة " ا لمبتدأ ماله " ؟ إجابة السؤال هي الخبر . مثل : الطالب مجتهد ( خبر ) ** مثل " العلم الذي تتعلمه في مدرسمة الريادة ن ور ( خبر ) $$ أنواع الخبر : ( 1- مفرد 2 – جملة 3- شبه جملة ) الجملة المبتدأ الخبر نوع الخبر الرابط الصدقُ خلقٌ جميلٌ الطلبُ مجتھدونَ الطالباتُ مجتھداتٌ الصدق خلق مفرد ل يحتاج لرابط الطلب مجتھدون مفرد الطالبات مجتھدات مفرد الصدقُ صورُ هُ جميلة الصدق صوره جميلة جملة اسممية الطلب اجتھادھم الطلب اجتھادھم جملة اسممية رائع الصدق رائع جملة فعلية الصدق يسمو بالفرد الطلب يسمو بالفرد جملة فعلية الطلب يجتھدون يجتھدون الضمير الھاء الضمير ھم الضمير المستتر ضمير واو الجماعة الصدق من الفضائل الطلب في اجتھاد الصدق مع النفس العصفور فوق الشجرة الصدق الطلب الصدق العصفور من الفضائل في اجتھاد مع النفس فوق الشجرة شبھ جملة جار ومجرور شبھ جملة جار ومجرور شبھ جملة ظرف شبھ جملة ظرف ل يحتاج لرابطٍ $$ لحظ : الذي يأتي بعد ( المبتدأ والخبر ) : - المتممات - ** المتممات : ( جار ومجرور أو مضاف إليه أو نعت ) ** حروف الجر : ( مِننْ ، ، إلى ، عن ، على ، في ، الباء ، الكاف ، اللم ) $$ ما الفرق بين السمم النكرة والمعرفة ؟ وما أنواع المعارف ؟ -1 السمم النكرة : ھو ما يدل علي شيء غير معين أي : غير محدد : - لو قلنا: ( كتاب، تلميذ ،طالب، فصل، مدرسمة ...... ) دلت الكلمات علي أشياء غير محددة كتاب أي كتاب وكتاب مَن فھناك المليين من الكتب -2 السمم المعرفة : ھو ما يدل علي شيء معين أي : محدد : ** إنَ المعارف سمتة : أنا صالح ذا ما الفتى ابني يا رجل الضمائر العلم أسمماء الشارة السمم الموصول المعرف بأل المعرف بالضاافة ** لحظ : يظن بعض الطلب أن المعرفة مقصورة على السمم المعرف (بأل) وهذا ليس بصواب فهناك : -1 الضمائر : ( أنا، نحن) – ( أنتَ، أنتِن، أنتما، أنتم، أنتن ) – ( هو، هي ، هما ، هم ، هن ) -2 العَلم : ما دل على اسمم شخص ( محمد ) أو اسمم بلد ( مصر ) اسمم زمان ( رمضان ) -3 أسمماء الشارة : ( هذا ، هذه ، هذان ، هاتان ، هؤلء ، ذلك ، تلك ، أولئك ) -4 السمماء الموصولة : ( الذي ، التي ، اللذان ، اللتان ، الذين ، اللئي ، اللتي ) -5 المعرف بالضاافة : أي النكرة المضافة إلى معرفة مما سمبق : ( خلقه ، طالب العلم ، كتاب هذا ..... ) $$ المضاف إليه : اسمم مجرور يبين نوع السمم الذي قبله ويخصصه . -1 ا سمم ن كرة + اسمم معرف = مضاف إليه مجرور . * مثل : مدرسمة الفاروق بوابة ا لتفوق - علم مصر . 2 - أي اسمم يأتي بعد : ( كل- غيرـ ابن ـ أي ـ معظم ـ نصف- سموى- كل - كلتا- جميع – فوق – تحت – أمام – خلف – دون – عند - مع – مثل – وسمط – ذو أولو – أبو – بين - بعض – فوق – وراء – بعد – قبل ) ن عرب هذا ا لسمم : مضاف ا إ ليه مجرور ا ** مثل : كل عامل - غير طالب - أمام المدرسمة - الجنة تحت أقدام المهات . 3 - الضمائر ا لتية " الكاف - الهاء - الياء – ن ا " إذا اتصلت ب السمم : نعربها : ( ضمير ا متصل مبني ا في محل جر مضاف إ ليه . ** مثل : كتابــــي – بلدنــا - أبوك - قلمـــــه - مدرسمتــن ا $$ النعت : هو اسمم يوضح صفة في اسمم قبله يسمى (المنعوت) . 1 ) اسمم ن كرة + اسمم ن كرة = نعت ب شرط ا لوصف ) * مثل : طالب مجتهد - عمل إنساني - آثار خالدة ** هام جدا: إذا كانت النكرة الثانية ل تُ صَف ، فأعربها : مضافا إليه مجرورا * مثل : ( كرة قدم - رصيف شارع - كعب حذاء - باب فصل ……….) 2 ) اسمم معرفة + اسمم معرفة = ن عت ب شرط ا لوصف ) * مثل : ( الدول العربية - منتخبنا ا لوطني ......... ) 3 ) اسمم ن كرة متصل ب ضمير + اسمم معرفة = نعت ) مثل : آثارنا ا لخالدة نعت **** االلججممل ل ووأأششببااه ه اا للججممل ل ب ععد د اا للننككرراات ت صصففاات ت :: - مثل : يعجبني مدرس ي شرح النحو بتمكن .
  2. 2. 4 ) السمم الواقع بعد ( أيها - أيتها ) يُ عرب : نعتا مرفوعا . ) * مثل : ( أيها الطلبُ - أيتها الطالبةُ ) ** تذكر أ ن : كلمة ( ابن ) إذا وقعت بين علمين تعرب نعتا مثل : عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين . الخلصة 1 - اسمم معرفة + اسمم معرفة = ن عت ب شرط ا لوصف - مثل : الدول العربية - منتخبنا الوطني - -2 ** اسمم ن كرة + اسمم ن كرة) = نعت ب شرط ا لوصف ) * مثل : طالب مجتهد - عمل إنساني - آثار خالدة 3 - ** اسمم ن كرة متصل ب ضمير + اسمم معرفة = ( نعت ) - مثل : آثارنا ا لخالدة نعت -4 ا سمم ن كرة + اسمم معرف = ( مضاف إليه مجرور) . - مثل : مدرسمة الفاروق بوابة ا لتفوق - علم مصر 5 - اسمم معرفة + اسمم ن كرة = ( خبر ) - مثل : الطالب مجتهد مفعول به مفعول لجله مفعول مطلق ظرف الزمان والمكان الحال ( ماذا) ( لماذا ) (من نفس حروف الفعل ) ( متى ) ( أين ) ( كيف ) $$ ا لجملة ا لفعلية : : هي التي تتكون مِن " فعل + فاعل + منصوبات 1 - الفعل : قد يكون ماضيا أو مضارعًاا أو أمرًاا . 2 - الفاعل : مَن قام بعمل الفعل أو اتصف به ** نسأل عن الفاعل ب ـ [ مَن ] * مثل : شاهد محمد ا لمباراة . مَن شاهد المباراة ؟ محمد ( فاعل ) $$$ الفاعل له ثلث صور : أ– اسمم ظاھر مثل : جاء ا لمخلص ( فاعل مرفوع وعلمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ) ب – ضمير مستترا مثل : الولد كتب الدرس ( الفاعل ضمير مستتر تقديره (ھو ) ج – ضميرا متصل مبنيا في محل رفع فاعل وھذه الضمائر : ( تاء الفاعل – نا الفاعلين – نون النسوة– ألف الثنين – واو الجماعة– ياء المخاطبة ) مثل : ( كتبتُ الدرسَ – عرفوا الحق – اكتبي الدرس ) 3 – المفعول به : اسمم منصوب وقع عليه فعل الفاعل . ** المفعول به له صورتان : أ- اسمم ظاهر: و نسأل عن ا لمفعول ب ه ب ـ " إيه ، أ و ماذا مثل: شاهد محمد المباراة ماذا شاهد ؟ ( المباراة ) مفعول به ب- ا لضمائر ا لتية " الكاف - الهاء - الياء – نا غير ا لفاعلين " إذا اتصلت بآخر الفعل تعرب : ضميرا متصل مبنيا في محل نصب : مفعول به * مثل : أسمعدنـــــي محمدٌ بتفوقه - القاهرة بناهـــا الفاطميون ، $$ هناك كلمات تعرب مفعول به لفعل محذوف : وهي : أهل ـــ سمهل ـــ مرحبا = تُ عرب مفعول به لفعل محذوف : أي : ( جئت أهل وحللت سمهل وصادفت مرحبا ( 4 - المفعول لجلله : - اسمم منصوب يذكر لبيان سمبب حدوث الفعل : ( أمل ، رغبة ، حبا ، احتراما ...) - نسأل عنه بـ) لماذا ) : مثل : يذاكرُ الطالبُ رغبةًا في التفوق . 5 - المفعول المطلق : - اسمم منصوب مأخوذ من نفس حروف الفعل مؤكد لفعله أو مبينا لنوعه أو لعدده ** مثل : انتصر الجيش انتصارا (مؤكد للفعل) ؛؛؛ ** انتصر الجيش انتصارا عظيما ( مبين للنوع) ؛؛ $$$$ ههاام م ججدد ا ككللمماات ت ت ععررب ب دداائئمم ا ممففععوول ل ممططللقق ا لل ففععل ل ممححذذووف ف : - ( سمبحان ، خصوصا ، عموما ، مثل ، أيضا، فضل، مهل، حقا، شكرا، عفوا خلفا ، عنادا، بعدا ، لبيك ، معاذ ، البتة ) 6 – ظرف المكان : - نسأل عن ظرف المكان بــ ( أين ) ثانيًاا : الجملة الفعلية فعل فاعل المنصوبات
  3. 3. - (دون - حيث - لدىـ أمام ـ بين ـ فوق ـ تحت ـ عند ـ وراء ـ خلف ـ شمال - خلف وسط – تجاه – تلقاء – جنوب – شرق ) هذه الكلمات تعرب ( ظرف مكان ( وما بعدهما يعرب مضافًاا إليه . مثل : فوق ا لشجرة . -7 ظرف الزمان : - نسأل عن ظرف الزمان بــ ( متى ) - ( صيفا - أبدا- قط – مساء – صباح – ظهر – ليل – أثناء – مدة ......... ) هذه الكلمات تعرب ( ظرف زمان ) 8 - الحال - اسم نكرة منصوب يبين هيئة الفاعل أو المفعول به، و نسأل عنه بــ ( كيف ) * مثل :عاد القائد منتصر ا و استمعت إلى نصائح أبي مصغيا . $$ هام جدًاا : كلمات تعرب دائمًاا حال : ) أول، ثانيا، ثالثا، ماديا، أدبيا، سياسيا، جميعا ، عوضا، بدل، خاصة، عامة قاطبة، عمدا، خطأ، سهوا، سويا، دائما ، معًاا ) *** الجمل وأشباه الجمل بعد المعارف أحوال : شاهدتُ الطلبَ ي ي ذاكرون ا لدرس ب إتقان . ( في محل نصب حال ) 9 - هام جد ا : خطأ يقع فيه أغلب الطلب و هو : أ نْ ي عتقدو ا أ ن السم النكرة المنصوب الواقع بعد كان أو إحدى أخواتها يُ عرب حال و الصواب أنه : خبر منصوب لتلك الفعال ، و ليس حال . * مثل : كان كريم كسول ، ثم أصبح مجتهد ا . ( خبر كان منصوب وعلمة نصبه الفتحة ) ( إنَّ و أخواتها ) ( إنَّ – أنَّ – كأنَّ – لكنَّ – ليت – لعل ) ** حروف ناسخة ــ تدخل على الجملة السمية ــ فتنصب المبتداً ويُسسممى اسمها ــ وترفع الخبر ويُسسممى خبرها : $$$$ صصوورر ااسسمم (( إإنَّنَّ )) :: أ – اسم ظاهر : إنَّ العلم نور ( اسم إن مةنصوب وعلمةة نصبه الفتحة ) ب – ضمير مةتصل مةبني في مةحل نصب اسم إن : ( الهاء – الكاف – الياء ، نا ) : أمةثلة : ( إنه ، إنها – كأنك ، كأني ، لعلك ، لعله ، أننا ........... ) $$ ملحوظة : يجب مراعاة التقديم والتأخير في الجملة ( إن لھ أبًاا شيخًاا ) فأصل الجملة : إن أبا شيخا لھ . العراب :(أبًاا) :اسم إن منصوب ، (شيخا) : نعت منصوب ( لھ ) : جار و مجرور في محل رفع خبر إن . # كان و أخواتها : ** أفعال ناقصة ناسخة – تدخل على الجملة السمية – ترفع المبتدأ ويُسسممى اسمها وتنصب الخبر ويُسسممى خبرها . وهي : ( كان، أصبح، أمةسمى ، أضحى ، ظل، بات، صار ، ليس، مةا زال، مةا برح، مةا دام ) $$ صور ا سم كان : أ – اسم ظاهر : كان الطالب مةجتهدً ا . ب – ضمير مةتصل مةبني في مةحل رفع اسم كان : ( تاء ، نا ، واو الجماعة ..... ) أمةثلة : كنتُس ، كنا ، كانوا ، يكونون ، ............. $$ مةلحوظة : هذه الفعال تعمل سواء كانت مةاضيً ا أو مةضارعً ا أو أمةرً ا أو اتصل بھا أي ضمير . (كان ، كانت،كانوا ، كنتم ،يكون، يكن، يكونوا، كونوا، كن ) # استخرج ( فعل لزممًاا ) : ** لكي ن ستخرجه : نبحث عن فعل بعده فاعل حتى ولو كان الفاعل ضميرا مستترا وليس بعده مفعول به وقد يأتي بعده جار ومجرور أو ظرف أو حال أو مفعول مطلق أو نعت أو مفعول لجله وهذا ل يجعله متعديا مثل : (نجح أحمد في المتحان) (عاد الجنود مسرورين) (وقف الطالب في الفصل) فالفعال السابقة ليست متعدية لنها لم تنصب مفعول به فليس بعدها مفعول به . # استخرج ( فعل متعديًاا ) : ** لكي ن ستخرجه : نبحث عن فعل بعده مفعول به مثل (ضرب المعلم الطالب) فالفعل ضرب متعدٍ لنه نصب مفعولًا به وهو الطالب . ** فأي فعل يحتاج إلى مفعول يتعدى إليه وينصبه يسمى متعدياًا . ** (ملحوظة) أي فعل يتصل به ( هاء ا لغيبة – كاف ا لخطاب – ي اء ا لمتكلم – هم – هما – هن) فهو فعل متعدٍ . لن هذه الضمائر إذا اتصلت بالفعل تعرب مفعول به مثل : (ضربني المعلم – كلمتك أمس – الضيوف أكرمتهم) . ** (الفعال ا لتي ت نصب مفعولين) : ( زعم – ظن – خال – حسب – وجد – أ عطى – منح- منع – وهب – كس ا – أ لبس ) 1
  4. 4. # استخرج ( فعل صحيحًاا ) : ** لكي نستخرجه نبحث أولًا عن فعل ثم نأتي بأصله فإن لم نجد في الصل حروف علة يكون الفعل صحيحا وحروف العلة هي ( ا ـ و ـ ي) مثل (يصنعون) أصلها (صنع) فالصل ليس فيه حروف علة ولذلك فكلمة (يصنعون) فعل صحيح (أنواعه) : 1- (السالم) مثل ( يعملون ـ يرفع ) أصلها (عمل ـ رفع) -2 (مهموز) مثل ( يأكل – يسأل – يقرأ ) الصل (أكل ـ سأل – قرأ ) -3 (مضعف ثلثي ) مثل (عدّ - يشتدّ ) لن أصلها شدَّ (مضعف رباعي) مثل (زلزل) # استخرج ( فعل معتل ) : ** لكي نستخرجه نبحث عن أي فعل فإن وجدنا في أصله حرف من حروف العلة ( ا ـ و ـ ى ) يكون الفعل معتلًا مثل (يصوم) أصلها ( صام ) ، ا ستقام أ صله ا ( قام ) نرد الفعل للماضي الثلثي أو الرباعي المجرد حتى نعرف هل الفعل صحيح أم معتل؟ (أنواعه) 1 - مثال : (وعد – ي ئس) . 2 - أجوف : (قال – صام) . 3 - ناقص : ( يسعون ي هتدون ) . الصل ( سعى – هدى ) # استخرج ( تمييزًاا ) : ** (التـمـيـيز) : ينقسم إلى قسمين (ملفوظ – ملحوظ). 1 – (الملفوظ) كيف نعرفه ؟ نبحث عن نكرة جاءت بعد وزن أو كيل أو مساحة أو عدد مثل : (اشتريت فداناًا قمحاًا – بعت كيلو برتقالًا – عندي كيلة قمحا – معي خمسون جنيه ا ) . 2– (الملحوظ) كيف نعرفه ؟ 1 – نبحث عن نكرة منصوبة جاءت بعد كلمة على وزن أفعل مثل : (أكثر – أحسن – أكرم – أعظم ) (مصر أفضل البلد جو ا ). 2 – نبحث عن نكرة منصوبة بعد الفعال التية : ( عظم – ازداد – امتل – فاض – طاب – خير – شر - كفي – زاد – يزيد – مل – فاض – افترش) ** مثل : امتل الناء ماءًا - ازداد المر في العراق سوءا - طابت مصر هواءًا . # استخرج ( توكيدًاا ) : ينقسم إلى قسمين (لفظي / معنوي) : $$ (اللفظي) : هو تكرار اللفظ بنصه أي بحروفه وحركاته وقد يكون : (حرفًاا – اسمًاا – فعل – جملة) ** مثل (ل ل أحب الكاذبين – نعم نعم ذهبت إلى المدرسة ) $$ توكيد معنوي : ابحث عن ( نفس ، عين ، جميع ، كل ، كلتا ) متصلة بضمير # استخرج ( فعل ينصب مفعولين ) : ** ظن وأخواتها : ( زعم، ظن، خال، حسب) ( علم ، وجد ، رأى ) ( جعل – حوَّل ) تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر ** (الفعال ا لتي ت نصب مفعولين) ليس أ صلهم ا ا لمبتد أ والخبر : ( أعطى – منح- منع – وهب – كس ا – أ لبس ) الفعل المضارع : استخرج ما يلي : -1 فعل مضارع اًا مرفوع اًا : ابحث عن فعل مضارع لم يسبقه ناصب أو جازم . ( يرفع ا لفعل ا لمضارع : بـ : ( الضمة – أو بثبوت النون إذا كان من الفعال الخمسة ) -2 فعل مضارع اًا منصوب اًا : ابحث عن فعل مضارع سبقه : ( أنْ – لن – كي – حتى – لم التعليل ) . ( ينصب ا لفعل ا لمضارع : ب ـ : ( بالفتحة – أو بحذف النون إذا كان من الفعال الخمسة ) استخرج ( فعل مضارعًاا مجزومًاا ) : -3 فعل مضارع مجزوم : ابحث عن : أ - فعل سبقه ( لم – لما – ل الناهية - لم المر ) . مثل : لم يكتب – ل تسع إلى الشر – لتكتب الدرس && ( يجزم الفعل المضارع ) بـ : && السكون : إذا كان صحيح الخر .. لم يضربْ – لم يقلْ && حذف حرف ا لعلة : إذا كان معتل الخر .. لم يسع – لم يقصد لم يدع . && حذف ا لنون : إذا كان من الفعال الخمسة .. لم يزرعوا – لم يزرعا # استخرج ( فعل من الفعال الخمسة ) : ل بد من التعرف على الفعال الخمسة وحالت إعرابها: - الفعال الخمسة : كل فعل مضارع اتصل به ألف الثنين واو الجماعة ياء المخاطبة - حالت إعرابها : ترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذفها
  5. 5. # استخرج ( اسمًاا معربا وآخر مبنيًاا ) : $$ السمم المعرب : : نبحث في القطعة عن اسمم إنسان أو حيوان أو اسمم أوله ( أل) مثل : ( مصر، العلم ، أحمد ، جميل ، الوطن ........) $$ السمم المبني : نبحث في القطعة عن : -1 ضمير : ( أنا، نحن) – ( أنتَ،، أنتِ،، أنتما، أنتم، أنتن ) – ( هو، هي ، هما ، هم ، هن ) -2 اسم إشارة : ( هذا ، هذه ، هذان ، هاتان ، هؤلء ، ذلك ، تلك ، أولئك ) -3 اسم موصول : ( الذي ، التي ، اللذان ، اللتان ، الذين ، اللئيي ، اللتي ) -4 اسمم اسمتفهام : ( أين ، متى ، ماذا ، كيف ، كم ، مَن ..... ) -5 بعض الظروف : مثل : ( حيث ، الن ، إذا ، منذ ......... ) # استخرج ( فعل معربا وآخر مبنيا ) : $$ الفعل المعرب: نبحث عن فعل مضارع لم تتصل به نون النسوة أو نون التوكيد مثل : ( يرحم - يهتدي – يكتبون – يلعبان ) النون هنا ليست توكيد أو نسوة $$ الفعل المبني : نبحث عن : 1 ـ فعل ماض مثل (كتب – ذهب – خلق ) . 2 ـ فعل أمر مثل (اكتب – اسمع – اخرجوا ) $$ ( شغل عقلك ) : --11 سسججننتت ففتتااةة ببتتههممةة ففيي ججررييممةة ووببععدد خخررووججههاا ممنن االلسسججنن ووججددتت أأنن أأببااههاا ققدد تتووففيي ووققدد ككتتبب ففيي ووصصييتتهه (( مماالليي ووأأممللككيي للللححككووممةة )) ففققااممتت ببححررككةة ببسسييططةة ووأأضضااففتت ححررففاا ععللىى االلووصصييةة ،، ففأأصصببححتت االلتتررككةة ممللككًاًااا للههاا .. ففممااذذاا ففععللتت ههذذهه االلففتتااةة ؟؟ !! --22 ققاالل االلششااععرر :: ممووددتتهه تتددوومم للككلل ههوولل ووههلل ككلل ممووددتتهه تتددوومم .. مماا االلششييء ء االلغغررييبب ففيي ههذذاا االلببييتت ؟؟ --33 تتووففيي ششخخصص ووككاانن للددييهه ووللدداانن صصغغييرر ووككببييرر ووككاانن ققدد ككتتبب ففيي االلووصصييةة (( مماالليي ووأأممللككيي للووللدديي االلككببييرر )) إإلل أأنن االلووللدد االلصصغغييرر تتممككنن ممنن االلووصصوولل إإللىى االلووصصييةة ووببححررككةة ببسسييططةة ااسستتططااعع أأنن ييضضييفف ححررففاا ععللىى االلججممللةة غغييرر ممععننىى االلججممللةة ،، ووأأصصببحح للددييهه ححصصةة ففيي االلتتررككةة .. ففككييفف ففععلل ذذللكك ؟؟ الرفع النصب الجزم -1 أنتما تجتهدان 1- أنتما لن تجتهدا 1- أنتما لم تجتهدا -2 هما يجتهدان 2- هما لن يجتهدا 2- هما لم يجتهدا -3 أنتم تجتهدون 3- أنتم لن تجتهدوا 3- أنتم لم تجتهدوا -4 هم يجتهدون 4- هم لن يجتهدوا 4- هم لم يجتهدوا -5 أنتِ، تجتهدين 5- أنتِ، لن تجتهدي 5- أنتِ، لم تجتهدي
  6. 6. # استخرج ( اسمًاا معربا وآخر مبنيًاا ) : $$ السمم المعرب : : نبحث في القطعة عن اسمم إنسان أو حيوان أو اسمم أوله ( أل) مثل : ( مصر، العلم ، أحمد ، جميل ، الوطن ........) $$ السمم المبني : نبحث في القطعة عن : -1 ضمير : ( أنا، نحن) – ( أنتَ،، أنتِ،، أنتما، أنتم، أنتن ) – ( هو، هي ، هما ، هم ، هن ) -2 اسم إشارة : ( هذا ، هذه ، هذان ، هاتان ، هؤلء ، ذلك ، تلك ، أولئك ) -3 اسم موصول : ( الذي ، التي ، اللذان ، اللتان ، الذين ، اللئيي ، اللتي ) -4 اسمم اسمتفهام : ( أين ، متى ، ماذا ، كيف ، كم ، مَن ..... ) -5 بعض الظروف : مثل : ( حيث ، الن ، إذا ، منذ ......... ) # استخرج ( فعل معربا وآخر مبنيا ) : $$ الفعل المعرب: نبحث عن فعل مضارع لم تتصل به نون النسوة أو نون التوكيد مثل : ( يرحم - يهتدي – يكتبون – يلعبان ) النون هنا ليست توكيد أو نسوة $$ الفعل المبني : نبحث عن : 1 ـ فعل ماض مثل (كتب – ذهب – خلق ) . 2 ـ فعل أمر مثل (اكتب – اسمع – اخرجوا ) $$ ( شغل عقلك ) : --11 سسججننتت ففتتااةة ببتتههممةة ففيي ججررييممةة ووببععدد خخررووججههاا ممنن االلسسججنن ووججددتت أأنن أأببااههاا ققدد تتووففيي ووققدد ككتتبب ففيي ووصصييتتهه (( مماالليي ووأأممللككيي للللححككووممةة )) ففققااممتت ببححررككةة ببسسييططةة ووأأضضااففتت ححررففاا ععللىى االلووصصييةة ،، ففأأصصببححتت االلتتررككةة ممللككًاًااا للههاا .. ففممااذذاا ففععللتت ههذذهه االلففتتااةة ؟؟ !! --22 ققاالل االلششااععرر :: ممووددتتهه تتددوومم للككلل ههوولل ووههلل ككلل ممووددتتهه تتددوومم .. مماا االلششييء ء االلغغررييبب ففيي ههذذاا االلببييتت ؟؟ --33 تتووففيي ششخخصص ووككاانن للددييهه ووللدداانن صصغغييرر ووككببييرر ووككاانن ققدد ككتتبب ففيي االلووصصييةة (( مماالليي ووأأممللككيي للووللدديي االلككببييرر )) إإلل أأنن االلووللدد االلصصغغييرر تتممككنن ممنن االلووصصوولل إإللىى االلووصصييةة ووببححررككةة ببسسييططةة ااسستتططااعع أأنن ييضضييفف ححررففاا ععللىى االلججممللةة غغييرر ممععننىى االلججممللةة ،، ووأأصصببحح للددييهه ححصصةة ففيي االلتتررككةة .. ففككييفف ففععلل ذذللكك ؟؟ الرفع النصب الجزم -1 أنتما تجتهدان 1- أنتما لن تجتهدا 1- أنتما لم تجتهدا -2 هما يجتهدان 2- هما لن يجتهدا 2- هما لم يجتهدا -3 أنتم تجتهدون 3- أنتم لن تجتهدوا 3- أنتم لم تجتهدوا -4 هم يجتهدون 4- هم لن يجتهدوا 4- هم لم يجتهدوا -5 أنتِ، تجتهدين 5- أنتِ، لن تجتهدي 5- أنتِ، لم تجتهدي

×