1. Metáforas de la globalización En Teorías de la globalización Octavio Ianni (México, Siglo XXI Editores, 2006)
2. Mass media y estudios académicos, cada vez más usan un listado de términos que se constituyen en “metáforas de la globalización”: Aldea global: el desarrollo del capitalismo, el comercio y las comunicaciones han “reducido” las distancias, anulado las fronteras y homogenizado la cultura. Somos habitantes de una aldea. Global shopping center: Todo se encuentra y se parece en cualquier parte del mundo; las preferencias de consumo responden a los mismos patrones impuestos por los grandes centros de producción y comercio.
3. Fábrica global: las economías nacionales son “provincias” de la economía global. Fragmentación de los procesos productivos, aprovechando las condiciones nacionales o regionales. Las reservas de mano de obra igualmente se mundializan. Otros términos en igual línea: economía-mundo, disneylandia global, ciudad global, mundo sin fronteras, desterritorialización, hegemonía global.
4. Aldea Global Proliferación y generalización de los medios impresos y electrónicos de comunicación, articulados en tramas multimedia que llegan a todo el mundo. General una “cultura mundial”, entendida como cultura de masas, mercado de bienes culturales, universo de signos y significados que crean el modo en que unos y otros se sitúan en el mundo o piensan, imaginan, sienten y actúan. ¿En que se diferencian los patrones o ideales de consumo de los jóvenes de Estados Unidos, México, Argentina, Japón o Argelia? Todos son sometidos a las presiones generadas por los íconos del cine, la música, el deporte y las marcas que los acompañan. Aún aquellos que no pueden acceder a las marcas originales, pueden conseguir clones y sucedáneos. El resultado final es una imagen homogénea y falta de imaginación.
5. Las economías-mundo En Teorías de la globalización Octavio Ianni (México, Siglo XXI Editores, 2006)
6. Las economías-mundo La historia moderna y contemporánea es una historia en clave de sociedades nacionales y estados-naciones. Después de la 2ª GM es cada vez más necesario ampliar los modelos de análisis a realidades internacionales y mundiales, que trascienden al Estado-nación. Este entorno vuelve muy atractiva la idea de “Economías-mundo”.
7. F. Braudel: Economía-mundo= triple realidad: Un determinado espacio geográfico, con límites que lo explican y que varían con relativa lentitud. Un centro, representado por una ciudad dominante (capital económica) Zonas intermedias y periféricas: subordinadas y dependientes de las dinámicas del centro.
8. I. Wallerstein: Del siglo XVI en adelante, las fronteras de la economía-mundo capitalista se expandieron a tal punto que hoy cubren todo el planeta. La economía-mundo capitalista está permeada por economías –mundo regionales organizadas en lógicas coloniales, imperiales o geopolíticas de mayor o menor solidez y duración: España, Holanda, Inglaterra, Japón, Estados Unidos, UE, China. Aunque la economía-mundo capitalista desborda, mina y cuestiona al Estado-nación sigue articulándose con base en él. La sociedad nacional no es capaz de contener las fuerzas de la economía-mundo. Sin embargo, el Estado-nación es realidad, agente, parámetro, obstáculo o ilusión, pero aún no es posible disolverlo.
9. La internalización del capital En Teorías de la globalización Octavio Ianni (México, Siglo XXI Editores, 2006)
10. El capital entre 1945-2008 Post 2ª GM: El capital perdía sus características nacionales. Metamorfosis cuantitativa y cualitativa que le daban nuevas posibilidades de reproducción a nivel internacional. Post Guerra Fría: internacionalización más intensa y generalizada. Las naciones exsocialistas se convierten en espacios de negocios, inversiones, alianzas, transferencia de tecnología capitalista. Costo social del triunfo de la economía de mercado. China: Apertura al capital, dentro de un régimen político cerrado. Relación diferente USA/ URSS y USA/CHINA. Las transnacionales subordinan a las economías nacionales y se libran de las limitaciones de los estados nacionales. Dispersión geográfica de la producción.
11. Aunque el capital sigue teniendo bases nacionales, estas ya no son determinantes y el capital se desplaza de un país a otro, según sus necesidades, sin preocuparse mucho de fronteras, regímenes políticos, y culturas. La expansión capitalista fue parte importante en el debilitamiento y caída de los regímenes comunistas, cuyas economías no pudieron competir con el capitalismo. Se globaliza el capital, la producción y el mercado. También la mano de obra, pero solo en la medida en que convenga al capital. El carácter altamente especulativo del sistema financiero mundial, movido en su mayor parte mediante transferencias electrónicas, ha hecho a la economía mundial más vulnerable. Crisis 2008-10.
12. La occidentalización del mundo En Teorías de la globalización Octavio Ianni (México, Siglo XXI Editores, 2006)
13. Desarrollado/subdesarrollado; primero, segundo y tercer mundo; norte/sur; industrial/agrícola; moderno/arcaico. La civilización occidental ha creado parámetros para medir y calificar al mundo. La civilización occidental= desarrollo, crecimiento, evolución, progreso. La modernización del mundo implica la difusión y asimilación de los patrones y valores socioculturales predominantes en Europa occidental y los Estados Unidos. Modernización= occidentalización. Somos más modernos en la medida en que nos parecemos más a…
14. Modernización/occidentalización no implica imposición forzada. El occidente se acomoda o combina con otros patrones culturales, pero en general predomina. Modernizar puede ser: secularizar, individualizar, industrializar, racionalizar, democratizar, etc. Supone seguir el modelo que ya se probó en las naciones occidentales. Hay una visión evolucionista y teleológica. La modernización es especialmente sensible a las elites locales. Son las encargadas de innovar, movilizar, dirigir, explicar y poner en práctica.