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“Y en ningún

          Iglesia Cristiana      otro hay salvación...”
                                     Hechos 4:12




Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
El disfrute de los bienes materiales
será altamente consolador, cuando
sean compartidos con los hermanos
que pasan por necesidad.
LA PREOCUPACIÓN POR LOS POBRES
LOS DIEZMOS
   Representados típicamente
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    extranjero, es un rasgo
    característico de la
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   Este diezmo general se
    daba a los levitas, por lo
    que también se le llama
    diezmo levítico (Lv. 27:30-
    33).
   Esta es la única mención
    del diezmo o décima
    parte en Levítico.
 Había otros dos diezmos del AT
  que totalizaban alrededor de un
  23% anual: el segundo diezmo
  en Dt. 14:22 se usaba para la
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  trienal de bienestar se recogía
  cada 3 años (Dt. 14:28, 29;
  26:12). Este diezmo era usado
  para alimentar a los levitas, al
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  extranjeros que vivían con los
  israelitas.
   Es un ejemplo de las
    características de la ley en
    Deuteronomio.
   Hay una preocupación por el
    bienestar de todo miembro
    de la sociedad, tanto el rico
    como el pobre.
   En Israel los pobres y los
    indefensos eran objeto
    especial del cuidado de Dios,
    y los miembros de la
    comunidad bajo el pacto
    debían tratarlos de igual
    manera.
Dt. 14:22-29
   Comer el producto de los
    diezmos delante del Señor
    era otra forma en que los
    israelitas debían expresar
    su singular relación con el
    Señor y su dependencia de
    Él en referencia con su
    alimentación.
   Dios recalcó la absoluta
    necesidad de que los
    israelitas diezmaran (v.22):
    “Indefectiblemente
    diezmarás todo el
    _________
    producto del grano que
    rindiere tu campo cada
    año
    ____.”
   Aquí añadió a esta ley que
    los israelitas tenían que
    entregar parte del diezmo
    al santuario central, y
    comerlo allí en una comida
    fraternal delante del
    Señor.
   Al hacer esa comida
    delante de Dios, siguiendo
    la enseñanza sacerdotal,
    ellos reconocían que su
    alimento y sus propias
    vidas dependían no de sus
    habilidades para la
    agricultura, sino de la
    bendición del Señor.
   … aquellos que vivieran
    muy lejos del futuro
    santuario podían
    intercambiar su diezmo
    de productos agrícolas o
    ganado por dinero, luego
    podrían viajar al
    santuario y comprarían
    lo necesario para realizar
    la comida fraternal
    ordenada (v.___).
                  26
   Cada tercer año no debía
    traerse el segundo
    diezmo al santuario, sino
    debía usarse para
    alimentar al (v.29)
    “… levita, que no tiene
    parte ni heredad contigo,
         extranjero
    y el _________, el
    huérfano y la ______
                   viuda
    que hubiere en tus
    poblaciones, y comerán
    y serán saciados… ”
   Dios les bendeciría en
    toda obra de sus manos.
   En el NT no se manda
    diezmar. Aún así los
    creyentes de la era de la
    iglesia cuando dan
    generosamente, Dios los
    sostiene y tiene cuidado
    de ellos. Los cristianos
    deben dar generosamente
    sabiendo que también (2
    Co. 9:6) “… segarán
    generosamente
    _____________”
Dt. 15:1-18
   Al ordenar el año de
    remisión o año
    sabático se dice
    “Cada _____ años
           siete
    harás remisión”.
   (Cada 7 años significa
    en hebreo “durante el
    séptimo año”).
   En este año las deudas eran
    perdonadas completa y
    permanentemente; varios
    elementos apoyan esta
    interpretación:
    1) Es coherente con la
    generosidad que Dios había
    mostrado a Israel.
    2) Es más consistente con las
    declaraciones de los vs. 9-11.
    3) Fue diseñada para
    preparar a los israelitas para
    las derrochadoras prácticas
    del año de jubileo en el que a
    cada uno se le devolvería su
    propiedad familiar.
    4) Esta medida ayudaría a
    evitar la pobreza extrema.
   Aquí Moisés hizo un
    llamado al corazón de
    sus compatriotas.
    La ley de remisión
    tenía el propósito de
    producir un espíritu de
    generosidad entre los
    israelitas y, de esa
    manera quedarían
    libres del amor al
    dinero y a las cosas
    materiales.
   Un israelita frío y
    calculador que negara a
    dar un préstamo a algún
    hermano menesteroso por
    estar cerca el año de
    remisión, sería culpable de
          pecado
    (v.9) _______.
   Quien endureciera su
    corazón hacia otros, daba
    a entender que no
    confiaba en Dios para que
    bendijera todos sus hechos
    (v.___).
       10
   Salomón pudo haber
    meditado en esas palabras
    cuando escribió Pr. 11:24.
   A veces una persona
    incapaz de pagar sus
    deudas se vendía a sí
    misma como esclava a su
    acreedor.
   Si el tamaño de su deuda le
    obligaba a trabajar por seis
    años, debía ser liberada al
    séptimo año (v. 12 y no
                    __)
    debería ser enviado (v.13)
                     vacías
    “… con las manos ______”
    porque pondría de nueva
    cuenta en peligro su
    libertad.
   La obediencia a este
    mandato apoyaría al
    valioso propósito de
    recordarle a los
    empleadores la gracia que
    Dios había mostrado a
    Israel al redimirlo de
    Egipto y al liberar al
    esclavo, Dios le bendeciría
    en todo lo que hiciera.
   Esta promesa de bendición
    en respuesta a la
    obediencia se declara
    frecuentemente en
    Deuteronomio y en este
    capítulo se repite en los vs.
    __, __, ___ y ___.
     4 6 10         18
Dt. 15:19-23
   Esta ley daba una
    ocasión para que los
    israelitas enseñaran a
    sus hijos la redención de
    Dios de su nación. Según
    Ex. 22:29-30 los
    primogénitos debían ser
    sacrificados en el __ día
                       8º
    de nacidos.
   Según el v.19 el animal
    debía ser _______ y no
                macho
    debería tener defecto
    alguno (v.___).
                21
   El dueño no recibía
    beneficio alguno del
    animal para su granja
    (v.19)         servirás
           “no te ________
    del primogénito de tus
              trasquilarás
    vacas, ni __________
    el primogénito de tus
    ovejas.”
   Estos animales eran
    sacrificados cada año
    en el santuario central y
    su carne era consumida
    en una comida fraternal
    con la familia del
    ofrendante (v.___).
                    20
Todo este conjunto de
leyes era evidentemente
contra la codicia, la
desconfianza y el
egoísmo del corazón
humano.
Fomentaba la amistad, la
liberalidad y la alegría, y
proveía un fondo para
ayuda de los pobres. Si
servimos así a Dios, y
hacemos el bien con lo
que tenemos, se
promete que el Señor
nuestro Dios nos
bendecirá toda la obra
de nuestras manos.
Nm. 18:24-26
“Porque a los levitas he dado por heredad los diezmos de
los hijos de Israel, que ofrecerán a Jehová en ofrenda; por
lo cual les he dicho: Entre los hijos de Israel no poseerán
heredad. Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
Así hablarás a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los
hijos de Israel los diezmos que os he dado de ellos por
vuestra heredad, vosotros presentaréis de ellos en ofrenda
mecida a Jehová el diezmo de los diezmos.”
2 Co. 9:6
“Pero esto digo: El que siembra escasamente, también
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“Hay quienes reparten, y les es añadido más;
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Disminuyendo la brecha entrericos y pobres

  • 1. “Y en ningún Iglesia Cristiana otro hay salvación...” Hechos 4:12 Gerizim “Monte de bendición” Dt. 11:29
  • 2.
  • 3. El disfrute de los bienes materiales será altamente consolador, cuando sean compartidos con los hermanos que pasan por necesidad.
  • 4. LA PREOCUPACIÓN POR LOS POBRES LOS DIEZMOS
  • 5. Representados típicamente en el huérfano, la viuda y el extranjero, es un rasgo característico de la legislación israelita, especialmente en Deuteronomio.  Esta preocupación se manifiesta en las prescripciones relativas al diezmo trienal, al perdón de las deudas y a la liberación de los esclavos.
  • 6. Es la décima parte de las cosechas que se ofrece a Dios.  Este diezmo general se daba a los levitas, por lo que también se le llama diezmo levítico (Lv. 27:30- 33).  Esta es la única mención del diezmo o décima parte en Levítico.
  • 7.  Había otros dos diezmos del AT que totalizaban alrededor de un 23% anual: el segundo diezmo en Dt. 14:22 se usaba para la celebración de convocaciones de adoración en el santuario.  El tercer diezmo o diezmo trienal de bienestar se recogía cada 3 años (Dt. 14:28, 29; 26:12). Este diezmo era usado para alimentar a los levitas, al huérfano, a las viudas y a los extranjeros que vivían con los israelitas.
  • 8. Es un ejemplo de las características de la ley en Deuteronomio.  Hay una preocupación por el bienestar de todo miembro de la sociedad, tanto el rico como el pobre.  En Israel los pobres y los indefensos eran objeto especial del cuidado de Dios, y los miembros de la comunidad bajo el pacto debían tratarlos de igual manera.
  • 10. Comer el producto de los diezmos delante del Señor era otra forma en que los israelitas debían expresar su singular relación con el Señor y su dependencia de Él en referencia con su alimentación.  Dios recalcó la absoluta necesidad de que los israelitas diezmaran (v.22): “Indefectiblemente diezmarás todo el _________ producto del grano que rindiere tu campo cada año ____.”
  • 11.
  • 12. Aquí añadió a esta ley que los israelitas tenían que entregar parte del diezmo al santuario central, y comerlo allí en una comida fraternal delante del Señor.  Al hacer esa comida delante de Dios, siguiendo la enseñanza sacerdotal, ellos reconocían que su alimento y sus propias vidas dependían no de sus habilidades para la agricultura, sino de la bendición del Señor.
  • 13. … aquellos que vivieran muy lejos del futuro santuario podían intercambiar su diezmo de productos agrícolas o ganado por dinero, luego podrían viajar al santuario y comprarían lo necesario para realizar la comida fraternal ordenada (v.___). 26
  • 14. Cada tercer año no debía traerse el segundo diezmo al santuario, sino debía usarse para alimentar al (v.29) “… levita, que no tiene parte ni heredad contigo, extranjero y el _________, el huérfano y la ______ viuda que hubiere en tus poblaciones, y comerán y serán saciados… ”
  • 15. Dios les bendeciría en toda obra de sus manos.  En el NT no se manda diezmar. Aún así los creyentes de la era de la iglesia cuando dan generosamente, Dios los sostiene y tiene cuidado de ellos. Los cristianos deben dar generosamente sabiendo que también (2 Co. 9:6) “… segarán generosamente _____________”
  • 17. Al ordenar el año de remisión o año sabático se dice “Cada _____ años siete harás remisión”.  (Cada 7 años significa en hebreo “durante el séptimo año”).
  • 18. En este año las deudas eran perdonadas completa y permanentemente; varios elementos apoyan esta interpretación: 1) Es coherente con la generosidad que Dios había mostrado a Israel. 2) Es más consistente con las declaraciones de los vs. 9-11. 3) Fue diseñada para preparar a los israelitas para las derrochadoras prácticas del año de jubileo en el que a cada uno se le devolvería su propiedad familiar. 4) Esta medida ayudaría a evitar la pobreza extrema.
  • 19. Aquí Moisés hizo un llamado al corazón de sus compatriotas. La ley de remisión tenía el propósito de producir un espíritu de generosidad entre los israelitas y, de esa manera quedarían libres del amor al dinero y a las cosas materiales.
  • 20. Un israelita frío y calculador que negara a dar un préstamo a algún hermano menesteroso por estar cerca el año de remisión, sería culpable de pecado (v.9) _______.  Quien endureciera su corazón hacia otros, daba a entender que no confiaba en Dios para que bendijera todos sus hechos (v.___). 10  Salomón pudo haber meditado en esas palabras cuando escribió Pr. 11:24.
  • 21. A veces una persona incapaz de pagar sus deudas se vendía a sí misma como esclava a su acreedor.  Si el tamaño de su deuda le obligaba a trabajar por seis años, debía ser liberada al séptimo año (v. 12 y no __) debería ser enviado (v.13) vacías “… con las manos ______” porque pondría de nueva cuenta en peligro su libertad.
  • 22. La obediencia a este mandato apoyaría al valioso propósito de recordarle a los empleadores la gracia que Dios había mostrado a Israel al redimirlo de Egipto y al liberar al esclavo, Dios le bendeciría en todo lo que hiciera.  Esta promesa de bendición en respuesta a la obediencia se declara frecuentemente en Deuteronomio y en este capítulo se repite en los vs. __, __, ___ y ___. 4 6 10 18
  • 24. Esta ley daba una ocasión para que los israelitas enseñaran a sus hijos la redención de Dios de su nación. Según Ex. 22:29-30 los primogénitos debían ser sacrificados en el __ día 8º de nacidos.  Según el v.19 el animal debía ser _______ y no macho debería tener defecto alguno (v.___). 21
  • 25. El dueño no recibía beneficio alguno del animal para su granja (v.19) servirás “no te ________ del primogénito de tus trasquilarás vacas, ni __________ el primogénito de tus ovejas.”  Estos animales eran sacrificados cada año en el santuario central y su carne era consumida en una comida fraternal con la familia del ofrendante (v.___). 20
  • 26.
  • 27. Todo este conjunto de leyes era evidentemente contra la codicia, la desconfianza y el egoísmo del corazón humano. Fomentaba la amistad, la liberalidad y la alegría, y proveía un fondo para ayuda de los pobres. Si servimos así a Dios, y hacemos el bien con lo que tenemos, se promete que el Señor nuestro Dios nos bendecirá toda la obra de nuestras manos.
  • 28. Nm. 18:24-26 “Porque a los levitas he dado por heredad los diezmos de los hijos de Israel, que ofrecerán a Jehová en ofrenda; por lo cual les he dicho: Entre los hijos de Israel no poseerán heredad. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Así hablarás a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los hijos de Israel los diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros presentaréis de ellos en ofrenda mecida a Jehová el diezmo de los diezmos.”
  • 29. 2 Co. 9:6 “Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará.”
  • 30. Pr. 11:24 “Hay quienes reparten, y les es añadido más; Y hay quienes retienen más de lo que es justo, pero vienen a pobreza.”
  • 31. Ex. 22:29-30 “No demorarás la primicia de tu cosecha ni de tu lagar. Me darás el primogénito de tus hijos. Lo mismo harás con el de tu buey y de tu oveja; siete días estará con su madre, y al octavo día me lo darás.”