1. RIOBAMBA, CIUDAD DE TRADICIONES
“PASE DEL NIÑO CHIMBORAZO”
POR: Paulina Guevara
En la ciudad de Riobamba, provincia de Chimborazo durante los meses de diciembre y enero, el
pueblo católico, hace visible a la colectividad en manera pomposa su religiosidad y fe en los
favores que otorga el "Niño Jesús", a sus devotos. Esta celebración, se ha mantenido por muchos
años, en ésta tiene principal protagonismo los dueños del Niño “Chimborazo”, conjuntamente con
los priostes, a los que se denominan fundadores. Ellos son los que escogen a los priostes de la
fiesta a realizarse, los cuales cuentan con colaboración directa de los guashayos, Jochantes y
devotos, que en un acto de agradecimiento hacia quien les ha concedido sus favores, apoyan a la
fiesta ya sea con especies o con la participación directa en las comparsas, en donde interpretan a
personajes típicos del folclor andino, no faltan diablos, sacharunas, curiquingues, perros, payasos,
etc. La Fiesta tiene su auge con la misa y los pases del Niño, que es el resultado de una
preparación anual, ya que para que esta tenga éxito, se debe cumplir con una estructura
establecida en la memoria histórica de los devotos y entender toda la problemática social que gira
alrededor de la imagen religiosa.
Dentro de la cultura popular ecuatoriana, el pase del Niño del Rey de
Reyes, debe ser entendido en su verdadera dimensión ya que los
diferentes jochantes se esfuerzan porque las jochas en danzas, carros
alegóricos, bandas de pueblo y más elementos propios del Pase del
Niño Chimborazo sean de primer orden, razón por la cual este pase
cuenta con la participación artística de grupos de danza del país y de
países del área Andina, grupos profesionales que son contratados por
los jochantes y grupos populares que se forman con devotos que
montan danzas y coreografías exclusivamente pare la fiesta, los
segundos tienen fundamental importancia ya que alrededor de los
elementos paganos del pase del niño se establecen vínculos de
comunicación con la divinidad. La danza como concepción religiosa fue fundamental en las
culturas prehispánicas, en la actualidad aunque esta cosmovisión ha perdido vigencia aun late en
el imaginario colectivo.
Los personajes mas destacados en los más de cuatrocientos pases de niño que se realizan entre
diciembre y enero por las calles de la ciudad son:

2. Los payasos, que marcan el humor con dichos y coplas populares y que en este caso en particular
son los guardianes de la integridad física del niño, los diablos propios del paganismo popular, su
presencia es la ratificación de lo dual de la fiesta, los curiquingues personaos típicos del folclor
ecuatoriano, el Sacharuna, entre otros.
Toda la gente riobambeña, cada año, hace acto de presencia en las distintas calles de la ciudad
para presenciar este acto de religiosidad.
El pase del Niño Chimborazo rompen la indiferencia de la ciudad de Riobamba, la misma que se
adorna en secreto, que fluye en espacios de vida y sueño posibles, el trafico es detenido y sus
habitantes como los turistas tienen la imagen de que se rompe el tiempo, la danza nos incita a
sumarnos a los ritmos festivos, la música se esparce por parques, plazas y por un momento la
alegría es el denominador común de todos creyentes y no creyentes, devotos y curiosos.