1. PROSES DAN TINDAKAN POLITIK DALAM HUBUNGAN
ETNIK DI MALAYSIA SERTA
KEPENTINGAN UNSUR – UNSUR TRADISI DALAM
KONTEKS HUBUNGAN ETNIK HARI INI
Disediakan oleh 3PISMP MT/PJ/BI/BM
2 :
Boniface Jane anak January Enju
Estefa Dumang anak Benjamin
Nurul Alifah binti Talibali
Trevor Gordon anak Bakar Frade
PROGRAM IJAZAH SARJANA MUDA PERGURUAN
HUBUNGAN ETNIK
WAJ 3106

2. PENGENALAN
 Kerjasama dan penyatuan kaum merupakan matlamat
utama yang perlu dicapai dalam usaha pembentukan
sebuah negara bangsa.
 Selepas Malaysia dibentuk pada tahun
1963, pelbagai usaha dilakukan untuk menyatukan
penduduknya yang berbilang kaum.
 Usaha pihak kerajaan tercabar setelah berlakunya
Peristiwa 13 Mei 1969 akibat ketidakseimbangan
tahap pembangunan politik, sosial dan ekonomi
antara etnik dan wilayah di Malaysia.

3. KOMPONEN-KOMPONEN DALAM SUATU
SISTEM POLITIK
 Parti-parti politik
 Majlis perwakilan rakyat atau parlimen
 Perlembagaan Negara
 Pilihan raya

4.  Pada tahun 2006, jumlah penduduk di Malaysia lebih
kurang 26.6 juta:
 Melayu – lebih kurang 55%
 Cina – lebih kurang 25%
 India – lebih kurang 7%
 Oleh itu, berlandaskan bancian, penduduk Malaysia
dapat dikategorikan kepada kelompok etnik yang
berbeza-beza. Mereka dapat dibezakan berdasarkan
aspek kepercayaan dan agama serta aspek demografi.

5. KERJASAMA POLITIK DAN HUBUNGAN ETNIK
SEMENANJUNG
MALAYSIA
SARAWAK SABAH
UMNO
MCA
MIC
PAS
SEMANGAT 46
IMP
BERJASA
PESAKA
PANAS
SUPP
SNAP
UNKO
USNO
SCA
BERJAYA
PBS
SCA

6. SEMENANJUNG
MALAYSIA

7. PERTUBUHAN KEBANGSAAN
MELAYU BERSATU (UMNO)
 Malayan Union mendapat tentangan hebat daripada
orang Melayu di bawah pimpinan Dato’ Onn Jaafar.
 Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu(UMNO) telah
ditubuhkan pada 11 Mei 1946 akibat penentangan
terhadap pelaksanaan Malayan Union.
 UMNO adalah hasil gabungan pelbagai persatuan dan
pertubuhan Melayu.
 Tujuannya adalah bagi memelihara kepentingan dan
memperkukuhkan kuasa politik orang Melayu.

8. MALAYAN INDIAN CONGRESS (MIC)
 Ditubuhkan pada penghujung tahun 1946.John
Thivy adalah presiden pertama bagi parti ini.
 MIC ditubuhkan bagi menjaga kepentingan dan
kebajikan masyarakat India di Tanah Melayu.

9. MALAYAN CHINESE ASSOCIATION
(MCA)
 Ditubuhkan pada tahun 1949.Tan Cheng Lok adalah
presiden pertama.
 Tujuan penubuhan parti ini adalah untuk menjaga
kepentingan dan kebajikan orang Cina.
 Pesaing utama parti ini adalah Democratic Action
Party (DAP).
 Penubuhan MIC & MCA bertujuan membuktikan kpd
Inggeris bahawa India & Cina bersedia berkerjasama
dengan Melayu dan setia kepada Tanah Melayu.

10. • UMNO-MCA-MIC telah bergabung bagi membentuk
Parti Perikatan(walaupun UMNO, MCA & MIC
adalah parti berasaskan etnik/perkauman.
• Pada pilihan raya Persekutuan 1955, Parti Perikatan
telah menang 51 daripada 52 buah kerusi yang
dipertandingkan.
• Ini merupakan petanda bahawa Tanah Melayu sudah
bersedia untuk memperoleh kemerdekaan.

11. INDEPENDENCE OF MALAYA PARTY(IMP)
 Diasaskan oleh Dato’ Onn Jaafar setelah ahli-ahli
UMNO menolak cadangannya untuk membuka
keahlian UMNO kepada semua rakyat Tanah Melayu.
 Ia adalah sebuah parti multi-etnik, tidak mendapat
sambutan dari semua etnik.
PARTI ISLAM SEMALAYSIA (PAS)
 Ditubuhkan pada tahun 1951.Tujuan penubuhannya
adalah untuk menubuhkan sebuah negara Islam di
Tanah Melayu.

12. PARTI SEMANGAT 46
 Merupakan sebuah parti serpihan UMNO yang
diketuai oleh Tungku Razaleigh Hamzah.
 Tujuan penubuhannya adalah untuk mengembalikan
semangat Melayu tahun 1946 yang didakwa telah
hilang daripada UMNO di bawah kepimpinan Dr.
Mahathir Mohamad.
 Bagaimanapun, parti ini telah dibubarkan setelah
kegagalannya dalam pilihan raya Parlimen 1994.

13. SARAWAK

14. SARAWAK UNITED PEOPLES’ PARTY (SUPP)
 Merupakan sebuah parti multi-etnik dan yang terawal
di Sarawak.
 Bagaimanapun, ia jelas dimonopoli oleh orang Cina.
 Parti ini mendapat galakan daripada pentadbiran
kolonial sebagai langkah awal untuk pemerintahan
sendiri.

15. PARTI KEBANGSAAN SARAWAK (SNAP)
 Ditubuhkan di kalangan etnik Dayak, dari kawasan
Skrang- Saribas.
 Dipimpin oleh Stephen Kalong Ningkan.
PARTI PESAKAANAK SARAWAK (PESAKA)
Ditubuhkan oleh Temenggung Jugah.
Parti ini mewakili etnik Dayak dari Rejang.

16. PARTI NEGARA SARAWAK (PANAS)
 Pimpinan Abang Haji Mustapha.
 Mewakili etnik Melayu dan Melanau.
PARTI RAKYAT JATI SARAWAK (BERJASA)
 Juga mewakili etnik Melayu dan Melanau dari Lembah
Rejang.
 Mereka beranggapan PANAS tidak mewakili mereka.
 Parti ini dipimpin oleh Tuanku Haji Bujang.

17. SARAWAK CHINESE ASSOCIATION (SCA)
 Sebuah parti politik yang berpandangan sederhana.
 Semua parti di atas bergabung membentuk Parti
Perikatan, kecuali SUPP.
 Masyarakat di Sarawak terpisah kepada beberapa
parti yang berasaskan etnik dari bahagian-bahagian
tertentu.

18. DAYAK
• SNAP
• PESAKA
MELAYU
DAN
MELANAU
• BERJASA
• PANAS
CINA
• SUPP
• SCA

19.  Selepas tahun 1970,SUPP yang diterima baik oleh
masyarakat Cina Sarawak, telah menjadi teman
pilihan bagi Melayu dan Melanau untuk menubuhkan
kerajaan campuran selepas pilihan raya umum tahun
1969/71.
 Bagi masyarakat Melayu pula, PANAS dan
BERJASA telah pun bergabung membentuk Parti
Bumiputera yang dipimpin oleh Abd Rahman Yakub
dan Abd Taib Mahmud.

20.  Pada pertengahan 1970-an, parti PESAKA pula
bergabung dengan Parti Bumiputera membentuk
Parti Pesaka Bumiputera Bersatu (PBB).
 PERMAS (Persatuan Rakyat Malaysia Sarawak)
ditubuhkan dan dipimpin oleh Abd Rahman
Yakub,Salleh Safaruddin, Sharifah Mardiah dan
Bujang Ulis.
 Mereka mendakwa kepentingan mereka telah
diketepikan oleh PBB.

21. SABAH

22. UNITED KADAZAN NATIONAL
ORGANIZATION (UNKO)
 Diketuai oleh Donald Stephens (kemudian dikenali
dengan Tun Fuad Stephens).
 Tujuan penubuhannya adalah untuk menyatupadukan
Kadazan Dusun dan Bumiputera bukan Islam.

23. UNITED SABAH NATIONAL ORGANIZATION
(USNO)
 Ditubuhkan bagi kepentingan etnik Bajau, Suluk dan lain-
lain. Diketuai oleh Tun Dato’ Mustapha Dato’ Harun.

24. SABAH CHINESE ASSOCIATION (SCA)
 Ditubuhkan bagi memelihara kepentingan orang-orang
Cina di Sabah.
 UMNO-MCA-MIC, UNKO, USNO, SCA kemudiannya
bergabung bagi membentuk sebuah parti Perikatan.
 Pakatan ini berjaya memenangi pilihan raya dan
seterusnya membentuk kerajaan negeri Sabah yang
pertama.

25. PARTI BERSATU RAKYAT JELATA SABAH
(BERJAYA)
 Sebuah parti berbilang etnik dan dianggotai oleh
Bumiputera Islam dan bukan Islam.
 Walau bagaimanapun, jelas kelihatan bahawa
parti ini dimonopoli oleh Bumiputera Islam.

26. PARTI BERSATU SABAH (PBS)
 Ditubuhkan oleh Joseph Pairin Kitingan akibat
tentangan terhadap kepimpinan Harris Salleh dari
parti BERJAYA.
 Sebuah parti multi etnik, walaupun jelas didominasi
oleh bumiputera Bukan Islam.
 Jatuh pada 17 Mac 1994. Akibat
kejatuhannya, proses politik Sabah mengalami
perbahan yang besar.

27.  UMNO berjanji, sekiranya parti tersebut berjaya
merampas pemerintahan negeri, jawatan Ketua
Menteri akan mengikut giliran antara Bumiputera
Islam, Bumiputera Bukan Islam dan Cina.
 Beberapa parti politik baru tertubuh seperti Parti
Bersatu Rakyat Sabah (PBRS) dan Parti Demokratik
Sabah (PDS).

28. ASAS-ASAS PENTING
POLITIK MALAYSIA

29. KONTRAK SOSIAL 1948
Kontrak
Sosial
1948
Satu persetujuan yang dicapai
di antara Melayu, Cina dan India
semasa mewujudkan
Persekutuan Tanah Melayu 1948
di bawah naungan Inggeris.
Ia berkait rapat dengan bantahan Melayu
terhadap elemen-elemen yang termaktub
dalam Perlembagaan Kesatuan Malaya
(Malayan Union) 1946.

30.  Peruntukan-peruntukan dalam kontrak sosial
tersebut menjamin peranan dan ketuanan Melayu
dalam proses politik negara.
 Ia mengambil kira kedudukan bukan Melayu iaitu
Cina dan India dalam negara yang bakal merdeka dari
Inggeris.
 Ia dilihat sebagai hasil proses tawar menawar antara
Melayu dan bukan Melayu kerana semua pihak iaitu
Melayu, Cina dan India mendapat sesuatu dari
proses rundingan dan persetujuan yang telah dicapai.

31. PERJANJIAN MALAYSIA 1963
 Merupakan satu lagi persetujuan yang telah dicapai di
antara para pemimpin Malaya, Sabah, Sarawak dan
Singapura semasa mereka sama-sama bersetuju untuk
menubuhkan Persekutuan Malaysia.
 Perjanjian Malaysia tidak mengubah kontrak sosial
yang telah dicapai di antara Melayu dan bukan Melayu.

32.  Perjanjian Malaysia mengandungi semua tuntutan
Sabah, Sarawak dan Singapura yang dipersetujui dan
dimaktubkan ke dalam Perlembagaan Persekutuan
Malaysia 1963.
 Tidak semua perkara yang dituntut oleh ketiga-tiga
negeri tersebut diterima dan dimaktubkan dalam
Perlembagaan.
 Dua puluh perkara merupakan suatu dokumen yang
mengandungi tuntutan-tuntutan yang dikemukakan
oleh Sabah sebagai syarat negeri itu bersetuju
menyertai Malaysia.

33.  Antara tuntutan tersebut ialah:
 Agama: Tidak memperakukan suatu agama sebagai agama rasmi negeri.
 Bahasa: Bahasa Melayu adalah bahasa kebangsaan tetapi memohon
supaya bahasa Inggeris boleh terus digunakan tanpa had masa.
 Perlembagaan:Penggubalannya patut melibatkan semua negeri.
 Imigresen: Imigresen adalah kuasa pusat tetapi soal keluar masuk ke
Sabah harus dikawal oleh Sabah sendiri
 Bumiputera Sabah: Mendapat hak istimewa seperti Melayu.

34. TUNTUTAN YANG DIPERSETUJUI
DALAM PERLEMBAGAAN
 Jadual ke 9, senarai tambahan kepada Sabah dan
Sarawak dalam Senarai II (Senarai Negeri).
 Jadual ke 9, senarai tambahan kepada Sabah dan
Sarawak dalam Senarai III (Senarai Konkuren).
 Perlindungan-perlindungan khas bagi Sabah dan
Sarawak.
 Pemberian khas kepada Sabah dan Sarawak (dalam
peruntukan kewangan)

35. HUBUNGAN ETNIK SELEPAS
PENUBUHAN MALAYSIA

36. HUBUNGAN ETNIK SELEPAS PENUBUHAN
MALAYSIA
 Usaha menggalakkan hubungan etnik selepas rusuhan
etnik 1969 amat mencabar.
 Walaupun DEB telah dilancarkan bertujuan untuk
memupuk suatu bentuk hubungan etnik, namun
cabaran dan rintangannya tidak berkurangan.
 Ketegangan berasaskan etnik timbul dari masa ke
semasa.

37.  Peristiwa Kampung Medan yang berlaku awal
2000an menunjukkan perpaduan antara etnik yang
telah dibina selama ini masih tidak mantap.
 Perpaduan dan integrasi etnik berjaya dalam
bidang politik di mana ia dapat membawa semua
etnik utama ke dalam proses politik dan
pentadbiran.
 Namun kejayaan dalam bidang politik ini tidak
dapat diterjemahkan kepada bidang lain terutama
dari segi kemasyarakatan dan ekonomi.

38. KEPENTINGAN UNSUR-
UNSUR TRADISI DALAM
HUBUNGAN ETNIK HARI
INI

39. KEPENTINGAN UNSUR-UNSUR
TRADISI DALAM HUBUNGAN ETNIK
HARI INI
 Panduan kepada masyarakat yang pelbagai
hubungan etnik untuk keamanan negara.
 Menjamin keamanan masyarakat majmuk.
 Melincinkan urusan pentadbiran masyarakat.
 Kemakmuran negara terjamin.
 Kehidupan individu menjadi lebih baik dengan
adanya unsur-unsur tradisi yang baik.

40. SEKIAN,
TERIMA KASIH