1. LA CREACIÓN
POÉTICA
LATINA EN
ÉPOCA
CLÁSICA
LITERATURA CLÁSICA
Grado en ESTUDIOS INGLESES
Cód.64022068
ELENA GALLARDO PAÚLS
(2012-13)
UNED. Alzira-Valencia
TEMA 10 (3lat)

2. 1. APROXIMACIÓN A LA POESÍA DE ÉPOCA CLÁSICA
1.a. LA POESÍA EN ÉPOCA ARCAICA
1.b.DOS MODELOS DE POESÍA LÍRICA: CATULO Y HORACIO
2. PRINCIPALES MANIFESTACIONES POÉTICAS DE FIN DE
LA REPÚBLICA:
2.a. LA POESÍA FILOSÓFICA DE LUCRECIO
2.b. LA POESÍA LÍRICA DE CATULO
3. PRINCIPALES MANIFESTACIONES POÉTICAS DE ÉPOCA
AUGÚSTEA
3.a.VIRGILIO
3.b. HORACIO
3.c. LA ELEGÍA DE TIBULO Y PROPERCIO
3.d. OVIDIO

3. GUÍA DEL EQUIPO DOCENTE
MATERIALES PARA LA PREPARACIÓN DEL TEMA
1) Apartado “La Época Clásica” (Epígrafe 3.6) de la Antología de la literatura latina, pp.
36-44.
2) Estudio de las introducciones a una selección de autores en prosa de la época del fin
de la República y la Guerra Civil y Época Augústea, de la Antología de la literatura
latina (pp. 167-198; 271-392) indicados en el apartado correspondiente.
3) Lectura de fragmentos de autores de la Antología de la literatura latina (pp. 167-198 y
271-392).
4) Para la preparación de los aspectos relacionados con los poetas líricos clásicos, en
particular Catulo y Horacio resulta conveniente la audición del siguiente programa de
radio: “Catulo y Horacio: dos modelos de la lírica clásica latina”.
LECTURAS DE ESTE TEMA
(Antología, Introducción, pp. 36-44)
2. Principales manifestaciones poéticas de Fin de la República:
Catulo (Introducción, pp. 183-198, pasajes 40-58)
3. Principales manifestaciones poéticas de Época Augústea
Virgilio (Introducción, pp. 271-301, pasajes 96-120)
Horacio (Introducción, pp. 302-324, pasajes 121-141)
Ovidio (Introducción, pp. 351-392, pasajes 161-182)

4. LUCRECIO
CATULO
VIRGILIO
HORACIO
TIBULO
PROPERCIO
OVIDIO
UBICACIÓN EN EL TIEMPO

5. 1. APROXIMACIÓN A LA POESÍA
DE ÉPOCA CLÁSICA
Antinoo.

6.  Se asienta el consenso que permite a la clase senatorial romana disfrutar
del poder y la gloria, y el individuo como tal apenas tiene cabida.
 Se cultivan géneros muy variados y de gran incidencia social: el teatro (tanto
la tragedia como la comedia), la poesía épica y la génesis de la sátira.
 La poesía ya se había proyectado sobre temas de ficción, históricos e incluso
sobre la vida y costumbres coetáneas.
1.a. VALORES DE LA POESÍA ARCAICA
- En el último siglo de la República se desmoronan esos
valores, y la caída del modelo de ciudadano que se proponía
arrastra consigo la caída de la poesía que los exaltaba.
- Se abandonan prácticamente géneros como el teatro y se
desarrollan otros nuevos como la poesía filosófica, la lírica y la
elegíaca, mientras que la épica llega a su culminación con
Virgilio.

7. • Los nuevos poetas (poetae novi) reforman el lenguaje poético latino,
rechazando los arcaísmos de Ennio e introduciendo los esquemas métricos
de la lírica griega.
• Influirán mucho en los poetas posteriores, sobre todo en Virgilio y Horacio.
• Se proponen abrir nuevos caminos para la poesía latina y adoptan la
doctrina literaria de Calímaco: renunciar a las obras largas y farragosas y
concentrar los temas en poemas cortos, pero con la máxima perfección
formal.
• Representan un movimiento innovador que
rompe con los largos poemas impersonales y
convencionales, impuestos por el éxito de Ennio y
busca crear piezas cortas, bien cuidadas, e
individualizadas.
• La "juventud dorada" de la época siente enorme
admiración por los "decadentes" griegos alejandrinos y
se forma el círculo de los poetas neotéricos,
nombre que les dio Cicerón despectivamente,
acusándoles de despreciar la gloriosa tradición poética
romana.
CECILIO
LICINIO CALVO
HELVIO CINA
CORNIFICIO
VALERIO CATÓN

8. • CATULO y LUCRECIO, nacidos en los 90/ 80 del s. I murieron aún en época
republicana.
• VIRGILIO y HORACIO, nacidos en los 60, conocen la República, asisten a las
Guerras Civiles que la aniquilan, y viven el origen y la consolidación del
Principado.
• TIBULO y PROPERCIO apenas conocieron la República, pero pertenecen a la
misma generación que Virgilio y Horacio porque compartieron los demás
hechos.
• OVIDIO, nacido en la Guerra Civil, no conoció la República.
La cronología señalada y los hechos históricos desarrollados fueron un factor
decisivo en la evolución de los poetas y de la poesía.
Vocación
pública por
La relación de los poetas con las personalidades políticas
La vida y obras de sus protectores son tema de sus obras
P
O
E
S
Í
A
INTRODUC. A LA POESÍA CLÁSICA LATINA

9. 1.b. DOS MODELOS DE POESÍA LÍRICA
CATULO Y HORACIO

10. • La lírica, en origen cantada con un acompañamiento musical en Grecia, se
adapta en Roma (s. I s.C) con unas características básicas:
– Se desarrolla más su función estética y literaria (en Grecia tenía más
una función social)
– Hay una adaptación culta que se hace asociándola a ámbitos
privados (ejecución en banquetes, lecturas de círculos de amigos) y ya
sin acompañamiento musical (se lee o se recita).
– Se potencia la expresión del “yo” personal para plasmar el mundo
personal y la visión individual de lo subjetivo.
1.b. DOS MODELOS DE LÍRICA LATINA CLÁSICA:
CATULO Y HORACIO
“…ahora, pues, aplica un oído libre y un
espíritu sagaz y sin cuidados a la verdadera
doctrina, y no rechaces desdeñoso, antes de
haberlos comprendido, estos dones que con
leal celo te ofrezco. Pues voy a explicarte la
razón última del cielo y de los dioses, y a
revelarte los elementos primeros de las
cosas…” (Lucr. De rerum natura, I, 50-ss)

11. •CATULO escribe una generación antes que
Horacio, en un contexto político diferente. Catulo
tiene cierta libertas republicana, pese a ser ya el
final de la República, época de Cicerón,
Lucrecio,etc. Y entronca con la poesía de los
neotéricos, reelaborando sus teorías en un nuevo
cauce poético. Conservamos 103 poemas.
•HORACIO vive la transición a la dictadura de
Julio César y su madurez es de la época de
Augusto, con lo que coincide con la imposición
del Imperialismo, a cuyo servicio Horacio pondrá
sus carmina (entre otros trabajos). Catulo será
referente para Horacio, reelaborando la poesía
culta
Quinto Horacio
Flaco (Quintus
Horatius Flaccus,
65 - 8 a.e.)
CATULO y HORACIO serán la cima de esta poesía culta.
Gayo Valerio
Catulo (Gaius
Valerius Catullus,
c. 84-54 a. e.)

12. • Ambos se insertan en una tradición de poesía culta que transforma los
modelos griegos.
• Adaptan la poesía eólia con determinados características formales (metros
y versos).
• Trasladan los grandes temas al ámbito de la subjetividad: aflora el yo
poético que habla en el poema y abordan el mundo desde esa perspectiva
personal.
• Sus diferencias en el enfrentamiento al tema amoroso han llevado a la
configuración de dos líneas arquetípicas de lírica.
CATULO representa la explosión del yo
lírico y emocional, es la expresión inmediata
y directa del sentimiento, cuyo reflejo es el
poema. Catulo narra las peripecias
amorosas con Clodia, a la que denomina
Lesbia, e intenta transmitir su sentimiento:
cuando siento, escribo.
El tiempo es absorbido por la experiencia
amorosa del poeta.
Catullus at Lesbia's,
Sir Laurence Alma Tadema,1865

13. Vivamos, Lesbia mía, y amémonos,
y las habladurías de los ancianos puritanos nos importen todas un bledo.
Los soles pueden salir y ponerse, pero nosotros, tan pronto como se apague la breve
llama de nuestra vida, tendremos que dormir una noche sin fin.
Dame mil besos y después cien, y luego otros mil, después otros cien.
Después hasta llegar a dos mil y a otros cien.
Luego, cuando hayamos acumulado muchos miles, perderemos la cuenta para
ignorarla, o para que ningún malvado envidioso pueda dañarnos cuando se entere
del total de nuestros besos.
(Cat. V)
-poesía emocional
-no hay elemento racional ni moral que le ponga coto al sentimiento
-esa emoción provoca contradicciones
-poesía de la queja que derivará hacia la elegía
-la contradicción del poeta se sintetiza
Odi et amo. Quare id faciam?, fortasse requiris
Nescio, sed fieri sentio et excrucior.
Odio y amo. ¿Por qué hago esto?, tal vez me preguntes
No lo sé, pero siento que sucede y me atormento.

14. • HORACIO, que conocía la poesía de Catulo, ya no pretende transmitir una
ilusión emocional o una pasión inmediata, sino que muestra una
mediatización constante de lo que siente mediante una reflexión moral o
intelectual del yo lírico, que sitúa el fenómeno sentimental en otro ámbito:
se distancia de lo que siente: cuando siento, no escribo.
• Las experiencias son, pues, recuerdos, experiencias previas tamizadas por
la reflexión.
¿Qué grácil muchacho bañado en perfumes,
oh, Pirra, te apremia por entre las rosas
de la agradable gruta?
¿Para quién con estudiada
sencillez tu pelo rubio peinas?
¿Cuánto llorará tu engaño y el mudar divino,
con inexperto asombro,
ante el mar que negros vientos agitan?
Ahora todo, toda de oro
gózate el crédulo y siempre suya
siempre amable, nada de esas auras
engañosas sabe.
Pobres los que sólo ven tu brillo […]
Horacio,Carmina, V
Desde la distancia,
Horacio recuerda el
pasado y piensa en el
nuevo amante.
-Reflexiona sobre la
experiencia desde el
tiempo en que ya ha
encajado la situación
-Enlaza con su yo interior,
su serenidad, su fuerza de
ánimo…

15. • Son dos posturas diferentes la de Catulo y la de Horacio:
– Catulo representaría la visión más primaria o adolescente del poema
como muestra del sentimiento inmediato.
– Horacio representaría la posición de la moralidad y serenidad estoica,
con la idea augústea de entrega del individuo, el sacrificio por la
identidad romana.
• Esta diferencia no impide que, en ocasiones, Catulo tenga rasgos de
distanciamiento en algún poema, y que Horacio adopte una postura
catuliana (Carmina III, 19, 17-ss).

16. 2. PRINCIPALES
MANIFESTACIONES POÉTICAS
DE FIN DE LA REPÚBLICA
2.a. LA POESÍA FILOSÓFICA DE LUCRECIO
2.b. LA POESÍA LÍRICA DE CATULO
Vestal

17. La poesía, aparentemente, no tiene la misma
incidencia política de la prosa, pues ésta es la que
domina en el foro político y judicial; sin embargo,
su repercusión indirecta, como fenómeno cultural
que extiende el pensamiento y la ideología de
cada momento, es crucial.
(Antonio Moreno)
Rodin, El poeta y la Musa.
Museo del Hermitage

18. Apenas hay datos de la biografía de Tito Lucrecio Caro.
Autor de un largo poema filosófico-didáctico en algo más de 7400
hexámetros, De rerum natura (Sobre la naturaleza de las cosas) distribuidos
en seis libros, posiblemente la mayor obra de la poesía de Roma, en el que
se divulga la filosofía y la física epicúrea y la física atomista de Leucipo y
Demócrito.
Para afrontar la precariedad del latín recurre al poema didáctico (en la línea de
lo que hicieron los presocráticos).
Los poemas son de gran complejidad compositiva:
-Uso de las imágenes combinadas con el discurso filosófico (influencia de
Empédocles).
-Muestra un fervor entusiástico que le vincula a la Musa, que no es otra que
la doctrina de Epicuro  deseo de promover la felicidad humana.
-Rasgos del discurso diatríbico, que hace valer la auctoritas del maestro.
-Muestra influencias de los primeros poetas latinos.
2.a. LUCRECIO (c. 99- 55 a.C.)

19. El impacto del epicureísmo en Roma fue
muy notable, y Lucrecio plasma en su
obra los grandes hitos de esta
doctrina: su atomismo como
explicación primera del universo,
como una primera formulación del
materialismo filosófico, su rechazo a
la existencia de los dioses y al miedo
a la muerte, o la exaltación del
placer como fin primordial de la
vida.
(Antonio Moreno)
ms. De rerum natura, Lucrecio,
Girolamo di Matteo de Tauris,1483.

20. • De rerum natura refleja un estadio antiguo de integración entre poesía y
filosofía que posteriormente quedaron desligadas en las formas escritas.
• El poema está dedicado a C.Memmio, mecenas de Catulo y Cinna.
• Se recrea la física epicúrea, cuya base establece que la realidad está
constituida de átomos y no está sometida a ninguna intervención divina.
También es material y mortal el alma, y el miedo a la muerte debe
desaparecer.
Cicerón y su hermano debieron haber
leído un fragmento en el año 54, y
quedaron impresionados.
Desarrolla este pensamiento a partir de
-la conformación del universo
-el movimiento de los átomos
-el amor
-los procesos biológicos y psicológicos
-el origen de la civilización
-la moral
DEFIENDE LA
TEORÍA DE QUE EL
PLACER ES EL
BIEN SUPREMO

21. • POÉTICAMENTE su obra está llena de logros:
-imágenes brillantes
-tono moderadamente arcaizante
-no utiliza préstamos ni acuña nuevos términos (como intentará Cicerón)
-se sirve de los conceptos ya existentes en latín, ampliando su carga
semántica.
Es difícil, no se me oculta, ilustrar en versos latinos
los oscuros descubrimientos de los griegos,
máxime porque en muchos casos hay que echar
mano de nuevos vocablos, por la pobreza de la
lengua y la novedad de los temas; pero, con todo,
tus merecimientos y el esperado deleite de tu
dulce amistad me animan a soportar cualquier
fatiga y me inducen a pasar en vela las noches
serenas, buscando con qué palabras y versos
pueda por fin inundar tu mente de una brillante luz,
con la que puedas escudriñar hasta el fondo las
cosas más ocultas. (De rerum natura, I, 136, 145).

22. • Gayo Valerio Catulo nació en Verona, en la Galia
Transpadana, hacia el 84 a.C.
• Como todo joven de familia influyente, estudió
en Roma varias temporadas (también en Asia
Menor) y al fin se estableció el 62 a. C.,
introduciéndose en el círculo literario de los
neotericoi.
• Se enamoró de Clodia, bella esposa del
gobernador Q.Cecilio Metelo Céler, y hermana del
tribuno de la plebe Cayo Clodio Pulcro, de la familia
de los Claudios, enemigo de Cicerón. Ella, llamada
en sus versos Lesbia (en honor a la poetisa
Safo de Lesbos), tras concederle sus encantos, le
fue infiel y dejó a Catulo debatiéndose entre el odio
y el amor.
2.b.CATULO (c. 84- 54 a.e.)
• Formó parte de la estética de los neotéricos, y, como ellos, rompe con el
decoro del resto de géneros poéticos para adentrarse en la efusión de
emociones del ‘yo’ poético.
• Murió a los 30 años de edad según algunos estudiosos, según otros a los
33.
Lesbia y su gorrión,
Edward John Poynter (1907)

23. OBRA
• Se conservan unas 116 poesías, 102
encabezadas por una dedicatoria a Cornelio
Nepote que sin duda debió pertenecer a una
compilación anterior, aparentemente distribuidas
en tres grupos.
– El primero, hasta la composición 60 inclusive,
comprende poemas líricos cortos que el propio
poeta llama “nugae” (bagatelas), en metros
varios, de asuntos sacados de los más diversos
acontecimientos de la vida: poesías amorosas,
otras dirigidas a amigos o enemigos,
improvisaciones ingeniosas, anécdotas, sátiras,
y un breve himno a Diana.
– Las de la parte central, las composiciones 61 a
68, se caracterizan por su mayor extensión, así
como por la importancia de su asunto.
– Las composiciones del tercer grupo, de
carácter análogo a éste, se distinguen por su
común forma métrica: el dístico elegíaco;
comprenden desde el poema 69 hasta el final.
“Lesbia”, John Reinhard
Weguelin

24. • El preciosismo de Catulo tiene siempre una nota desgarrada, desencajada,
con algo de arcaica y brutal, con la violencia de un mundo a punto de
desaparecer.
• FORMAS preferidas: poesías breves polimétricas y epigramas, junto a
poemas largos.
-carácter personal
-apasionamiento
-violencia
-lenguaje cotidiano
y, a la vez,
estilizado
CARACTERÍSTICAS
IRREPETIBLES
Por favor, dulce Ipsitila mía,
mi delicia, mi encanto,
invítame a tu casa a la hora de tu siesta.
Y si me invitas, otro favor te pido:
que no pongas candado en la puerta de fuera
ni te dé por salir.
Mejor quédate en casa,
prepárate a que echemos
nueve polvos seguidos.
Aunque, si te parece, invítame ahora mismo;
pues, bien comido y panza arriba
atravieso la túnica y el manto.
[Catulo, XXXII. epigrama]

25. Fue el iniciador de la elegía romana, caracterizada por la subjetividad, la
autobiografía y el intimismo: (Catulo, LXV)
Aunque a mí, por un asiduo dolor deshecho, la angustia
me revoca de las doctas, Hórtalo, vírgenes,
y capaz no es, dulces criaturas de las Musas, de producir
el sentir de mi ánimo, en tan grandes males fluctúa él mismo:
pues hace poco, en el leteo abismo, de mi hermano
el palidillo pie ha bañado la manante onda,
a quien la troya tierra, bajo el reteo litoral,
arrebatado de nuestros ojillos, retiene:
¿nunca yo a ti nunca yo a ti>, que mi vida, hermano, más amable,
te veré, desde ahora?: mas ciertamente siempre te amaré,
siempre afligidas canciones por tu muerte cantaré,
cuales bajo las densas sombras de las ramas
la Daulia, que de su consunto Itilo los hados gime:
pero, aun así, en tan grandes duelos, Hórtalo, te envío
estas, producidas para ti, canciones del Batíada,
para que tus palabras, en vano confiadas a los errantes vientos,
que fluyeron acaso, no creas, de mi ánimo,
como, enviado a modo de furtivo presente de su prometido, un fruto
se escurre del casto regazo de la virgen,
el que, triste de ella, olvidada, bajo el blando vestido colocado,
cuando por la llegada de su madre se sobresalta, sale despedido,
y él en picado sale corriendo hacia delante,
a ella le mana en su triste rostro un cómplice rubor.

26. TEMA PRINCIPAL: la vida privada y personal,
representada por el amor, la amistad y la enemistad.
-También trata la degeneración política en ataques a
César y a Pompeyo.
-poemas épicos menores de tema mitológico (epyllia)
en la más pura línea alejandrina, como el de “Las
bodas de Tetis y Peleo”:
…Aquel día y no otro vieron los mortales con sus ojos a las Ninfas marinas con el
cuerpo desnudo, que emergían hasta el pecho del blanco torbellino. Se cuenta que
entonces Peleo se encendió de amor por Tetis, que Tetis entonces no desdeñó la
boda con un humano, y el Padre mismo pensó entonces que Peleo debía unirse a
Tetis. ¡Oh héroes nacidos en la más añorada época de los siglos, salud, estirpe de
dioses, noble descendencia de madres nobles, salud otra vez, salud! A vosotros, a
vosotros, sí, a menudo en mi canto invocaré, y muy especialmente a ti, encumbrado
por felices nupcias, Peleo, columna de Tesalia, a quien el propio Júpiter, el propio
padre de los dioses te concedió a su amada. ¿No fue acaso tu dueña la bellísima
Tetis, hija de Nereo? ¿No te autorizó Tetis a que te casaras con su nieta y Océano,
que abraza la tierra entera con el mar? Tan pronto como llegaron esos días
deseados, cumplido el plazo, Tesalia entera llena en tropel la casa, de alegre
reunión se colma el palacio: llevan en sus manos regalos, muestran la alegría en su
rostro. (Catulo, LXIV)

27. El tema del amor es impropio de un ciudadano de clase elevada (de eso
no se hablaba).
Su relación amorosa con Lesbia muestra una inversión de roles: el
enamorado es el hombre (no mujer) ciudadano romano (no un frívolo
griego), que sobrelleva con pasividad la infidelidad de su amada, cuyo
amor degenera en una enfermedad que pone en peligro su vida (a
diferencia de la situación pasajera que representaba en la comedia).

28. Aplica al amor un código pensado
para las relaciones políticas entre
iguales.
Su fracaso sería la metáfora del
fracaso de ese viejo código
aristocrático en la vida pública
Catulo en el hogar de Lesbia,
Alma Tadema.
Catulo pone
las reglas de
un nuevo tipo
de relación
amorosa
-seria
-apasionada
-fuera del matrimonio
-entendida como un pacto
vinculante de por vida
Catulo es el poeta de lo momen-
táneo, capaz de convertir en
poesía cualquier situación
cotidiana, trasladando a sus
versos la vida social de la época.
Trata a sus protagonistas con
ternura o sarcasmo, con
delicadeza o brutalidad, con
refinada ironía o evidente
rudeza.

29. Desgraciado Catulo, deja de hacer tonterías,
y lo que ves perdido, dalo por perdido.
Brillaron una vez para tí soles luminosos,
cuando ibas a donde te llevaba tu amada,
querida por ti como no lo será ninguna.
Entonces se sucedían escenas divertidas,
que tú buscabas y tu amada no rehusaba.
Brillaron de verdad para ti soles luminosos.
Ahora ella ya no quiere; tú, no seas débil, tampoco,
ni sigas sus pasos ni vivas desgraciado,
sino endurece tu corazón y mantente firme.
¡Adiós, amor! Ya Catulo se mantiene firme:
ya no te cortejará ni te buscará contra tu voluntad.
Pero tú lo sentirás, cuando nadie te corteje.
¡Malvada, ay de ti! ¡Qué vida te espera!
¿Quién se te acercará ahora? ¿Quién te verá
hermosa?
¿De quién te enamorarás? ¿De quién se dirá que
eres?
¿A quién besarás? ¿Los labios de quién morderás?
Pero tú, Catulo, resuelto, mantente firme.
(Trad. de A. Ramírez de Verger)
Catulo recomienda al
poeta ser atrevido y
picante en sus versos
pero decente en su vida

30. Epigramas breves, inmediatos, impregnados de valores prosaicos,
empeñados en su continua redefinición
Me prometes, vida mía, que este amor
Nuestro será feliz y eterno entre nosotros.
¡Dioses poderosos, haced que sus promesas sean verdaderas
Y que sus palabras sean sinceras y de corazón,
Para que podamos mantener durante toda la vida
Este pacto eterno de sagrada relación!
Su técnica literaria es extremadamente refinada, aparentemente sencilla
pero con muchos niveles de análisis, con sutiles juegos verbales e
imágenes muy eficaces, influida por los grandes líricos griegos, desde Safo
y Alceo a Anacreontes y la poesía helenística de Calímaco, tanto en
poemas breves y concentrados, como en largas composiciones de un cierto
resabio épico y tema mitológico, como el epilio del poema 64.
Introduce por primera vez las estrofas sáficas de la poesía eólica de
carácter isosilábico, es decir, cada verso tiene las mismas sílabas con una
distribución igual de largas y breves.

31. 3. MANIFESTACIONES POÉTICAS
DE ÉPOCA AUGÚSTEA
3.a. VIRGILIO
3.b. HORACIO
3.c. LA ELEGÍA DE TIBULO Y PROPERCIO
3.d. OVIDIO

32. a. VIRGILIO
b. HORACIO
c. LA ELEGÍA DE TIBULO Y
PROPERCIO
d. OVIDIO

33. 3.a. VIRGILIO
Rapto de las sabinas
(fragmento)

34. 3.a. VIRGILIO (70 – 19 a.C.)
• En la época del principado de Augusto, con la Eneida de Virgilio, se
produce la maduración del género épico latino.
• Virgilio nace en una aldea cerca de Mantua en una familia de clase media.
Estudia primero en Cremona, en Milán y después en Roma. Ni su carácter,
ni su salud le permiten dedicarse a la retórica y marcha a Nápoles donde
estudia filosofía con el epicúreo Sinón.
• Manifiesta muy pronto su inspiración poética escribiendo las Bucólicas,
poemas cortos de tema pastoril. Vuelve a Roma y entra en el círculo literario
de Mecenas, y del emperador Augusto.
• Se identifica con las ideas y proyectos políticos del emperador, y en esta
línea escribe las Geórgicas.
• Luego emprende la composición del poema épico que se convertirá en la
gran epopeya nacional romana, La Eneida. Para visitar los lugares cantados
en su poema emprende un viaje a Grecia y Troya, pero durante su retorno
muere en Brindis, sin haber podido perfeccionar su poema.
El gran poeta de Roma.

35. • Encargó a sus amigos que lo quemaran, pero éstos, por orden de Augusto,
la publicaron tal cual la dejó él, razón por la que hay algunos versos
incompletos.
• Entre las obras transmitidas bajo su nombre, las únicas indiscutiblemente
auténticas son las Bucólicas, las Geórgicas y la Eneida.
Virgilio parte de ideas estéticas exigentes en lo
técnico, pero poco comprometidas con la
comunidad de ciudadanos.
En su pensamiento tienen menos cabida los
problemas políticos cotidianos que lo humano
general.

36. BUCÓLICAS (http://perso.wanadoo.es/juagru/ene/bucolicas.html)
• Son diez composiciones, en hexámetros dactílicos, de tema pastoril, en las
que Virgilio toma de Teócrito temas y personajes dotándolos de un estilo
propio.
• Las compuso entre el 42 y el 39, tras formarse en segundo triunvirato
(Lépido, Marco Antonio y Octaviano) que consiguió la paz en Roma tras las
guerras civiles.
• La Égloga IV contiene un ensalzamiento de Octaviano como César, con lo
que se perfila ya el carácter político y nacionalista que desarrollará en La
Eneida.
• Idealiza la naturaleza como marco del amor (también idealizado) y la vida
de los pastores, donde no se siente envidia ni hay rencillas si se actúa
conforme a la naturaleza: si se vuelve a esa sociedad, a la vida de los
antepasados y a las virtudes patrias, no habrá riego de guerras civiles.
Las tensiones entre Marco Antonio y Octaviano
llevarán de nuevo a la guerra, que se cerrará
momentáneamente con la paz de Brindis en 40
a.C. y, definitivamente con la victoria de Octaviano
en Accio, sobre Marco Antonio, el 31 a.C., que
supuso la denominada Pax Romana.

37. GEÓRGICAS
• Son cuatro libros de carácter didáctico, sobre las labores agrícolas y la
alabanza de la vida rural, escrita para ser leída en los círculos elevados (no
por los campesinos).
• En otros pasajes, relata episodios como los que siguieron al asesinato de
César, haciendo analogías que sirven para elogiar el gobierno de Augusto.
• Muestra un pensamiento y una estética más solidarios y menos
individualistas que en Bucólicas.
Manuscrito de Geórgicas, s.V.
• Inspirado en Los Trabajos y los días, del
poeta griego Hesíodo, ensalza el valor del
trabajo.
• Fue escrito entre 37 y 30, cuando Augusto
ya había ganado a Marco Antonio, aunque
formalmente sólo lo hiciera en la batalla de
Accio.
• Italia está agotada por las guerras civiles y
toca regenerar los campos.

38. LA ENEIDA
• La Eneida (Aeneis) es la gran epopeya nacional romana.
• Consta de unos diez mil hexámetros divididos en 12 libros.
• Virgilio, siguiendo las huellas de Homero, imita en los 6 primeros a la Odisea
y en los 6 últimos a la Ilíada.
– En la primera mitad se narran los viajes de Eneas, sus avatares y
peripecias desde que sale huyendo de la incendiada Troya hasta llegar a
las tierras de Italia.
– En la segunda, canta las guerras que Eneas debe librar en Italia,
especialmente contra Turno, caudillo de los rútulos y su rival por la mano
de Lavinia, la hija del rey Latino.
• El poema se cierra con la
muerte de Turno a manos de
Eneas.

39. • La Eneida es escrita para legitimar la estirpe de Augusto haciéndolo
emparentar con Eneas, héroe troyano, hijo de Afrodita y padre de Ascanio,
el fundador de Alba Longa (ciudad origen de Roma).
• Virgilio identifica la historia nacional romana con la historia de la dinastía
imperial.
• La Eneida es una obra épica que le ocupó hasta el fin de sus días, y que
hubo de dejar inconclusa.
• La Eneida es el relato de la leyenda de Eneas, desde su huida tras la
destrucción de Troya hasta su llegada a Italia, que significa el nacimiento
del pueblo romano.
• Además de la división en dos mitades se ha observado también otra en tres
bloques, dos de ellos con un protagonista parcial, frente al héroe absoluto
Eneas:
-la reina Dido de Cartago, en los libros I al IV;
-protagonismo absoluto de Eneas, en los libros V al VIII;
-Turno, en los libros IX al XII.
• Fente a la presentación estrictamente cronológica de los hechos en la
epopeya de Ennio, en la Eneida la acción comienza con la llegada
involuntaria de Eneas a las costas de Cartago, empujado por una
tempestad desatada por la ira de Juno.

40. Su importancia radica en que sobre
la base del material anterior,
partiendo de la épica homérica,
integra la épica arcaica romana
y muchos otros elementos de la
literatura precedente,
construyendo un universo
estético realmente nuevo,
trascendental para la literatura
latina, porque todos los autores
posteriores integran muchos
elementos virgilianos. Su papel
es como el de Cicerón en la
prosa, pues Cicerón y Virgilio
contruyen los modelos de lo
clásico propiamente dicho en el
paso de la República al Imperio.
(Antonio Moreno)
Entre sus características están:
-la subjetividad, que nace de su
simpatía con la naturaleza entera,
-la penetración psicológica: sus
personajes son héroes que realizan
grandes hazañas, pero que sufren y
cometen errores. Eneas no es un puro
guerrero como Aquiles, sino un héroe
religioso y humano, como lo dice su
propio epíteto de pius.
-el equilibrio y la armonía, presentes
a lo largo de toda su obra, y
característica fundamental de su
lengua y de su estilo.
-Utiliza las palabras con absoluta
propiedad y con la colocación exacta.
-Es capaz de evocar colores y
sonidos.
-Resulta unas veces dulce, otras
brillante, otras vigoroso, según
convenga a la ocasión y al episodio
relatado.

41. Virgilio leyendo la Eneida a Augusto y Octavia, Angelica Kaufmann (1788)
Museo de El Hermitage, San Petersburgo, Rusia

42. 3.b. HORACIO
Livia.

43. • Quinto Horacio Flaco es algo más joven que Virgilio.
• Aunque hijo de un esclavo liberto, pudo estudiar en Roma Gramática y
Retórica, y en Atenas griego y Filosofía en la Academia con Teomnesto,
donde contactó con el epicureísmo.
• Tras el asesinato de Julio César, se unió al partido republicano, formando
parte del ejército que Marco Junio Bruto preparaba en Grecia para
oponerse a los triunviros Octavio y Marco Antonio, siendo nombrado tribuno
militar.
• Dicho ejército republicano fue derrotado en la doble batalla de
Filipos (42 a. C.), y tuvo que escapar para salvar su vida.
• Cuando Octavio decretó una amnistía, Horacio volvió a Roma, conociendo
entonces la noticia de la muerte de su padre y la confiscación de sus
propiedades.
• Sumido en la pobreza, consiguió no obstante trabajo como escribano
de cuestor, un puesto de funcionario en la administración fiscal que le
permitió practicar su arte poético.
3.b. HORACIO (65-8 a. C.)

44. • Con el tiempo, Horacio fue ganando el respeto y la admiración de los
círculos literarios romanos.
• Al cabo de un año Virgilio lo presenta a Mecenas, protector de artistas y
miembro del círculo íntimo de Augusto.
• El emperador le brindó su protección, llegándole a ofrecer un puesto
como secretario personal, si bien Horacio declinó la oferta debido a sus
principios epicúreos.
• Mecenas llegó a convertirse en su protector y amigo personal, y
obsequió a Horacio con una finca donde se retiró a redactar sus obras.
Cayo Cilnio Mecenas (c.70- 8
a.C) fue un importante amigo y
consejero de Augusto que
destacó como impulsor de las
artes y protector de poetas.
Horacio

45. OBRA
1. Primer período: compuso Sátiras, poesía crítica con
abundantes elementos autobiográficos que persigue
un fin moral y Epodos, composiciones de carácter
lírico en las que tampoco está ausente la crítica
social.
1. En las Sátiras usa un registro coloquial y un
carácter incisivo y crítico, pero evita las
alusiones directas a personajes conocidos de la
época, inclinándose por la crítica de valores y
costumbres.
2. Establece el hexámetro dactílico como el verso
propio de este género
3. Los Épodos, también llamados Iambi, son
diecisiete composiciones breves inspiradas en
Arquíloco, de tono sarcástico y temas novedosos
4. Destaca el épodo cuyo comienzo, Beatus ille, ha
dado nombre a un tema literario, la alabanza de
la vida en el campo.
El epodo es una
composición de
origen griego
destinada al insulto y
al improperio. Alguno
de los epodos de
Horacio conservan
este carácter, pero
otros son de carácter
eminentemente lírico.

46. 2. Segundo periodo: escribió Odas y Epístolas.
1. Odas o Carmina  104 composiciones en cuatro libros de carácter
lírico que constituyen la obra cumbre de la lírica latina. Horacio se jacta
de haber sido el primero en adaptar al latín la lírica eolia en su conjunto,
imitando temas y metros griegos, sobre todo de Alceo, Safo y
Anacreonte.
Los temas son variados: la amistad, la gloria de Roma, el amor, la
naturaleza.
El sentido epicúreo de la vida y de la muerte que recorre sus odas se
sintetiza en la universal máxima del carpe diem.
2. Epístolas  poesía de reflexión filosófica y moral. Destaca Epistola ad
Pisones, más conocida como Arte Poética.
Sobresale la idea de la moderación como actitud vital dominante.
También están escritas en hexámetros dactílicos.

47. CARACTERÍSTICAS DE LA POESIA DE HORACIO:
-refinamiento formal extremo, tanto en la variedad de metros como en el
manejo de las técnicas literarias,
-formulación de un pensamiento poético que exalta valores compatibles con
las preferencias del régimen augústeo,
-temáticamente, prevale la esfera de lo privado sobre lo público,
-adopta como principios dominantes la humildad, la serenidad de espíritu y la
conciencia de la fugacidad del tiempo y de la muerte.
-Su poesía es de una gran penetración psicológica, unida a un
perfeccionismo métrico y léxico.
-Equilibrio y economía de la frase, tratado con ingenio e inteligencia.
Filtra la efusión sentimental: no
pretende expresar la inmediatez del
sentimiento, sino la reflexión que
suscita al poeta; se distancia de sus
propios afectos en virtud de
planteamientos morales, políticos o
simplemente vitales  LÍRICA DE LA
REFLEXIÓN.

48. Oda I, 11
No te hace falta —eres joven—
ni te está permitido —es sacrilegio—
explorar la frontera en que los dioses
detendrán, Leucónoe, tus días y los míos;
no consultes los cálculos babilonios.
Cuánto mejor afrontar lo que suceda,
ya si Júpiter te concedió muchos inviernos,
o sólo éste, en que el férvido Tirreno
desgasta la escollera.
Sé sabia, saborea los vinos
y ajusta tu esperanza desmedida
a la copa de la vida, que es pequeña.
Aun mientras hablamos, el tiempo huye celoso.
Cosecha el día, incierto es el mañana.
Carpe diem, quam minimum credula postero.

49. Feliz aquél (Beatus ille)
Feliz aquél que, lejos de ocupaciones,
como la primitiva raza de los mortales,
labra los campos heredados de su padre
con sus propios bueyes,
libre de toda usura,
y no se despierta, como el soldado,
al oír la sanguinaria trompeta de guerra,
ni se asusta ante las iras del mar,
manteniéndose lejos del foro
y de los umbrales soberbios de los
ciudadanos poderosos.
Así pues, ora enlaza los altos álamos
con el crecido sarmiento de las vides,
ora contempla en un valle apartado
sus rebaños errantes de mugientes vacas,
y amputando con la podadera las ramas
estériles,
injerta otras más fructíferas,
o guarda las mieles exprimidas en ánforas
limpias,
o esquila las ovejas de inestables patas.
O bien, cuando Otoño ha levantado por los
campos
su cabeza engalanada de frutos maduros,
¡cómo goza recolectando las peras injertadas
y vendimiando la uva que compite con la
púrpura,
para ofrendarle a ti, Príapo,
y a ti, padre Silvano, protector de los linderos!
Agrádale tumbarse unas veces bajo añosa
encina,
otras sobre el tupido césped;
corren entretanto las aguas por los arroyos
profundos,
los pájaros dejan oír sus quejas en los bosques
y murmuran las fuentes con el ruido de sus linfas
al manar,
invitando con ello al blando sueño.
Y cuando la estación invernal de Júpiter tonante
apresta lluvias y nieves, ya acosa por un sitio
y por otro con sus muchas perras a los fieros
jabalíes
hacia las trampas que les cierren el paso,
va tiende con una vara lisa sus redes poco
espesas,
engaño para los tordos glotones,
y captura con lazo la tímida liebre
y la grulla viajera, trofeos que le llenan de
alegría.
¿Quién, entre tales deleites, no se olvida
de las cuitas desdichadas que el amor conlleva?

50. 3.c. LA ELEGÍA DE TIBULO Y
PROPERCIO
Ceres
Fragmento; Museo Cartagena)

51. • En la antigüedad, la poesía elegíaca estaba asociada a la expresión del
sentimiento personal, del lamento y el dolor.
• Adopción de una estructura versificatoria propia  se denominaba elegía al
poema escrito en dísticos elegíacos, en los que se da la alternancia de dos
versos de ritmo dactílico, un hexámetro y un pentámetro
• La elegía latina profundiza en el sentimiento individual e íntimo de tristeza y
dolor que el poeta imprime en su composición, en la búsqueda de la
felicidad a través del amor; éste, a su vez, meta inalcanzable y mal
incurable pero exquisito.
• Predomina un tono subjetivo y la preferencia por temas orientados a la
esfera de lo privado, a los desencuentros amorosos y el desapego de la
vida pública y los valores que la representan.
• Poesía, por tanto, es expresión de la contradicción, del amor y del dolor; de
lo triste y de lo sublime. Contrasta la actitud elegíaca latina con la
objetividad y erudición de la tradición elegíaca griega.
3.c. LOS ELEGÍACOS
Con el triunfo del régimen Augústeo la
poesía experimenta un movimiento hacia
el cultivo de la esfera privada y personal.

52. • Los representantes de este género son
Galo, Tibulo, Propercio y Ovidio.
• Gayo Cornelio Galo, 69-26 a.C., fue
amigo personal de Augusto y después
cayó en desgracia. Nos queda sólo un
pentámetro de su obra que comprendía
cuatro libros de elegías dedicados a su
amada Licoris.
• Fueron, como los neotéricos, influidos
por Calímaco.
• Siguen a Catulo en su concepción del
mundo amoroso (la dedicación a un
único amor en Propercio) y sus valores
(en el carácter secuencial de los
poemas, el vocabulario y la actitud del
hablante).
• Hay un distanciamiento de la moral
tradicional que contribuye al desarrollo
de unas personalidades ingeniosas y
encantadoras, homo lepidus et uenustus,
propias de una nueva urbanitas.
Elegy
William Adolphe Bouguereau (1825-1905)

53. • Perteneció al prestigioso círculo de poetas de M. Mesala. Su prematura
muerte trunca una carrera literaria de prestigio.
• Se le atribuyen dos libros de elegías, bajo el nombre de Corpus
Tibullianum. En el primero desarrolla con erudición su pasión por su amada
Delia; el segundo, compuesto de seis elegías, está dedicado a Némesis. Al
tema del amor se une su devoción por la naturaleza, la vida campestre y la
paz con un estilo sencillo y equilibrado.
• Se incluye un tercer libro de composiciones de poetas del círculo de Tibulo
y de la poetisa Sulpicia (hermana de Mesala Corvino), en el que sólo hay
dos elegías atribuibles al propio Tibulo.
• Tibulo practica el género con un estilo sencillo, sobrio, diáfano y elegante.
TIBULO (c. 55-19 a.C.)

54. • Natural de la ciudad de Asís, en Umbría, cercano a los círculos de Mecenas
y amigo de Ovidio, escribió cuatro libros de elegías titulados Carmina.
– En el primero expresa su tortuosa pasión amorosa por Cintia, al parecer
mujer de personalidad variable y tornadiza.
– En los restantes libros incorpora temáticas de mayor calado político y
social, como es la exaltación y el ennoblecimiento de Roma y sus
logros, dentro en todo caso, de la nueva visión augústea de la realidad
de la Urbs, así como dedicatorias a personajes como Mecenas.
• Próximo también a los círculo de Octavio Augusto, comparte buena parte
de los planteamientos de Tibulo pero con un registro en general más
recargado, oscuro y abigarrado que éste.
• Su estilo es de una mayor evocación mitológica e incluso épica.
• Elegías largas, que incluyen ejemplos de la mitología,
• Utiliza un léxico brillante.
PROPERCIO (c. 49-15 a.C.)

55. 3.d. OVIDIO
Hera.

56. • Nace en Sulmona, en el año 43 a.C., en el seno de una antigua familia del
orden ecuestre no demasiado rica, pero sí acomodada.
• Su padre le envió a Roma con su hermano mayor para completar su educación,
y estudió oratoria.
• En ningún momento se sintió atraído por la carrera militar, ni por la política.
• En Roma se relacionó con los poetas más famosos de su época.
• Completa su formación con un viaje a Grecia, Asia y Sicilia, que hizo en
compañía de su amigo y también poeta Gneo Pompeyo Macer.
• Siguiendo los deseos de su padre emprendió la carrera judicial, pero pronto la
abandonó.
• Se casó tres veces, pero los dos primeros matrimonios duraron poco. El tercero
le sirvió para introducirse, gracias a las amistades y relaciones de su mujer, en
el círculo imperial de Augusto y Livia. Cuando estaba en la cúspide de su fama
y se había convertido en el poeta favorito de la alta sociedad romana, un
fulminante e inesperado decreto del emperador Augusto lo condena al
destierro.
3.d. OVIDIO NASÓN (43 a.C.-17 d.C.)

57. • No se conocen los motivos de esta condena y se ha especulado mucho
sobre ellos. No fue perdonado, ni tampoco lo exculpó Tiberio, sucesor de
Augusto.
• El lugar de destierro era Tomi [hoy Constanza], a orillas del Danubio, que en
tiempos de Ovidio era un simple puesto militar en la frontera del imperio, sin
ningún refinamiento y expuesto continuamente a los ataque de los enemigos
sármatas y getas. Sus habitantes ni siquiera hablaban el latín y Ovidio
acabaría por aprender el geta e incluso componer algunos poemas en esa
lengua.
• Pudo dedicarse de lleno a la poesía gracias a su acomodada situación
económica.
.

58. OBRA
• Destaca, en primer lugar, por la facilidad y versatilidad de su escritura, que
le llevó a explorar la mayoría de los géneros poéticos en boga en plena
época de Augusto, de que era prácticamente coetáneo.
1. Primera etapa: cultivó la elegía de tono erótico, continuando la estela de
Tibulo y Propercio, en los Amores; la tragedia, con una Medea que no se
conserva, y un repertorio de cartas ficticias en boca de heroínas míticas en
su Heroidas.
- Amores: Es una colección de poemas elegíacos recogida en tres
libros, en la que el poeta canta a Corina, su amada tal vez imaginaria.
Están repletas de descripciones e imágenes de la vida social del momento.
La atención a los temas amorosos y eróticos siguió acaparando su atención
en tres composiciones elegíacas que incorporan un tono didácticos,
- Arte de amar (Ars Amandi o Ars Amatoria) es un poema en tres
libros, escrito no antes del 1 a.C. Se trata de un poema burlesco didáctico
sobre el arte de la seducción.
-Remedios de amor (Remedia Amoris): con un total de 800 versos,
dan instrucciones para sobreponerse a un amor desgraciado.
-Cosméticos para el rostro femenino (Medicamina faciei feminae).

59. • Las Metamorfosis
están escritas en
hexámetros,
frente al resto de
su producción,
escrita en dísticos
elegíacos.
Los Fasti son una obra incompleta, por coincidir con la época de su exilio en
el año 8 d.C., que comprende seis libros, uno para cada uno de los seis
primeros meses del año, escrito en dísticos elegíacos. Se van describiendo
las fiestas principales del calendario romano, relacionadas y explicadas
mediante leyendas del pasado de Roma.
2. De su etapa de madurez y reconocimiento
son dos obras: Los Fastos –que explica el
origen del calendario y las festividades
romanas- y las Metamorfosis, una extensa
composición con formato de epopeya y que
recoge un compendio de la mitología clásica en
15 libros que despliegan y desarrollan
dramáticamente los grandes mitos griegos con
particular atención a sus procesos de
transformación.

60. • LAS METAMORFOSIS: pertenecen al género épico los quince libros de
Las Metamorfosis (Metamorphoseon), escritos en hexámetros dactílicos,
publicados hacia al año 1 a.C.
• Narra leyendas que abarcan desde la creación del mundo a partir del Caos
primigenio hasta la apoteosis de César, exaltado como antecesor de
Augusto. El nexo de unión o hilo conductor es el que da título a la obra: los
numerosos cambios y transformaciones de dioses, héroes y hombres en
rocas, animales o plantas.
• Este procedimiento, típicamente alejandrino, de buscar conexiones
externas -por ejemplo una narración, o la descripción de algún objeto en el
que esté representado el mito en cuestión-, ya lo habían empleado Catulo y
Virgilio.

61. CARACTERÍSTICAS DE LAS
METAMORFOSIS
-Su estilo es ya barroco y está influido por
la retórica.
-Cambia en consonancia con el tema,
produciendo un efecto de armonía y
brillantez.
-Rehuye el empleo de arcaísmos tanto en
léxico como en sintaxis.
-Sus dioses aparecen totalmente
humanizados y tratados incluso con ironía
en ocasiones.
-No actúan por móviles tan elevados como
en Virgilio
-Como en la mayoría de sus obras, el amor
es la temática fundamental.
Dafne y Apolo
Bernini.

62. • Epistolografía poética: Esta parte de su obra incluye: Heroidas, obra
redactada en su juventud, y Tristia y Epistulae ex Ponto, obras del
destierro.
-Las elegías del destierro son distintas de las de tema amoroso de la
primera época: son de tono severo y triste y aborda sus inquietudes,
trazando un esbozo de los múltiples acontecimientos públicos de Roma
desde la distancia;
-en las Tristia, en cinco libros, revisa los errores cometidos, las amarguras
del destierro, y están plagadas de adulaciones con la pretensión de ser
perdonado.
-En las Epistulae ex Ponto vierte los mismos contenidos que en la obra
anterior pero con una autenticidad mayor.

64. N.B. Algunas de las fotografías de esta presentación han sido tomadas de
Internet. Si he usado alguna sin la correspondiente licencia, pido disculpas,
y si algún autor considera que no debo usar alguna de sus fotos, le ruego
que me lo haga saber para eliminarla de este documento
(elenegp@ono.com).
Elena Gallardo Paúls
Valencia, 2011.