Anzeige
Anzeige

Más contenido relacionado

Anzeige

terikat pada syariat MRK SS.pdf

  1. SYARI’AH Muhammad Rahmat Kurnia
  2. Faktual Akar Masalah Solusi Fundamental KRISIS KEHIDUPAN MULTIDIMENSIONAL (kemiskinan, kebodohan, kedzaliman, kemerosotan moral, ketidakadilan, dll.) SISTEM KEHIDUPAN SEKULERISTIK Ekonomi Kapitalistik Politik Oportunistik Pendidikan Materialistik Tata Sosial Individualistik Budaya Hedonistik sekolah TEGAKNYA SISTEM KEHIDUPAN ISLAM Tatanan berdasarkan syariat Islam Ekonomi Politik Pendidikan Tata Sosial Budaya masyarakat keluarga
  3. Syariat Islam  Secara bahasa Syariat (al-syarî'ah) berarti sumber air minum (mawrid al-mâ' li al istisqâ) atau jalan lurus (at- tharîq al-mustaqîm).  Secara istilah Syariah bermakna peraturan yang diturunkan Allah Swt melalui Rasulullah Muhammad SAW untuk seluruh umat manusia baik menyangkut masalah ibadah, akhlak, makanan, minuman pakaian maupun muamalah (interaksi sesama manusia dalam berbagai aspek kehidupan) guna meraih kebahagiaan di dunia dan di akhirat.
  4.  َ ‫و‬ ‫ا‬‫م‬ َ ‫َف‬ُ ‫ول‬ُ ‫س‬َّ ‫َالر‬ُ ‫م‬ُ ‫ك‬‫َت‬‫آ‬ َ ‫ه‬‫اَن‬‫م‬‫َو‬ُ‫وه‬ُ ‫ذ‬ُ ‫خ‬ َْ ‫م‬ُ ‫ك‬‫ا‬ َ ُ ‫ق‬َّ‫ات‬‫اَو‬‫و‬ُ ‫ه‬‫ت‬ْ‫ان‬‫َف‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬‫ع‬ ََّ ‫َاَّلل‬َّ ‫ن‬ِ‫إ‬َ َّ ‫اَاَّلل‬‫و‬ َُ ‫يد‬ِ ‫د‬‫َش‬ َ ِ ‫اب‬‫ق‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ( 7 ) ‫الحشر‬ : 7
  5.  َ ‫ز‬ْ‫ن‬‫اَأ‬ ِ ‫َِب‬ْ ‫م‬ُ ‫ه‬‫ن‬ْ‫ي‬‫َب‬ْ ‫م‬ُ ‫ك‬ْ ‫َاح‬ِ ‫ن‬‫أ‬‫و‬ َْ ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬‫َت‬‫َل‬‫َو‬َُّ ‫َاَّلل‬‫ل‬ َْ ‫م‬ُ ‫ه‬‫اء‬‫و‬ْ ‫ه‬‫َأ‬ َْ ‫ن‬‫َع‬‫وك‬ُ‫ن‬ِ‫ت‬ْ ‫ف‬‫َي‬ْ ‫ن‬‫َأ‬ْ ‫م‬ُ ‫ه‬ْ ‫ر‬‫ذ‬ْ ‫اح‬‫و‬ َ َُّ ‫َاَّلل‬‫ل‬‫ز‬ْ‫ن‬‫اَأ‬‫َم‬ ِ ‫ض‬ْ‫ع‬‫ب‬ َْ ‫ن‬ِ ‫إ‬‫َف‬‫ك‬ْ‫ي‬‫ل‬ِ‫إ‬َ َُ ‫يد‬ِ ‫ر‬ُ‫اَي‬َّ ‫َّن‬‫َأ‬ْ ‫م‬‫ل‬ْ‫اع‬‫اَف‬ْ ‫و‬َّ‫ل‬‫و‬‫ت‬ َ ِ‫ب‬َْ ‫م‬ُ ‫ه‬‫يب‬ِ ‫ص‬ُ‫َي‬ْ ‫ن‬‫َأ‬َُّ ‫اَّلل‬ ََّ ‫ن‬ِ‫إ‬‫َو‬ْ ‫م‬ِِ ‫وِب‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬َ ِ ‫ض‬ْ‫ع‬‫ب‬ َ‫ون‬ُ ‫ق‬ِ ‫اس‬‫ف‬‫َل‬ ِ ‫َّاس‬‫ن‬‫َال‬‫ن‬ِ ‫اَم‬ً ‫ري‬ِ‫ث‬‫ك‬ ( 49 ) َ ِ‫ل‬ِ ‫اه‬ْ ‫َاْل‬‫م‬ْ ‫ك‬ُ ‫ح‬‫ف‬‫أ‬ َِ ‫ة‬َّ‫ي‬ َ َِّ ‫َاَّلل‬‫ن‬ِ ‫َم‬ُ ‫ن‬‫س‬ْ ‫ح‬‫َأ‬ْ ‫ن‬‫م‬‫َو‬‫ون‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬‫ي‬ َ ِ‫و‬ُ‫َي‬‫ي‬ ْ ‫و‬‫ق‬ِ‫اَل‬ً ‫ا‬ْ ‫ك‬ُ ‫َح‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ ( 50 ) ‫المائدة‬ : 49 - 50
  6. َْ ‫ك‬ِ ‫َذ‬ْ ‫ن‬‫َع‬‫ض‬‫ر‬ْ‫ع‬‫َأ‬ْ ‫ن‬‫م‬‫و‬ َ ‫َل‬َّ ‫ن‬ِ ‫إ‬‫يَف‬ِ ‫ر‬ َُ‫ه‬ َ ْ‫ن‬‫اَو‬ً ‫ك‬ْ‫ن‬‫َض‬ً‫ة‬‫يش‬ِ‫ع‬‫م‬ َ ْ‫ل‬‫َا‬ ْ ‫و‬‫َي‬ُ‫ه‬ُ ‫ر‬ُ ‫ش‬ َِ ‫ة‬‫ام‬‫ي‬ِ ‫ق‬ َ‫ى‬‫ا‬ْ‫ع‬‫أ‬ ( 124 ) ‫طه‬ : 124
  7. • َ ‫َف‬‫آن‬ْ ‫ر‬ُ ‫ق‬ْ‫ل‬‫اَا‬‫و‬ُ‫ء‬‫ر‬ْ‫ا‬ َ ِ‫ت‬ْ‫ََي‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ ‫إ‬ َ ْ ‫و‬‫ىَي‬ َ ً ‫يع‬ِ ‫ف‬‫َش‬ِ ‫ة‬‫ام‬‫ي‬ِ ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬‫ح‬ْ ‫ص‬‫اَأل‬ ( ‫اهَمسلم‬‫و‬‫ر‬ )
  8. • ‫يدَيفَه‬ َ‫لكنَالرسولَصلىَهللاَعليهَوسلم‬‫و‬ َ‫ذاَاحلديث‬ ‫اءةَالقرآنَابلعالَبهَألنَالذينَيقرءونَالق‬‫ر‬ َ‫رآن‬ ‫سمََلَيعالَبهَفالَي‬ َ‫ساني‬ َ‫ينقساونَإىل‬ َ‫ؤمنون‬ َ ‫أبخبارهَوَلَيعالونَأبحكامهَهؤَلءَيكونَالقر‬ َ‫آنَحجة‬ ‫ونَِب‬ ‫سمَآخرَيؤمنونَأبخبارهَويصد‬ ‫عليهمَو‬ َ‫ا‬ ‫ويعالونَأبحكامهَفهؤَلءَيكونَالقرآنَحجةَهل‬ ‫م‬ .
  9. َ ‫ر‬‫ََي‬ُ ‫ول‬ُ ‫س‬َّ ‫َالر‬‫ال‬ ‫و‬ َِ ‫م‬ْ ‫و‬ ََّ ‫ن‬ِ‫إ‬َ ِ ‫ب‬ َ‫ي‬ َ ‫ء‬ْ ‫ر‬ُ ‫ق‬ْ‫ل‬‫اَا‬‫ذ‬‫اَه‬‫و‬ُ ‫ذ‬ َّ ‫اَّت‬ ‫ا‬ً ‫ور‬ُ ‫ج‬ْ ‫ه‬‫َم‬‫ان‬ Berkatalah Rasul: "Ya Tuhanku, Sesungguhnya kaumku menjadikan Al Quran itu sesuatu yang tidak diacuhkan". (QS. Al-Furqân: 30)
  10. Mahjuro: • َ ‫َيفَغري‬ ‫الكال‬‫و‬َ‫اَاللغط‬‫و‬‫اَإذاَتليَعليهمَالقرآنَأكثر‬‫و‬‫كان‬ ‫و‬ َ‫َحىتََل‬،‫ه‬ ‫يساعوه‬ . ‫انه‬‫ر‬‫فهذاَمنَهج‬ َ، • َ‫وتركَعلاهَوحفظهَأيضا‬ ‫انه‬‫ر‬‫منَهج‬ َ، • ‫وترك‬ َ‫اإلميانَبهَوتصديقه‬ ‫انه‬‫ر‬‫منَهج‬ َ، • َ‫وتركَتدبرهَوتفهاه‬ ‫انه‬‫ر‬‫منَهج‬ َ، • َ‫اجره‬‫و‬‫اجتنابَز‬‫و‬َ‫امره‬‫و‬‫امتثالَأ‬‫و‬َ‫وتركَالعالَبه‬ ‫انه‬‫ر‬‫منَهج‬ َ، • َ‫َعنهَإىلَغريه‬ُ ‫العدول‬‫و‬ - ‫ولَأوَغناءَأوَهلوَأوَك‬ َ‫منَشعرَأو‬ َ‫َأو‬ ‫ال‬ َ‫يقةَمأخوذةَمنَغريه‬‫ر‬‫ط‬ - ‫انه‬‫ر‬‫منَهج‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫تفسير‬ , ‫ج‬ . 6 ‫ص‬ . 108
  11. • tidak mengimani dan membenarkannya; • tidak mentadaburi dan memahaminya; • tidak mengamalkan dan mematuhi perintah dan larangannya; • berpaling darinya dan lebih memilih dari selainnya, baik berupa syair, ucapan, nyanyian, permainan, atau thariqah (jalan hidup) yang diambil dari selain al-Quran; • tidak mau menyimak dan mendengarkan al- Qur’an, • membuat kegaduhan hingga tidak mendengar al-Qur’an saat dibacakan Tafsir Ibnu Katsir
  12. • tidak mau mendengarkan dan mengimani al- Quran; • tidak mentadabburi dan memahami maknanya; • tidak mau berobat dengannya dalam semua penyakit hati; • tidak mau mengamalkannya; • tidak bertahkim kepadanya (menjadikannya sebagai hukum untuk memutuskan segala persoalan), baik dalam perkara ushûl ad-dîn maupun furû’-nya. Ibnu Qayyim al-Jauziyah
  13. Jangan seperti kaum Nabi Musa: َ َُّ ‫َث‬‫اة‬‫ر‬ْ ‫َّو‬‫اَالت‬‫و‬ُ‫ل‬ُِ ‫َح‬‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫َا‬ُ ‫ل‬‫ث‬‫م‬ َ ‫ث‬‫ا‬‫اَك‬‫وه‬ُ‫ل‬ِ ‫ا‬ْ‫ََي‬ْ‫ََل‬ َُ ‫ل‬ِ ‫ا‬ْ‫ََي‬ِ ‫ر‬‫ا‬‫ا‬ِْ ‫َاحل‬ِ ‫ل‬ َ َّ‫ل‬‫َا‬ِ ْ ‫و‬‫ق‬ْ‫ل‬‫َا‬ُ ‫ل‬‫ث‬‫َم‬‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫ا‬ً ‫ار‬‫ف‬ْ ‫س‬‫أ‬ َ َِّ ‫َاَّلل‬ ِ ‫ت‬‫َي‬ِ ‫اَِب‬‫و‬ُ‫ب‬َّ ‫ذ‬‫َك‬‫ين‬ِ ‫ذ‬ َ‫ََل‬َُّ ‫اَّلل‬‫َو‬ َ ‫ني‬ِ ‫ا‬ِ‫ال‬َّ‫ظ‬‫َال‬ ْ ‫و‬‫ق‬ْ‫ل‬‫يَا‬ِ ‫د‬ْ ‫ه‬‫ي‬ Perumpamaan orang-orang yang dipikulkan kepadanya Taurat, Kemudian mereka tiada memikulnya (yakni tidak mengamalkannya) adalah seperti keledai yang membawa kitab-kitab yang tebal. Amatlah buruknya perumpamaan kaum yang mendustakan ayat-ayat Allah itu. (TQS. al- Jumu’ah: 5)
  14. Kebaikan Syariat Islam • Secara syar’iy –Dan tiadalah Kami mengutus engkau, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam [Al- Anbiya :107] ‫عَتكونَمصلحة‬ ‫حينااَيكونَالشر‬
  15. َ ‫ون‬ُ‫ل‬ُ ‫ك‬ْ‫ََي‬‫ين‬ِ ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ ُ ‫ق‬‫َي‬‫ََل‬‫اب‬ِ ‫الر‬ َ‫ون‬ُ ‫وم‬ َ َّ‫ل‬‫َا‬ُ‫و‬ُ ‫ق‬‫اَي‬‫ا‬‫َك‬ َّ ‫َل‬ِ‫إ‬ َ َّ‫ب‬‫خ‬‫ت‬‫يَي‬ِ ‫ذ‬ َُ‫ه‬ُ‫ط‬ َ ‫ا‬ْ‫ل‬‫َا‬‫ن‬ِ ‫َم‬ُ ‫ن‬‫ا‬‫ط‬ْ‫َّي‬ ‫الش‬ َِ ‫س‬ (al-Baqarah:275)
  16. Konsepsi (fikrah) Metode implementasi (thariqah)
  17. Ahli waris Dispensasi saat paceklik Menyedia kan lapangan kerja Memberi keahlian (sekolah gratis) Menanamkan akidah, non materialistik Jaminan kebutuhan pokok Hukuman potong tangan Mencegah pencurian Pendidikan, kesehatan, keamanan gratis Zakat untuk fakir miskin
  18. Ahli waris Dispensasi saat paceklik Menyediak an lapangan kerja Memberi keahliah (sekolah gratis) Menanamkan akidah, non materialistik Jaminan kebutuhan pokok Hukuman potong tangan Mencegah pencurian Pendidikan, kesehatan, keamanan gratis Sistem apa yang dapat menjamin terlaksananya semua aturan ini? ‫الخالفة‬
  19. ‫أس‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫حارس‬ ‫اإلمام‬ ‫و‬ ‫أس‬ ‫الدين‬ ‫ضائع‬ ‫حارس‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫هادم‬
Anzeige