1. Los 4 Pensamientos que Orientan la Mente hacia la Liberación
1

2. 1. La preciada vida humana
2

3. 2. La impermanencia
3

4. 3. El Karma
4

5. 4. El Samsara
5

6. 1. Vida
Los 4 Pensamientos
2. Muerte o Impermanencia
3. Karma o causas
4. Samsara o el subibaja de la vida
6

7. Preciada Vida
Humana
Impermanencia
7

8. “La muerte es
cierta, la vida
es incierta”
Buda
Incierta
Cierta
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9. Condiciones exógenas
Condiciones endógenas
Puedo poner en práctica esas
Tengo salud y órganos enseñanzas * porque vivo en un
sensoriales intactos
lugar donde no hay persecución
Tengo un cuerpo humano
Puedo entender esas enseñanzas
porque no tengo perspectivas
Esas enseñanzas son
erróneas
accesibles
Las enseñanzas han sido Tengo confianza natural
preservadas
en el Dharma
Ese Buda dió enseñanzas
Preciada Vida Tengo disposición amorosa
Misma época en la que un hacia otros seres *
Humana
Buda existió
Las 10 Condiciones de una Preciada Vida
Humana
* Condición Personal
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10. 3 Raíces de la Meditación sobre la Muerte (Lam Rim)
“Todos los fenómenos o
1. La muerte es definitiva (tenemos una condición mortal, somos cosas desde su generación,
seres que vamos a morir. Eso es lo único cierto en nuestras vidas)
ya empiezan su
2. El momento de la muerte es incierto (la muerte es una certidumbre degeneración”
incierta)
Geshe Tamding Gyatso
3. En el momento de la muerte lo abandonamos todo. Sólo nos
llevamos los karmas positivos y negativos
En ese momento sólo el Dharma nos puede ayudar
Todo cambia y se transforma
La muerte
momento a momento, instante a
Impermanencia
instante
El envejecimiento
Cada segundo, cada minuto,
cada hora, cada día estamos
Una edificación que se
más cerca de la muerte
derrumba
Nada dura para siempre. Nada
Las ruinas
es eterno
Las pérdidas (una crisis, una Nada es igual que ayer. Todo
quiebra, algo se rompe, algo momento es nuevo, fresco
se acaba)
Burda (fácil de observar)
Sutil (difícil de observar)
Tipos de Impermanencia
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11. En el momento de la muerte sólo el Dharma nos puede ayudar
Reflexionemos:
1. Qué es lo realmente prioritario en la vida: aquello que nos puede brindar paz y felicidad duradera;
2. Que es aquello que nos puede preparar para la muerte; aquello que podremos llevar con nosotros
durante la difícil transición del morir.
Impermanencia
3. La única entidad consciente que continúa después de la muerte es la mente. La mente es la fuente
de la felicidad y del dolor y por ello, la prioridad fundamental de nuestras vidas debería ser el
entrenamiento de nuestra mente. Reconocemos que el camino idóneo para lograrlo es el Dharma.
Fuente: Meditaciones de Las Tres Luces. Casa Tibet México.
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12. Los 4 Pensamientos que Orientan la Mente hacia la Liberación
12

13. La vida y la muerte están sujetas a un sinfín de causas (karma)
13

14. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
El karma es lo que determina qué tipo de vida tenemos y qué tipo de muerte tendremos
Toda causa tiene un efecto, todo efecto tiene una causa
Nada surge de la nada (si algo surgiera de la nada, ese “algo” ya no sería nada)
Las acciones positivas generan efectos positivos, las acciones negativas generan efectos
negativos (Ley Universal de la Retribución Moral de las Acciones)
Todo lo que nos pasa es consecuencia de algo que nosotros hemos hecho o dejado de hacer.
Cosechamos lo que sembramos. Solo nosotros somos responsables de lo que nos pasa.
Somos responsables de nuestros actos y también beneficiarios de sus consecuencias.
14

15. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
Karma no es destino. Somos libres de cambiar nuestro karma. Existe la libertad. Podemos
purificar nuestro karma.
El Karma son todas aquellas acciones que realizamos conscientemente, con una intención
particular y que se pueden catalogar en dos tipos: acciones virtuosas y no virtuosas. Las
primeras acumulan karma bueno o positivo, las segundas karma malo o negativo.
Se refiere a acciones de pensamiento, palabra y obra.
Las 10 acciones no virtuosas son: matar, robar, sexo dañino, mentir, dividir a los demás,
ofender a los demas, hablar irreflexivamente, ser malicioso, ser codicioso, sostener visiones
equivocadas de la realidad.
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16. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
Las 5 condiciones que se requieren para que se produzca el Karma:
1. Una persona
2. Un objeto
3. Una acción
4. Un resultado
5. Una intención (esto es lo más importante)
Todo lo que haces cuenta. Hasta las acciones más insignificantes.
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17. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
El karma determina:
- Tu entorno (el medio ambiente en el que vives, el país, la época, guerras, persecuciones
religiosas, etc.)
- Tu situación (riqueza, pobreza, bienes, hambre)
- Tu estado (sano, enfermo, con órganos sensoriales intactos o ciego, sordo o mudo, etc.)
17

18. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
Tipos de Karma:
- Personal
- Familiar
- Colectivo (social, nacional, económico, político)
- Ambiental
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19. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
4 Características del karma:
1. Es determinante. El efecto siempre es de la misma naturaleza que la causa.
2. Es expansivo. Una acción pequeña puede tener una gran consecuencia.
3. Lo que no haces no cuenta. Puedes estar tranquilo que no vas a experimentar el efecto
de acciones que no realizaste. Si actúas bien vas a tener buenas consecuencias.
4. Las acciones que has hecho no se pierden. El karma no desaparece. Podemos tener
certeza de que el efecto siempre se va a dar. El karma no desaparece o se desvanece por sí
sólo.
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20. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
¿Dónde se guarda el Karma?
En la consciencia sustrato (el alaya vinaya, que es el receptáculo de vasanas o formaciones
kármicas). Todo queda en tu consciencia. Tu eres tu propio policía. Todo el registro queda
en tu mente. Tu eres el observador. Tu sabes cuál fue tu intención, tu motivación, tu sabes
por qué lo hiciste o lo dejaste de hacer. Tu te estás viendo todo el tiempo a tí mismo. No
hay manera de que te engañes a ti mismo ni que engañes a nadie. Por muchas máscaras que
te pongas, siempre enseñas tu verdadero rostro.
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21. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
Analogía del Karma
Podemos ver el karma como una semilla que se deposita en nuestra consciencia y que va a
germinar cuando las condiciones sean propicias: cuando encuentre una tierra fértil,
humedad, sol o calor, abono y no haya obstáculos en el camino -piedras, raíces.
Cada acción intencionada que hacemos genera una semilla que se guarda en nuestra
consciencia y que tarde o temprano germinará.
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22. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
El Karma no se acaba con la vida, te lo llevas de esta a otra vida.
No renaces con el mismo cuerpo o como la misma persona, pero sí te llevas tu karma
contigo. Como dijo Plotino: “el actor que muere en la escena cambia de máscara y
reaparece en otro papel, pero verdaderamente no ha muerto. Morir es cambiar de cuerpo
como cambian de máscara los actores”. Vuelves a nacer, pero en otro cuerpo.
Cuando mueres cambias de cuerpo, puedes cambiar de tipo de vida (humano, animal, preta,
etc.), pierdes tu consciencia de tu vida anterior, pero lo único que conservas es el karma de
tu vida anterior y de todas tus vidas anteriores a esa. El karma determina el tipo de tu vida
nueva y también va a determinar qué tipo de muerte vas a tener.
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23. ¿Qué es el Karma?
Dios
Azar
Demás
Destino
Universo
Suerte
Karma
Natura
¿Qué otra cosa, sino el karma, puede determinar lo que te sucede?
¿Acaso un Dios? ¿Puede Dios ocuparse de las cosas mundanas? ¿Puede Dios ocuparse de
cada cosa que haces o dejas de hacer y llevar un registro de los miles de millones de seres
que existen?
¿Acaso el destino o el azar o la suerte?
¿Acaso son las condiciones políticas, sociales, económicas, culturales, ecológicas,
naturales, físicas?
¿Acaso son los demás los que determinan lo que te pasa o te deja de pasar?
¿Acaso eres tú mismo quien labra su destino, quién es responsable de lo que hace o deja de
hacer y al mismo tiempo es responsable de lo que le pasa y del tipo de vida que tiene?
¿Qué piensas?
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24. ¿Qué es el Karma?
Dios
Azar
Demás
Destino
Universo
Suerte
Natura
Tu
Creas o no en el karma éste opera en tí y no podrás escaparte de sus consecuencias.
Al karma le tiene sin cuidado que tú pienses que el karma no existe. El karma opera con o
sin nuestro consentimiento, conocimiento o razón.
El Karma es universal y es eterno. Opera siempre y en todos lados.
El Karma es lo que determina qué tipo de mente tienes y tu mente es la que determina qué
tipo de karma tienes. Si cambias tu mente cambias tu karma. Si cambias tu karma cambias
tu mente.
La noticia mala es que no podrás escapar de tu karma: si eres pobre es porque algo hiciste
mal en tu otra vida. Si eres rico es porque algo bueno hiciste. Si haces algo malo y no
sufres inmediatamente la consecuencia, no tengas duda que tarde o temprano, en ésta o en
otra vida la pagarás.
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25. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
Si pudieramos ver las consecuencias negativas de nuestros malos actos, no los haríamos.
Como dice Bhikkhu Nandisena: “¡Si una acción negativa madurara inmediatamente, nadie
se atrevería a realizarla!”. Pero como dijo el Buda: “Tú que no tienes fe, haz lo que te
plazca”.
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26. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
Consecuencias de nuestras acciones (acción-efecto: karma)
- Matar - Vida breve, muchas enfermedades
- Robar - Carestía de recursos, los pocos recursos que poseas los tendrás que compartir con
otros
- Sexo dañino - Esposa o marido indomable, dado a las disputas, tus ayudantes serán
desordenados o poco fiables
- Mentir - Mucha calumnia, te engañarán
- Calumniar - Pérdida de amigos, tus ayudantes no se llevarán bien entre ellos y obrarán
mal
- Ofender - Escuchar palabras desagradables, broncas
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27. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
Consecuencias de nuestras acciones (acción-efecto: karma)
- Hablar irreflexivamente (chismear) - Otros no prestarán atención a tus palabras, tus
palabras no serán respetadas o comprendidas, tu confianza no será inquebrantable
- Ser malicioso (maldad) - Predominio de la hostilidad, te dañarán, buscarás lo que no es
beneficioso, no te interesarás por lo beneficioso
- Codiciar (celos, envidia) - Predominio del apego, no estarás satisfecho
- Sostener visiones equivocadas de la realidad (sostener puntos de vista incorrectos) o
erróneos) - Confusión, tendrás puntos de vista equivocados y serán engañosos
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28. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
¿Qué hacer para mejorar nuestro karma? (si tenemos-entonces qué hacer)
- Muchas enfermedades - Respetar toda forma de vida, ayudar a enfermos, alimentar animales,
ser generoso
- Carestía de recursos, los pocos recursos que posees los tienes que compartir con otros - No
robar, no tomar lo que no te ha sido dado, ser generoso, moralidad, vida ética, alinearte a
principios
- Esposa o marido indomable, dado a las disputas, tus ayudantes son desordenados o poco
fiables - Llevar una conducta sexual apropiada, ser leal a tu pareja, meditar
- Mucha calumnia, te engañan - Decir la verdad, usar lenguaje conciliador, servicio
- Pérdida de amigos, tus ayudantes no se llevan bien entre ellos y obran mal - Hablar bien de los
demás, no calumniar a nadie, no chismear, regocijarte por los éxitos de los otros
- Escuchar palabras desagradables, broncas - No ofender a nadie, elogiar a los demás, transferir
el mérito
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29. ¿Qué es el Karma?
Causa
Efecto
Consecuencias de nuestras acciones (acción-efecto: karma)
- Otros no prestan atención a tus palabras, tus palabras no son respetadas o comprendidas,
tu confianza no es inquebrantable - Hablar responsablemente, no chismear, no usar
lenguaje frívolo, cultivar un lenguaje reflexivo
- Predominio de la hostilidad, te dañan, buscas lo que no es beneficioso, no te interesas por
lo beneficioso - Ser generoso y cultivar un buen corazón, no ser malicioso
- Predominio del apego, no estas satisfecho - No ser codicioso, no tener celos ni envidia,
cultivar una mente altruista
- Confusión, tienes puntos de vista equivocados y engañosos - Sostener visiones correctas
de la realidad, corregir las propias opiniones, estudiar el Dharma
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30. ¿Qué es el Karma?
Causa
Causa
Efecto
indirecta
Causa
oculta
directa
Pasado
Presente
Tres tipos de karma
- Directo. El que está a la vista, el que podemos ver por nosotros mismos. Una acción que
produce una reacción. Una causa que produce un efecto. Si hago esto, entonces va a pasar
aquello. Por ejemplo: robo, se que me va a detener la policía y que voy a ir a la cárcel.
- Indirecto. La realidad es muy compleja y es producto de inifinidad de causas, algunas
directas y otras indirectas. Por ejemplo: por alguna razón nací en un país desarrollado o
subdesarrollado, en una familia rica o pobre.
- Oculto o secreto. Este karma no lo pueden ver más que los budas, gente iluminada. No lo
pueden ver ni siquiera los más agudos científicos. Hay gente que puede ver si otro se va a
morir o que karma trae de otras vidas.
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31. ¿Qué es el Karma?
Caja Negra
Cómo inferir lo que hicimos
Nosotros no podemos ver nuestro pasado ni nuestro futuro, pero si analizamos
cuidadosamente lo que estamos viviendo, nuestro entorno, nuestro estado, nuestra
situación, podemos inferir qué hicimos en el pasado. En otras palabras: no podemos saber
qué hicimos, pero como sí sabemos qué estamos padeciendo o gozando, podemos deducir,
conociendo la ley del karma (causa-efecto), qué hicimos y entonces podemos limpiarlo o
purificarlo, para no seguir pagando las consecuencias. Por ejemplo si en este momento
tenemos carestía de recursos seguramente será porque en otra vida o en esta tomamos algo
que no nos pertenecía. No conocemos la caja negra, no sabemos qué entró a la caja, pero sí
sabemos qué está saliendo y por lo tanto podemos inferir qué entró o qué hicimos y
entonces limpiarlo.
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32. ¿Qué es el Karma?
Caja Negra
Qué hicimos
Qué vivimos:
- Entorno
- Situación
- Estado
¿Qué hacer?
Primero: Aplicar los Cinco Poderes de Oposición
Si hicimos algo malo, lo hecho hecho está, pero podemos suavizar su karma, aplicando los
cinco poderes:
1. Reconociendo que algo hicimos mal. Esto es lo más difícil porque le pega a nuestro ego.
2. Arrepentirnos y ofrecer una disculpa a quien afectamos o dañamos.
3. Reparar el daño, hasta donde sea posible (si ya se ahogó el niño, tapar el pozo)
4. Tener un gesto de compensación (una flor, una carta, una palmada, una oración)
5. Hacer un voto o compromiso de no volverlo a hacer.
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33. ¿Qué es el Karma?
¿Qué hacer?
Segundo: Crear un nuevo karma positivo
La regla mínima es no causar aflicción a uno mismo ni a los otros.
Entender el karma (no aceptarlo como un dogma, reflexionar sobre él, analizarlo, discutirlo)
Poner en práctica al menos Los 5 Preceptos Mínimos:
1. No tomar lo que no nos ha sido dado (no robar)
2. Abstenerse de matar o dañar a seres vivos (no matar)
3. Abstenerse de falsa palabra (no mentir, no chismear)
4. Abstenerse de intoxicantes y drogas (no contaminar a nuestra mente)
5. Abstenerse de actividades sexuales ilícitas o dañinas
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34. ¿Qué es el Karma?
¿Qué hacer?
Tercero: abstenerse de las cinco actividades prohibidas:
1. No comerciar con armas
2. No comerciar con seres humanos (esclavos o prostitución)
3. No comerciar con carne (no alimentar animales para matanza)
4. No comerciar con intoxicantes (drogas, alcohol)
5. No fabricar o comerciar venenos
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35. ¿Qué es el Karma?
¿Qué hacer?
Cuarto: Cultivar las 10 acciones virtuosas:
1. Sostener visiones correctas de la realidad
2. Cultivar una mente altruista
3. Ser generoso y cultivar un buen corazón
4. Usar un lenguaje que concilia
5. Ser veraz
6. Utilizar un lenguaje que ayuda
7. Cultivar un lenguaje reflexivo
8. Respetar toda forma de vida
9. Ser generoso
10. Promover una actitud sexual sabia
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36. ¿Qué es el Karma?
¿Qué hacer?
Quinto: Si queremos crear un buen karma, qué podemos hacer?
1. Corregir las propias opiniones
2. Escuchar el Dharma
3. Exponer el Dharma
4. Servicio
5. Reverencia
6. Transferencia de mérito
7. Regocijo en los buenos actos de otros
8. Generosidad
9. Moralidad
10. Meditación
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37. ¿Qué es el Karma?
Los 3 niveles éticos y el nivel antiético:
0. El nivel de los chimpancés que no respetan ninguna regla ni autoridad ni sanción. Que no
temen a nada ni nadie. Que hacen lo que quieren, como quieren y cuando quieren, sin
importar si van a dañar a otro o a sí mismos, por ignorancia o por cinismo.
1. El nivel de los chimpancés amaestrados. Aquellos que se portan bien por miedo a la ley, a
la autoridad o la sanción, ya sea por recibir un premio o no recibir un castigo
(conductismo). Que evitan dañarse a sí mismos y a los demás porque temen la
consecuencia.
2. Los autoconvencidos. Los que se portan bien por convicción.
3. Los santos, arhats, bodhisatvas o budas que tienen una visión correcta de la realidad, la
sabiduría y para quienes los demás están primero que ellos.
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38. Los 4 Pensamientos que Orientan la Mente hacia la Liberación
38

39. Como consecuencia del karma estoy en un subibaja de placer y
dolor, de alegría y tristeza, de felicidad e infelicidad, llamado
Samasra
Bienestar
Alegría
Contento
Felicidad
Tristeza
Dolor
Sufrimiento
Deprimido
Enfermedad
Envejecimiento
Senilidad
Muerte
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40. Subo gracias a mi karma positivo, bajo por mi karma negativo
Karma positivo
Karma negativo
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41. Pero por muy bien que me vaya en la vida, por muy feliz que sea,
por mucho que tenga, todo eso es relativo, todo eso se va a
acabar y siempre voy a terminar en pérdidas, enfermedad,
envejecimiento y muerte. No hay manera de escapar de esa ley
Pérdidas, enfermedad,
envejecimiento, muerte
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42. Si tengo muchos amigos y familiares, estos tarde o temprano se
mueren. Si tengo mucha riqueza esta se acaba, se pierde, tengo
temor de que se la roben, se la roban o no puedo llevarmela
conmigo tras la muerte. Si estoy joven y guapo, envejezco. Si
estoy sano, enfermo. Toda felicidad que tengo en el Samsara es
relativa. Tarde o temprano voy a sufrir. Es la ley de la vida.
Pérdidas, enfermedad,
envejecimiento, muerte
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43. Eso me lleva a las Cuatro Nobles Verdades:
1. La vida termina siempre en dolor y sufrimiento
2. La causa del dolor y sufrimiento es la ignorancia y el deseo
3. Si suprimimos la causa suprimimos el efecto
4. Existe un método para lograrlo, llamado el Octuple Noble
Sendero: correcta atención, correcta visión, correcto esfuerzo,
correcto pensamiento, correcta palabra, correcta acción, correcto
sustento y correcta absorción. Que se logra con el Triple
Entrenamiento de la mente, de la palabra y el cuerpo a través de
Samadhi (entrenamiento de la mente), Prajna (sabiduría o
correcta percepción de la realidad) y Shila (etica o
comportamiento virtuoso para no dañarme a mí mismo ni a
otros).
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44. Primera noble verdad: La vida siempre termina en dolor y
sufrimiento
No tengo lo que quiero, pierdo lo
que tengo. Deseo lo que tienen
los demás.
Mueren mis amigos y familiares,
Pérdidas, enfermedad,
mis seres queridos.
envejecimiento, muerte
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45. Segunda noble verdad: La causa del dolor y el sufrimiento es la
ignorancia y el deseo que nos llevan a hacer malas decisiones o
acciones y por lo tanto a acumular karma negativo.
Deseo
Ignorancia
Malas decisiones,
elecciones y
acciones
Aversión
Daño a mi y a los demás
El Triple Veneno que contamina
nuestros actos es: la ignorancia, el
deseo o apego y la aversión o rechazo.
Sufrimiento, dolor
De ahí se derivan un sin fin de
emociones perturbadas: miedo,
preocupación, celos, envidia, lujuria,
soberbia, depresión, etc.
45

46. Tercera noble verdad: Si suprimimos la causa, suprimimos el
efecto. Si eliminamos la causa: el Triple Veneno (ignorancia, apego,
aversión) suprimimos el efecto: el dolor y el sufrimiento.
Deseo
Ignorancia
Aversión
Sufrimiento, dolor
No hay efecto, no hay causa
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47. Cuarta noble verdad: El método para lograrlo es el Octuple Noble
Sendero que logramos a través del Triple Entrenamiento
Octuple Noble Sendero:
Triple Entrenamiento:
Correcta acción
Samadhi (meditar)
Correcta visión
Prajna (sabiduría)
Correcto esfuerzo
Shila (ética)
Qué Entrenamos:
Correcto pensamiento
Nuestro cuerpo
Correcta habla
Nuestra habla
Correcta acción
Nuestra mente
Correcto sustento
Correcta absorción
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48. La mala noticia es que esta vida va a terminar en dolor, en
sufrimiento, en pérdidas, en enfermedades, en
envejecimiento.
La buena noticia es que es posible liberarnos del dolor y del
sufrimiento, alcanzar la paz, la felicidad absoluta, lo que se
conoce como el Nirvana. Existe un sendero, un camino, un
método y un entrenamiento para lograrlo.
48

49. Decir que la vida termina en dolor y sufrimiento no es una
visión o un pensamiento negativo o pesimista, es una realidad,
es un hecho. Incluso Osho que decía que no debíamos tener ese
pensamiento, hoy día está muerto. No pudo escapar de esa ley,
de esa realidad.
Podemos disfrutar la vida, gozarla. La vida es hermosa,
maravillosa. El hacernos conscientes de su brevedad, de que va
a terminar en dolor y sufrimiento no es para amargarnos la
vida, para echarla a perder, sino precisamente para darle más
valor, más significado, para aprovecharla más plenamente.
Podemos dedicarnos al hedonismo, a los placeres sensoriales
mundanos, a comer, beber, bailar, gozar, tener sexo. Pero…
¿sólo para eso vivimos? ¿Ese es el objetivo de la vida? ¿Sólo
para eso venimos a este mundo… para darle vuelo a la
hilacha? ¿O tiene un sentido espiritual? Tu averigualo, tu
decide. Es tu vida, es tu libertad, es tu elección…
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50. Todos los errores cometidos en esta
presentación son culpa de Karma
Wangchuk Sengue. Todos los aciertos
son gracias al Buda Histórico Sidartha
Gautama.
Si usted desea conocer más sobre
budismo entrar a
www.dharmavskarma.blogspot.com
O si quiere profundizar sobre los temas
aquí tratados y conocer las fuentes
bibliográficas vea las presentaciones
individuales en:
http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/slideshows
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