3. „Sajátos érzelmi állapot, amit az jellemez,
hogy a tudat egy másik ember képével,
emlékeivel van tele, és a személyiség
motivációs rendszere leginkább arra
irányul, hogy ennek a másik embernek a
közelében lehessen, mégpedig szexuális
kapcsolat formájában. A másik ember képe
különlegesen pozitív értékminősítést kap.
Szexuálisan birtokolni akarja a másikat és
kiemelt fontossága van a
kölcsönösségnek”.
7. • Romantikus szerelmi séma
• A szenvedélyes szerelem megkönnyíti
az alkalmazkodást
• Homogámia törvénye –
Komplementaritás – A szex a
legfontosabb komplementaritás
9. Mai pszichológiai ismereteink szerint a
szerelem él, fontos a modern ember
számára is, és kell a jó párkapcsolathoz.
Előnyös, ha nem romantikus lángolás,
hanem fokozatosan fejlődő, egyenletes,
teherpróbákat kiállt szerelem az
együttélés alapja.
12. • Szelf – állandó felismerés mintázat
• Felbukkanó szelf-érzet
• Szubjektív szelf-érzet
• Verbális szelf-érzet
A szelf-érzetek végig az élet során
megmaradnak
14. A korán elkezdett nemi élet:
válságtünet
Ifjúkor – intimitás – egybeolvadásra
való képesség a szerelemben, a
barátságban és a közösséghez
tartozásban
15. A párkapcsolat az intimitás képességére épül:
1. Szeretet és szerelem
2. Összetartozás
3. Őszinteség, bizalom
4. Egymás kölcsönös megértése
5. A feszültségek megoldására irányuló
készség
6. Kielégítő nemi kapcsolat
7. Önállóság
8. A „mi-tudat” kialakulása
17. A szelfpszichológiai
interszubjektivitás-elméletben a
„fontos másik személlyel” való szándék-,
figyelem- és érzelemmegosztás
(összehangolódás) nyomán kialakuló
„interszubjektív” mezőt tartják a
szelfszerveződés legfontosabb
terepének. Ebben a helyzetben a
kommunikáló felek egymás tudatában
„benne foglalva” ismerhetik meg és
élhetik át önmagukat.
18. Az önhatékonyság, az
érzelemszabályozás, az
impulzuskontroll, valamint az
empátia és az erkölcsös viselkedés
kialakulásában központi szerepe van
az „értelemfeltevés vagy reflektív
funkció vagy mentalizációs
képesség” fejlődésének.
19. Magunk és mások viselkedése
mögött automatikusan „mentális
állapotokat” (szándékokat, vágyakat,
vélekedéseket, érzelmeket)
feltételezünk.