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Derecho natural en la época Medieval,
Moderna y Contemporánea
Época Medieval
• Ius naturale
• Relación vinculatoria norma-
naturaleza
• Corriente realista
• Aristóteles
• Santo Tomas
• Corriente racionalista
• Edad moderna
• Medievo
• Estructura frágil
• “…taller en donde se empezaba a forjar el
pensamiento iusnaturalista…”
• Interferencia pensamiento cristiano
• San Agustín
• Santo Tomas/ escolástica
• Siglo XVII
• Edad moderna
• Agustín de Hipona
• San Agustín
• 354-430 D.C.
• Santo, padre y doctor de la Iglesia
católica.
• Maniqueísmo
• Ordo-naturalis
• Fuera revelación divina
• Cicerón
• Lex natura
• Inscrita en el corazón del
hombre
• Ética Tora
• Orden natural
• Derecho/ costumbre
• Bien
• Relación divina
• Corriente
• Filosófica y teológica
• Greco-latinos
• Coordinación Fe>razón
• Universidades
• Judíos y árabes
• Dependencia dogma
• Empirismo-investigación-
ciencia
• “…el derecho natural es
establecido por Dios en la
creación…”
• Orden natural
• Regla aúrea
Tomás de Aquino
• 1227-1274
• Teólogo y filósofo
• Orden de Predicadores
• Escolástica
• Summa theologiae
• 1267 y 1274
• Metafísica
• Summa contra gentiles
• 1260 a 1264
• Física
• Comentario de sentencias
• De legibus
• De iustitia
• Tomismo(problema del iusnatural) = Metafisica+Teología
• “… la razón, pertenece a la ley natural y por esto conocemos lo
que es bueno y malo, esto no es mas que la intervención de la
luz divina en el hombre…por eso la ley natural es la
participación de la criatura dotada de razón en la ley divina…”
• Derecho civilis
• Ley divina
• Ley hombres
• Ley civil
Francisco Suárez
• 1548-1617
• Teólogo, filósofo y jurista
• Doctor Eximius
• Jesuita
EDAD MEDIA-Contexto geográfico
CONTEXTO GEOGRÁFICO- DIVISIÓN DEL IMPERIO ROMANO
Imperio romano de Occidente
*Italia, Francia, España, Portugal, Inglaterra y el
norte de África
Imperio romano de Oriente
*Grecia, Macedonia, Turquía, Siria, Palestina y Egipto
EDAD MEDIA-Contexto histórico
• Inicio Edad Media
• Romano de occidente (siglo V)
• Fin Edad Media
• imperio romano de oriente (siglo XV)
• Alta Edad Media
• Fuerza feudo
• Población depende de las tierras feudales
• Baja Edad Media
• Comercio>feudo
• Poder del Rey
• Rey>feudo
• Cristianismo
• Religión Oficial
• Siglo IV
• Hegemonía ciencia-pensamiento-filosofía
• Iglesia
• Influencia
• Diezmo/ acción del diario vivir
Edad media-Contexto político
• Sistema de organización
• Política, social y económica
• Entrega feudo
• Vasallo
• Contraprestaciones
*Nobleza(Rey, Duques, Condes, Señores Feudales)
*Clero(Obispos, Monjes y Sacerdotes)
*Campesinos
Defiende de las invasiones, protege a los
campesinos.
Reza para la salvación espiritual de la
gente
Trabaja las tierras del señor feudal.
Concepto
•El Derecho Natural hace referencia a
principios y reglas generales.
•Aporta ideas de justicia.
• Dualidad jurídica.
•Sirve de orientación para el Derecho Positivo.
•Es inmutable, universal y anterior al hombre.
•Razón y fe.
Etapa medieval (S.V-S.XV)
• Derecho Natural: referente a la naturaleza.
• Dios es creador de la naturaleza, por
consiguiente la ley de Dios inspira el Derecho
Natural (Iusnaturalismo teológico).
• San Agustín de Hipona (Patrística) y Santo
Tomás de Aquino(Escolástica: influencia Platón
y Aristóteles).
San Agustín Santo Tomás
Relación del contexto con expositores
• Los paganos atribuían la caída del Imperio Romano de Occidente
al Cristianismo.
• Clodoveo, rey de los francos. Se casa con Clotilde; cristiana.
Batalla de Tolbiac contra alemanes.
• Pipino el Breve; franco. Papa de Roma.
• Carlomagno; hijo de Pipino. Una sola religión.
Clodoveo Pipino el Breve Carlomagno
San Agustín de Hipona (354 – 430 d.C.)
Derecho Natural: La ley
Eterna de la razón Divina; es
la razón divina quien manda
a conservar el orden.
Santo Tomás de Aquino (1224-1274)
Cuatro clases de leyes:
a)Lex aeterna
b)Lex naturalis
c)Lex humana
d)Lex divina
Haz el bien y evita el mal.
La voluntad de Dios está contenida en la naturaleza
humana.
• NATURALEZA. Cada cosa o individuo tiene un lugar
natural gracias a la ordenación divina original en la
creación de Dios.
• ESTADO. Implica una organización comunitaria a través
de la cual los individuos satisfacen sus necesidades
temporales y espirituales.
• JUSTICIA. Habito por el cual el hombre le da a cada uno
lo que le es propio mediante una voluntad constante y
perpetua.
• DERECHO. Cubre exigencias de diversas situaciones,
pero sin contradecir la voluntad de dios.
DETRACTORES
• Los sofistas
Algunos instauran el relativismo jurídico y otros oponen la
naturaleza de la ley.
• Protágoras de Abdera
Su doctrina se basa en el principio del relativismo que lo refiere
todo a medida humana
• Gorgias de Leontini
Para el no existía nada y si existiera alguna cosa, no se podía
conocer y si se llegara a conocer, el lenguaje humano no permitiría
comunicar ese conocimiento a nadie más.
Época Moderna
Edad moderna-contexto geográfico
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histórico
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• Thomas Hobbes
• 1588-1679
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social
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Etapa moderna (S.XV-S.XVIII)
• Hugo Grocio. Trató de apartar al Derecho Natural de la
teología y asociarlo a la razón. El hombre es un ser social
por naturaleza, por lo que las normas de convivencia son
naturales.
• John Locke. Por nacer se tiene derecho a la vida, a la
propiedad y libertad. Contractualista.
Etapa moderna
• Thomas Hobbes. Contractualista. Los derechos naturales son
propios de los seres humanos. Todos los hombres son iguales
por naturaleza “El hombre es un lobo para el hombre”.
Leviatán.
• Jacques Rousseau. Contractualista. La igualdad, libertad y
bondad desaparecen (se pierde la inocencia) por la propiedad
privada y la división del trabajo. Contrato social.
LeviatánThomas Hobbes
Hugo Grocio.
• Parte del principio Aristotélico de que es
propio del hombre el deseo de una
sociedad tranquila y ordenada con los de
su especie.
• El Derecho Natural tiene como únicos
fundamentos la razón y la naturaleza.
• La sociabilidad y la racionalidad humana
son la fuente del Derecho Natural.
Tomás Hobbes
• Durante el tiempo en que los hombres
viven sin un poder común que los
atemorice se hallan en un estado de
guerra de todos contra todos.
• Derecho Natural: la libertad que cada
hombre tiene de usar su propio poder
para la preservación de su vida,
haciendo cualquier cosa en base a su
juicio y razón.
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• El temor a la muerte, el deseo
de cosas para una vida
confortable y la esperanza de
obtenerlas en base a su trabajo,
estos sentimientos inclinan al
hombre a la paz.
• La primera y fundamental ley
de la naturaleza es buscar la
paz y seguirla.
Samuel Pufendorf
• La base del derecho natural es la
sociabilidad, que ordena a los hombres a
buscar la realización de sus propios
intereses, sin causar daño a la vida
social.
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John Locke
• El estado natural del hombre es el de
una perfecta libertad e igualdad.
• El Estado de Naturaleza tiene una ley
natural para gobernarse que es la
razón, esta enseña que nadie debe
dañar a otro en su vida, salud, libertad
o posesiones.
Jean Jacques Rousseau
• En el estado de Naturaleza, los
hombres vivían en paz, libres e
igualdad absoluta.
• Para asegurar el estado de
sociedad, cada miembro debe
someter su persona y sus
derechos naturales a dirección de
la voluntad colectiva.
• CONCEPTOS NATURALES
• NATURALEZA. Conjunto de
condiciones de hecho que regulan
la vida en común.
• ESTADO. Ente artificial.
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personas.
• DERECHO. Resultado de la propia
razón humana
• JUSTICIA. Respetar las
costumbres de la ciudad.
Detractores del derecho natural
• COMTE
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• Conocimiento científico
• HOBBES
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• Edad contemporánea
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• Siglos XIX, XX y XXl
• Ilustración
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• I Guerra Mundial (1914-1918)
• II Guerra mundial (1939- 1945)
• Reconocimiento de los
• Derechos Humanos
(10 de Diciembre de 1948)
EDAD CONTEMPORÁNEA-CONTEXTO POLÍTICO
• Se produjeron revoluciones políticas que trataron de acabar con el
absolutismo, conseguir la igualdad de las personas ante la ley y crear
gobiernos democráticos.
• Tras independizarse Estados Unidos de Gran Bretaña en 1776, se
estableció la primera República federal y democrática de la
historia.
Etapa contemporánea (S.XVIII- S.XXI)
•Neo iusnaturalismo.
•Surge después de la Segunda
Guerra Mundial.
•Norma moral (valores
sociales/axiología)+ norma jurídica
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• El derecho es una idea práctica. La paz es
el fin del Derecho, la lucha es el medio
para alcanzarlo.
CONCEPTOS NATURALES
DERECHO. Apunta al cumplimiento de
determinados fines.
ESTADO. Es el encargado de proteger y
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• INTRODUCCION AL DERECHO.
• Autor. Eloy Emiliano Suarez
• https://books.google.com.mx/books?id=DvlnBDONMVwC&pg=PA29&lpg=PA29&
dq=DERECHO+EN+LA+EDAD+MEDIEVAL+IUSNATURALISTA&source=bl&ots=
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• HISTORIA DEL DERECHO NATURAL
• Autor. Carpintero Benítez, Francisco
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Presentacion completa derecho natural

  • 1. Derecho natural en la época Medieval, Moderna y Contemporánea
  • 3.
  • 4. • Ius naturale • Relación vinculatoria norma- naturaleza • Corriente realista • Aristóteles • Santo Tomas • Corriente racionalista • Edad moderna
  • 5. • Medievo • Estructura frágil • “…taller en donde se empezaba a forjar el pensamiento iusnaturalista…” • Interferencia pensamiento cristiano • San Agustín • Santo Tomas/ escolástica • Siglo XVII • Edad moderna
  • 6. • Agustín de Hipona • San Agustín • 354-430 D.C. • Santo, padre y doctor de la Iglesia católica. • Maniqueísmo
  • 7. • Ordo-naturalis • Fuera revelación divina • Cicerón • Lex natura • Inscrita en el corazón del hombre • Ética Tora • Orden natural • Derecho/ costumbre • Bien • Relación divina
  • 8. • Corriente • Filosófica y teológica • Greco-latinos • Coordinación Fe>razón • Universidades • Judíos y árabes • Dependencia dogma • Empirismo-investigación- ciencia
  • 9. • “…el derecho natural es establecido por Dios en la creación…” • Orden natural • Regla aúrea
  • 10. Tomás de Aquino • 1227-1274 • Teólogo y filósofo • Orden de Predicadores • Escolástica
  • 11. • Summa theologiae • 1267 y 1274 • Metafísica • Summa contra gentiles • 1260 a 1264 • Física • Comentario de sentencias • De legibus • De iustitia
  • 12. • Tomismo(problema del iusnatural) = Metafisica+Teología • “… la razón, pertenece a la ley natural y por esto conocemos lo que es bueno y malo, esto no es mas que la intervención de la luz divina en el hombre…por eso la ley natural es la participación de la criatura dotada de razón en la ley divina…” • Derecho civilis • Ley divina • Ley hombres • Ley civil
  • 13. Francisco Suárez • 1548-1617 • Teólogo, filósofo y jurista • Doctor Eximius • Jesuita
  • 15. CONTEXTO GEOGRÁFICO- DIVISIÓN DEL IMPERIO ROMANO Imperio romano de Occidente *Italia, Francia, España, Portugal, Inglaterra y el norte de África Imperio romano de Oriente *Grecia, Macedonia, Turquía, Siria, Palestina y Egipto
  • 16. EDAD MEDIA-Contexto histórico • Inicio Edad Media • Romano de occidente (siglo V) • Fin Edad Media • imperio romano de oriente (siglo XV)
  • 17. • Alta Edad Media • Fuerza feudo • Población depende de las tierras feudales • Baja Edad Media • Comercio>feudo • Poder del Rey • Rey>feudo
  • 18. • Cristianismo • Religión Oficial • Siglo IV • Hegemonía ciencia-pensamiento-filosofía • Iglesia • Influencia • Diezmo/ acción del diario vivir
  • 19. Edad media-Contexto político • Sistema de organización • Política, social y económica • Entrega feudo • Vasallo • Contraprestaciones
  • 20. *Nobleza(Rey, Duques, Condes, Señores Feudales) *Clero(Obispos, Monjes y Sacerdotes) *Campesinos Defiende de las invasiones, protege a los campesinos. Reza para la salvación espiritual de la gente Trabaja las tierras del señor feudal.
  • 21. Concepto •El Derecho Natural hace referencia a principios y reglas generales. •Aporta ideas de justicia. • Dualidad jurídica. •Sirve de orientación para el Derecho Positivo. •Es inmutable, universal y anterior al hombre. •Razón y fe.
  • 22. Etapa medieval (S.V-S.XV) • Derecho Natural: referente a la naturaleza. • Dios es creador de la naturaleza, por consiguiente la ley de Dios inspira el Derecho Natural (Iusnaturalismo teológico). • San Agustín de Hipona (Patrística) y Santo Tomás de Aquino(Escolástica: influencia Platón y Aristóteles).
  • 24. Relación del contexto con expositores • Los paganos atribuían la caída del Imperio Romano de Occidente al Cristianismo. • Clodoveo, rey de los francos. Se casa con Clotilde; cristiana. Batalla de Tolbiac contra alemanes. • Pipino el Breve; franco. Papa de Roma. • Carlomagno; hijo de Pipino. Una sola religión.
  • 25. Clodoveo Pipino el Breve Carlomagno
  • 26. San Agustín de Hipona (354 – 430 d.C.) Derecho Natural: La ley Eterna de la razón Divina; es la razón divina quien manda a conservar el orden.
  • 27. Santo Tomás de Aquino (1224-1274) Cuatro clases de leyes: a)Lex aeterna b)Lex naturalis c)Lex humana d)Lex divina Haz el bien y evita el mal. La voluntad de Dios está contenida en la naturaleza humana.
  • 28. • NATURALEZA. Cada cosa o individuo tiene un lugar natural gracias a la ordenación divina original en la creación de Dios. • ESTADO. Implica una organización comunitaria a través de la cual los individuos satisfacen sus necesidades temporales y espirituales.
  • 29. • JUSTICIA. Habito por el cual el hombre le da a cada uno lo que le es propio mediante una voluntad constante y perpetua. • DERECHO. Cubre exigencias de diversas situaciones, pero sin contradecir la voluntad de dios.
  • 30. DETRACTORES • Los sofistas Algunos instauran el relativismo jurídico y otros oponen la naturaleza de la ley. • Protágoras de Abdera Su doctrina se basa en el principio del relativismo que lo refiere todo a medida humana
  • 31. • Gorgias de Leontini Para el no existía nada y si existiera alguna cosa, no se podía conocer y si se llegara a conocer, el lenguaje humano no permitiría comunicar ese conocimiento a nadie más.
  • 33. Edad moderna-contexto geográfico • Francia • Italia • Alemania • Grecia • Portugal • España
  • 34. Edad moderna-contexto histórico • Toma de Constantinopla • 1453 • Revolución Francesa • 1789
  • 35. • Antropocéntrico • Hombre • Centro universo • Riqueza objetivo • Vida-felicidad eterna.
  • 36. • RENACIMIENTO • siglos XIV, XV y XVI • Ciencia, la cultura y el arte. • Descubrimientos (geográficos)
  • 37. • Reforma protestante • Alemania • Martín Lutero • 1517 • Corrupción-venta • cargos eclesiásticos • Indulgencias • Unidad • dividen en católicos y protestantes
  • 38. • Revolución francesa • Cambio político • siglo XVIII • Ruptura de la sociedad • Crecimiento • Burguesía
  • 39. Edad moderna-Contexto político • Imagen • Monarquía absoluta • Reforzó • Autoridad real • Poder
  • 40. • John Locke • 1632-1704 • Filósofo y médico • Siglo de las luces • Liberalismo clásico
  • 41. • Ensayo sobre el entendimiento humano • Dos tratados sobre el gobierno • Tres cartas sobre la tolerancia • Ensayo sobre el gobierno civil
  • 42. • Ley natural • Estado natural • Sociedad civil • Igualdad • Libertad • Propiedad
  • 43. • Thomas Hobbes • 1588-1679 • Historia, geometría, teología, ética, filosofía y ciencia política. • Revolución inglesa • Totalitarismo • Paz • Teoría política
  • 44. • Charles Louis Montesquieu • 1689-1755 • Cronista, filosofo, pensador político y ensayista. • Ilustración
  • 45. • l'esprit de lois • Letres persanes
  • 46. • Leyes sociales • Observación hechos sociales • Leyes naturales • Física • Sociales • Sociales cuentan con un margen de cumplimiento • Derecho positivo
  • 47. • Jean Rousseau • 1712-1778 • Escritor, filósofo, músico, botánico y naturalista • Ilustración
  • 48. • Estado natural • Sin propiedad privada • Libertad • Nace concepción de propiedad privada • Estado • Mediador • Intereses individuales • Sometimiento de la libertad al contrato social • ley civil • Seguridad y orden
  • 49. Etapa moderna (S.XV-S.XVIII) • Hugo Grocio. Trató de apartar al Derecho Natural de la teología y asociarlo a la razón. El hombre es un ser social por naturaleza, por lo que las normas de convivencia son naturales. • John Locke. Por nacer se tiene derecho a la vida, a la propiedad y libertad. Contractualista.
  • 50. Etapa moderna • Thomas Hobbes. Contractualista. Los derechos naturales son propios de los seres humanos. Todos los hombres son iguales por naturaleza “El hombre es un lobo para el hombre”. Leviatán. • Jacques Rousseau. Contractualista. La igualdad, libertad y bondad desaparecen (se pierde la inocencia) por la propiedad privada y la división del trabajo. Contrato social.
  • 52. Hugo Grocio. • Parte del principio Aristotélico de que es propio del hombre el deseo de una sociedad tranquila y ordenada con los de su especie. • El Derecho Natural tiene como únicos fundamentos la razón y la naturaleza. • La sociabilidad y la racionalidad humana son la fuente del Derecho Natural.
  • 53. Tomás Hobbes • Durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice se hallan en un estado de guerra de todos contra todos. • Derecho Natural: la libertad que cada hombre tiene de usar su propio poder para la preservación de su vida, haciendo cualquier cosa en base a su juicio y razón.
  • 54. Tomás Hobbes • El temor a la muerte, el deseo de cosas para una vida confortable y la esperanza de obtenerlas en base a su trabajo, estos sentimientos inclinan al hombre a la paz. • La primera y fundamental ley de la naturaleza es buscar la paz y seguirla.
  • 55. Samuel Pufendorf • La base del derecho natural es la sociabilidad, que ordena a los hombres a buscar la realización de sus propios intereses, sin causar daño a la vida social.
  • 57. John Locke • El estado natural del hombre es el de una perfecta libertad e igualdad. • El Estado de Naturaleza tiene una ley natural para gobernarse que es la razón, esta enseña que nadie debe dañar a otro en su vida, salud, libertad o posesiones.
  • 58. Jean Jacques Rousseau • En el estado de Naturaleza, los hombres vivían en paz, libres e igualdad absoluta. • Para asegurar el estado de sociedad, cada miembro debe someter su persona y sus derechos naturales a dirección de la voluntad colectiva.
  • 59. • CONCEPTOS NATURALES • NATURALEZA. Conjunto de condiciones de hecho que regulan la vida en común. • ESTADO. Ente artificial. • Surgido de la voluntad de las personas. • DERECHO. Resultado de la propia razón humana • JUSTICIA. Respetar las costumbres de la ciudad.
  • 60. Detractores del derecho natural • COMTE • Reorganización de la vida social • Conocimiento científico
  • 61. • HOBBES • Escritos • Jeremy Bentham • Validez del derecho
  • 62. • LOCKE • Leyes • Individuos libres
  • 64. Edad contemporánea • Francia, • Alemania, • Gran Bretaña, • Austria, • Hungría,
  • 65. Edad contemporánea-Contexto histórico • Edad contemporánea • Revolución Francesa • Siglos XIX, XX y XXl
  • 66. • Ilustración • renovación intelectual, cultural, ideológica y política. • sistema capitalista • Iglesia • Grandes inventos
  • 67. • I Guerra Mundial (1914-1918) • II Guerra mundial (1939- 1945) • Reconocimiento de los • Derechos Humanos (10 de Diciembre de 1948)
  • 68. EDAD CONTEMPORÁNEA-CONTEXTO POLÍTICO • Se produjeron revoluciones políticas que trataron de acabar con el absolutismo, conseguir la igualdad de las personas ante la ley y crear gobiernos democráticos. • Tras independizarse Estados Unidos de Gran Bretaña en 1776, se estableció la primera República federal y democrática de la historia.
  • 69. Etapa contemporánea (S.XVIII- S.XXI) •Neo iusnaturalismo. •Surge después de la Segunda Guerra Mundial. •Norma moral (valores sociales/axiología)+ norma jurídica
  • 70. Rudolph Von Ihering • El derecho es una idea práctica. La paz es el fin del Derecho, la lucha es el medio para alcanzarlo.
  • 71. CONCEPTOS NATURALES DERECHO. Apunta al cumplimiento de determinados fines. ESTADO. Es el encargado de proteger y reconocer los derechos de cada individuo. JUSTICIA. Eterna aspiración del hombre a la felicidad. NATURALEZA. Proviene del humano.
  • 72. Detractores • JEREMY BENTHAM • Principios utilitaristas • Validez del derecho
  • 73. • NORBERTO BOBI • Análisis sobre el poder
  • 74. • KELSEN • Teoría pura del derecho
  • 75. • BIBLIOGRAFIA. • INTRODUCCION AL DERECHO. • Autor. Eloy Emiliano Suarez • https://books.google.com.mx/books?id=DvlnBDONMVwC&pg=PA29&lpg=PA29& dq=DERECHO+EN+LA+EDAD+MEDIEVAL+IUSNATURALISTA&source=bl&ots= X8od9Tw7T5&sig=OlFyfJnXFucvwhcuKT3s4eeLHqk&hl=es&sa=X&ved=0CEcQ6A EwB2oVChMIwpDjzJyvyAIVBpQNCh2J4QEn#v=onepage&q=DERECHO%20EN% 20LA%20EDAD%20MEDIEVAL%20IUSNATURALISTA&f=false • HISTORIA DEL DERECHO NATURAL • Autor. Carpintero Benítez, Francisco • Capitulo Primero. Planteamientos medievales • http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/1/101/3.pdf

Notas del editor

  1. Lo que tu dirás: Inicio de la Edad Media: Caída del imperio romano de occidente (siglo V) Fin de la Edad Media: Caída del imperio romano de oriente (siglo XV)
  2. Lo que diras mas tu información s aparte La Edad Media se divide en dos etapas: Alta Edad Media: -Resalta la fuerza del señor feudal. -La población vive del trabajo de las tierras del señor feudal. Baja Edad Media: -El señor feudal se debilita por el comercio -El rey adquiere fuerza sobre el feudo.
  3. Diras mas tu información: Cristianismo : Religión oficial del Imperio Romano en el siglo IV El mundo medieval estuvo dominado por la Iglesia católica. La iglesia tenía derecho al diezmo. La iglesia tenía poder sobre las acciones de la gente. Dios es el centro del universo.
  4. Diras mas tu información El feudalismo fue el sistema de organización política, social y económica preponderante en la Edad Media. El señor feudal entregaba el feudo a un vasallo a cambio de ciertas contraprestaciones.
  5. Marca los hechos acontecidos desde 1453 con la Toma de Constantinopla por los turcos y hasta el año 1789, fecha en que estallo la Revolución Francesa.
  6. El hombre es el centro del universo, la riqueza es el objetivo del hombre en la vida y la vida es el camino hacia la felicidad eterna.
  7. Reforma protestante: Originada en Alemania por Martín Lutero en 1517. Corrupción generalizada del Alto Clero: Venta de cargos eclesiásticos y venta de indulgencias. Se rompe la unidad de los cristianos que ahora se dividen en católicos y protestantes
  8. Cambio político más importante que se produjo en Europa, a fines del siglo XVIII. Es la ruptura de la sociedad feudal ante las fuerzas en crecimiento de la burguesía.
  9. Monarquía absoluta: bajo esta forma de monarquía se reforzó aún más la autoridad real, que tendió a concentrar todo el poder.
  10. La edad contemporánea es el periodo de tiempo que va desde la. Revolución Francesa (1789) hasta hoy. Siglos XIX, XX y XXl.
  11. Ilustración: Movimiento de renovación intelectual, cultural, ideológica y política. Eleva la importancia de la razón. Consolidación del sistema capitalista Occidental. La Iglesia comienza a perder poder y credibilidad. Las máquinas reemplazan a la mano de obra. Grandes inventos, como el teléfono, la locomotora, el barco a vapor, la bombilla eléctrica, el cinematógrafo, la máquina de escribir.