1. PARADIGMA
Es un modelo o ejemplo a seguir, por una
comunidad científica, de los problemas
que tiene que resolver y del modo cómo se
van a dar las soluciones,
Es un modo de conocer, usado como
modelo para producir e interpretar
conocimiento producido; incluye una
concepción del sujeto cognoscente, del
mundo en que vive ese sujeto y las
relaciones entre ambos.
Es una manera de hacer ciencia, que
supone una forma de interpretar la
realidad,
una
metodología
para
abordarla y problemas típicos de
investigación.

5. La noción de paradigma se entiende como un
ámbito compuesto por 3 dimensiones:
ontológica,
epistemológica
y metodológica.

6. La cuestión ontológica. Es la cuestión
del qué.
Enlaza
con
la
cuestión
filosófica más general de la
existencia de las cosas y del mundo
exterior.
 Concierne a la naturaleza de la
realidad social y su forma.

7. La cuestión epistemológica. Es la
cuestión de la relación entre el quién y
el qué (y del resultado de esta relación).
 Concierne a la cognoscibilidad
de la realidad social, y la relación
entre quien estudia y la realidad
estudiada.
 El conocer, el observar, el
percibir,
el
determinar,
el
interpretar, el negar o el afirmar,
presuponen la relación del hombre
con el mundo.

8. La cuestión metodológica. Es la
cuestión del cómo (cómo puede ser
conocida la realidad social).
Se refiere a la instrumentación
técnica del proceso cognoscitivo.

10. EL PARADIGMA POSITIVISTA O EMPÍRICO
CUANTITATIVO, EMPÍRICO-ANALÍTICO,
RACIONALISTA
Auguste Comte, y que no admite como
válidos otros conocimientos sino los que
proceden de las ciencias empíricas.
Kolakowski, el positivismo es un
conjunto de reglamentaciones que rigen
el saber humano y que tiende a reservar el
nombre de “ciencia” a las operaciones
observables.

11. Dobles, Zúñiga y García, positivismo
se caracteriza por afirmar que el único
conocimiento verdadero es aquel que es
producido por la ciencia.
El positivismo se caracteriza por
postular lo siguiente:
1. El sujeto descubre el conocimiento.
2. El sujeto tiene acceso a la realidad
mediante los sentidos, la razón y los
instrumentos que utilice.
3. El conocimiento
científico.
válido
es
el

12. PARADIGMA INTERPRETATIVO.
CUALITATIVO, FENOMENOLÓGICO,
NATURALISTA, HUMANISTA O
ETNOGRÁFICO
Se centra en el estudio de los
significados de las acciones
humanas y de la vida social.
Su misión es descubrir el conjunto
de reglas sociales que dan sentido y
que
explican
determinada
actividad social.

13. Los investigadores interpretativos
tratan de buscar motivos racionales,
comprender, entender, interpretar
las acciones de los actores sociales.

14. PARADIGMA SOCIOCRÍTICO
Propone la posibilidad de una
ciencia social que no sea ni
puramente empírica ni únicamente
interpretativa.
La
realidad
es
construida
intersubjetiva,
social
y
experiencialmente.

15. El conocimiento es un proceso
constructivo de comprensión crítica
y acción sobre la realidad.
La metodología es dialógica y
participativa