Psiquísmo fetal

1. TRAUMA DEL NACIMIENTO

7.  Comunicación sanguínea: entre madre-hijo
por el cordón umbilical y la placenta: es la vía
humoral. Por esta vía se intercambia plasma
sanguíneo; donde se intercambian: agua,
proteínas, glucosa, aminoácidos, grasas,
oxígeno, vitaminas, anticuerpos, antígenos,
drogas, bacterias, virus, etc. También por esta
vía se eliminan anhídrido carbónico,
nitrógeno.
Existen barreras placentarias, resistentes a
elementos de la sangre.

8.  2- Los rayos X pueden provocar daños en las estructuras
del feto.
 3- Los golpes o traumatismos: a los que esta sujeta la madre
producen el mismo efecto en el feto.
 4- El estado endocrinológico de la madre.
 5- La asfixia.
 El feto es sensible a la presión y al tacto, de allí que el niño
pueda percibir caricias, gestos tiernos antes de nacer sobre
la panza de la madre.
Nota: el feto tendría escasa sensibilidad al dolor.

9.  A. Rascovsky, psiquiatra argentino, elaboró la hipótesis sobre la
existencia del psiquismo fetal durante la vida intrauterina.

10.  El feto vive en el vientre materno un estado
paradisíaco, donde todas sus necesidades estarían
satisfechas, constituyendo lo que Freud llamó un
“Yo Ideal”. Es un Yo totalmente satisfecho, en
armonía con todas las pulsiones del ello.
 La madre, por vía sanguínea, provee todo lo que
necesita el niño, le suministra alimentos y
anticuerpos. La lucha por la vida en el bebé esta
reducida al mínimo, quien lucha es la madre. De
aquí la importancia de que la mujer embarazada
tenga equilibrio físico y psíquico, que posea una
clara comprensión de su maternidad.

11.  Rascovsky señala que el niño en el vientre de la madre
tiene muy pocas sensaciones exteroceptiva,
predominan las interoceptivas. Salvo el tacto y la
temperatura, sensaciones al cual el tacto es muy
sensible.
Freud hace mención a objetos internos heredados,
que reciben cargas instintivas; se refiere a objetos
que no son frutos de percepciones externas, serían
fruto de la herencia; se nacería con esas
representaciones, lo que serían las protofantasías o
fantasías primarias ( el origen hídrico del hombre, la
relación primaria, el amamantamiento, la castración, la
rivalidad fraterna).

12.  Para Rascovsky el nacimiento produciría una
frustración, despertando la agresión del bebé, así
estimularía la representación primaria, la que
interrumpiría la relación ello-yo, cesando el
estado
paradisíaco del yo ideal.
 El psiquismo fetal es una experiencia que se
actualiza cada día, cuando todo hombre necesita
dormir, donde el yo se fortalece con los suministros
del ello. Freud señala: “El dormir es un retorno a la
estancia del seno materno”, con sus características
de quietud, calor, ausencia de estímulos”.
En el dormir se estimularían los objetos internos, esto
es, las fantasías primitivas.

13.  El yo ideal, yo Prenatal, es permeable a los contenidos
del ello. Las cargas del ello fluyen libremente al yo,
simultáneamente con el suministro sanguíneo del cordón
umbilical.
 El ello brinda patrones de identificación con las
protofantasías, genéticamente heredadas.
 El ideal del yo, el superyo no es solamente residuo de las
primeras elecciones de objetos del ello, sino también,
una enérgica forma de reaccionar contra las mismas. El
superyo no solamente acumula advertencias, sino
prohibiciones.
 En el ello están los patrones de identificación del yo; la
falta de represión primaria y la persistencia del yo ideal,
permite que se forme el ideal del yo; se le ofrece un
patrón desde el ello, para que el yo lo tome como
modelo.

14.  Interrumpe el flujo de energía de parte del ello.
 El mismo nacimiento provoca disociación y escisión; parte
del yo o del ello se orientan hacia los objetos externos
pues los internos no lo satisfacen.
 El ideal del yo se forma con los objetos antagónicos,
censores y frustrantes. La agresividad del nacimiento lleva
a que el niño evolucione de la posición fetal autista a la
posición esquizo paranoidea.
 En el estado prenatal rige “el principio de nirvana”,
después del nacimiento, comienza el reconocimiento de la
madre real y de los demás objetos externos y el psiquismo
está regido por el principio de la realidad. En el nacimiento
el yo se escinde: - Una parte del yo se adhiere a los objetos
internos, regido por el principio del placer.
- Otra parte del yo se adhiere a los objetos externos,
regidos por el principio de realidad.

15. -Antes del nacimiento la satisfacción es constante.
Con el nacimiento se incrementa las tensiones
instintivas, el aumento de las pulsiones de muerte
provoca ansiedad. El aumento de la tensión equivale
al displacer y la disminución de la tensión, al placer.
-Rascovsky afirma que el yo prenatal percibe
Fenómenos acústicos y visuales.
-El yo y el ello, en la vida prenatal se comunican con
magia y fenómenos parapsicológicos, se logra una
comunicación extra sensorial.
-Generalmente, el ser humano recurre a la magia,
cuando falla su tolerancia sobre la realidad.
-El yo prenatal no es disociado, la disociación se
presenta a partir del nacimiento, y a partir de allí hay
que superarla para lograr la salud.

16.  La idealización y la omnipotencia son
fruto de la regresión al núcleo prenatal
o autista del yo; son los mecanismos
normales de la reacción del yo con el
ello, antes del nacimiento. La unidad del
psiquismo fetal va a depender del estado
físico y psíquico de la madre.

17.  1- El psiquismo fetal no presenta relaciones con los
objetivos externos y tampoco adaptación a la
realidad; la adaptación la procura la madre.
 2- No existe desequilibrio interno, salvo en el
momento del nacimiento que se presentan grados
diversos de stress.
 3- Existe durante el periodo fetal una permeabilidad
total entre el ello y el yo. El yo recibe suministros
instintivos; como también fantasías inconscientes,
corolario mental, en forma irreversible e irrevocable.
 4- El yo fetal es un yo ideal. El ideal del yo se
presentaría con la represión primaria. Al ideal del yo
se integran los aspectos sódicos del superyo

18.  5- La comunicación entre el ello y yo, se rige por las
leyes de la magia y de la simpatía. La idealización y
la omnipotencia son mecanismos arcaicos del yo
fetal.
 6- El yo fetal posee unidad, una posición autista
fetal; se disocia con la ansiedad del nacimiento.
Esta unidad es anterior a la posición esquizo
paranoide.
 7- La capacidad perceptiva del yo fetal alcanza
grados que luego se inhiben con la instalación del
nacimiento. Serían las cualidades parapsicológicas
y extrasensoriales, que se inhiben por regresiones
profundas.

19.  El feto estaría concentrado en la sensibilidad
interoceptiva a pesar de que el feto sería muy
sensible al tacto y a la temperatura (sensaciones
exteroceptiva).
 Freud hace mención a los objetos internos:
- Fantasías primarias
- La agresividad; surgiría la interrupción de la
relación ideal del niño con la madre.
- Psiquismo fetal es una experiencia que se
advierte cada día.
- El psiquismo fetal favorece la comprensión de los
fenómenos parapsicológicos, serían “expresiones
de fenómenos perceptivos del yo fetal”.

20. PSIQUISMOPSIQUISMO FETALFETAL
Para Rascovsky, introducirse en el estudio del psiquismo
fetal implica aceptar y elaborar el trauma de nacimiento
con su angustia concomitante. La dificultad para superar
esta angustia, es la razón mas explicativa para comprender
la resistencia y la amnesia frente al conocimiento de la
existencia de un psiquismo prenatal (fase del desarrollo
donde se dan las primeras relaciones de objeto entre el yo y
las protofantasías heredadas que coexisten en el Ello).
Existe un yo y un Ello durante la vida fetal, entre ambas se
establece una intensa relación ya que hay permeabilidad
entre ambas, esta es la que permite el desarrollo del yo
fetal. Construye su cuerpo reproduciendo las
representaciones existentes en el Ello y su función es la de
establecer las primeras relaciones con las protofantasías
heredadas.

21. PARA COMPRENDER EL
PSIQUISMO FETAL..
Hay que admitir la existencia de objetos internos prenatales
heredados. El yo fetal esta conectado con esos objetos arcaicos y
atribuye a ellos las realizaciones que se producen en el transcurso
de su desarrollo evolutivo intrauterino. Durante el periodo
embrionario-fetal hay inexistencia de objetos externos reales, lo que
permite que el yo fetal establezca relaciones con sus objetos
internos heredados, porque todo contacto con la realidad externa
es llevado a cabo por la madre mediante el suministro incondicional
del cordón umbilical. El proceso de integración del yo comenzaría
en este periodo fetal a través de las identificaciones primarias.