Análisis basado en las características más importantes de la Bioética como elemento primordial en el trato de los niños como entes reguladores y riquezas de la sociedad.

1. BIOÉTICA
CONCEPTO, CORRIENTES FILOSÓFICAS Y FUNDAMENTO DE LA BIOÉTICA
TEXTO SUGERIDO TEXTO PARALELO
CONCEPTO
“La bioética es el estudio sistemático e
interdisciplinar de las acciones del hombre sobre la
vida humana, vegetal y animal, considerando sus
implicaciones antropológicas y éticas, con la
finalidad de ver racionalmente aquello que es bueno
para el hombre, las futuras generaciones y el
ecosistema, para encontrar una posible solución
clínica o elaborar una normativa jurídica adecuada”.
Fuente: El estatuto epistemológico de la Bioética - Bioetica en la Red:
Principios de la bioética y otras cuestiones (bioeticaweb.com)
https://www.bioeticaweb.com/estatuto-epistemologico-de-la-
bioetica/
Fuente del texto:
https://padlet.com/mayravega1/5yttydf5hah38dgi/wish/2254554725
CONCEPTO
La Bioética como concepto implica fundamentos de
seguridad experimental entre el ser humano y la vida,
ya sea, humana, animal, vegetal, medioambiente,
encontrando argumentos éticos en diferentes
disciplinas para lo cual se necesita. Es la ética como
parte estrecha de la vida en general. Tiene la misión
permanente de mejorar la humanidad a través de su
aplicación.
Fuente de la imagen: https://www.eldiario.com.co/seccion-d/que-es-
la-bioetica/
Fuente del texto: https://www.bioeticaweb.com/concepto-de-bioactica-
y-corrientes-actuales/
CORRIENTES FILOSÓFICAS DE LA CORRIENTES FILOSÓFICAS DE LA
Fuente del texto: J.C. Siurana Aparisi.
Los principios de la bioética y el surgimiento de una
bioética intercultural. Veritas, 22 (2010), pp. 121-157
Diapositivas preparadas
por: César Cárdenas

2. CORRIENTES FILOSÓFICAS DE LA BIOÉTICA
TEXTO ANÁLISIS PARALELO
a) La bioética utilitarista.
Su principio básico es “el
mayor bien para el mayor
número de personas”.
Se basa principalmente en
el interés social por encima
del personal. Primero es el
beneficio de la sociedad y
después el del individuo
TEXTO ANÁLISIS PARALELO
b) La bioética
universalista.
Las decisiones deben
considerar la opinión de la
mayoría de las personas
involucradas en el dilema
ético.
Todo lo que se aprueba con
respecto a la parte de la
ética debe ser considerado
a consenso o al menos bajo
la aprobación de la mayoría
de quienes participan.
TEXTO ANÁLISIS PARALELO
c) La bioética personalista.
Concibe a la persona como
la unidad que forman el ser
inmaterial (alma y espíritu) y
el ser material (cuerpo), y
acepta su existencia desde
el momento de la
concepción.
Todas las opiniones y
decisiones giran a nivel
personal por dignidad.
Todos los beneficios de la
persona están por encima
de otras opciones.

3. TEXTO ANÁLISIS PARALELO
d) El principalismo bioético.
En la actualidad se habla de cuatro principios que se
consideran como el núcleo teórico de esta visión:
• El principio de beneficencia. La beneficencia consiste en
ofrecer siempre un bien al usuario de los servicios de salud.
• El principio de autonomía. Autonomía es la facultad de
gobernarse a uno mismo.
• El principio de no maleficencia. Este principio expresa la
obligación de no producir un daño de manera voluntaria.
• El principio de justicia. Contempla que todo individuo tiene
derecho al trato igualitario como los demás seres humanos, sin
importar las condiciones de su vida, de su salud, de sus
creencias o de su posición económica.
• Siempre el individuo espera buenos
beneficios para sí en todos los sentidos en que
sean requeridos.
• la persona tiene la capacidad de decidir en
cuanto a las acciones que se desea tomar
consigo mismo, especialmente con su cuerpo.
• Todas las decisiones a tomar deben tener
efectos positivos y no negativos en contra de
su propia persona, o sea, el fin primero es no
hacer daño.
• Resalta la equidad e igualdad de
oportunidades en la vida de la persona,
independientemente de su estrato social y otros
elementos culturales, etc.
FUENTE: Principales corrientes filosóficas en bioética Principal theoretical aspects of philosophy in bioethics
Emilio Escobar-Picasso1 , Ana Laura Escobar-Cosme2

4. 1. Ética vs. Moralidad
La moral es el conjunto de reglas que se
toman en cuenta de manera individual o
grupal para
aplicarlas como normalizadores de los
distintos eventos de la vida cotidiana.
La ética, por su parte, se define como la
manera de ser o el carácter que
promueve cada individuo
en su vínculo con la realidad social, con
la naturaleza, los oficios, la política,
etcétera.
La ética se fundamenta teórica y
científicamente, en tanto que provee las
bases que permiten valorar por qué algo
es bueno o malo, justo o injusto,
aceptable o rechazable, adecuado o
inadecuado, meritorio o sin méritos.
Tanto la ética como la moral tienen
responsabilidad en la formación del ser
humano, en sus hábitos y conductas,
forjando el carácter. No obstante,
mientras que la moral de un individuo
resalta sus acciones y conducta, la ética
lo marca propia por sus valores y
virtudes. Tanto la moral como la ética
permiten distinguir los buenos de los
malos hábitos, quedando para la ética
un capítulo más reflexivo de la
personalidad de cada individuo, y para
la moral el carácter de cada individuo
fundamentado en creencias.
Fuente: https://www.sicologiasinp.com/social/se-diferencian-
la-etica-la-moral/
FUNDAMENTOS DE LA BIOÉTICA
Principio de
Justicia:
La justicia, como
virtud, tiene que ver
con el trato justo e
igualitario a los
pacientes, la
tolerancia frente a las
diferencias religiosas,
raciales o culturales,
la defensa de niños y
adolescentes frente a
inequidades,
manipulaciones de los
adultos, o cualquiera
acción que suponga
un perjuicio.

5. 2. Sistemas normativos
a) Utilitarismo. Se consideran como “buenas” las cosas útiles que
producen bienestar o felicidad.
b) Libertarianismo. De lo anterior se desprende la idea de un paisaje
social simplificado, un Estado cuanto más pequeño, mejor,
conformado por individuos que autorregulan sus intereses y se
vinculan mediante acuerdos.
Fuente de texto: https://padlet.com/mayravega1/5yttydf5hah38dgi/wish/2254554725
a)Esto se traduce en colocar la felicidad, el gozo, el
bienestar, por encima de cualquier valor o cualquier
creencia, y no necesariamente es ser egocéntrico,
sino por el contrario, generosidad, ya que en
cualquier circunstancia se procura el mayor
beneficio para el mayor número de personas.
b) Pretende solucionar asuntos sociales con normas
sencillas como: acuerdos voluntarios entre
individuos, sectorización de territorios con el fin de
impedir la agresión y garantizar la ejecución de los
contratos, la libertad debe darse entendida como no
interferencia, maximización de la libertad individual,
con el único límite de la libertad de los demás.
Fuente de texto: https://padlet.com/mayravega1/5yttydf5hah38dgi/wish/2254554725

6. TEXTO ANÁLISIS PARALELO
b) Libertarianismo. De lo anterior se desprende la idea de un
paisaje social simplificado, un Estado cuanto más pequeño,
mejor, conformado por individuos que autorregulan sus intereses
y se vinculan mediante acuerdos.
c) Deontología + liberalismo político. La deontología tiene como
objeto el estudio y la fundamentación del deber ser y de las
normas morales que lo rigen.
Fuente: https://www.cogitim.es/noticia/webinar-deontologia-profesional-garantia-para-
la-ciudadania
b) Pretende solucionar asuntos sociales con normas sencillas
como: acuerdos voluntarios entre individuos, sectorización de
territorios con el fin de impedir la agresión y garantizar la
ejecución de los contratos, la libertad debe darse entendida
como no interferencia, maximización de la libertad individual, con
el único límite de la libertad de los demás.
c)Específicamente son los deberes morales que tiene cada
persona en su haber profesional. Desde la perspectiva del
liberalismo político se entiende que con la globalización estamos
en una fase en la que el pensamiento liberal es reelaborado en
función de estrategias de “inclusión” en la sociedad.
Fuente: https://olahjl2.blogspot.com/2020/04/la-polarizacion-politica.html

7. TEXTO ANÁLISIS PARALELO
d) Ética de la virtud + comunitarismo.
El concepto “ética de la virtud” es empleado para
designar desarrollos que difieren entre sí, pero
tienen en común la crítica más o menos radicalizada
de la ética moderna, retomando como alternativa la
teoría aristotélica de la virtud.
Fuente: http://webphilosophia.com/estrategia/aristoteles-
prudencia-como-virtud-clave/
Paralela a la teoría de la “ética de la virtud”, se
instala el comunitarismo como una posición
filosófica que pretende restaurar de alguna manera
el modelo de “lo común”, que llama a la
convergencia, la puesta en cuestión, el análisis y la
comprensión del pensamiento de autores
relevantes por su franqueza y su actitud de
denuncia. El sentido y el valer de lo común
constituyen hoy el referente, o más bien diríamos el
problema más apremiante en el propósito de
democratización de las sociedades.
Fuente: https://alianzafraternal.org/la-virtud/

8. TEXTO ANÁLISIS PARALELO
e) Ética ciudadana. De aquí se deduce que la ética
ciudadana es, propiamente, la ética del cuidado, que se
ocupa de las acciones responsables y de las relaciones
morales entre las personas, motivadas por una solicitud,
que tienen como fin último lograr el cuidado de los
semejantes y el suyo propio.
Tomando como referencia el mundo como una red de
relaciones en la que nos sentimos inmersos, y de donde
surge un reconocimiento de la responsabilidad hacia los
otros, la ética ciudadana guarda relación con situaciones
reales, con el compromiso con los
demás entendido como una acción en forma de ayuda.
Fuente: https://www.abc.com.py/edicionimpresa/suplementos/escolar/valores-
1801077.html
Paralela a la teoría de la “ética de la virtud”, se
instala el comunitarismo como una posición
filosófica que pretende restaurar de alguna manera
el modelo de “lo común”, que llama a la
convergencia, la puesta en cuestión, el análisis y la
comprensión del pensamiento de autores
relevantes por su franqueza y su actitud de
denuncia. El sentido y el valer de lo común
constituyen hoy el referente, o más bien diríamos el
problema más apremiante en el propósito de
democratización de las sociedades.
Fuente: https://alianzafraternal.org/la-virtud/
Fuente de texto: https://padlet.com/mayravega1/5yttydf5hah38dgi/wish/2254554725