2. Il corso
Questo corso di Catechesi Giovanile è incentrato su questioni particolari della fede.
A supporto del normale percorso catechesi, si affrontano qui tematiche più mature o particolari.
Naturalmente è da intendersi quindi non come un corso completo, ma un sussidio ad una formazione
cattolica già matura. Consigliato in particolare ai giovani che hanno terminato il normale ciclo di studi del
catechismo e vogliano affrontare tematiche più serie.
Questo in particolare per prepararli alle tentazioni proprie che si ricevono a questa età, in modo da poterli
formare meglio e dare loro maggior forza con cui combattere, la forza della conoscenza, ovviamente che è
qui tratta esclusivamente dalle scritture, dalla vita dei santi, dalle testimonianze religiose e dal magistero.
Corso posto sotto la protezione del Beato Carlo Acutis
3. Avvertenze
Questo per-corso non è in alcun modo legato alla chiesa, non è stato ne
commissionato ne visionato né approvato, ma è solo frutto di riflessioni
personali ed in linea teorica è rivolto ai miei figli, estendendone tuttavia a
tutti la visione per libera fruizione.
Non saranno accettate critiche, discussioni, commenti di alcun tipo per
tale motivo, ma rimarrà tutto esclusivamente rivolto alla sfera privata:
ciascuno ne tragga ciò che ritiene giusto
e ne disprezzi ciò che ritiene opportuno.
7. La Madonna (Regina della pace)
Infinite pagine sarebbero da dedicare alla Vergine Maria. Cercheremo di
essere sintetici :)
Storia
Maria (in aramaico: Maryām,in ebraico: Myrhiàm, in arabo: Maryam) è la
madre di Gesù e sposa di Giuseppe, loro tre assieme essi formano
"La sacra famiglia".
La sua figura è riconosciuta da diverse religioni, ad esempio anche
dall'Islam, che ne riconosce anche il concepimento virginale di Gesù (La
differenza è che Gesù è un profeta, secondo a Maometto, e differente da
Gesù).
La Madonna (Regina della pace)
8. Sura III, Corano
45. Quando gli angeli dissero: “O Maria, Allah ti annuncia la lieta novella di una Parola da
Lui proveniente*: il suo nome è il Messia*, Gesù figlio di Maria, eminente in questo mondo
e nell'Altro, uno dei più vicini.
46. Dalla culla parlerà alle genti e nella sua età adulta sarà tra gli uomini devoti”.
47. Ella disse: “Come potrei avere un bambino se mai un uomo mi ha toccata?”. Disse: “È
così che Allah crea ciò che vuole: "quando decide una cosa dice solo Sii", ed essa è.
Quello della verginità perpetua è una delle questioni più spinose rispetto ai
protestanti ad esempio, i quali considerano la presenza di eventuali fratelli
di Gesù. Infatti il vangelo presenta il termine "fratelli", riferimento a Gesù,
da lì varie teorie: erano figli avuti precedentemente da Giuseppe, erano
figli avuti dopo da Maria e Giuseppe, o più semplicemente il termine
"fratelli" è esteso ai fratelli in Cristo.
“Ecco mia madre e i miei fratelli! 35 Perché chi fa la volontà di Dio,
costui per me è fratello, sorella e madre”»
(Mc 3,33-35).
La Madonna (Regina della pace)
9. In effetti, il termine sembra semplicemente significa "parenti", ( cugini etc)
e il mistero dovrebbe essere risolto e snocciolato.
La parola greca adelfós tradotta in ebraico e aramaico hanno anche un
significato più generico. Ma senza entrare in dettaglio, ci basta pensare
all'utilizzo del termine "fratelli e sorelle" fra i cristiani, ancora oggi in uso,
che abbiamo già capito di cosa stiamo parlando senza perdere tempo in
questioni filologiche che non avrebbe senso fare, visto che ancora lo
usiamo in modo "comunitario", da tradizione ci porta la risposta.
La Madonna (Regina della pace)
10. Dogmi Mariani
Quindi riassumendo, abbiamo già detto che:
Maria è madre di Gesù, che è Dio.
Concetto di "Theotókos" (in greco antico)
(Concilio di Efeso 431 d.C.)
Maria è perpetuamente vergine.
(Concilio Vaticano II -1965 - Lumen Gentium 57 )
E sono già i primi due dogmi Mariani.
Seguono:
Immacolata Concezione
(papa Pio IX - 8 dicembre 1854 - bolla Ineffabilis Deus)
La Vergine Maria è priva dal peccato originale, "quello di Adamo ed Eva"
per capirci, che ricade poi su tutti noi.
Questo perché la mamma di Dio non poteva accogliere in sé il peccato ma
doveva necessariamente essere completamente pura.
La Madonna (Regina della pace)
11. *Nota sulla Dormizione di Maria:
Non è specificato dal dogma se sia prima morta, morta in modo apparente
o altro, non è oggetto del dogma. Non è semplicemente rilevante, cambia
poco o nulla saperlo.
** Tuttavia alcune visioni mistiche narrano della morte di Maria prima della
sua Ascensione anima e corpo in cielo.
La Madonna (Regina della pace)
Assunzione di Maria
( Papa Pio XII - 1º novembre 1950 - dogma costituzione apostolica
Munificentissimus Deus)
«La Vergine Maria, completato il corso della sua vita terrena, fu assunta
alla gloria celeste in anima e corpo»
E così abbiamo riassunto i quattro famosi dogmi Mariani.
12. Missione nei nostri confronti
Oltre la immediatamente Grande missione di Maria durante la sua vita,
ovvero essere la mamma di Gesù, patire le sofferenze legate alla sua
morte per croce ("una spada ti trafiggerà il cuore")
la missione di Maria non finisce qui, anzi.
Prima della sua assunzione, ha partecipato alla nascita della sacra
Chiesa, in primis ripercorrendo per prima la "Via Dolorosa" del figlio,
dando così il via alla misericordiosa tradizione della "Via Crucis";
in secundis partecipando assieme agli altri Apostoli alla nascita vera e
propria della costituenda Chiesa Cristiana.
Dopo la sua assunzione, ecco il suo impegno enorme nei nostri confronti.
Ella, nostra madre, "Ecco tuo figlio", in primis quanto in noi vive il Cristo.
Il battesimo infatti:
● ci rende membra di Cristo
"Mediante il Battesimo siamo liberati dal peccato e rigenerati come figli di
Dio, diventiamo membra di Cristo" (CCC)
La Madonna (Regina della pace)
13. ● ci veste di Cristo per definizione, "La veste bianca significa che il
battezzato si è rivestito di Cristo, che egli è risorto con Cristo'
(CCC)
in secundis perché facciamo parte della chiesa:
Mediante il Battesimo siamo incorporati alla Chiesa e resi partecipi della
sua missione:
«in questa sua maternità la Chiesa ha come modello la Vergine Maria, il modello più bello
e più alto che ci possa essere. La maternità di Maria è certamente unica, singolare, e si è
compiuta nella pienezza dei tempi (…) e, tuttavia, la maternità della Chiesa si pone proprio
in continuità con quella di Maria, come un suo prolungamento nella storia. La Chiesa, nella
fecondità dello Spirito, continua a generare nuovi figli in Cristo, sempre nell’ascolto della
Parola di Dio e nella docilità al suo disegno d’amore. La Chiesa è madre. La nascita di
Gesù nel grembo di Maria, infatti, è preludio della rinascita di ogni cristiano nel grembo
della Chiesa, dal momento che Cristo è il primogenito di una moltitudine di fratelli e il
nostro primo fratello Gesù è nato da Maria, è il modello, e tutti noi siamo nati nella Chiesa.
Noi cristiani non siamo orfani, abbiamo una mamma, abbiamo madre, e questo è grande!
La Chiesa è madre, Maria è madre». (Papa Francesco 3 settembre 2014)
Last but not least con l'Eucarestia Gesù Cristo vive direttamente
dentro di noi. Potremmo andare avanti ancora, ma i punti più importanti li
abbiamo detti.
La Madonna (Regina della pace)
14. Apparizioni mariane
Lei ci chiama "figli miei" durante le apparizioni mariane.
Qui di dipana una lunga tradizione di apparizioni mariane che da sempre
accompagnano la Chiesa. Tutta la storia è costellata da innumerevoli
apparizioni mariane
e/o rivelazioni a veggenti.
La prima di cui si trovano documenti dovrebbe risalire al 300 circa.
La lista è molto lunga, quindi basterà citare Lourdes, Ruanda, Fatima,
Medjugorje che sono le più "famose".
Naturalmente la Congregazione per la Dottrina della fede ha stilato un
documento con i criteri di veridicità degli stessi.
Il motivo è facile da intuire: esistono anche molti, moltissimi falsi.
Questi sono o direttamente o indirettamente riconducibili a Satana, quindi
o per il mero profitto o per discredito, per problemi mentali etc.
La Madonna (Regina della pace)
15. Le apparizioni più recenti sono importanti per la rivelazione di alcuni
messaggi che sono tutti a nostro aiuto, sono infatti a nostro monito, per un
radicale cambiamento dei nostri comportamenti a livello sociale e globale,
per evitare conseguenze che senza il suo aiuto sarebbero molto peggio.
Senza entrare nel dettaglio, il senso dei vari messaggi o rivelazione o
segreti è questo.
Da soprattutto la possibilità a chi non crede di "cominciare a riflettere" e a
chi crede ma non pratica o pratica male di "darsi una svegliata".
Insomma viene a darci, come fa ogni buona mamma, quella che
potremmo definire "una sonora sveglia".
Chi crede fermamente naturalmente non ha bisogno di messaggi o di
miracoli per credere, ma è utile semmai per "credere ancora e sempre di
più". Per tenerli focalizzati.Focalizzati naturalmente sulla missione a cui
tutti i battesimati sono chiamati:
Mediante il Battesimo siamo incorporati alla Chiesa e resi partecipi della
sua missione(CCC)
« Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del
Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato »
(Mt 28,19-20)
La Madonna (Regina della pace)
16. Maria vs Satana (infinito-0)
Tantissime testimonianze di esorcisti confermano la potenza della Vergine
Maria contro Satana.
Ella stessa nelle apparizioni mariane ci indica spesso la presenza reale
dell'Inferno e ci mette in guardia da Satana.
Testimonianze P. Amorth:
«Un tuo collega ha dato questa risposta riguardo alla Madonna a un mio collega. Ora
dimmi: qual è la quarta qualità della Madonna che ti fa rabbia?”. Non posso aver influito
perché in testa non avevo proprio niente! Ha risposto: “Ella mi vince sempre perché non è
mai stata sfiorata dalla più piccola ombra di peccato».
«Un tuo collega ha dato questa risposta riguardo alla Madonna a un mio collega. Ora
dimmi: qual è la quarta qualità della Madonna che ti fa rabbia?”. Non posso aver influito
perché in testa non avevo proprio niente! Ha risposto: “Ella mi vince sempre perché non
è mai stata sfiorata dalla più piccola ombra di peccato»
La Madonna (Regina della pace)
17. Con questo titolo, La Donna nemica di Satana, ho scritto per molti mesi una rubrica sul
mensile Eco di Medjugorje. Lo spunto mi veniva offerto dai continui richiami che in quei
messaggi riecheggiavano con tanta insistenza. Ad esempio: «Satana è forte, è molto
attivo, è sempre in agguato; agisce quando cala la preghiera, ci si mette nelle sue mani
senza riflettere, ci ostacola sulla via della santità; vuole distruggere i piani di Dio, vuole
mandare a monte i progetti di Maria, vuole prendere il primo posto nella vita, vuole togliere
la gioia; lo si vince con le preghiere e col digiuno, con la vigilanza, con il Rosario;ovunque
va la Madonna, con lei c'è Gesù e subito accorre anche Satana; è necessario non lasciarsi
ingannare...».
Potrei continuare a lungo. È un fatto che la Vergine ci mette continuamente in guardia dal
demonio, in barba a coloro che ne negano l'esistenza o ne minimizzano l'azione. E non mi
è mai stato difficile, nei miei commenti, mettere le parole attribuite alla Madonna - siano o
no vere quelle apparizioni, che io stimo autentiche - in relazione con frasi della Bibbia o del
magistero. [...]
1. All'inizio della storia umana. Incontriamo subito una ribellione a Dio, una condanna,
ma anche una speranza in cui è adombrata la figura di Maria e del Figlio che sconfiggerà
quel demonio che era riuscito ad avere la meglio sui progenitori, Adamo ed Eva. Questo
primo annuncio di salvezza, o «Protovangelo», contenuto in Genesi 3, 15, è rappresentato
dagli artisti con la figura di Maria nell'atteggiamento di schiacciare la testa al serpente. In
realtà, anche in base alle parole del testo sacro, è Gesù, ossia «la progenie della donna»,
che schiaccia la testa a Satana. Ma il Redentore non si è scelto Maria solo per madre; l'ha
voluta associare a sé anche nell'opera della salvezza. La raffigurazione della Vergine che
schiaccia il capo al serpente indica due verità: che Maria ha partecipato alla redenzione e
che Maria è il primo e più stupendo frutto della redenzione stessa.
La Madonna (Regina della pace)
18. Se vogliamo approfondire il senso esegetico del testo, vediamolo nella traduzione ufficiale
della CEI: «lo porrò inimicizia tra te e la donna (Dio sta condannando il serpente tentatore),
tra la tua stirpe e la sua stirpe; questa ti schiaccerà la testa e tu la insidierai al calcagno».
Così dice il testo ebraico. La traduzione greca, detta dei SETTANTA, poneva un pronome
maschile, ossia un preciso riferimento al Messia: «Esso ti schiaccerà la testa». Mentre
invece la traduzione latina di s. Girolamo, detta VOLGATA, traduceva con un pronome
femminile': «Essa ti schiaccerà la testa», favorendo un'interpretazione tutta mariana. Da
notare che la interpretazione mariana veniva già data anche prima, dai Padri più antichi, da
Ireneo in poi. In conclusione è evidente l'opera della Madre e del Figlio, come si esprime il
Vaticano II: «La Vergine ha consacrato totalmente se stessa alla persona e all'opera del
Figlio suo, servendo al mistero della redenzione sotto di lui e con lui» (LG 56).
Alla fine della storia umana. Troviamo ripetuta la stessa scena di lotta. «E un segno
grandioso apparve nel cielo: una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e una
corona di dodici stelle sul suo capo...E un altro segno apparve nel cielo: un grosso dragone
rosso vivo, con sette teste e dieci corna» (Ap 12, 1-3).
La donna sta per partorire e il suo figlio è Gesù; per cui la donna è Maria anche se,
conforme all'uso biblico di dare più significati alla stessa figura, può rappresentare anche la
comunità dei credenti. Il dragone rosso è «il serpente antico, chiamato Diavolo o Satana»,
come è detto al versetto 9. Di nuovo l'atteggiamento è di lotta tra le due figure, con la
sconfitta del dragone che viene precipitato sulla terra.
Per chiunque combatte contro il demonio, in particolare per noi esorcisti, questa inimicizia,
questa lotta e l'esito finale hanno grande importanza.
La Madonna (Regina della pace)
19. 2. Maria nella storia. [...]
Ne consegue che: «Maria non fu uno strumento meramente passivo nelle mani di Dio, ma
cooperò alla salvezza dell'uomo con libera fede e obbedienza» (LG 56).
Soprattutto è messo in luce come l'attuarsi del più grande piano di Dio, l'Incarnazione del
Verbo, abbia rispettato la libertà della creatura: «Volle, il Padre delle misericordie, che
l'accettazione della madre predestinata precedesse l'Incarnazione perché, così come una
donna aveva contribuito a dare la morte, una donna contribuisse a dare la vita» (LG 56).
[...]Il primo sentimento è di adesione alla volontà del Padre. Il Vaticano II usa un'
espressione del tutto nuova, efficacissima, quando ci dice che Maria, ai piedi della croce,
era «amorosamente consenziente» (LG 58) all'immolazione del Figlio. Il Padre vuole così;
Gesù ha accettato così; anche lei aderisce a tale volontà, per quanto straziante possa
essere.
Ecco poi il secondo sentimento, su cui troppo poco si insiste e che invece è il sostegno di
quel dolore e di ogni dolore: Maria comprende il significato di quella morte. [...]
Il terzo sentimento, che corona tutti gli altri, è di gratitudine. Maria vede attuata in quel
modo la redenzione di tutta l'umanità, compresa quella sua personale che le è stata
applicata preventivamente.
3. Maria contro Satana [...]Perché Maria è così potente contro il demonio? Perché il
maligno trema di fronte alla Vergine?
La Madonna (Regina della pace)
20. [...] Mi è capitato anche varie volte di sentirmi rinfacciare subito l'intervento della Madonna,
fin dal primo esorcismo: «Stavo così bene qui, ma è lei che ti ha mandato; lo so perché sei
venuto, perché è lei che lo ha voluto; se non fosse intervenuta lei, non ti avrei mai
incontrato.. .».
S. Bernardo, alla fine del suo famoso Discorso dell'acquedotto, sul filo di ragionamenti
strettamente teologici, conclude con una frase scultorea: «Maria è tutta la ragione della mia
speranza».
[...] Da lei ci viene Gesù e da Gesù ogni bene. Questo è stato il disegno del Padre; un
disegno che non cambia. Ogni grazia passa per le mani di Maria, che ci ottiene quella
effusione di Spirito Santo che libera, consola, rallegra.
S. Bernardo non esita ad esprimere questi concetti non una decisa affermazione che
segna il culmine di tutto il suo discorso e che ispirò la famosa preghiera di Dante alla
Vergine:
« Veneriamo Maria con tutto l'impeto del nostro cuore, dei nostri affetti, dei nostri desideri.
Così vuole Colui che stabilì che noi ricevessimo tutto per mezzo di Maria».È questa
l'esperienza che tutti gli esorcisti toccano con mano, ogni volta.
Fonte: Eco di Medjugorje
La Madonna (Regina della pace)
Leggi l’articolo completo:
https://medjugorje.altervista.org/index.php/archivio/articolo/don-gabriele-am
orth/397/don-gabriele-Amorth-la-donna-nemica-di-satana
21. Preghiera
DAL COMPENDIO DEL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA:
562. In che cosa la preghiera cristiana è mariana?
Per la sua singolare cooperazione all'azione dello Spirito Santo, la chiesa
ama pregare Maria e pregare con Maria, l'Orante perfetta, per magnificare
e invocare il Signore con Lei. Maria, in effetti, ci «mostra la via» che è Suo
Figlio, l'unico Mediatore.
563. Come la Chiesa prega Maria?
Anzitutto con l'Ave Maria, preghiera con cui la Chiesa chiede
l’intercessione della Vergine. Altre preghiere mariane sono il Rosario,
l'inno Acatisto, la Paraclisis, gli inni e i cantici delle diverse tradizioni
cristiane.
La Madonna (Regina della pace)
22. Santo Anello
Tradizionalmente è l'anello che San Giuseppe regalò alla Madonna in
occasione del loro matrimonio.
Attualmente è conservato nella cattedrale di San Lorenzo a Perugia.
Di questo anello accenna Caterina Emmerich nelle sue visioni relative a
Maria.
La Madonna (Regina della pace)
23. Loreto
La basilica della Santa Casa a Loreto (Marche) è tradizionalmente la
casa originale dove visse la Santa Famiglia
Leggenda vuole che il 10 dicembre 1294, con l'arrivo della casa dove la
Vergine Maria ricevette l'annuncio della nascita di Gesù dall'Arcangelo
Gabriele si presentasse spontaneamente trasportata dagli Angeli.
Al di là delle considerazioni o meno sulla veridicità della leggenda, è
stato inserito questa località in quanto uno dei posti più suggestivi in
Italia legato al culto mariano, e sicuramente ne è consigliabile la visita.
La Madonna (Regina della pace)
25. La Madonna (Regina della pace)
Dogmi
I quattro dogmi Mariani:
1. Maria è Madre di Dio
perché madre di Gesù che è Dio
(Concilio di Efeso, 431)
2. Verginità perpetua
(Concilio Vaticano II, Lumen Gentium 57)
3. Immacolata Concezione di Maria
(Enciclica di Papa Pio IX, 1854)
4. Assunzione di Maria in anima e corpo
(Costituzione apostolica di Papa Pio XII, 1950)