SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 25
Downloaden Sie, um offline zu lesen
Bu sunum şu kaynaktan yararlanılarak hazırlanmıştır: Coşkun Can Aktan,
Yeni İktisat Okulları ve İktisadi Düşünce: Ankara: Seçkin Yayınları, 2018.
Sunum Hazırlayan:AYSU ÇAVUŞOĞLU
Prof.Dr. COŞKUN CAN AKTAN
 Eylem ve tercihte
bulunanlar sadece
bireylerdir.
 Birey dışındaki
kollektif birimler tercih
ve eylemde
bulunmazlar.
Anayasal politik iktisadın temel
metodolojik ilkelerini altı ana başlıkta
özetlemek mümkündür.
1
 Tıpkı piyasada olduğu
gibi siyasal aktörler de
kendi özel menfaatlerinin
peşinde koşarlar ve
faydalarını maksimize
etmeye çalışırlar.
 Piyasa ekonomisinde özel
mal ve hizmet mübadelesi;
kamu ekonomisinde ise
<<kamusal>> mal ve
hizmet mübadelesi söz
konusudur.
3
 Leviathan, birey hak ve
özgürlüklerini korumayı
garanti ettiği sürece
meşru kabul edilebilir;
vatandaşların sınırlı
devletin meşruiyyeti
konusunda anlaşmaları
kendi çıkarlarınadır.
4
 Devletin iktisadi alandaki
görev ve fonksiyonları; güç
ve yetkileri mutlaka
anayasal kural ve normlar
ile sınırlandırılmalıdır.
 İktisat politikası
yönetiminde iradi-takdiri-
ihtiyari politikalar yanlıştır;
kurallara-dayalı yönetim
kurumsallaştırılmalıdır.
“Sadece
bireyler tercihte ve
eylemde bulunur. Kolektif
oluşumlar ne eylemde, ne
de tercihte bulunurlar.
Sosyal alanda ortaya çıkan
bütün kararlar ve
uygulamalar, sadece
bireylerin eylemlerinin ve
tercihlerinin
sonucudur.”
Toplumda bütün
ekonomik ve
sosyal kararlar
birey
tercihlerine
göre
belirlenir.
METODOLOJİK
BİREYCİLİK
İLKESİNE GÖRE
Toplumun
amaçları ve
tercihleri,
çıkarları ve
tavırları
bireyden
bağımsız olarak
ortaya
çıkmaz.
“Anayasal iktisat yaklaşımında,
Homo Economicus merkezi bir
role sahiptir.
Bireylerin, karar ve
tercihlerinde kendi özel
çıkarlarının peşinde
koştukları varsayımı esas
alınır
Kamu tercihi teorisi çok basit bir
varsayımı esas alır:
“HERKES KENDİ
ÇIKARININ
PEŞİNDE
KOŞAR.”
Bu yaklaşıma göre tıpkı piyasa gibi
politika da bireyler arasında meydana
gelen karmaşık bir mübadele sürecinden
ibarettir.
Bu mübadele süreci içerisinde bireyler,
basit piyasa mübadelesi ile etkin bir
şekilde sağlanamayan kendi özel
taleplerini ve menfaatlerini topluca
sağlamaya çalışırlar.
“ Elma ve portakal
arasındatercihyapan bir
birey seçim sandığında
Aday A ve Aday B
arasında seçimyapan
bireyden farklı birisi
değil, aynı kişidir.”
Kurallara
neden
ihtiyaç
duyulur?
Kurallar
olmazsa
ne olur?
Kurallar
nasıl
oluşturul
malıdır?
İyi
kurallar
nedir?
Neden
gereklidir?
Hobbesian vahşi
ormanındaki
karmaşadan kurtulmak
isteyen bireyler,
Leviathan’ı kendi
iradeleriyle oluşturmak
ve sosyal sözleşmeyi
imzalamak
durumundadırlar.
Leviathan, bireylerin
can ve malını
koruyacaksa, bunu
sağlayabilmesi için
bireylerden vergi
almak hakkıdır ve bu
hak hiç kuşkusuz
meşrudur.
ANAYASAL
POLİTİK
İKTİSADIN
TEMELLERİ
SÖZLEŞMECİLİK
KURUCU
RASYONALİZM
>>SOSYAL SÖZLEŞME<<
•Birlikte yaşayan bireylerin, temel
hak ve özgürlükleri ile toplum
kuralları içeren informel kurallar
üzerinde görüş birliğine
varmalarını ifade eder.
Sosyal sözleşme
ilkelerinin yazılı
olması
gerekmez.
Anayasalar iyi bir
toplumsal düzenin
politik ve ekonomik
ilkelerini açıklar.
Sosyal sözleşme,
anayasalar gibi belirli
kurumlar oluşturmaz.
Temel insani değerleri
ortaya koymaya çalışır.
• Anayasal politik iktisat, iyi bir toplum
düzeni oluşturacak politik kuralların ve
kurumların sosyal sözleşme teorisine
dayalı belirlenmesini savunur.
• Toplumun hukuki ve kuramsal yapısını
yönlendirecek anayasaların,
vatandaşların bilinçli gayretleri ile
ideal şeklini alacağını kabul eder.
 Tarihi evrim süreci
içerisinde
kendiliğinden gelişmiş,
soyut ve belli amaçlara
yönelik olmayan kural
ve kurumlardır.
FİZYOKRATLAR
"DOĞAL
DÜZEN"ADAM
SMITH
"GÖRÜNMEZ
EL"
ADAM
SMITH
 Günümüzde yapıcı
rasyonalizmi
savunanların başında
Buchanan
gelmektedir.
Buchanan’a göre
yapıcı rasyonalizm,
sözleşmeci
anayasacılığın
temelini teşkil eder.
“Ekonomik
birimlerin" ekonomik
yaşamla ilgili
tercihlerini inceler. Bu
incelemede mevcut
"hukuki, kurumsal ve
anayasal" yapı ile
ilgilenmez.
Anayasal
iktisat ise doğrudan
doğruya, ekonomik
yaşamın ortaya çıktığı
"hukuki, kurumsal, ve
anayasal" çerçeveyi
incelemeye
yönelir.
“DEVLET GEREKLİ
MİDİR?”
şeklindeki ütopyanın
ve retoriğin ötesinde
“DEVLET NE KADAR
GEREKLİDİR?’’
sorusuna cevaplar
arayan bir realist iktisat
felsefesidir.

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

Anayasal iktisat Felsefesi ve Ekonomi Politikasının Anayasası
Anayasal iktisat Felsefesi ve Ekonomi Politikasının AnayasasıAnayasal iktisat Felsefesi ve Ekonomi Politikasının Anayasası
Anayasal iktisat Felsefesi ve Ekonomi Politikasının AnayasasıCOSKUN CAN AKTAN
 
Atatürk ilkeleri
Atatürk ilkeleriAtatürk ilkeleri
Atatürk ilkelerimassive501
 
Hayrat vakfı anayasa raporu
Hayrat vakfı anayasa raporuHayrat vakfı anayasa raporu
Hayrat vakfı anayasa raporuhgulec
 
Siyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refahSiyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refahKutlu Group
 
ESKİ ve YENİ DEVLET FELSEFESİ KARŞILAŞTIRMALARI
ESKİ ve YENİ DEVLET FELSEFESİ KARŞILAŞTIRMALARIESKİ ve YENİ DEVLET FELSEFESİ KARŞILAŞTIRMALARI
ESKİ ve YENİ DEVLET FELSEFESİ KARŞILAŞTIRMALARICOSKUN CAN AKTAN
 
Sunuş+tek..
Sunuş+tek..Sunuş+tek..
Sunuş+tek..sasa4747
 
PİYASA EKONOMİSİ,EKONOMİK ÖZGÜRLÜKLER VE MÜLKİYET HAKKI
PİYASA EKONOMİSİ,EKONOMİK ÖZGÜRLÜKLER VE MÜLKİYET HAKKIPİYASA EKONOMİSİ,EKONOMİK ÖZGÜRLÜKLER VE MÜLKİYET HAKKI
PİYASA EKONOMİSİ,EKONOMİK ÖZGÜRLÜKLER VE MÜLKİYET HAKKICOSKUN CAN AKTAN
 

Was ist angesagt? (12)

Modern vatandaşlik kuramlari
Modern vatandaşlik kuramlariModern vatandaşlik kuramlari
Modern vatandaşlik kuramlari
 
Anayasal iktisat Felsefesi ve Ekonomi Politikasının Anayasası
Anayasal iktisat Felsefesi ve Ekonomi Politikasının AnayasasıAnayasal iktisat Felsefesi ve Ekonomi Politikasının Anayasası
Anayasal iktisat Felsefesi ve Ekonomi Politikasının Anayasası
 
Liberalizmin siyasi yaklaşımı
Liberalizmin siyasi yaklaşımıLiberalizmin siyasi yaklaşımı
Liberalizmin siyasi yaklaşımı
 
Toplum sosyoloji
Toplum sosyolojiToplum sosyoloji
Toplum sosyoloji
 
Ilkeler
IlkelerIlkeler
Ilkeler
 
Atatürk ilkeleri
Atatürk ilkeleriAtatürk ilkeleri
Atatürk ilkeleri
 
Hayrat vakfı anayasa raporu
Hayrat vakfı anayasa raporuHayrat vakfı anayasa raporu
Hayrat vakfı anayasa raporu
 
7.hfta
7.hfta7.hfta
7.hfta
 
Siyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refahSiyasetnamelerde refah
Siyasetnamelerde refah
 
ESKİ ve YENİ DEVLET FELSEFESİ KARŞILAŞTIRMALARI
ESKİ ve YENİ DEVLET FELSEFESİ KARŞILAŞTIRMALARIESKİ ve YENİ DEVLET FELSEFESİ KARŞILAŞTIRMALARI
ESKİ ve YENİ DEVLET FELSEFESİ KARŞILAŞTIRMALARI
 
Sunuş+tek..
Sunuş+tek..Sunuş+tek..
Sunuş+tek..
 
PİYASA EKONOMİSİ,EKONOMİK ÖZGÜRLÜKLER VE MÜLKİYET HAKKI
PİYASA EKONOMİSİ,EKONOMİK ÖZGÜRLÜKLER VE MÜLKİYET HAKKIPİYASA EKONOMİSİ,EKONOMİK ÖZGÜRLÜKLER VE MÜLKİYET HAKKI
PİYASA EKONOMİSİ,EKONOMİK ÖZGÜRLÜKLER VE MÜLKİYET HAKKI
 

Ähnlich wie ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİ

Anayasal Vergi Politikası
Anayasal Vergi PolitikasıAnayasal Vergi Politikası
Anayasal Vergi PolitikasıCOSKUN CAN AKTAN
 
VERGİ DEVLETİ Kamu Maliyesi Perspektifine Karşı Kamu Tercihi Perspektifi
VERGİ DEVLETİ Kamu Maliyesi Perspektifine Karşı Kamu Tercihi PerspektifiVERGİ DEVLETİ Kamu Maliyesi Perspektifine Karşı Kamu Tercihi Perspektifi
VERGİ DEVLETİ Kamu Maliyesi Perspektifine Karşı Kamu Tercihi PerspektifiCOSKUN CAN AKTAN
 
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
ANAYASAL POLİTİK İKTİSATANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
ANAYASAL POLİTİK İKTİSATCOSKUN CAN AKTAN
 
Anayasal Demokrasi Üzerine
Anayasal Demokrasi ÜzerineAnayasal Demokrasi Üzerine
Anayasal Demokrasi ÜzerineCOSKUN CAN AKTAN
 
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
ANAYASAL POLİTİK İKTİSATANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
ANAYASAL POLİTİK İKTİSATCOSKUN CAN AKTAN
 
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİCOSKUN CAN AKTAN
 
HUKUKUN AMACI NEDİR ve NE OLMALIDIR? ADALET Mİ, ETKİNLİK Mİ?
HUKUKUN AMACI NEDİR ve NE OLMALIDIR? ADALET Mİ, ETKİNLİK Mİ?HUKUKUN AMACI NEDİR ve NE OLMALIDIR? ADALET Mİ, ETKİNLİK Mİ?
HUKUKUN AMACI NEDİR ve NE OLMALIDIR? ADALET Mİ, ETKİNLİK Mİ?COSKUN CAN AKTAN
 
“İDEAL” HUKUK NORMLARI TASARIMI: NORMATİF HUKUK PERSPEKTİFİNDEN “İYİ KURALLAR”
“İDEAL” HUKUK NORMLARI TASARIMI: NORMATİF HUKUK PERSPEKTİFİNDEN “İYİ KURALLAR”“İDEAL” HUKUK NORMLARI TASARIMI: NORMATİF HUKUK PERSPEKTİFİNDEN “İYİ KURALLAR”
“İDEAL” HUKUK NORMLARI TASARIMI: NORMATİF HUKUK PERSPEKTİFİNDEN “İYİ KURALLAR”COSKUN CAN AKTAN
 
İdeal Devlet İçin 20 Temel İlke
İdeal Devlet İçin 20 Temel İlkeİdeal Devlet İçin 20 Temel İlke
İdeal Devlet İçin 20 Temel İlkeCOSKUN CAN AKTAN
 
KAMU TERCİHİ İKTİSADININ TEMEL VARSAYIMLARI
KAMU TERCİHİ İKTİSADININ TEMEL VARSAYIMLARIKAMU TERCİHİ İKTİSADININ TEMEL VARSAYIMLARI
KAMU TERCİHİ İKTİSADININ TEMEL VARSAYIMLARICOSKUN CAN AKTAN
 
KAMU TERCİHİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERSPEKTİFİNDEN VERGİ HARCAMALARININ ELEŞTİR...
KAMU TERCİHİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERSPEKTİFİNDEN VERGİ HARCAMALARININ ELEŞTİR...KAMU TERCİHİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERSPEKTİFİNDEN VERGİ HARCAMALARININ ELEŞTİR...
KAMU TERCİHİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERSPEKTİFİNDEN VERGİ HARCAMALARININ ELEŞTİR...COSKUN CAN AKTAN
 
LOGROLLING, İTTİFAK VE OY TİCARETİ: TERMİNOLOJİ ve TİPOLOJİ
LOGROLLING, İTTİFAK VE OY TİCARETİ: TERMİNOLOJİ ve TİPOLOJİLOGROLLING, İTTİFAK VE OY TİCARETİ: TERMİNOLOJİ ve TİPOLOJİ
LOGROLLING, İTTİFAK VE OY TİCARETİ: TERMİNOLOJİ ve TİPOLOJİCOSKUN CAN AKTAN
 
KAMUSAL KARAR ALMA MEKANİZMASI: SİYASAL SÜREÇ
KAMUSAL KARAR ALMA MEKANİZMASI: SİYASAL SÜREÇKAMUSAL KARAR ALMA MEKANİZMASI: SİYASAL SÜREÇ
KAMUSAL KARAR ALMA MEKANİZMASI: SİYASAL SÜREÇCOSKUN CAN AKTAN
 
ÇIKAR VE BASKI GRUPLARI TEORİSİ
ÇIKAR VE BASKI GRUPLARI TEORİSİÇIKAR VE BASKI GRUPLARI TEORİSİ
ÇIKAR VE BASKI GRUPLARI TEORİSİCOSKUN CAN AKTAN
 
ÖZEL MÜLKİYET VE REKABET ÜZERİNE
ÖZEL MÜLKİYET VE REKABET ÜZERİNEÖZEL MÜLKİYET VE REKABET ÜZERİNE
ÖZEL MÜLKİYET VE REKABET ÜZERİNECOSKUN CAN AKTAN
 
Mahalli idareler ve sosyal politika uygulamaları özcan ayma
Mahalli idareler ve sosyal politika uygulamaları  özcan aymaMahalli idareler ve sosyal politika uygulamaları  özcan ayma
Mahalli idareler ve sosyal politika uygulamaları özcan aymaozcanayma
 
öZcan ayma sosyal politika
öZcan ayma sosyal politikaöZcan ayma sosyal politika
öZcan ayma sosyal politikaozcanayma
 

Ähnlich wie ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİ (20)

Anayasal Vergi Politikası
Anayasal Vergi PolitikasıAnayasal Vergi Politikası
Anayasal Vergi Politikası
 
VERGİ DEVLETİ Kamu Maliyesi Perspektifine Karşı Kamu Tercihi Perspektifi
VERGİ DEVLETİ Kamu Maliyesi Perspektifine Karşı Kamu Tercihi PerspektifiVERGİ DEVLETİ Kamu Maliyesi Perspektifine Karşı Kamu Tercihi Perspektifi
VERGİ DEVLETİ Kamu Maliyesi Perspektifine Karşı Kamu Tercihi Perspektifi
 
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
ANAYASAL POLİTİK İKTİSATANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
 
Anayasal Demokrasi Üzerine
Anayasal Demokrasi ÜzerineAnayasal Demokrasi Üzerine
Anayasal Demokrasi Üzerine
 
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
ANAYASAL POLİTİK İKTİSATANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT
 
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
 
HUKUKUN AMACI NEDİR ve NE OLMALIDIR? ADALET Mİ, ETKİNLİK Mİ?
HUKUKUN AMACI NEDİR ve NE OLMALIDIR? ADALET Mİ, ETKİNLİK Mİ?HUKUKUN AMACI NEDİR ve NE OLMALIDIR? ADALET Mİ, ETKİNLİK Mİ?
HUKUKUN AMACI NEDİR ve NE OLMALIDIR? ADALET Mİ, ETKİNLİK Mİ?
 
“İDEAL” HUKUK NORMLARI TASARIMI: NORMATİF HUKUK PERSPEKTİFİNDEN “İYİ KURALLAR”
“İDEAL” HUKUK NORMLARI TASARIMI: NORMATİF HUKUK PERSPEKTİFİNDEN “İYİ KURALLAR”“İDEAL” HUKUK NORMLARI TASARIMI: NORMATİF HUKUK PERSPEKTİFİNDEN “İYİ KURALLAR”
“İDEAL” HUKUK NORMLARI TASARIMI: NORMATİF HUKUK PERSPEKTİFİNDEN “İYİ KURALLAR”
 
İdeal Devlet İçin 20 Temel İlke
İdeal Devlet İçin 20 Temel İlkeİdeal Devlet İçin 20 Temel İlke
İdeal Devlet İçin 20 Temel İlke
 
KAMU TERCİHİ İKTİSADININ TEMEL VARSAYIMLARI
KAMU TERCİHİ İKTİSADININ TEMEL VARSAYIMLARIKAMU TERCİHİ İKTİSADININ TEMEL VARSAYIMLARI
KAMU TERCİHİ İKTİSADININ TEMEL VARSAYIMLARI
 
KAMU TERCİHİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERSPEKTİFİNDEN VERGİ HARCAMALARININ ELEŞTİR...
KAMU TERCİHİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERSPEKTİFİNDEN VERGİ HARCAMALARININ ELEŞTİR...KAMU TERCİHİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERSPEKTİFİNDEN VERGİ HARCAMALARININ ELEŞTİR...
KAMU TERCİHİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERSPEKTİFİNDEN VERGİ HARCAMALARININ ELEŞTİR...
 
Bölüşüm Adaleti
Bölüşüm AdaletiBölüşüm Adaleti
Bölüşüm Adaleti
 
LOGROLLING, İTTİFAK VE OY TİCARETİ: TERMİNOLOJİ ve TİPOLOJİ
LOGROLLING, İTTİFAK VE OY TİCARETİ: TERMİNOLOJİ ve TİPOLOJİLOGROLLING, İTTİFAK VE OY TİCARETİ: TERMİNOLOJİ ve TİPOLOJİ
LOGROLLING, İTTİFAK VE OY TİCARETİ: TERMİNOLOJİ ve TİPOLOJİ
 
KAMUSAL KARAR ALMA MEKANİZMASI: SİYASAL SÜREÇ
KAMUSAL KARAR ALMA MEKANİZMASI: SİYASAL SÜREÇKAMUSAL KARAR ALMA MEKANİZMASI: SİYASAL SÜREÇ
KAMUSAL KARAR ALMA MEKANİZMASI: SİYASAL SÜREÇ
 
Kurumsal İktisat
Kurumsal İktisatKurumsal İktisat
Kurumsal İktisat
 
ÇIKAR VE BASKI GRUPLARI TEORİSİ
ÇIKAR VE BASKI GRUPLARI TEORİSİÇIKAR VE BASKI GRUPLARI TEORİSİ
ÇIKAR VE BASKI GRUPLARI TEORİSİ
 
ÖZEL MÜLKİYET VE REKABET ÜZERİNE
ÖZEL MÜLKİYET VE REKABET ÜZERİNEÖZEL MÜLKİYET VE REKABET ÜZERİNE
ÖZEL MÜLKİYET VE REKABET ÜZERİNE
 
Mahalli idareler ve sosyal politika uygulamaları özcan ayma
Mahalli idareler ve sosyal politika uygulamaları  özcan aymaMahalli idareler ve sosyal politika uygulamaları  özcan ayma
Mahalli idareler ve sosyal politika uygulamaları özcan ayma
 
öZcan ayma sosyal politika
öZcan ayma sosyal politikaöZcan ayma sosyal politika
öZcan ayma sosyal politika
 
Kamu Tercihi Yaklaşımı
Kamu Tercihi YaklaşımıKamu Tercihi Yaklaşımı
Kamu Tercihi Yaklaşımı
 

Mehr von COSKUN CAN AKTAN

İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUİKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?COSKUN CAN AKTAN
 
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİPATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİCOSKUN CAN AKTAN
 
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNEPATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNECOSKUN CAN AKTAN
 
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞICOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEMECOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?COSKUN CAN AKTAN
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... COSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNCOSKUN CAN AKTAN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİCOSKUN CAN AKTAN
 

Mehr von COSKUN CAN AKTAN (20)

İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUİKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
 
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
 
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİPATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
 
PATERNALİZM
PATERNALİZMPATERNALİZM
PATERNALİZM
 
PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ
 
PATERNALİZM TÜRLERİ
PATERNALİZM TÜRLERİPATERNALİZM TÜRLERİ
PATERNALİZM TÜRLERİ
 
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNEPATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
 
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARIVERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARI
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
 

ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİ

  • 1. Bu sunum şu kaynaktan yararlanılarak hazırlanmıştır: Coşkun Can Aktan, Yeni İktisat Okulları ve İktisadi Düşünce: Ankara: Seçkin Yayınları, 2018. Sunum Hazırlayan:AYSU ÇAVUŞOĞLU Prof.Dr. COŞKUN CAN AKTAN
  • 2.  Eylem ve tercihte bulunanlar sadece bireylerdir.  Birey dışındaki kollektif birimler tercih ve eylemde bulunmazlar. Anayasal politik iktisadın temel metodolojik ilkelerini altı ana başlıkta özetlemek mümkündür. 1
  • 3.  Tıpkı piyasada olduğu gibi siyasal aktörler de kendi özel menfaatlerinin peşinde koşarlar ve faydalarını maksimize etmeye çalışırlar.
  • 4.  Piyasa ekonomisinde özel mal ve hizmet mübadelesi; kamu ekonomisinde ise <<kamusal>> mal ve hizmet mübadelesi söz konusudur. 3
  • 5.  Leviathan, birey hak ve özgürlüklerini korumayı garanti ettiği sürece meşru kabul edilebilir; vatandaşların sınırlı devletin meşruiyyeti konusunda anlaşmaları kendi çıkarlarınadır. 4
  • 6.  Devletin iktisadi alandaki görev ve fonksiyonları; güç ve yetkileri mutlaka anayasal kural ve normlar ile sınırlandırılmalıdır.
  • 7.  İktisat politikası yönetiminde iradi-takdiri- ihtiyari politikalar yanlıştır; kurallara-dayalı yönetim kurumsallaştırılmalıdır.
  • 8. “Sadece bireyler tercihte ve eylemde bulunur. Kolektif oluşumlar ne eylemde, ne de tercihte bulunurlar. Sosyal alanda ortaya çıkan bütün kararlar ve uygulamalar, sadece bireylerin eylemlerinin ve tercihlerinin sonucudur.”
  • 9. Toplumda bütün ekonomik ve sosyal kararlar birey tercihlerine göre belirlenir. METODOLOJİK BİREYCİLİK İLKESİNE GÖRE Toplumun amaçları ve tercihleri, çıkarları ve tavırları bireyden bağımsız olarak ortaya çıkmaz.
  • 10. “Anayasal iktisat yaklaşımında, Homo Economicus merkezi bir role sahiptir. Bireylerin, karar ve tercihlerinde kendi özel çıkarlarının peşinde koştukları varsayımı esas alınır
  • 11. Kamu tercihi teorisi çok basit bir varsayımı esas alır: “HERKES KENDİ ÇIKARININ PEŞİNDE KOŞAR.”
  • 12. Bu yaklaşıma göre tıpkı piyasa gibi politika da bireyler arasında meydana gelen karmaşık bir mübadele sürecinden ibarettir. Bu mübadele süreci içerisinde bireyler, basit piyasa mübadelesi ile etkin bir şekilde sağlanamayan kendi özel taleplerini ve menfaatlerini topluca sağlamaya çalışırlar.
  • 13. “ Elma ve portakal arasındatercihyapan bir birey seçim sandığında Aday A ve Aday B arasında seçimyapan bireyden farklı birisi değil, aynı kişidir.”
  • 15. Hobbesian vahşi ormanındaki karmaşadan kurtulmak isteyen bireyler, Leviathan’ı kendi iradeleriyle oluşturmak ve sosyal sözleşmeyi imzalamak durumundadırlar. Leviathan, bireylerin can ve malını koruyacaksa, bunu sağlayabilmesi için bireylerden vergi almak hakkıdır ve bu hak hiç kuşkusuz meşrudur.
  • 16.
  • 18. >>SOSYAL SÖZLEŞME<< •Birlikte yaşayan bireylerin, temel hak ve özgürlükleri ile toplum kuralları içeren informel kurallar üzerinde görüş birliğine varmalarını ifade eder.
  • 20. Anayasalar iyi bir toplumsal düzenin politik ve ekonomik ilkelerini açıklar. Sosyal sözleşme, anayasalar gibi belirli kurumlar oluşturmaz. Temel insani değerleri ortaya koymaya çalışır.
  • 21. • Anayasal politik iktisat, iyi bir toplum düzeni oluşturacak politik kuralların ve kurumların sosyal sözleşme teorisine dayalı belirlenmesini savunur. • Toplumun hukuki ve kuramsal yapısını yönlendirecek anayasaların, vatandaşların bilinçli gayretleri ile ideal şeklini alacağını kabul eder.
  • 22.  Tarihi evrim süreci içerisinde kendiliğinden gelişmiş, soyut ve belli amaçlara yönelik olmayan kural ve kurumlardır. FİZYOKRATLAR "DOĞAL DÜZEN"ADAM SMITH "GÖRÜNMEZ EL" ADAM SMITH
  • 23.  Günümüzde yapıcı rasyonalizmi savunanların başında Buchanan gelmektedir. Buchanan’a göre yapıcı rasyonalizm, sözleşmeci anayasacılığın temelini teşkil eder.
  • 24. “Ekonomik birimlerin" ekonomik yaşamla ilgili tercihlerini inceler. Bu incelemede mevcut "hukuki, kurumsal ve anayasal" yapı ile ilgilenmez. Anayasal iktisat ise doğrudan doğruya, ekonomik yaşamın ortaya çıktığı "hukuki, kurumsal, ve anayasal" çerçeveyi incelemeye yönelir.
  • 25. “DEVLET GEREKLİ MİDİR?” şeklindeki ütopyanın ve retoriğin ötesinde “DEVLET NE KADAR GEREKLİDİR?’’ sorusuna cevaplar arayan bir realist iktisat felsefesidir.