2. Церковь Успения Божией
Матери
Церковь Успения Божией Матери в селе Муравлянка — православный
храм Рязанской епархии, освящённый в честь православного праздника
Успения Пресвятой Богородицы.
Обиходное название – Успенская церковь.
Церковь была расположена в селе Муравлянка, Сапожковского уезда,
Рязанской губернии (ныне - село Муравлянка Сараевского района
Рязанской области).
Статус – сохранена, частично разрушена, не действующая.
3. Значит так, недалеко от моего дома есть старое село
Муравлянка. Там я увидела разрушенную церковь. Это
было очень красивое здание, когда-то в нем проходили
Богослужения. Мне стало интересно, когда и кто построил
эту церковь и почему сейчас она заброшена. Я спросила у
одной бабушки рассказать про Церковь, но она к сожалению
не всё знает, говорит что там был клуб, проходили кружки,
раньше…..
Я была внутри этой разрушенной Церкви — она огромная.
А рядом со зданием есть старый парк.
Я сделала несколько фотографии и видео. Продолжение
следует…….
4. История
Период Российской Империи
Муравлянка в качестве села Козловского уезда, Борецкаго
стана, с «часовней Покрова Богородицы» упоминается в
окладной книге 1676 года, где показано:
У той часовни двор дьякона Авраама, в приход, по его
скаске, восемь дворов детей боярских, церковной земли
двадцать четвертей в поле, а в дву потомуж, сенных
покосов на двадцать копен и, по новому окладу, доведётся
с той часовни дани тридцать два алтына, пошлины
гривна, да вместо въезжих и кормовых – с рубля – по
восьми алтын по две деньги и того восемь алтын пять
денег. Обложена в 205 (1697) году».
Время построения на месте часовни Покровской церкви
относится к началу XVIII столетия. Вместо устроенной в XVIII
столетии Покровской церкви, в 1798 году построена была
деревянная церковь в честь Успения Божией Матери с
приделом Покровским.
5. В 1817 и 1823 годах прихожане Успенской церкви просили
дозволения на перекрытие церкви, а в 1832 году – на
поправку икон и иконостаса, в 1875 году в Успенской церкви
устроен был, вместо обветшалого, новый престол и освящён
местным священником. Церковной земли во владении причта
состояло 54 дес., на что имелись план и межевая книга.
В состав прихода кроме села с 191 двором, входили деревни:
Дубровка с 56 дворами, Дмитриевка с 6 дворами, Ниловка (в
3 верстах) с 25 дворами, Александровка (в 5 верстах) с 21
двором, Анниская (в 6 верстах) с 15 дворами, Николаевка (в 8
верстах) с 9 дворами, Пономарёвка (в 9 верстах) с 11
дворами и село Ремезово (в 10 верстах) с 35 дворами, в коих
числится мужского полу 1384 человека, женского полу 1382
человека.[1][3]
По штату 1873 года в причте положены 1 священник и 1
псаломщик.
6. Период после 1917 года
Во времена Советской власти начались массовые гонения со
стороны государственных органов на духовных лиц, а также
была организована работа по изъятию церковных ценностей,
по разрушению и перепрофилированию, занимаемых ими
зданий. Многие церкви были разрушены.
Изначально построенный (1898-1918), вместо деревянной
Успенской церкви, новый каменный храм, в советское время,
после закрытия в 1936 году, стал домом культуры, потом
вообще был приспособлен под складское помещение. После
пожара от здания остались только руины.
9. Известные священнослужители
Иоанн Аврамиев, род. в 1708 г. апр. 22
Иоанн Михайлов
Илья Софрониев упом. с 1779-1817 гг.
Прокопий Варфоломеев упом. с 1803-1828
гг.
Исай Васильев Муровленский упом. с 12
декабря 1817-1851 гг.
Прохор Симеонов Ухватов упом. с 6 марта
1830-1854 гг.
Пётр Прохоров Метисов упом. с 29 ноября
1854-1874 гг.
Симеон Васильев Зимин упом. с 1851 г.
10. Известные священнослужители
Иоанн Аврамиев, род. в 1708 г. апр. 22
Иоанн Михайлов
Илья Софрониев упом. с 1779-1817 гг.
Прокопий Варфоломеев упом. с 1803-1828
гг.
Исай Васильев Муровленский упом. с 12
декабря 1817-1851 гг.
Прохор Симеонов Ухватов упом. с 6 марта
1830-1854 гг.
Пётр Прохоров Метисов упом. с 29 ноября
1854-1874 гг.
Симеон Васильев Зимин упом. с 1851 г.
