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14 de mayo de 2019 │ Málaga
Pitingo llena el Teatro Cervantes con su
nuevo cruce de caminos, una apuesta
por la interculturalidad con raíz flamenca
El inventor de la ‘soulería’ presenta mañana en Málaga su disco Mestizo y fronterizo
Pitingo, el inventor de la ‘soulería’, llega mañana a Málaga con casi todo el aforo del Teatro
Cervantes vendido para exhibir su nuevo cruce de caminos, una apuesta por la interculturalidad
y la raíz flamenca con hechuras de superproducción al más puro estilo americano. El intérprete
onubense presenta aquí su disco Mestizo y fronterizo, un trabajo cuyo primer single fue el ‘Soul
man’, mítico himno de fraternidad compuesto por Isaac Hayes y David Porter, grabado en 1966
por Sam & Dave y reverdecido años después por la contagiosa versión de los Blues Brothers.
En ‘Soul man’ se pueden escuchar las voces de Pitingo y de Sam Moore, leyenda viva del soul,
en directo en los míticos estudios Criteria de Miami (USA), bajo la producción del reconocido
compositor y productor Rudy Pérez, en una interpretación que da fe de la espectacularidad de
la puesta en escena de sus conciertos.
En el Teatro Cervantes, la garganta de Pitingo estará arropada por Víctor Márquez a la guitarra
flamenca, Carlos Merino en la percusión, Fernando Favier a la batería, Constan González al
bajo y dirección musical, Daniel Fernández a la guitarra acústica, Pau Álvarez en el órgano
Hammond, Frank Santiuste en los instrumentos de viento-metal, Noemi Humanes y Tamara
Heredia en las palmas y coros flamencos y un coro de góspel formado por Dani Reu, Astrid
Jones y Deborah Ayo. En suma, una gran banda para un espectáculo conceptual y de gran
formato para el que quedan apenas unas decenas de entradas (20.00 horas del miércoles 15,
tiques de 14 a 42 €).
Mestizo y fronterizo es la encrucijada que nos propone ahora el artista nacido Antonio Álvarez
Vélez en Ayamonte en 1980. En el disco se pueden escuchar temas originales como ‘Fuera
cadenas’ o ‘A contratiempo buena cara’ y versiones como el ‘Imagine’ de John Lennon, ‘Proud
Mary’, de la Credence Clearwater Revival pero según la energética lectura que hizo Tina Tur-
ner, o ‘Georgia in my mind’, uno de los clásicos de Ray Charles. Y en el sabor de esa pócima
tiene mucha mano el trabajo del escritor, compositor y productor José Manuel Gamboa. Arguye
Gamboa para definir el alcance de Mestizo y fronterizo que “el flamenco es uno de los mejores
ejemplos de interculturalidad ecuménica. Nacido en la Andalucía más pobre y más sabia, supo
conformar un lenguaje común reuniendo elementos afros, judíos, árabes y cristianos, cantares
de toda España e Hispanoamérica”. Y asegura que Pitingo, que es andaluz mestizo y fronterizo,
mantiene el rumbo intercultural siendo fiel a sus raíces flamencas y hermanándose con los so-
nidos enraizados del planeta para abogar por el “fuera cadenas”.
Mestizo y fronterizo según su productor
“Tenía que hacérselo mirar y fue a consultar con el médico especialista, quien analizó
sus síntomas; el buen color, esa inaudita capacidad políglota en el diálogo musical cuer-
po a cuerpo, las desbordantes facultades adornadas con el mejor de los sonidos…, y es-
tableció su diagnóstico: Tengo que comunicarle, señor Pitingo, que va a ser usted, mes-
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tizo y fronterizo. Y, ¡había motivo!, salimos a celebrarlo como que corresponde, graban-
do un disco y preparando un espectáculo, conceptual, a la manera de la casa.
Racismo 0. Música para la interculturalidad
La interculturalidad procura una educación social crítica y reflexiva, concibiendo el ra-
cismo como un problemón social a remediar urgente, cree en la ley de vasos comuni-
cantes que nos aúpa e iguala, en la convivencia con la correspondiente asimilación de
costumbres y normas ajenas a la cultura propia, para mejorar todos unidos, sea del es-
tado que sea cada cual. Pitingo está por la labor porque es gitano y es gaché, creció al
borde de La Raya, y es flamenco de nativitate.
El flamenco, que se entere el globo entero, es uno de los mejores ejemplos de intercul-
turalidad ecuménica. Nacido en la Andalucía más pobre y más sabia, supo conformar un
lenguaje común reuniendo elementos afros, judíos, árabes y cristianos, cantares de toda
España e Hispanoamérica. Pitingo, que es andaluz mestizo y fronterizo, manteniendo el
rumbo intercultural ha sido fiel a sus raíces flamencas, esas que le obligan a seguir her-
manándose con los sonidos enraizados de su planeta conocido, atreviéndose a cruzar
ríos, rayas, mares y montañas, océanos…
La unión y la música amansan las fieras que cada cual lleva dentro, creando un mundo
más grande, rico, solidario y generoso, haciendo a la gente cada vez más hermosa en
su singularidad, jamás pequeña en cerrada y egoísta mediocridad. Antes unirse en sa-
lud, que morir por separado.
Y así abre Pitingo esta nueva aventura, Mestizo y fronterizo, con ecos del Continente
Negro, sonidos de una infame esclavitud dichos con cantares de gaditanas carceleras
gitanas, la bajo-andaluza toná grande del desheredado, para marchar sobre el compás
flamenco hasta alcanzar la costa del Nuevo Mundo y reencontrarse con el hermano afro,
abogando por el “Fuera cadenas”.
Comienza un viaje de melómana hibridación que nos hará mover el cuerpo y las manos,
libres, a compás, y desembocará en la interpretación de himnos generacionales para la
hermandad del ser humano con orejas en buen estado de uso ¿Quién se apunta?”
José Manuel Gamboa, productor
Quién es Pitingo
Flamenco por los cuatro costados y creador de la ‘soulería’, soul a ritmo de bulerías. Alguien
que pone de acuerdo a Enrique Morente y toda su familia, y a la familia Habichuela y a Roger
Waters, y a Miguel Poveda y Miguel Ríos, a Eric Clapton y Rafael Riqueni, Arcángel y Juan
Gabriel, Sara Baras y Luis Eduardo Aute, Carmen Linares y Alejandro Sanz, Dorantes y Alicia
Keys, a Las Chirigóticas y al Selu, a Quincy Jones y Rudy Pérez, Belén Maya y Marc Anthony,
Gloria Gaynor y Julio Iglesias, Gomaespuma y Jaime Bayly, ha de ser alguien que tenga algo
que decir y lo diga bien.
Se llama Antonio Manuel Álvarez Vélez, le conocen como Pitingo (presumido, en caló) y canta
con acento bajo-andaluz, eco gitano, casta flamenca, alma de afroamericana querencia, y sen-
tido diferencial.
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De ahí nació su propio estilo, la soulería, que tiene una definición y queda esta recogida en
Flamenco de la A a la Z. Diccionario de términos del flamenco (Espasa Calpe, 2007): “Dícese
del resultado de la capacidad para hacer, poniendo el alma, unas determinadas virguerías con
la voz, ajustándose en todo momento al compás flamenco más exacto. El soul y el flamenco
requieren voces con un color especial y velocidad de ejecución que permita transitar ágilmente
por escalas de vértigo. Pitingo cuaja el encuentro de esos dos colores, de esas dos escalas en
un solo concepto chipén: flamenco-soul”.
Tal vez le venga a Pitingo su abierto carácter, de ese haber nacido mestizo y fronterizo... En su
Ayamonte onubense, donde vio la luz en 1980, fue pescador de cantes con duende y canciones
con feeling. Está en los escenarios desde los 13 años. A los 14 ya andaba por ese Madrid mul-
ticultural que él dice “huele a buena gente”. Nadie hasta Pitingo ha tenido ese doble bagaje fla-
menco y soulero de entidad. Ello, unido a unas asombrosas facultades artísticas, que le han
dotado de un talento vocal incomparable, un indiscutible dominio de la escena y su aspecto
inconfundible, han convertido a Pitingo en parte del imaginario español, y han abierto las puer-
tas al mundo.
Pitingo es un joven que reinventa los cánones del flamenco con afinación, compás y conoci-
miento. Unos credenciales a los que añade su fecunda inventiva, para hacer de una emocio-
nante idea, “El soul a ritmo de bulerías”, una maravillosa realidad.
Una carrera que empieza en 2004
Pitingo intervino junto a Nono García en la banda sonora de la película Atún y chocolate (2004),
dirigida por Pablo Carbonell, interpretando la ‘Guajira del trasmallo’, obra recogida en el álbum
correspondiente, publicado por Nuba Records. Le seguirá su doble intervención en el disco
Búho real (Emi-Virgin, 2005), y el dúo con Rosario Flores ‘Samba pa ti’ (WEA, 2005), interpre-
tando ‘I know I’m going to love you’, de Jobim.
José Manuel Gamboa produce su puesta de largo cantaora, avalada por el maestro Enrique
Morente, el álbum Pitingo con Habichuelas (Universal, 2006), donde, acompañado por Juan,
Pepe Habichuela y demás miembros de esa gloriosa ralea flamenca, presenta un adelanto de lo
que será su ‘soulería’. Con el mismo equipo entrega una muy diferencial y estimada versión del
‘Gwendolyne’ de Julio Iglesias para la banda sonora de la película de Guillermo Fesser Cándida
(Universal, 2006). Le quedará tiempo en ese año 2006 a colaborar en el tema ‘La valla de la
muerte’ con el rapero Haze, recogida en el cedé El precio de la fama (Universal).
Será en 2007 cuando logre su rotunda dimensión pública, al presentar, en el teatro Häagen-
Dazs Calderón de Madrid, el espectáculo Soulería, de una descomunal repercusión, que llega-
rán a disfrutar más de 250.000 personas. De aquellas galas surgirá el CD-DVD Soulería, pro-
ducción de Pitingo que obtiene el Disco de Oro y un doble Disco de Platino. Pitingo, además de
tunear añejos cantes, aportaba su toque flamenco a piezas como ‘Killing me softly with is song’,
granjeándose no sólo el favor de sus fans sino también el de los intérpretes originales de las
canciones. De su alcance mediático da perfecta cuenta la versión que TVE le solicita para la
sintonía de su serie estrella, Cuéntame cómo pasó, y la nueva edición de Soulería, con regalos
añadidos. Es celebrado como Artista Revelación en la XIII edición de los Premios de la Música
y recibe el Premio Llongueras 2009 ¡Vivan tus pelos!
Vendrá ahora una agotadora infinidad de galas por soulerías, y demás colaboraciones –con
Beatriz Luengo, y en la campaña de National Geographic que conmemora El Día de la Tierra-,
que se cierran con la publicación del cedé Ole & amén (Universal, 2010), a cargo de Pitingo y
Juan Carmona, donde brillan una monumental interpretación de ‘Cucurrucucú paloma’ y una
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intensa seguiriya gitana, al lado de las exitosas revisiones del ‘She works hard for the money’
de Donna Summer, o ‘I just called to say I love you’, de Stevie Wonder. Colaboran con Pitingo
aquí, además del venerable Juan Habichuela, Luis Fonsi, Farah Siraj y Soul of Prophecy
Gospel Choir. Se hará con el Premio Cadena Dial 2011 y el Disco de Oro.
Encarando un proyecto de su discográfica, con producción de Yadam González, registra en
Cuba Malecón Street (Universal, 2011), colección de inolvidables composiciones de autores
isleños que sumará la participación Juan Gabriel haciendo dúo con Pitingo en ‘Quiéreme mu-
cho’. Se hace con el Premio Internacional Cubadisco 2013 y es Disco de Oro. Pitingo aparcó
momentáneamente en esta obra su vertiente flamenca, que va a reaparecer con todo su es-
plendor en el próximo disco. Entre tanto, producido por Juan Carmona, figura en el álbum Para
la libertad. Los flamencos cantan a Miguel Hernández (Universal, 2013).
En Cambio de tercio (Universal, 2014), de vuelta a sus raíces y de nuevo bajo la producción de
José Manuel Gamboa, interpreta con inequívoca hondura flamenca y justeza canónica, pero
con reconocible sello propio de calidad, una perfecta muestra de reverdecido cante clásico.
Contó para ello con la guitarra suprema de Alfredo Lagos y las colaboraciones estelares de
Carmen Linares, Rafael Riqueni, Miguel Poveda, Arcángel, Sara Baras, Juan Carmona, Doran-
tes, Juan Parrilla y los herederos de Enrique Morente, sus hijos Estrella, Soleá y José Enrique
Morente, además de Farah Siraj, Dani Reus con Gospel Factory, Merche, Las Chirigóticas, la
Comparsa de los Gitanos con Ezequiel Benítez, la Familia Saavedra y la propia familia de Pitin-
go, con su esposa Verónica Fernández y el pequeñito Manuel, que hasta llorando afina. De
casta le viene.
En 2016 lanza un nuevo trabajo al mercado, Soul, bulería y más. Un nuevo proyecto con el que
el onubense inaugura una nueva etapa profesional junto a la discográfica Warner Music, para el
que contó con la producción de Pablo Cebrián y por el sonido de las guitarras de Josemi Car-
mona y las cuerdas de la orquesta Mad4Strings. Tampoco falta en este nuevo álbum el sonido
de las 20 voces que forman parte de Gospel Factory. Mestizo y fronterizo, lanzado en mayo de
2018, es su más reciente disco.
Discografía:
• Pitingo con Habichuelas (2006)
• Soulería (2008)
• Olé & amén (2010)
• Malecón street (2011)
• Cambio de tercio (2014)
• Soul, bulería y más (2016)
• Mestizo y fronterizo (2018)
www.pitingo.com
www.teatrocervantes.com
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PITINGO PRESENTA DISCO MESTIZO Y FRONTERIZO

  • 1. Ramos Marín, s/n / 29012 Málaga / Tfno. 952 22 41 09 Prensa: amsanchez@teatrocervantes.es , NOTA DE PRENSA 14 de mayo de 2019 │ Málaga Pitingo llena el Teatro Cervantes con su nuevo cruce de caminos, una apuesta por la interculturalidad con raíz flamenca El inventor de la ‘soulería’ presenta mañana en Málaga su disco Mestizo y fronterizo Pitingo, el inventor de la ‘soulería’, llega mañana a Málaga con casi todo el aforo del Teatro Cervantes vendido para exhibir su nuevo cruce de caminos, una apuesta por la interculturalidad y la raíz flamenca con hechuras de superproducción al más puro estilo americano. El intérprete onubense presenta aquí su disco Mestizo y fronterizo, un trabajo cuyo primer single fue el ‘Soul man’, mítico himno de fraternidad compuesto por Isaac Hayes y David Porter, grabado en 1966 por Sam & Dave y reverdecido años después por la contagiosa versión de los Blues Brothers. En ‘Soul man’ se pueden escuchar las voces de Pitingo y de Sam Moore, leyenda viva del soul, en directo en los míticos estudios Criteria de Miami (USA), bajo la producción del reconocido compositor y productor Rudy Pérez, en una interpretación que da fe de la espectacularidad de la puesta en escena de sus conciertos. En el Teatro Cervantes, la garganta de Pitingo estará arropada por Víctor Márquez a la guitarra flamenca, Carlos Merino en la percusión, Fernando Favier a la batería, Constan González al bajo y dirección musical, Daniel Fernández a la guitarra acústica, Pau Álvarez en el órgano Hammond, Frank Santiuste en los instrumentos de viento-metal, Noemi Humanes y Tamara Heredia en las palmas y coros flamencos y un coro de góspel formado por Dani Reu, Astrid Jones y Deborah Ayo. En suma, una gran banda para un espectáculo conceptual y de gran formato para el que quedan apenas unas decenas de entradas (20.00 horas del miércoles 15, tiques de 14 a 42 €). Mestizo y fronterizo es la encrucijada que nos propone ahora el artista nacido Antonio Álvarez Vélez en Ayamonte en 1980. En el disco se pueden escuchar temas originales como ‘Fuera cadenas’ o ‘A contratiempo buena cara’ y versiones como el ‘Imagine’ de John Lennon, ‘Proud Mary’, de la Credence Clearwater Revival pero según la energética lectura que hizo Tina Tur- ner, o ‘Georgia in my mind’, uno de los clásicos de Ray Charles. Y en el sabor de esa pócima tiene mucha mano el trabajo del escritor, compositor y productor José Manuel Gamboa. Arguye Gamboa para definir el alcance de Mestizo y fronterizo que “el flamenco es uno de los mejores ejemplos de interculturalidad ecuménica. Nacido en la Andalucía más pobre y más sabia, supo conformar un lenguaje común reuniendo elementos afros, judíos, árabes y cristianos, cantares de toda España e Hispanoamérica”. Y asegura que Pitingo, que es andaluz mestizo y fronterizo, mantiene el rumbo intercultural siendo fiel a sus raíces flamencas y hermanándose con los so- nidos enraizados del planeta para abogar por el “fuera cadenas”. Mestizo y fronterizo según su productor “Tenía que hacérselo mirar y fue a consultar con el médico especialista, quien analizó sus síntomas; el buen color, esa inaudita capacidad políglota en el diálogo musical cuer- po a cuerpo, las desbordantes facultades adornadas con el mejor de los sonidos…, y es- tableció su diagnóstico: Tengo que comunicarle, señor Pitingo, que va a ser usted, mes-
  • 2. Ramos Marín, s/n / 29012 Málaga / Tfno. 952 22 41 09 Prensa: amsanchez@teatrocervantes.es , NOTA DE PRENSA tizo y fronterizo. Y, ¡había motivo!, salimos a celebrarlo como que corresponde, graban- do un disco y preparando un espectáculo, conceptual, a la manera de la casa. Racismo 0. Música para la interculturalidad La interculturalidad procura una educación social crítica y reflexiva, concibiendo el ra- cismo como un problemón social a remediar urgente, cree en la ley de vasos comuni- cantes que nos aúpa e iguala, en la convivencia con la correspondiente asimilación de costumbres y normas ajenas a la cultura propia, para mejorar todos unidos, sea del es- tado que sea cada cual. Pitingo está por la labor porque es gitano y es gaché, creció al borde de La Raya, y es flamenco de nativitate. El flamenco, que se entere el globo entero, es uno de los mejores ejemplos de intercul- turalidad ecuménica. Nacido en la Andalucía más pobre y más sabia, supo conformar un lenguaje común reuniendo elementos afros, judíos, árabes y cristianos, cantares de toda España e Hispanoamérica. Pitingo, que es andaluz mestizo y fronterizo, manteniendo el rumbo intercultural ha sido fiel a sus raíces flamencas, esas que le obligan a seguir her- manándose con los sonidos enraizados de su planeta conocido, atreviéndose a cruzar ríos, rayas, mares y montañas, océanos… La unión y la música amansan las fieras que cada cual lleva dentro, creando un mundo más grande, rico, solidario y generoso, haciendo a la gente cada vez más hermosa en su singularidad, jamás pequeña en cerrada y egoísta mediocridad. Antes unirse en sa- lud, que morir por separado. Y así abre Pitingo esta nueva aventura, Mestizo y fronterizo, con ecos del Continente Negro, sonidos de una infame esclavitud dichos con cantares de gaditanas carceleras gitanas, la bajo-andaluza toná grande del desheredado, para marchar sobre el compás flamenco hasta alcanzar la costa del Nuevo Mundo y reencontrarse con el hermano afro, abogando por el “Fuera cadenas”. Comienza un viaje de melómana hibridación que nos hará mover el cuerpo y las manos, libres, a compás, y desembocará en la interpretación de himnos generacionales para la hermandad del ser humano con orejas en buen estado de uso ¿Quién se apunta?” José Manuel Gamboa, productor Quién es Pitingo Flamenco por los cuatro costados y creador de la ‘soulería’, soul a ritmo de bulerías. Alguien que pone de acuerdo a Enrique Morente y toda su familia, y a la familia Habichuela y a Roger Waters, y a Miguel Poveda y Miguel Ríos, a Eric Clapton y Rafael Riqueni, Arcángel y Juan Gabriel, Sara Baras y Luis Eduardo Aute, Carmen Linares y Alejandro Sanz, Dorantes y Alicia Keys, a Las Chirigóticas y al Selu, a Quincy Jones y Rudy Pérez, Belén Maya y Marc Anthony, Gloria Gaynor y Julio Iglesias, Gomaespuma y Jaime Bayly, ha de ser alguien que tenga algo que decir y lo diga bien. Se llama Antonio Manuel Álvarez Vélez, le conocen como Pitingo (presumido, en caló) y canta con acento bajo-andaluz, eco gitano, casta flamenca, alma de afroamericana querencia, y sen- tido diferencial.
  • 3. Ramos Marín, s/n / 29012 Málaga / Tfno. 952 22 41 09 Prensa: amsanchez@teatrocervantes.es , NOTA DE PRENSA De ahí nació su propio estilo, la soulería, que tiene una definición y queda esta recogida en Flamenco de la A a la Z. Diccionario de términos del flamenco (Espasa Calpe, 2007): “Dícese del resultado de la capacidad para hacer, poniendo el alma, unas determinadas virguerías con la voz, ajustándose en todo momento al compás flamenco más exacto. El soul y el flamenco requieren voces con un color especial y velocidad de ejecución que permita transitar ágilmente por escalas de vértigo. Pitingo cuaja el encuentro de esos dos colores, de esas dos escalas en un solo concepto chipén: flamenco-soul”. Tal vez le venga a Pitingo su abierto carácter, de ese haber nacido mestizo y fronterizo... En su Ayamonte onubense, donde vio la luz en 1980, fue pescador de cantes con duende y canciones con feeling. Está en los escenarios desde los 13 años. A los 14 ya andaba por ese Madrid mul- ticultural que él dice “huele a buena gente”. Nadie hasta Pitingo ha tenido ese doble bagaje fla- menco y soulero de entidad. Ello, unido a unas asombrosas facultades artísticas, que le han dotado de un talento vocal incomparable, un indiscutible dominio de la escena y su aspecto inconfundible, han convertido a Pitingo en parte del imaginario español, y han abierto las puer- tas al mundo. Pitingo es un joven que reinventa los cánones del flamenco con afinación, compás y conoci- miento. Unos credenciales a los que añade su fecunda inventiva, para hacer de una emocio- nante idea, “El soul a ritmo de bulerías”, una maravillosa realidad. Una carrera que empieza en 2004 Pitingo intervino junto a Nono García en la banda sonora de la película Atún y chocolate (2004), dirigida por Pablo Carbonell, interpretando la ‘Guajira del trasmallo’, obra recogida en el álbum correspondiente, publicado por Nuba Records. Le seguirá su doble intervención en el disco Búho real (Emi-Virgin, 2005), y el dúo con Rosario Flores ‘Samba pa ti’ (WEA, 2005), interpre- tando ‘I know I’m going to love you’, de Jobim. José Manuel Gamboa produce su puesta de largo cantaora, avalada por el maestro Enrique Morente, el álbum Pitingo con Habichuelas (Universal, 2006), donde, acompañado por Juan, Pepe Habichuela y demás miembros de esa gloriosa ralea flamenca, presenta un adelanto de lo que será su ‘soulería’. Con el mismo equipo entrega una muy diferencial y estimada versión del ‘Gwendolyne’ de Julio Iglesias para la banda sonora de la película de Guillermo Fesser Cándida (Universal, 2006). Le quedará tiempo en ese año 2006 a colaborar en el tema ‘La valla de la muerte’ con el rapero Haze, recogida en el cedé El precio de la fama (Universal). Será en 2007 cuando logre su rotunda dimensión pública, al presentar, en el teatro Häagen- Dazs Calderón de Madrid, el espectáculo Soulería, de una descomunal repercusión, que llega- rán a disfrutar más de 250.000 personas. De aquellas galas surgirá el CD-DVD Soulería, pro- ducción de Pitingo que obtiene el Disco de Oro y un doble Disco de Platino. Pitingo, además de tunear añejos cantes, aportaba su toque flamenco a piezas como ‘Killing me softly with is song’, granjeándose no sólo el favor de sus fans sino también el de los intérpretes originales de las canciones. De su alcance mediático da perfecta cuenta la versión que TVE le solicita para la sintonía de su serie estrella, Cuéntame cómo pasó, y la nueva edición de Soulería, con regalos añadidos. Es celebrado como Artista Revelación en la XIII edición de los Premios de la Música y recibe el Premio Llongueras 2009 ¡Vivan tus pelos! Vendrá ahora una agotadora infinidad de galas por soulerías, y demás colaboraciones –con Beatriz Luengo, y en la campaña de National Geographic que conmemora El Día de la Tierra-, que se cierran con la publicación del cedé Ole & amén (Universal, 2010), a cargo de Pitingo y Juan Carmona, donde brillan una monumental interpretación de ‘Cucurrucucú paloma’ y una
  • 4. Ramos Marín, s/n / 29012 Málaga / Tfno. 952 22 41 09 Prensa: amsanchez@teatrocervantes.es , NOTA DE PRENSA intensa seguiriya gitana, al lado de las exitosas revisiones del ‘She works hard for the money’ de Donna Summer, o ‘I just called to say I love you’, de Stevie Wonder. Colaboran con Pitingo aquí, además del venerable Juan Habichuela, Luis Fonsi, Farah Siraj y Soul of Prophecy Gospel Choir. Se hará con el Premio Cadena Dial 2011 y el Disco de Oro. Encarando un proyecto de su discográfica, con producción de Yadam González, registra en Cuba Malecón Street (Universal, 2011), colección de inolvidables composiciones de autores isleños que sumará la participación Juan Gabriel haciendo dúo con Pitingo en ‘Quiéreme mu- cho’. Se hace con el Premio Internacional Cubadisco 2013 y es Disco de Oro. Pitingo aparcó momentáneamente en esta obra su vertiente flamenca, que va a reaparecer con todo su es- plendor en el próximo disco. Entre tanto, producido por Juan Carmona, figura en el álbum Para la libertad. Los flamencos cantan a Miguel Hernández (Universal, 2013). En Cambio de tercio (Universal, 2014), de vuelta a sus raíces y de nuevo bajo la producción de José Manuel Gamboa, interpreta con inequívoca hondura flamenca y justeza canónica, pero con reconocible sello propio de calidad, una perfecta muestra de reverdecido cante clásico. Contó para ello con la guitarra suprema de Alfredo Lagos y las colaboraciones estelares de Carmen Linares, Rafael Riqueni, Miguel Poveda, Arcángel, Sara Baras, Juan Carmona, Doran- tes, Juan Parrilla y los herederos de Enrique Morente, sus hijos Estrella, Soleá y José Enrique Morente, además de Farah Siraj, Dani Reus con Gospel Factory, Merche, Las Chirigóticas, la Comparsa de los Gitanos con Ezequiel Benítez, la Familia Saavedra y la propia familia de Pitin- go, con su esposa Verónica Fernández y el pequeñito Manuel, que hasta llorando afina. De casta le viene. En 2016 lanza un nuevo trabajo al mercado, Soul, bulería y más. Un nuevo proyecto con el que el onubense inaugura una nueva etapa profesional junto a la discográfica Warner Music, para el que contó con la producción de Pablo Cebrián y por el sonido de las guitarras de Josemi Car- mona y las cuerdas de la orquesta Mad4Strings. Tampoco falta en este nuevo álbum el sonido de las 20 voces que forman parte de Gospel Factory. Mestizo y fronterizo, lanzado en mayo de 2018, es su más reciente disco. Discografía: • Pitingo con Habichuelas (2006) • Soulería (2008) • Olé & amén (2010) • Malecón street (2011) • Cambio de tercio (2014) • Soul, bulería y más (2016) • Mestizo y fronterizo (2018) www.pitingo.com www.teatrocervantes.com www.facebook.com/teatrocervantes