Una gran cultura antigua que ocupo una parte de lo que ahora es Perú. Algo de historia y fotos de los restos arqueológicos y objetos que fabricaban

1. CULTURA
CHIMÚ
Arpon Files 2018

2. Los chimúes surgen al decaer el Imperio wari
entre los años 1100 y 1400 DC. Ocuparon los
territorios que antes habitaron los mochicas,
llegando a expandir sus dominios, en su etapa
de mayor desarrollo, por toda una extensa
franja del norte del Perú, desde Tumbes hasta
el valle de Huarmey.

4. LA SOCIEDAD Y
ECONOMÍA CHIMÚ
Los Chimú fueron un estado
expansionista centralizado con claras
divisiones de clases, herencia de
cargos y una burocracia muy
compleja.

5. LA AGRICULTURA, BASE
DE LA ECONOMÍA CHIMÚ
 se practicó en gran escala e hizo posible ampliar al máximo
la frontera agrícola, mediante una extensa red de canales
que se abastecía del agua de los ríos de la costa.
Aprovecharon también el agua del subsuelo, habilitando
huachaques o campos agrícolas hundidos, que les permitió
obtener varias cosechas al año. Conocieron la totalidad de
plantas alimenticias nativas y su dieta se complementó con
animales domésticos, especies marinas y de agua dulce, de
caza y recolección.

6.  El mar fue una fuente inagotable de
recursos que los Chimú supieron
aprovechar al máximo. También se
utilizo los canales de irrigación, Usaron
embarcaciones de totora y madera,
provistas de redes, pesos y flotadores,
anzuelos y otros aparejos, para la
pesca en alta mar y en orilla de playa,
donde también recolectaron mariscos
y algas marinas. Además de grandes
pescadores, fueron experimentados
navegantes e hicieron largas travesías
para aprovisionarse de productos
exóticos; de uso ritual, o el guano de
las islas, usado como abono en la
agricultura.

7. Durante este período, se planificaron y
construyeron nuevos asentamientos
urbanos y poblados menores unidos por
una amplia y compleja red de caminos. Se
incorporaron además nuevos terrenos
agrícolas en áreas que hasta ese entonces
habían sido desérticas.

8. ARTESANIA
Además de ser grandes urbanistas,
constructores de redes viales y
expertos en hidráulica y riego, los
Chimú destacaron en METALURGIA,
CERÁMICA y la producción de tejidos.

9. CERÁMICA CHIMÚ

10. CERÁMICA CHIMÚ

11. Cuchillo ritual :
Este cuchillo ritual o tumi,
probablemente de la
cultura chimú, está
decorado con la efigie del
rey-dios Naylamp o Ñam-
Lap, quien perteneció a la
dinastía Lambayeque en
el norte de Perú. Los
orfebres de las culturas
preincaicas fueron
maestros en la técnica del
repujado de los metales.

12. CHAN CHAN

13.  Por su gran volumen y su antiguo
prestigio de haber sido la capital de un
importante y rico reino, Chan Chan ha
estado presente en el interés de los
viajeros e investigadores desde hace
siglos. Sin embargo, hay que hacer notar
que las menciones y referencias de este
sitio en los documentos más antiguos,
después de la conquista española, son
escasos, o se refieren a él como una
ruina. Es por eso que se postula, que tras
la conquista Inca, Chan Chan (en un
tiempo, rival del Cusco) fue saqueada y
destruida (aproximadamente en el año
1470) y cuando llegó Pizarro (1532) esta
ciudad era sólo un pálido reflejo de su
viejo esplendor, habitado por pocas
personas de escasa importancia política y
económica.

14. DESCRIPCIÓN
 El núcleo de Chan Chan está formado por 10 "ciudadelas", llamadas
así por ser grandes recintos cercados ("canchones"), en cuyo interior
albergan muchas estructuras menores, asemejando pequeñas
ciudades amuralladas, de los cuales 9 tienen muchas características
comunes. Vistos desde el norte y el sentido de las agujas del reloj han
sido bautizadas como Squier, Gran Chimú, Bandelier, Uhle, Chayhuac,
Tschudi, Rivero, Laberinto, Tello y Velarde. Los nombres derivan, en la
mayoría de ellos, de viajeros e investigadores que han fijado sus ojos y
pensamientos en esta urbe prehispánica. Como ejemplo del tamaño
de estas estructuras, mencionaremos a la ciudadela Rivero, que ocupa
un área de 8,7 hectáreas, o Gran Chimú (la más grande) con 22,1
hectáreas. Las demás, tienen un promedio de 14 hectáreas

15. Croquis de Chan Chan
con la ubicación de
sus principales
sectores: ciudadelas,
barrios populares,
arquitectura
intermedia y chacras
hundidas

16.  La forma como esta organizada Chan Chan refleja que
existió una fuerte estratificación, con clases sociales
distintas ocupando diferentes áreas y edificios propios a
su condición económica. Las ciudadelas, por ejemplo,
están protegidas por altas murallas y tienen un solo
acceso, facilitando el control de los que ingresaban y
salían
 Además del área nuclear, podemos distinguir en la
organización de Chan Chan otras 2 zonas de importancia:
Al sur y oeste de las ciudadelas, conjuntos de
construcciones menores, aglutinadas, llamadas "barrios
marginales" y "complejos arquitectónicos de elite",
finalmente, una serie de estructuras dispersas como
depósitos, caminos, pirámides, caminos, cementerios,
acequias, huertos hundidos ("huachaques") y diques

17. Una "audiencia". En
este lugar era
recibido quien
llagaba a tributar al
Curaca de Chan
Chan.

18. CARACTERÍSTICAS
 Son áreas cercadas de forma rectangular.
 Tienen orientación norte / sur.
 Están divididos en tres sectores.
 Es notable un alto grado de planificación en su construcción.
 Acceso principal ubicado al norte.
 Compartir una similar zonificación al interior de las
ciudadelas.
 La presencia de plazas, audiencias, depósitos, plataforma
funeraria y pozos.

19.  Al interior, su organización
está dada por 3 sectores:
norte, central y sur. El
sector norte es una plaza o
patio con banquetas
(muros bajos que pueden
ser usados para sentarse)
en su perímetro, con un
acceso hacia el sur, al que
se llega subiendo por una
pequeña rampa. Este
acceso conduce a las
"audiencias" y los
depósitos. Esta llamadas
audiencias, son
construcciones que vista
desde arriba (vista en
planta) tienen forma de "U"
y que debieron albergar a
un funcionario o personaje
ligado a las más
importantes funciones
administrativas de la
ciudad.

20.  En el sector central se pueden encontrar la mayor
concentración de construcciones dedicadas al
almacenamiento de productos. Además se encuentra la
"Plataforma Funeraria", pequeña pirámide trunca de baja
altura, al interior de la cuál estuvo enterrado el Señor
principal de cada una de las ciudadelas. La mayoría de
estas plataformas fue saqueada en los primeros años de
la conquista española (1532), aunque es posible que tal
destrucción haya empezado antes, inmediatamente
después de la conquista Inca.
 El sector sur, es en apariencia, un cercado libre de
construcciones, pero que, gracias a las excavaciones
arqueológicas, sabemos que allí existieron estructuras
hechas en materiales perecederos, que evidencias
actividades domésticas. Esta zona, fue el área de
residencia, donde se ubicaron la cocina y los dormitorios.
Seguramente por eso, es aquí donde se ubica el pozo de
agua que abasteció del líquido elemento a todos los
habitantes de la ciudadela.

21. Ingreso Principal a la
Plaza Ceremonial de la
ciudadela de Tschudi.
Restaurada

22.  Los Complejos Arquitectónicos de Elite se ubican fuera
de las ciudadelas. Son recintos construidos en adobe con
paredes y esquinas rectas (planto ortogonal), que se
encuentran en una gran variedad de formas y muy
diferentes entre sí en cuanto al tamaño y calidad de sus
construcciones. Sin embargo, comparten una constante:
repiten algunas características propias de las ciudadelas,
como son patios, audiencias, depósitos, pozos de agua,
orientación y distribución interna.Estos edificios no
sirvieron únicamente como residencias, sino, también a
una vasta gama de actividades relacionadas con la
administración. Los habitantes de estos complejos
debieron realizar actividades semejantes o relacionadas
con dueños de las ciudadelas, aunque, con mucha menos
importancia política y económica.

23.  Se ha considerado a Chan Chan como una ciudad
compuesta sólo por edificios monumentales y
grandes templos, pero, se ha identificado una gran
cantidad de viviendas de pobre construcción, a
manera de barrios marginales. John Topic es un
arqueólogo norteamericano que estudió estas
estructuras, y llegó a la conclusión que estos barrios
formaban una sola clase social. Se ubican en la
periferia de la ciudad (al sur y al oeste). Difieren
completamente, en cuanto a sus características, de
las ciudadelas y de los complejos arquitectónicos de
élite. Son construcciones que presentan una fuerte
aglomeración y sin orden aparente o planificación

24. Patio que por su
ubicación está
relacionado con la
zona de almacenes en
la ciudadela Tschudi.

25. Están hechos con muros de canto rodado de 50
centímetros de alto, que sirven de base para
paredes de quincha (caña con barro), con techos
del mismo material, soportados por horcones de
madera. Al interior se han descubierto evidencias
de actividades domésticas, como fogones,
batanes y cerámica utilitaria. Pero ésta no fue la
única ocupación de sus moradores. También se
dedicaron a la manufactura de textiles, madera,
orfebrería y platería. La evidencia en este sentido
es tan importante, que se puede afirmar que la
mayor parte de la población de esos barrios se
dedicó a esas actividades.

26. El abastecimiento de agua en Chan Chan se
realizó a través de más de 140 pozos, donde el
60% estuvo en la zona monumental (ciudadelas),
y 12% en los barrios residenciales (de élite y
marginales), no obstante que allí moraba más del
90% de la población total.

27. Friso en Chan Chan.
Diseño escalonado de
peces con aves en el
zócalo

28. UNO DE LOS MUROS DE LA
CIUDADELA DE CHAN CHAN

29. Para el arqueólogo Kolata, Chan Chan no se
construyó en un solo momento, y en base al
estudio de los adobe propone 3 momentos en la
historia urbana de esta ciudad. La etapa uno,
correspondería al núcleo original, formado por
las ciudadelas Uhle y Chayhuac. Posteriormente
creció hacia el o este , con Tello y Laberinto, esta
última, la primera en usar la división tripartita de
su espacio interior. En la etapa dos se construyen
Gran Chimú y las edificaciones de los sectores
norte y oeste. La etapa 3 esta marcada por la
construcción de las 5 ciudadelas restantes.

30. La que fuera capital del reino
chimú, situada en el desierto
Costero de Perú, en las
proximidades de la actual ciudad
de Trujillo, tuvo su desarrollo entre
la segunda mitad del siglo XIV y
mediados de la siguiente centuria.
Esta fotografía muestra los restos
de aquella ciudad anterior a la
civilización inca, circunvalados por
una muralla de adobe que llegaba
a alcanzar hasta 9 m de altura.
Edificada sobre un asentamiento
mochica, Chanchán fue una de las
más grandes ciudades de toda la
América precolombina y un
ejemplo de la planificación urbana
anterior a la llegada de los
españoles.