LIÇÃO BÍBLICA DE ESCATOLOGIA

7. A capa deste trimestre apresenta-nos
um relógio, que está se aproximando da
hora cheia, a nos lembrar o que nos fala
o apóstolo João em sua primeira
epístola, em I Jo.2:18, quando o
“apóstolo do amor” nos alerta que já
estamos na última hora, ou seja, que a
volta de Cristo é iminente, que todos os
salvos precisam estar preparados, pois
os sinais apontados pelo Senhor Jesus
estão se cumprindo, a nos mostrar que,
muito breve, o Senhor virá buscar a Sua
Igreja desencadeando os últimos
eventos preditos nas Escrituras
Sagradas. Ao mesmo tempo, esta
ilustração faz-nos lembrar da
advertência feita pelo apóstolo Pedro,
em sua segunda epístola, em II
Pe.3:3,4, quando o apóstolo nos
predisse que a descrença na volta de
Cristo e no cumprimento das profecias a
respeito dos últimos dias é obra de
escarnecedores, de pessoas que vivem
no pecado e, como agentes do diabo,
querem nos fazer crer que Cristo não

8. DIVISÃO DISPENSIONAL DA
HUMANIDADE.
 1)Os judeus
 • Descendentes de Abraão, Isaque e Jacó (Is
51:2; Jo 8:39); • Também chamados hebreus
(2 Co 11:22); Israelitas (Ex 9:7); Filhos de Israel
(Is 27:12); simplesmente Israel (Rm 11:26). •
 2) Os gentios
 • Todos que não são judeus; • Também
chamados de gregos (Rm 2:9); nações (Sl
9:20); estrangeiros (Is 14:1; 60:10). Rejeitaram a
Cristo no episódio da Torre de Babel.
 3) A Igreja de Deus
 • Todos convertidos a Cristo;
 • Judeus e gentios (Jo 1:11,12; At 2:47; At

9. 49
anos
434 anos 3,5 anos 3,5 anos
69 semanas – 483 anos
7 semanas –
reconstrução do
templo e Jerusalém
62 semanas – até
quando o Ungido é tirado
última semana – 7 anos
70 Semanas do Livro de Daniel
Aliança do Anticristo com
Israel
Quebra da Aliança –
Grande Tribulação

10. 49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
69 semanas – 483 anos
7 semanas –
reconstrução do
templo e Jerusalém
62 semanas – até
quando o Ungido é tirado
última semana – 7 anos
70 Semanas do Livro de Daniel
Aliança do Anticristo com
Israel
Quebra da Aliança –
Grande Tribulação

11. 49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
69 semanas – 483 anos
7 semanas –
reconstrução do
templo e Jerusalém
62 semanas – até
quando o Ungido é tirado
última semana – 7 anos
70 Semanas do Livro de Daniel
Aliança do Anticristo com
Israel
Quebra da Aliança –
Grande Tribulação

12. 49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
Período entre a Criação e a volta do Cativeiro de 70 anos
(depois da visão de Daniel)
Nm 2: 1-
8

13. 49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
Espaço de tempo das 69 semanas (entre a saída do cativeiro e a morte se Cristo)
7 semanas se referem a reconstrução do templo e as 63, até a retirada do Ungido
Nm 6

14. 49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
Espaço entre a retirada do Ungido e a Aliança do Anticristo
Ação da Igreja, tempo fora da contagem das 70 semanas
Zc 9:9 / Sl 118:22-
26 Is 9:6 / Lc 19: 28-44

15. 49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
Última semana das 70, tempo de ação do Anticristo;
no início como bom governante principalmente para Israel,
e depois como ditador que se coloca como Deus quando começa a Grande Tribulação

16. 49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
Última semana das 70, tempo de ação do Anticristo;
no início como bom governante principalmente para Israel,
e depois como ditador que se coloca como Deus quando começa a Grande Tribulação
Arrebatamento –
IT4: 16-17
Grande Tribulação –
Mt 24:15-21
Anticristo – Dn :
7:23-28; 9:27 / Ap
13
Marca da Besta –
Ap13: 16-18 Vitória de Cristo –
Ap19: 11-16
Última Semana de Daniel

17. 49
anos
434 anos Lacuna – ação da igreja 3,5 anos 3,5 anos
Jesus volta e instala seu Reino sobre a Terra durante 1000 anos (Milênio)
Durante esse tempo Satanás estará preso e o Senhor reinará com seu povo

18. MILÊNIO
Teorias Milenistas
Pós-milenista

19. Setenta semanas de Daniel
Panorama geral
SESSENTA NOVE SEMANAS
1 SEMANA
7 anos483 anos
MessiasDecreto
Igreja
Pentecostes Arrebatamento
3 1/2 3 1/2

20. O Intervalo - A era da igreja
1 SEMANA
7 anos
Igreja
SETE ERAS DA IGREJA:Sete
cartas: Éfeso, Esmirna,
Pérgamo, Tiatira, Sardes,
Filadélfia e Laodicéia(volta de
JESUS-tempo de mornidão
espiritual - ATUAL)
Pentecostes Arrebatamento
Ef 3:1-7

21. ONDE ESTÁ A ÚLTIMA SEMANA?
 TEORIA DA CONTINUIDADE
 PÓS-TRIBULACIONISTA
 LINHA HISTORICISTA OU MILERISTA(WILLIAN
MILLER-1782-1849-IGREJA ADVENTISTA-INCLUI A
IGREJA - ELLEN WHITE
 JÁ ACONTECEU
 LOGO APÓS A DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM.
 TEORIA DO INTERVALO
PRÉ-TRIBULACIONISTA
 AINDA VAI ACONTECER
 EM UM DIA QUE NÃO SABEMOS.

22. LINHAS DE PENSAMENTO
 QUANTO À GRANDE TRIBULAÇÃO
 Pré-Tribulacionista (Ainda está para
acontecer Assembleia de Deus- item 11 do
CREMOS).
 Midi-Tribulacionista
 Pós-Tribulacionista
 QUANTO AO MILÊNIO
 Pré-milenista (Jesus irá reinar
pessoalmente durante mil anos. Ap Cap
20)
 Pós-milenista

23. Introdução.
 Neste trimestre teremos a oportunidade ímpar de
estudar a respeito do tempo do fim. Nesta
primeira lição, examinaremos a Escatologia
bíblica. Para os salvos em Jesus Cristo este é um
tema que traz esperança, pois não há nada
melhor do que ter a certeza de que o Salvador
voltará e que viveremos junto com Ele por toda a
eternidade. No entanto, para os descrentes, a
segunda vinda de Jesus não oferece motivos para
regozijo. As previsões bíblicas para o futuro dos
ímpios são aterradoras: "Os ímpios serão
lançados no inferno e todas as nações que se
esquecem de Deus" (Sl 9.17). Porém, ainda é
tempo para o arrependimento e a conversão. Por
isso, a Igreja do Senhor tem a responsabilidade

25.  1. Definição. A palavra escatologia tem
origem em dois termos gregos: escathos,
"último", e logos, "estudo",
"mensagem", "palavra". O termo grego
cognato é éschata, que significa "últimas
coisas". Daí vem à expressão "estudo", ou
"doutrina" das "últimas coisas". Portanto,
escatologia é o estudo sistemático das
coisas que acontecerão nos últimos
dias ou a "doutrina das últimas coisas".
A escatologia estuda os seguintes temas:
Estado Intermediário, Arrebatamento da
Igreja, Grande Tribulação, Milênio,
Julgamento Final e o Estado Perfeito

27.  2. A escatologia e a volta de Jesus. O
estudo da escatologia bíblica mostra que o
crente tem de estar sempre alerta, vigilante,
pois a volta de Jesus pode acontecer a
qualquer momento: "Portanto, estai vós
também apercebidos; porque virá o Filho
do Homem à hora que não imaginais" (Lc
12.40). Muitos desprezam e desdenham
das verdades bíblicas, mas Deus vela pela
sua Palavra e em breve Jesus voltará e
julgará a todos aqueles que amam a prática
do pecado.

30.  1. Os discípulos de Jesus. Certa vez, os
discípulos de Jesus fizeram a seguinte
indagação ao Mestre: "[...] Dize-nos quando
serão essas coisas e que sinal haverá da tua
vinda e do fim do mundo? (Mt 24.3). Tanto os
discípulos quanto os cristãos do primeiro século
desejavam saber a respeito do fim dos tempos,
pois este é um assunto que chama a atenção de
crentes e não crentes. Já no primeiro século
algumas pessoas não acreditavam mais na
segunda vinda de Jesus, pois Pedro fala sobre
os "escarnecedores" que dizem: "Onde está a
promessa da sua vinda?" Infelizmente, hoje
muitos também continuam achando que a
Palavra de Deus não se cumprirá e que o fim
não virá (2 Pe 3.3,4).

32.  2. As previsões falsas sobre o futuro.
O homem sempre se preocupou com
o fim dos tempos, por isso, o grande
número de falsos profetas e falsas
previsões quanto ao futuro da
humanidade. São inúmeras seitas e
falsos profetas que já marcaram a
data da segunda vinda de Jesus e o
fim de todas as coisas, pois todos
erram.

35.  3. Falsos profetas. Certo pastor, marcou
o arrebatamento da Igreja para o ano de
1993, e o início da Grande Tribulação,
considerando que o ano 2000 seria o
fim do sexto milênio. Outro "profeta",
baseado em cálculos matemáticos,
somando ou subtraindo referências
bíblicas e utilizando a contagem bíblica
dos tempos, assegurou que o Anticristo
seria revelado em 13 de novembro de
1986 às 17horas em Jerusalém! Marcou o
"fim do mundo" para março de 1987. Mais
um falso profeta foi desmoralizado.

40.  Existem diferentes interpretações
escatológicas a respeito do fim. Não
podemos estudar todas em uma única
lição, porém estudaremos algumas:
 1.Futurista. Essa interpretação considera
que a maior parte das profecias ainda vai
se cumprir, começando com o
arrebatamento da Igreja e demais fatos
subsequentes. Sem dúvida, é a mais
adequada à realidade das profecias sobre
os últimos tempos. Essa corrente, porém,
subdivide-se em:

41.  a) Pré-tribulacionista. Esta corrente afirma que o
Senhor Jesus arrebatará sua Igreja antes da Tribulação
de sete anos (Jo 14.1-3; 1 Ts 4-5). Segundo Tim
Lahaye, aqueles que "interpretam a Bíblia literalmente
encontram razões fortes para crer que o arrebatamento
será pré-tribulacional". O ensino a respeito do
arrebatamento é uma doutrina fundamental, porém, o
povo de Deus não precisa estar dividido quanto a tal
assunto. O importante é que Jesus voltará para buscar
a sua Igreja.
 É importante ressaltar que a corrente pré-tribulacionista
está mais de acordo com o livro de Apocalipse (Ap 4.1-
2). Para os pré-tribulacionistas os crentes serão
guardados da Tribulação. Segundo esta corrente o
propósito da Tribulação não é preparar a Igreja para
estar com Cristo, mas, preparar Israel para a

42.  Grande parte dos cristãos do primeiro
século, eram pré-milenistas. Segundo o
pastor Claudionor de Andrade "tal
posicionamento foi duramente combatido
por Orígenes que, influenciado pela
filosofia grega, passou a ensinar que o
Milênio nada mais era que uma referência
alegórica à ação do Evangelho na vida das
nações".
 b) Pré-milenista. Essa corrente conclui
que a Vinda de Cristo ocorrerá antes do
milênio, quando Cristo virá reinar sobre a
Terra.

43.  c) Midi-tribulacionistas Os midi-tribulacionistas
entendem que a Igreja será arrebatada no meio
da Tribulação.
 d) Pós-tribulacionistas. Os pós-tribulacionistas
pregam que a Igreja vai passar pela Grande
Tribulação. No entanto, esse ensino não tem
base sólida na Palavra de Deus. Jesus disse à
igreja de Filadélfia, que representa a igreja fiel,
que iria guardá-la "da hora da tentação que há
de vir sobre todo o mundo, para tentar os que
habitam na terra" (Ap 3.10). A Igreja não estará
mais na Terra quando começar a Grande
Tribulação. Paulo ensina que devemos "[...]
esperar dos céus a seu Filho, a quem

45.  2. Histórica. Considera que o
Apocalipse é um livro histórico, cujos
fatos já se cumpriram na sua maior
parte. Mas tal entendimento não
corresponde à realidade bíblica.

47. 3.Preterista. Os preteristas entendem
que o Apocalipse já se cumpriu
totalmente na época do Império
Romano, incluindo a destruição de
Jerusalém, no ano 70 a.C. Entretanto, as
profecias bíblicas sobre os fins dos
tempos indicam que diversos eventos
escatológicos ainda não se cumpriram,
como o Arrebatamento da Igreja (1 Ts
4.17), a Grande Tribulação ou "a hora da
tentação que há de vir sobre todo o

49.  4. Simbolista. É também chamada de interpretação
idealista ou espiritualista. Tudo é
"espiritualizado", simbólico; nada é histórico, mas
apenas uma alegoria da luta entre o bem e o
mal. Nessa linha de pensamento, há o ensino
amilenista, segundo o qual não haverá um
período literal de mil anos para o reinado de
Cristo. Ensinam que a Igreja está vivendo um
milênio simbólico, mas as referências que
indicam que o milênio será literal são muitas (Ap
20.2-5; Hc 2.14). Há os pós-milenistas que pregam
que Jesus só voltará depois do milênio. Os textos
bíblicos, porém, indicam uma ordem diferente dos
acontecimentos escatológicos. A ressurreição dos
mortos salvos ocorrerá na vinda de Cristo (1 Ts
4.13-17). A volta de Jesus é tão literal quanto o foi a

53. Conclusão.
 Defendemos a interpretação futurista,
que se revela como a que melhor ajusta-
se à boa hermenêutica sagrada, segundo
a qual a Bíblia interpreta-se a si mesma.
 Nos livros escatológicos, podemos
identificar algumas profecias que já se
cumpriram e também entendemos que há
linguagem simbólica nos livros
escatológicos. Mas, em relação aos fins
dos tempos, face à volta de Jesus, cremos
que esta se dará antes da Grande
Tribulação.

56. "Sabe, porém, isto: que nos últimos
dias sobrevirão tempos
trabalhosos." (2 Tm 3.1)

58. ANTÔNIOCORDEIRODASILVA
58
ANTÔNIO CORDEIRO DA SILVA
• Apenas Servo do Deus altíssimo e
adorador do Senhor Jesus Cristo,
CRESCENDO NA GRAÇA E NO
CONHECIMENTO.
• Igreja Assembleia de Deus Ministério
de Belém – CAMPO P.PRUDENTE-
SP
• Jd. SÃO LUCAS 39 - P.Prudente.
• Contatos: Face: www.faceboock.com/irmaocordeiro
• E-MAIL; irmaocordeiro@Hotmail.com
• Fone: (18) 3223-9085 - Cel (18) 99718-3603 ou
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