SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 8
Downloaden Sie, um offline zu lesen
Provinsi Lampung merupakan provinsi yang terletak paling selatan Pulau 
Sumatera, dengan luas Daerah Lampung memiliki luas areal daratan sebesar 
33.018 km2 atau 6,91% dari luas Pulau Sumatera. Provinsi Lampung yang 
disebelah utara berbatasan dengan Provinsi Sumatera Selatan dan Bengkulu 
sebelah selatan dengan Selat Sunda sebelah timur berbatasan dengan Laut Jawa 
sebelah barat dengan Samudera Indonesia merupakan wilayah yang sangat 
strategis. Melihat posisi tersebut Provinsi Lampung merupakan pintu gerbang Pulau 
Sumatera ke Pulau Jawa dan khususnya ke Ibukota DKI Jakarta.1 Masyarakat 
Lampung sangat beragam, sehingga menghasilkan kebudayaan akulturasi mulai 
dari kebudayaan megalitikum, Animisme, Hindu, Budha, Islam, India, Cina, Melayu, 
Portugis, Inggris, hingga Belanda. 
Sebelum Abad VII Masehi bumi Skala Berak yang terletak disepanjang kaki 
Gunung Pesagi Kabupaten Lampung Barat Propinsi Lampung Dimana pada saat itu 
kondisi wilayah Skala Berak ini merupakan bumi, tanah tak bertuan yang terdiri dari 
hutan rimba dengan pohon-pohon misteri. konon cerita didalam hutan tersebut 
sudah terdapat penghuni yaitu sekelompok orang-orang yang menamai dirinya 
kelompok Tumi yang menganut agama animisme. 
Kemudian kelompok Tumi kalah oleh kelompok Skala Brak. Dengan 
kekalahan ini Buay Tumi kemudian dapat dipengaruhi empat orang pembawa Islam 
yang berasal dari Aceh Peureulak Samudera Pasai yang datang ke sana pada abad 
ke XIV.2 Mereka adalah Umpu Bejalan di Way, Umpu Nyerupa, Umpu Pernong dan 
Umpu Belunguh. Keempat Umpu inilah yang merupakan cikal bakal Paksi Pak 
1 Ikhwan,M et al. Wujud,Arti dan Fungsi Puncak-puncak Kebudayaan Lama dan Asli Bagi 
Masyarakat Lampung. Depdikbud Lampung,1996. 11. 
2 M. Harya Ramdhoni Julizarsyah, M.A (Suttan Pangeran Indrapati Cakranegara VII) 
Lampung Barat Dalam Lintasan Sejarah: Paradigma Baru Membangun Pariwisata di Kabupaten 
Lampung Barat. Makalah seminar disampaikan pada Musyawarah IKM Lampung Barat di Gedung 
Balai Pamungkas Yoyakarta, 20 des 2009.
Sekala Brak yang merupakan asal usul sebagian besar orang Lampung baik yang 
beradat Saibatin Maupun Pepadun.3 Dari dataran Sekala Brak inilah bangsa 
Lampung menyebar ke setiap penjuru dengan mengikuti aliran Way atau sungai-sungai 
yaitu Way Komering, Way Kanan, Way Semangka, Way Seputih, Way 
Sekampung dan Way Tulang Bawang beserta anak sungainya, sehingga meliputi 
dataran Lampung dan Palembang serta Pantai Banten. 
Sekala Brak memiliki makna yang dalam dan sangat penting bagi bangsa 
Lampung. Ia melambangkan peradaban, kebudayaan dan eksistensi Lampung itu 
sendiri. Kemasyuran kerajaan Sekala Brak didapat dari cerita turun temurun yang 
disebut warahan, warisan kebudayaan, adat istiadat, keahlian serta benda dan situs 
misalnya tambo dan dalung seperti yang terdapat di Kenali, Batu Brak, Kembahang 
dan Sukau. Kata Lampung sendiri berawal dari kata "Anjak Lambung" yang berarti 
berasal dari ketinggian. 
Di Kerajaan Adat Paksi Pak Sekala Brak ini terdapat kelompok atau golongan 
masyarakat istana dan masyarakat biasa atau rakyat yang mempunyai sedikit 
perbedaan dalam cara menjalankan kehidupan mereka. Misalnya kelompok 
masyarakat istana gaya hidupnya lebih mapan daripada kelompok masyarakat 
biasa, baik dari segi pendidikan maupun kebudayaannya. Ditempat ini tumbuh dan 
berkembang dikalangan rakyat biasa berupa alat musik Gamolan Pekhing . 
Salah satu bukti kebesaran tinggalan masa lampau bahwa Bumi Lampung sejak dulu 
telah mempunyai peradaban yang sangat tinggi. Gamolan Lampung diperkirakan dibuat pada 
abad ke 4 M dan mengalami perkambangnnya pada abad 5 M. Gamolan yang termasuk 
keluarga xilophone bahkan di ekspor dari Asia Tenggara Sampai Afrika.4 
Gamolan Boleh jadi merupakan awal dari gamelan seluruh dunia. Hal itu diungkapkan 
oleh Prof. Margaret J Kartomi dalam bukunya “Musical Instruments Of Indonesia”, 1985.31; 
ia mengatakan bahwa: gamelan sekarang ini di Jawa adalah seperangkat alat musik, alat 
musik yang seperangkat tersebut merujuk kenama sebuah alat tunggal pada zaman dahulu. 
Dari hepotesa Margaret J Kartomi tersebut, di Jawa tidak ditemukan alat musik tunggal yang 
bernama gamelan. Ternyata gamelan atau gamolan yang satu buah tersebut ditemukan di 
Lampung Barat. Alat 
3 Haidar Hadi,H.S, Hasil Pra Temu Paksi Pak Sekala Brak,Laporan Hasil Pertemuan yang di 
Hadiri Oleh Seluruh Kepaksian Sekala Brak di Liwa Lampung Baratpada tanggal 22-23 Agustus 
2001. 1. 
4 Karl-Edmund Prier sj, Sejarah Musik Jilid I, Yogyakarta, PML 2008, 75.
musik gamolan Lampung Barat5 sama dengan alat musik yang ada pada relief candi di 
Borobudur.6 
Walaupun alat musik gamolan Lampung Barat terdiri dari satu buah alat musik, namun 
alat musik tersebut telah memiliki enam nada (1 2 3 5 6 7). Ternyata alat musik yang benar-benar 
satu buah alat musik (tidak bertangganada) tersebut terdapat di daerah Way Kanan. 
Masyarakat Way Kanan menyebutnya dengan istilah pegamolan.7 Alat musik pegamolan 
terdiri dari kendang dan tawak-tawak. Kendang adalah simbol musik India, sedangkan tawa-tawa 
adalah simbol musik China. Jadi daerah Way Kanan bisa jadi tempat pertemuan 
kebudayaan besar antara India dan China pada masa lampau. Gamolan Lampung Barat dan 
Pegamolan Way Kanan sama-sama berasal dari kata Begamol yang berarti berkumpul. (Abu 
Hasan, 2011). 
Jadi, hepotesa Margaret J Kartomi itu bisa dibuktikan kebenarannya dengan ditemukan 
alat musik tunggal baik yang ada di Lampung Barat dan Way Kanan. Sehingga Margaret J 
Kartomi berkesimpulan bahwa: “Jadi, alat musik Lampung ini (gamolan) boleh jadi 
merupakan salah satu alat musik yang bertahan hidup dari penyebaran alat musik 
berlempeng yang berasal dari periode Hindu yang disebut ‘gamelan” 8. 
Dengan bukti alat musik gamolan tersebut, maka masyarakat Lampung lah yang turut 
membangun Candi Borobudur yang merupakan keajaiban dunia. Karena hal itu bisa terjadi 
karena memang secara antropologi (kebudayaan) gamolan ada di Lampung, akan tetapi 
secara arkeologi gamolan terpahat di Candi Borobudur pada Abad ke-8 M. 
Apa yang harus kita perbuat, bagaimana kita bersikap sebagai bangsa yang mewarisi nilai-nilai 
luhur. 
Upaya yang kami tawarkan dan rencanakan adalah mengikuti pameran dan pergelaran 
gamolan di festival tong-tong di Belanda pada bulan Mei sampai Juni 2013. 
Sejak tahun 80-an beberapa seniman-seniman terdahulu telah mencoba menawarkan gagasan-gagasan 
yang dalam kiprahnya di dunia kesenian musik tradisi Lampung, tari, sastra tutur, 
dll. Sampai sekarang semangat menggeliat kesenian tetap terjaga walaupun proses 
kehidupannya masih terasa tersendat-sendat, seringnya peristiwa kesenian diadakan namun 
kwalitas masih di bawah rata-rata dan sangat memprihatinkan. 
Dari waktu kewaktu, dari generasi kegenerasi, terus berjalan silih berganti, generasi muda 
kesenian Lampung tampak gigih mengolah dan menampakkan perjuangannya dengan 
melahirkan karya-karya yang merebak mengharumkan kesenian Lampung dikancah Lokal, 
Nasional dan Internasional. 
Propinsi Lampung turut menorehkan catatan dalam kancah kesenian Nasional. Walaupun ada 
beberapa seniman asal Propinsi Lampung ; namun, selain itu Propinsi Lampung masih 
tampak tertatih-tatih perkembangannya, sedangkan khasanah kesenian tradisi Lampung 
masih perlu terus diangkat sebagai kekuatan lokal yang kelak dapat diperhitungkan ditingkat 
Nasinonal. 
5 Artefak gamolan Lampung Barat lihat pada halaman judul sebelah kiri atas. 
6 Relief gamolan Lampung bisa dilihat pada halaman sampul di bagian kanan atas. 
7 Tawa-tawa dan kendang bisa dilahat pada halaman judul bagian bawah 
8 Margaret J. Kartomi, Musical Instruments of Indonesia, (Melbourne: Indonesian Arts Sosiety 
Association With The Department of Music Monash University, 1985), 31.
Daerah Lampung terdiri dari 15 Kabupaten/Kota sebagai jendela kebudayan Lampung sangat 
potensial dalam pembangunan Nusantara dengan letak geografis yang strategis, tanah yang 
subur dan kesejukan iklim tropis. Sejak abad ke-5 M Propinsi Lampung terus berhubungan 
dengan negara-negara di Dunia di bagian Benua dalam mengembangkan hasil perikanan dan 
pertanian, pertembangan, industri dan perdagangan juga seni dan budaya. 
Sementara proses kreatif komunitas kesenian Lampung yang berlangsung dilingkungan 
pelajar, mahasiswa, praktisi, umum masih sangat memerlukan perhatian. Informasi, 
dukungan dan peningkatan wawasan secara serius dan berkesinambungan terutama terhadap 
kegiatan-kegiatan studi, Lomba, festival, pergelaran, seminar, pelatihan, produksi dan 
pendokumentasian seni tradisi Lampung harus tetap berjalan. 
Potensi yang dikandung di bumi pertiwi Propinsi Lampung cukup besar. Penanganan 
yang sekecil apapun untuk kemajuan suatu daerah harus didukung oleh segenap anak bangsa. 
Ketidakmampuan akan itu bisa menelantarkan masyarakat yang bermartabat menjadi tidak 
bisa berbuat apa-apa. 
Potensi tersebut bahwa baru-baru ini bumi Lampung kedatangan tamu asing 100 orang 
dari Amerika. Mereka datang sebagai turis mancanegara sekaligus ingin melihat potensi 
Lampung. Mereka datang mungkin karena ada isu yang sangat meresahkan dunia asing 
bahwa keberadaan Benua Atlantis yang mempunyai peradaban yang tinggi dan awal dari 
peradaban manusia itu justru menunjuk Sundaland, (Indonesia bagian barat hingga 
semenanjung Malaysia dan Thailand). Maksudnya peradaban Nusantara Kuno bermula di 
Sumatera bagian tengah dan ujung barat pulau Jawa. Dari abad ke-1 hingga ke-4, daerah yang 
dihuni meliputi : Jambi (Kerajaan Melayu Tua) Lampung (Kerajaan Sekala Brak 
Kuno/Kenali) Yang wilayahnya sampai Pugung Raharjo Lampung Timur, dan Jawa Barat 
(Kerajaan Salakanegara). Untuk mengetahui peradaban awal Nusantara, kemungkinan besar 
dapat diketahui melalui analisis keterkaitan tiga kerajaan tersebut. 
Para orang asing itu mungkin ingin juga menyesuaikan dengan pernyataan santos yang 
meyakini bahwa Benua Atlantis yang pernah digambarkan Plato sebagai sebuah negara 
makmur dengan kekayaan emas, batuan mulia, dengan kerajaan berukuran benua yang 
menguasai pelayaran, perdagangan, ilmu metalurgi, memiliki jaringan irigasi, dengan 
kehidupan berkesenian, tarian, teater, musik dan olahraga. (Aprilia Vidia, S. 2010:121). 
Salah satu bukti kebesaran tinggalan masa lampau tersebut, bahwa Bumi Lampung 
sejak dulu telah mempunyai peradaban yang sangat tinggi. Sebutan Lampung itu sendiri 
berasal dari kata Selopun. Yakni selo diartikan duduk bersila dan Pun bermakna Yang 
dimuliakan. 9 Hampir bisa dipastikan bahwa keberadaan Kerajaan Sekala Brak Kuno yang 
bercorak India-Hindu berdiri pada abad ke-1 M dan Kerajaan Kenali yang bercorak China- 
Budha abad-3 M yang ada di Lampung, telah menancapkan pengaruhnya keseluruh dunia.10 
Gamolan Lampung diperkirakan dibuat pada abad ke 4 M dan mengalami 
perkambangnnya pada abad 5 M. Gamolan yang termasuk keluarga xilophone bahkan di 
ekspor dari Asia Tenggara Sampai Afrika.11 
Gamolan Boleh jadi merupakan awal dari gamelan seluruh dunia. Hal itu diungkapkan 
oleh Prof. Margaret J Kartomi dalam bukunya “Musical Instruments Of Indonesia”, 1985.31; 
ia mengatakan bahwa: gamelan sekarang ini di Jawa adalah seperangkat alat musik, alat 
musik yang seperangkat tersebut merujuk kenama sebuah alat tunggal pada zaman dahulu. 
Dari hepotesa Margaret J Kartomi tersebut, di Jawa tidak ditemukan alat musik tunggal yang 
9 Henry Susanto, “ Siger-Rorojongrang, Mungkinkah” Harian Radar Lampung, 2011, 9. 
10 Hasyimkan, “ Gamolan: Instrumen Musik Tradisional Lampung; Bentuk Fungsi dan 
Perkembangannya”, (Tesis sebagai syarat untuk mencapai derajat sarjana S2 pada program studi Pengkajian 
Seni Pertunjukan dan Seni Rupa, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, 2011), 29. 
11 Karl-Edmund Prier sj, Sejarah Musik Jilid I, Yogyakarta, PML 2008, 75.
bernama gamelan. Ternyata gamelan atau gamolan yang satu buah tersebut ditemukan di 
Lampung Barat. Alat musik gamolan Lampung 
II. DASAR 
PEMIKIRAN 
Potensi yang dikandung di bumi pertiwi Propinsi 
Lampung cukup besar. Penanganan yang sekecil apapun untuk 
kemajuan suatu daerah harus didukung oleh segenap anak 
bangsa. Ketidakmampuan akan itu bisa menelantarkan 
masyarakat yang bermartabat menjadi tidak bisa berbuat apa-apa. 
Potensi tersebut bahwa baru-baru ini bumi Lampung 
kedatangan tamu asing 100 orang dari Amerika. Mereka datang 
sebagai turis mancanegara sekaligus ingin melihat potensi 
Lampung. Mereka datang mungkin karena ada isu yang sangat 
meresahkan dunia asing bahwa keberadaan Benua Atlantis yang 
mempunyai peradaban yang tinggi dan awal dari peradaban 
manusia itu justru menunjuk Sundaland, (Indonesia bagian 
barat hingga semenanjung Malaysia dan Thailand). Maksudnya 
peradaban Nusantara Kuno bermula di Sumatera bagian tengah 
dan ujung barat pulau Jawa. Dari abad ke-1 hingga ke-4, daerah 
yang dihuni meliputi : Jambi (Kerajaan Melayu Tua) Lampung 
(Kerajaan Sekala Brak Kuno/Kenali) Yang wilayahnya sampai 
Pugung Raharjo Lampung Timur, dan Jawa Barat (Kerajaan 
Salakanegara). Untuk mengetahui peradaban awal Nusantara, 
kemungkinan besar dapat diketahui melalui analisis keterkaitan 
tiga kerajaan tersebut. 
Para orang asing itu mungkin ingin juga menyesuaikan 
dengan pernyataan santos yang meyakini bahwa Benua Atlantis 
yang pernah digambarkan Plato sebagai sebuah negara makmur 
dengan kekayaan emas, batuan mulia, dengan kerajaan 
berukuran benua yang menguasai pelayaran, perdagangan, ilmu 
metalurgi, memiliki jaringan irigasi, dengan kehidupan 
berkesenian, tarian, teater, musik dan olahraga. (Aprilia Vidia, 
S. 2010:121). 
Salah satu bukti kebesaran tinggalan masa lampau 
tersebut, bahwa Bumi Lampung sejak dulu telah mempunyai 
peradaban yang sangat tinggi. Sebutan Lampung itu sendiri 
berasal dari kata Selopun. Yakni selo diartikan duduk bersila 
dan Pun bermakna Yang dimuliakan. 12 Hampir bisa dipastikan 
bahwa keberadaan Kerajaan Sekala Brak Kuno yang bercorak 
India-Hindu berdiri pada abad ke-1 M dan Kerajaan Kenali 
yang bercorak China-Budha abad-3 M yang ada di Lampung, 
telah menancapkan pengaruhnya keseluruh dunia.13 
Gamolan Lampung diperkirakan dibuat pada abad ke 4 M 
dan mengalami perkambangnnya pada abad 5 M. Gamolan 
yang termasuk keluarga xilophone bahkan di ekspor dari Asia 
12 Henry Susanto, “ Siger-Rorojongrang, Mungkinkah” Harian Radar Lampung, 2011, 9. 
13 Hasyimkan, “ Gamolan: Instrumen Musik Tradisional Lampung; Bentuk Fungsi dan 
Perkembangannya”, (Tesis sebagai syarat untuk mencapai derajat sarjana S2 pada program studi Pengkajian 
Seni Pertunjukan dan Seni Rupa, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, 2011), 29.
Tenggara Sampai Afrika.14 
Gamolan Boleh jadi merupakan awal dari gamelan 
seluruh dunia. Hal itu diungkapkan oleh Prof. Margaret J 
Kartomi dalam bukunya “Musical Instruments Of Indonesia”, 
1985.31; ia mengatakan bahwa: gamelan sekarang ini di Jawa 
adalah seperangkat alat musik, alat musik yang seperangkat 
tersebut merujuk kenama sebuah alat tunggal pada zaman 
dahulu. Dari hepotesa Margaret J Kartomi tersebut, di Jawa 
tidak ditemukan alat musik tunggal yang bernama gamelan. 
Ternyata gamelan atau gamolan yang satu buah tersebut 
ditemukan di Lampung Barat. Alat musik gamolan Lampung 
Barat15 sama dengan alat musik yang ada pada relief candi di 
Borobudur.16 
Walaupun alat musik gamolan Lampung Barat terdiri dari 
satu buah alat musik, namun alat musik tersebut telah memiliki 
enam nada (1 2 3 5 6 7). Ternyata alat musik yang benar-benar 
satu buah alat musik (tidak bertangganada) tersebut terdapat di 
daerah Way Kanan. Masyarakat Way Kanan menyebutnya 
dengan istilah pegamolan.17 Alat musik pegamolan terdiri dari 
kendang dan tawak-tawak. Kendang adalah simbol musik India, 
sedangkan tawa-tawa adalah simbol musik China. Jadi daerah 
Way Kanan bisa jadi tempat pertemuan kebudayaan besar 
antara India dan China pada masa lampau. Gamolan Lampung 
Barat dan Pegamolan Way Kanan sama-sama berasal dari kata 
gamel (Sangsekerta) yang artinya pukul dengan lembut, 
kemudian oleh bangsa Lampung kata gamel (gamelan) diubah 
menjadi gamol (gamolan) yang berarti berkumpul. (Abu Hasan, 
2011). 
Jadi, hepotesa Margaret J Kartomi itu bisa dibuktikan 
kebenarannya dengan ditemukan alat musik tunggal baik yang 
ada di Lampung Barat dan Way Kanan. Sehingga Margaret J 
Kartomi berkesimpulan bahwa: “Jadi, alat musik Lampung ini 
(gamolan) boleh jadi merupakan salah satu alat musik yang 
bertahan hidup dari penyebaran alat musik berlempeng yang 
berasal dari periode Hindu yang disebut ‘gamelan” 18. 
Dengan bukti alat musik gamolan tersebut, maka 
masyarakat Lampung lah yang turut membangun Candi 
Borobudur yang merupakan keajaiban dunia. Karena hal itu 
bisa terjadi karena memang secara antropologi (kebudayaan) 
gamolan ada di Lampung, akan tetapi secara arkeologi gamolan 
terpahat di Candi Borobudur pada Abad ke-8 M. 
Dampak dari globalisasi dan modernisasi bisa 
bermanfaat bisa juga membuat kita lupa akan rumah kita 
sendiri. Beragam cara pandang melihat seni budaya Lampung 
14 Karl-Edmund Prier sj, Sejarah Musik Jilid I, Yogyakarta, PML 2008, 75. 
15 Artefak gamolan Lampung Barat lihat pada halaman judul sebelah kiri atas. 
16 Relief gamolan Lampung bisa dilihat pada halaman sampul di bagian kanan atas. 
17 Tawa-tawa dan kendang bisa dilahat pada halaman judul bagian bawah 
18 Margaret J. Kartomi, Musical Instruments of Indonesia, (Melbourne: Indonesian Arts Sosiety 
Association With The Department of Music Monash University, 1985), 31.
menimbulkan interpretasi dari berbagai kalangan, kesenian atau 
seni budaya Lampung yang bermanfaat akan bersifat mendidik, 
menghibur serta mendorong masyarakat untuk berfikir dan 
merenung dan terus melakukan kegiatan serta 
menginventarisasikan penanggulangan masa lampau kearah 
yang lebih baik dan mendunia. Sedangkan bentuk kesenian 
yang hanya dijajakan untuk mengarah kepada hal yang asal-asalan 
tidak memiliki akar yang kuat akan mendulang ketidak 
jelasan dalam landasan pijaknya. 
Di zaman yang serba sulit sekarang, moral menjadi 
benteng terakhir, keterpurukan ekonomi rakyat tidak benar 
menjadi alasan bagi siapapun untuk tidak peduli terhadap 
kesenian khususnya seni tradisi Lampung, tradisi bisnis ataupun 
tendensi politikpun tidak dibenarkan menghambat kesenian 
tradisi, dengan ungkapan lain, kekayaan atau kemiskinan bukan 
alasan untuk mensyahkan bentuk-bentuk kesenian asal inovasi 
tanpa sejarah yang jelas yang dapat membingungkan arah, 
bentuk kesenian Lampung di masa datang. 
Apa yang harus kita perbuat, bagaimana kita bersikap sebagai 
bangsa yang mewarisi nilai-nilai luhur. 
Upaya yang kami tawarkan dan rencanakan adalah kegiatan 
Pergelaran dengan pembelian Gamolan. 
III. POTENSI 
KESENIAN 
MEMBANGUN 
PROPINSI 
LAMPUNG 
Sejak tahun 80-an beberapa seniman-seniman terdahulu telah 
mencoba menawarkan gagasan-gagasan yang dalam 
kiprahnya di dunia kesenian musik tradisi Lampung, tari, 
sastra tutur, dll. Sampai sekarang semangat menggeliat 
kesenian tetap terjaga walaupun proses kehidupannya masih 
terasa tersendat-sendat, seringnya peristiwa kesenian 
diadakan namun kwalitas masih di bawah rata-rata dan sangat 
memprihatinkan. 
Dari waktu kewaktu, dari generasi kegenerasi, terus berjalan 
silih berganti, generasi muda kesenian Lampung tampak 
gigih mengolah dan menampakkan perjuangannya dengan 
melahirkan karya-karya yang merebak mengharumkan 
kesenian Lampung dikancah Lokal, Nasional dan 
Internasional. 
Propinsi Lampung turut menorehkan catatan dalam kancah 
kesenian Nasional. Walaupun ada beberapa seniman asal 
Propinsi Lampung ; namun, selain itu Propinsi Lampung 
masih tampak tertatih-tatih perkembangannya, sedangkan 
khasanah kesenian tradisi Lampung masih perlu terus 
diangkat sebagai kekuatan lokal yang kelak dapat 
diperhitungkan ditingkat Nasinonal. 
Way Kanan dan Lampung Barat, sebagai jendela kebudayan
Lampung sangat potensial dalam pembangunan Nusantara 
dengan letak geografis yang strategis, tanah yang subur dan 
kesejukan iklim tropis. Sejak abad ke-5 M Propinsi 
Lampung terus berhubungan dengan negara-negara di Dunia 
di bagian Benua dalam mengembangkan hasil perikanan dan 
pertanian, pertembangan, industri dan perdagangan juga seni 
dan budaya. 
Sementara proses kreatif komunitas kesenian Lampung yang 
berlangsung dilingkungan pelajar, mahasiswa, praktisi, umum 
masih sangat memerlukan perhatian. Informasi, dukungan 
dan peningkatan wawasan secara serius dan 
berkesinambungan terutama terhadap kegiatan-kegiatan studi, 
pergelaran, seminar, pelatihan, produksi dan 
pendokumentasian seni tradisi lampung harus tetap berjalan.

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

Sejarah Bahasa Indonesia [MK B.Indonesia]
Sejarah Bahasa Indonesia [MK B.Indonesia]Sejarah Bahasa Indonesia [MK B.Indonesia]
Sejarah Bahasa Indonesia [MK B.Indonesia]Angela Pris
 
Tradisi Manusia Sebelum Mengenal Tulisan
Tradisi Manusia Sebelum Mengenal TulisanTradisi Manusia Sebelum Mengenal Tulisan
Tradisi Manusia Sebelum Mengenal TulisanWiyanto Hardjono
 
Tradisi sejarah indonesia di masa prasejarah dan masa
Tradisi sejarah indonesia di masa prasejarah dan masaTradisi sejarah indonesia di masa prasejarah dan masa
Tradisi sejarah indonesia di masa prasejarah dan masaKristina Widayanti
 
Pewarisan budaya pada masa aksara
Pewarisan budaya pada masa aksaraPewarisan budaya pada masa aksara
Pewarisan budaya pada masa aksarakawidian_putri
 
Hbml4103 sejarah perkembangan bahasa melayu 2011
Hbml4103 sejarah perkembangan bahasa melayu 2011Hbml4103 sejarah perkembangan bahasa melayu 2011
Hbml4103 sejarah perkembangan bahasa melayu 2011Bonda Irfan
 
Sejarah Bahasa, Kesusasteraan dan Kebudayaan Melayu
Sejarah Bahasa, Kesusasteraan dan Kebudayaan MelayuSejarah Bahasa, Kesusasteraan dan Kebudayaan Melayu
Sejarah Bahasa, Kesusasteraan dan Kebudayaan MelayuHaniza Abdul Rahim
 
S6 modul unit 5 muzik malaysia
S6  modul unit 5 muzik malaysiaS6  modul unit 5 muzik malaysia
S6 modul unit 5 muzik malaysiaJasmine Looi
 
Kata penganta1 sumbawas
Kata penganta1 sumbawasKata penganta1 sumbawas
Kata penganta1 sumbawasBagas Doni
 
Seni Budaya Kelas XI SMA - Tari-Tarian Khas Aceh
Seni Budaya Kelas XI SMA - Tari-Tarian Khas AcehSeni Budaya Kelas XI SMA - Tari-Tarian Khas Aceh
Seni Budaya Kelas XI SMA - Tari-Tarian Khas AcehWa Ode Aisyah Aisyah
 
Budaya Bugis, Toraja, Makassar, Mandar
Budaya Bugis, Toraja, Makassar, MandarBudaya Bugis, Toraja, Makassar, Mandar
Budaya Bugis, Toraja, Makassar, MandarKhrisna Ariyudha
 
Suku toraja di indonesia
Suku toraja di indonesiaSuku toraja di indonesia
Suku toraja di indonesiaPutri Aisyah
 
Sosio suku torajaa
Sosio suku torajaaSosio suku torajaa
Sosio suku torajaaSarah Hady
 
Sejarah kls x smtr 1 bab 2 (tradisi sejarah pada masyarakat pra aksara)
Sejarah kls x smtr 1 bab 2 (tradisi sejarah pada masyarakat pra aksara)Sejarah kls x smtr 1 bab 2 (tradisi sejarah pada masyarakat pra aksara)
Sejarah kls x smtr 1 bab 2 (tradisi sejarah pada masyarakat pra aksara)Genia Prima Putri
 
Makalah sejarah bahasa_indonesia[1]
Makalah sejarah bahasa_indonesia[1]Makalah sejarah bahasa_indonesia[1]
Makalah sejarah bahasa_indonesia[1]Faisal Rifqi Arbani
 

Was ist angesagt? (20)

Sejarah Bahasa Indonesia [MK B.Indonesia]
Sejarah Bahasa Indonesia [MK B.Indonesia]Sejarah Bahasa Indonesia [MK B.Indonesia]
Sejarah Bahasa Indonesia [MK B.Indonesia]
 
Makalah karia
Makalah kariaMakalah karia
Makalah karia
 
Adat perkawinan sasak
Adat perkawinan sasakAdat perkawinan sasak
Adat perkawinan sasak
 
Tradisi Manusia Sebelum Mengenal Tulisan
Tradisi Manusia Sebelum Mengenal TulisanTradisi Manusia Sebelum Mengenal Tulisan
Tradisi Manusia Sebelum Mengenal Tulisan
 
Tradisi sejarah indonesia di masa prasejarah dan masa
Tradisi sejarah indonesia di masa prasejarah dan masaTradisi sejarah indonesia di masa prasejarah dan masa
Tradisi sejarah indonesia di masa prasejarah dan masa
 
Pewarisan budaya pada masa aksara
Pewarisan budaya pada masa aksaraPewarisan budaya pada masa aksara
Pewarisan budaya pada masa aksara
 
Hbml4103 sejarah perkembangan bahasa melayu 2011
Hbml4103 sejarah perkembangan bahasa melayu 2011Hbml4103 sejarah perkembangan bahasa melayu 2011
Hbml4103 sejarah perkembangan bahasa melayu 2011
 
Makalah tradisi sariga kabupaten muna
Makalah tradisi  sariga  kabupaten munaMakalah tradisi  sariga  kabupaten muna
Makalah tradisi sariga kabupaten muna
 
Budaya muna
Budaya munaBudaya muna
Budaya muna
 
Sejarah Bahasa, Kesusasteraan dan Kebudayaan Melayu
Sejarah Bahasa, Kesusasteraan dan Kebudayaan MelayuSejarah Bahasa, Kesusasteraan dan Kebudayaan Melayu
Sejarah Bahasa, Kesusasteraan dan Kebudayaan Melayu
 
S6 modul unit 5 muzik malaysia
S6  modul unit 5 muzik malaysiaS6  modul unit 5 muzik malaysia
S6 modul unit 5 muzik malaysia
 
Kata penganta1 sumbawas
Kata penganta1 sumbawasKata penganta1 sumbawas
Kata penganta1 sumbawas
 
Seni Budaya Kelas XI SMA - Tari-Tarian Khas Aceh
Seni Budaya Kelas XI SMA - Tari-Tarian Khas AcehSeni Budaya Kelas XI SMA - Tari-Tarian Khas Aceh
Seni Budaya Kelas XI SMA - Tari-Tarian Khas Aceh
 
Pesisir Selatan
Pesisir SelatanPesisir Selatan
Pesisir Selatan
 
Budaya Bugis, Toraja, Makassar, Mandar
Budaya Bugis, Toraja, Makassar, MandarBudaya Bugis, Toraja, Makassar, Mandar
Budaya Bugis, Toraja, Makassar, Mandar
 
MAKALAH KEBUDAYAAN MUNA
MAKALAH KEBUDAYAAN MUNA MAKALAH KEBUDAYAAN MUNA
MAKALAH KEBUDAYAAN MUNA
 
Suku toraja di indonesia
Suku toraja di indonesiaSuku toraja di indonesia
Suku toraja di indonesia
 
Sosio suku torajaa
Sosio suku torajaaSosio suku torajaa
Sosio suku torajaa
 
Sejarah kls x smtr 1 bab 2 (tradisi sejarah pada masyarakat pra aksara)
Sejarah kls x smtr 1 bab 2 (tradisi sejarah pada masyarakat pra aksara)Sejarah kls x smtr 1 bab 2 (tradisi sejarah pada masyarakat pra aksara)
Sejarah kls x smtr 1 bab 2 (tradisi sejarah pada masyarakat pra aksara)
 
Makalah sejarah bahasa_indonesia[1]
Makalah sejarah bahasa_indonesia[1]Makalah sejarah bahasa_indonesia[1]
Makalah sejarah bahasa_indonesia[1]
 

Ähnlich wie Provinsi lampung merupakan provinsi yang terletak paling selatan pulau sumatera

Eksplorasi Keragaman seni budaya lampung
Eksplorasi Keragaman seni budaya lampungEksplorasi Keragaman seni budaya lampung
Eksplorasi Keragaman seni budaya lampungRiyan Hidayatullah
 
Black History Month Appreciation Minitheme by Slidesgo.pptx
Black History Month Appreciation Minitheme by Slidesgo.pptxBlack History Month Appreciation Minitheme by Slidesgo.pptx
Black History Month Appreciation Minitheme by Slidesgo.pptxAhanAsu
 
Identitas Alamiah Provinsi Lampung
Identitas Alamiah Provinsi LampungIdentitas Alamiah Provinsi Lampung
Identitas Alamiah Provinsi LampungAnnisa Dinandya
 
Ilmu sosial dasar 1 ia04
Ilmu sosial dasar 1 ia04Ilmu sosial dasar 1 ia04
Ilmu sosial dasar 1 ia04Yoga Yps
 
Makalah Budaya Lahan Kering, Kepulauan dan Pariwisata tentang sasando (autosa...
Makalah Budaya Lahan Kering, Kepulauan dan Pariwisata tentang sasando (autosa...Makalah Budaya Lahan Kering, Kepulauan dan Pariwisata tentang sasando (autosa...
Makalah Budaya Lahan Kering, Kepulauan dan Pariwisata tentang sasando (autosa...ricky dethan
 
LKTI (Lomba Karya Tulis Ilmiah) Situs Sangiran
LKTI (Lomba Karya Tulis Ilmiah) Situs SangiranLKTI (Lomba Karya Tulis Ilmiah) Situs Sangiran
LKTI (Lomba Karya Tulis Ilmiah) Situs SangiranVivi Serila
 
Orang Muna : Asala-Usul, Persebaran Dan Peranannya Dalam Membangun Peradaban ...
Orang Muna : Asala-Usul, Persebaran Dan Peranannya Dalam Membangun Peradaban ...Orang Muna : Asala-Usul, Persebaran Dan Peranannya Dalam Membangun Peradaban ...
Orang Muna : Asala-Usul, Persebaran Dan Peranannya Dalam Membangun Peradaban ...MuhammadAlimuddin4
 

Ähnlich wie Provinsi lampung merupakan provinsi yang terletak paling selatan pulau sumatera (20)

Eksplorasi Keragaman seni budaya lampung
Eksplorasi Keragaman seni budaya lampungEksplorasi Keragaman seni budaya lampung
Eksplorasi Keragaman seni budaya lampung
 
Daftar kebudayaan di kabupaten muna
Daftar kebudayaan di kabupaten munaDaftar kebudayaan di kabupaten muna
Daftar kebudayaan di kabupaten muna
 
Daftar kebudayaan di kabupaten muna
Daftar kebudayaan di kabupaten munaDaftar kebudayaan di kabupaten muna
Daftar kebudayaan di kabupaten muna
 
Daftar kebudayaan di kabupaten muna
Daftar kebudayaan di kabupaten munaDaftar kebudayaan di kabupaten muna
Daftar kebudayaan di kabupaten muna
 
Makalah liangkabori
Makalah liangkaboriMakalah liangkabori
Makalah liangkabori
 
Seni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten munaSeni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten muna
 
Seni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten munaSeni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten muna
 
Seni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten munaSeni budaya kabupaten muna
Seni budaya kabupaten muna
 
Makalah liangkabori (4)
Makalah liangkabori (4)Makalah liangkabori (4)
Makalah liangkabori (4)
 
Black History Month Appreciation Minitheme by Slidesgo.pptx
Black History Month Appreciation Minitheme by Slidesgo.pptxBlack History Month Appreciation Minitheme by Slidesgo.pptx
Black History Month Appreciation Minitheme by Slidesgo.pptx
 
Suku melayu
Suku melayuSuku melayu
Suku melayu
 
Identitas Alamiah Provinsi Lampung
Identitas Alamiah Provinsi LampungIdentitas Alamiah Provinsi Lampung
Identitas Alamiah Provinsi Lampung
 
Ilmu sosial dasar 1 ia04
Ilmu sosial dasar 1 ia04Ilmu sosial dasar 1 ia04
Ilmu sosial dasar 1 ia04
 
Makalah kebudayaan suku sunda
Makalah kebudayaan suku sundaMakalah kebudayaan suku sunda
Makalah kebudayaan suku sunda
 
Makalah Budaya Lahan Kering, Kepulauan dan Pariwisata tentang sasando (autosa...
Makalah Budaya Lahan Kering, Kepulauan dan Pariwisata tentang sasando (autosa...Makalah Budaya Lahan Kering, Kepulauan dan Pariwisata tentang sasando (autosa...
Makalah Budaya Lahan Kering, Kepulauan dan Pariwisata tentang sasando (autosa...
 
Tari tradisional kabupaten muna
Tari tradisional kabupaten munaTari tradisional kabupaten muna
Tari tradisional kabupaten muna
 
Tari tradisional kabupaten muna
Tari tradisional kabupaten munaTari tradisional kabupaten muna
Tari tradisional kabupaten muna
 
LKTI (Lomba Karya Tulis Ilmiah) Situs Sangiran
LKTI (Lomba Karya Tulis Ilmiah) Situs SangiranLKTI (Lomba Karya Tulis Ilmiah) Situs Sangiran
LKTI (Lomba Karya Tulis Ilmiah) Situs Sangiran
 
Orang Muna : Asala-Usul, Persebaran Dan Peranannya Dalam Membangun Peradaban ...
Orang Muna : Asala-Usul, Persebaran Dan Peranannya Dalam Membangun Peradaban ...Orang Muna : Asala-Usul, Persebaran Dan Peranannya Dalam Membangun Peradaban ...
Orang Muna : Asala-Usul, Persebaran Dan Peranannya Dalam Membangun Peradaban ...
 
Makalah sosiologi "KEBUDAYAAN NUSA TENGGARA"
Makalah sosiologi "KEBUDAYAAN NUSA TENGGARA"Makalah sosiologi "KEBUDAYAAN NUSA TENGGARA"
Makalah sosiologi "KEBUDAYAAN NUSA TENGGARA"
 

Provinsi lampung merupakan provinsi yang terletak paling selatan pulau sumatera

  • 1. Provinsi Lampung merupakan provinsi yang terletak paling selatan Pulau Sumatera, dengan luas Daerah Lampung memiliki luas areal daratan sebesar 33.018 km2 atau 6,91% dari luas Pulau Sumatera. Provinsi Lampung yang disebelah utara berbatasan dengan Provinsi Sumatera Selatan dan Bengkulu sebelah selatan dengan Selat Sunda sebelah timur berbatasan dengan Laut Jawa sebelah barat dengan Samudera Indonesia merupakan wilayah yang sangat strategis. Melihat posisi tersebut Provinsi Lampung merupakan pintu gerbang Pulau Sumatera ke Pulau Jawa dan khususnya ke Ibukota DKI Jakarta.1 Masyarakat Lampung sangat beragam, sehingga menghasilkan kebudayaan akulturasi mulai dari kebudayaan megalitikum, Animisme, Hindu, Budha, Islam, India, Cina, Melayu, Portugis, Inggris, hingga Belanda. Sebelum Abad VII Masehi bumi Skala Berak yang terletak disepanjang kaki Gunung Pesagi Kabupaten Lampung Barat Propinsi Lampung Dimana pada saat itu kondisi wilayah Skala Berak ini merupakan bumi, tanah tak bertuan yang terdiri dari hutan rimba dengan pohon-pohon misteri. konon cerita didalam hutan tersebut sudah terdapat penghuni yaitu sekelompok orang-orang yang menamai dirinya kelompok Tumi yang menganut agama animisme. Kemudian kelompok Tumi kalah oleh kelompok Skala Brak. Dengan kekalahan ini Buay Tumi kemudian dapat dipengaruhi empat orang pembawa Islam yang berasal dari Aceh Peureulak Samudera Pasai yang datang ke sana pada abad ke XIV.2 Mereka adalah Umpu Bejalan di Way, Umpu Nyerupa, Umpu Pernong dan Umpu Belunguh. Keempat Umpu inilah yang merupakan cikal bakal Paksi Pak 1 Ikhwan,M et al. Wujud,Arti dan Fungsi Puncak-puncak Kebudayaan Lama dan Asli Bagi Masyarakat Lampung. Depdikbud Lampung,1996. 11. 2 M. Harya Ramdhoni Julizarsyah, M.A (Suttan Pangeran Indrapati Cakranegara VII) Lampung Barat Dalam Lintasan Sejarah: Paradigma Baru Membangun Pariwisata di Kabupaten Lampung Barat. Makalah seminar disampaikan pada Musyawarah IKM Lampung Barat di Gedung Balai Pamungkas Yoyakarta, 20 des 2009.
  • 2. Sekala Brak yang merupakan asal usul sebagian besar orang Lampung baik yang beradat Saibatin Maupun Pepadun.3 Dari dataran Sekala Brak inilah bangsa Lampung menyebar ke setiap penjuru dengan mengikuti aliran Way atau sungai-sungai yaitu Way Komering, Way Kanan, Way Semangka, Way Seputih, Way Sekampung dan Way Tulang Bawang beserta anak sungainya, sehingga meliputi dataran Lampung dan Palembang serta Pantai Banten. Sekala Brak memiliki makna yang dalam dan sangat penting bagi bangsa Lampung. Ia melambangkan peradaban, kebudayaan dan eksistensi Lampung itu sendiri. Kemasyuran kerajaan Sekala Brak didapat dari cerita turun temurun yang disebut warahan, warisan kebudayaan, adat istiadat, keahlian serta benda dan situs misalnya tambo dan dalung seperti yang terdapat di Kenali, Batu Brak, Kembahang dan Sukau. Kata Lampung sendiri berawal dari kata "Anjak Lambung" yang berarti berasal dari ketinggian. Di Kerajaan Adat Paksi Pak Sekala Brak ini terdapat kelompok atau golongan masyarakat istana dan masyarakat biasa atau rakyat yang mempunyai sedikit perbedaan dalam cara menjalankan kehidupan mereka. Misalnya kelompok masyarakat istana gaya hidupnya lebih mapan daripada kelompok masyarakat biasa, baik dari segi pendidikan maupun kebudayaannya. Ditempat ini tumbuh dan berkembang dikalangan rakyat biasa berupa alat musik Gamolan Pekhing . Salah satu bukti kebesaran tinggalan masa lampau bahwa Bumi Lampung sejak dulu telah mempunyai peradaban yang sangat tinggi. Gamolan Lampung diperkirakan dibuat pada abad ke 4 M dan mengalami perkambangnnya pada abad 5 M. Gamolan yang termasuk keluarga xilophone bahkan di ekspor dari Asia Tenggara Sampai Afrika.4 Gamolan Boleh jadi merupakan awal dari gamelan seluruh dunia. Hal itu diungkapkan oleh Prof. Margaret J Kartomi dalam bukunya “Musical Instruments Of Indonesia”, 1985.31; ia mengatakan bahwa: gamelan sekarang ini di Jawa adalah seperangkat alat musik, alat musik yang seperangkat tersebut merujuk kenama sebuah alat tunggal pada zaman dahulu. Dari hepotesa Margaret J Kartomi tersebut, di Jawa tidak ditemukan alat musik tunggal yang bernama gamelan. Ternyata gamelan atau gamolan yang satu buah tersebut ditemukan di Lampung Barat. Alat 3 Haidar Hadi,H.S, Hasil Pra Temu Paksi Pak Sekala Brak,Laporan Hasil Pertemuan yang di Hadiri Oleh Seluruh Kepaksian Sekala Brak di Liwa Lampung Baratpada tanggal 22-23 Agustus 2001. 1. 4 Karl-Edmund Prier sj, Sejarah Musik Jilid I, Yogyakarta, PML 2008, 75.
  • 3. musik gamolan Lampung Barat5 sama dengan alat musik yang ada pada relief candi di Borobudur.6 Walaupun alat musik gamolan Lampung Barat terdiri dari satu buah alat musik, namun alat musik tersebut telah memiliki enam nada (1 2 3 5 6 7). Ternyata alat musik yang benar-benar satu buah alat musik (tidak bertangganada) tersebut terdapat di daerah Way Kanan. Masyarakat Way Kanan menyebutnya dengan istilah pegamolan.7 Alat musik pegamolan terdiri dari kendang dan tawak-tawak. Kendang adalah simbol musik India, sedangkan tawa-tawa adalah simbol musik China. Jadi daerah Way Kanan bisa jadi tempat pertemuan kebudayaan besar antara India dan China pada masa lampau. Gamolan Lampung Barat dan Pegamolan Way Kanan sama-sama berasal dari kata Begamol yang berarti berkumpul. (Abu Hasan, 2011). Jadi, hepotesa Margaret J Kartomi itu bisa dibuktikan kebenarannya dengan ditemukan alat musik tunggal baik yang ada di Lampung Barat dan Way Kanan. Sehingga Margaret J Kartomi berkesimpulan bahwa: “Jadi, alat musik Lampung ini (gamolan) boleh jadi merupakan salah satu alat musik yang bertahan hidup dari penyebaran alat musik berlempeng yang berasal dari periode Hindu yang disebut ‘gamelan” 8. Dengan bukti alat musik gamolan tersebut, maka masyarakat Lampung lah yang turut membangun Candi Borobudur yang merupakan keajaiban dunia. Karena hal itu bisa terjadi karena memang secara antropologi (kebudayaan) gamolan ada di Lampung, akan tetapi secara arkeologi gamolan terpahat di Candi Borobudur pada Abad ke-8 M. Apa yang harus kita perbuat, bagaimana kita bersikap sebagai bangsa yang mewarisi nilai-nilai luhur. Upaya yang kami tawarkan dan rencanakan adalah mengikuti pameran dan pergelaran gamolan di festival tong-tong di Belanda pada bulan Mei sampai Juni 2013. Sejak tahun 80-an beberapa seniman-seniman terdahulu telah mencoba menawarkan gagasan-gagasan yang dalam kiprahnya di dunia kesenian musik tradisi Lampung, tari, sastra tutur, dll. Sampai sekarang semangat menggeliat kesenian tetap terjaga walaupun proses kehidupannya masih terasa tersendat-sendat, seringnya peristiwa kesenian diadakan namun kwalitas masih di bawah rata-rata dan sangat memprihatinkan. Dari waktu kewaktu, dari generasi kegenerasi, terus berjalan silih berganti, generasi muda kesenian Lampung tampak gigih mengolah dan menampakkan perjuangannya dengan melahirkan karya-karya yang merebak mengharumkan kesenian Lampung dikancah Lokal, Nasional dan Internasional. Propinsi Lampung turut menorehkan catatan dalam kancah kesenian Nasional. Walaupun ada beberapa seniman asal Propinsi Lampung ; namun, selain itu Propinsi Lampung masih tampak tertatih-tatih perkembangannya, sedangkan khasanah kesenian tradisi Lampung masih perlu terus diangkat sebagai kekuatan lokal yang kelak dapat diperhitungkan ditingkat Nasinonal. 5 Artefak gamolan Lampung Barat lihat pada halaman judul sebelah kiri atas. 6 Relief gamolan Lampung bisa dilihat pada halaman sampul di bagian kanan atas. 7 Tawa-tawa dan kendang bisa dilahat pada halaman judul bagian bawah 8 Margaret J. Kartomi, Musical Instruments of Indonesia, (Melbourne: Indonesian Arts Sosiety Association With The Department of Music Monash University, 1985), 31.
  • 4. Daerah Lampung terdiri dari 15 Kabupaten/Kota sebagai jendela kebudayan Lampung sangat potensial dalam pembangunan Nusantara dengan letak geografis yang strategis, tanah yang subur dan kesejukan iklim tropis. Sejak abad ke-5 M Propinsi Lampung terus berhubungan dengan negara-negara di Dunia di bagian Benua dalam mengembangkan hasil perikanan dan pertanian, pertembangan, industri dan perdagangan juga seni dan budaya. Sementara proses kreatif komunitas kesenian Lampung yang berlangsung dilingkungan pelajar, mahasiswa, praktisi, umum masih sangat memerlukan perhatian. Informasi, dukungan dan peningkatan wawasan secara serius dan berkesinambungan terutama terhadap kegiatan-kegiatan studi, Lomba, festival, pergelaran, seminar, pelatihan, produksi dan pendokumentasian seni tradisi Lampung harus tetap berjalan. Potensi yang dikandung di bumi pertiwi Propinsi Lampung cukup besar. Penanganan yang sekecil apapun untuk kemajuan suatu daerah harus didukung oleh segenap anak bangsa. Ketidakmampuan akan itu bisa menelantarkan masyarakat yang bermartabat menjadi tidak bisa berbuat apa-apa. Potensi tersebut bahwa baru-baru ini bumi Lampung kedatangan tamu asing 100 orang dari Amerika. Mereka datang sebagai turis mancanegara sekaligus ingin melihat potensi Lampung. Mereka datang mungkin karena ada isu yang sangat meresahkan dunia asing bahwa keberadaan Benua Atlantis yang mempunyai peradaban yang tinggi dan awal dari peradaban manusia itu justru menunjuk Sundaland, (Indonesia bagian barat hingga semenanjung Malaysia dan Thailand). Maksudnya peradaban Nusantara Kuno bermula di Sumatera bagian tengah dan ujung barat pulau Jawa. Dari abad ke-1 hingga ke-4, daerah yang dihuni meliputi : Jambi (Kerajaan Melayu Tua) Lampung (Kerajaan Sekala Brak Kuno/Kenali) Yang wilayahnya sampai Pugung Raharjo Lampung Timur, dan Jawa Barat (Kerajaan Salakanegara). Untuk mengetahui peradaban awal Nusantara, kemungkinan besar dapat diketahui melalui analisis keterkaitan tiga kerajaan tersebut. Para orang asing itu mungkin ingin juga menyesuaikan dengan pernyataan santos yang meyakini bahwa Benua Atlantis yang pernah digambarkan Plato sebagai sebuah negara makmur dengan kekayaan emas, batuan mulia, dengan kerajaan berukuran benua yang menguasai pelayaran, perdagangan, ilmu metalurgi, memiliki jaringan irigasi, dengan kehidupan berkesenian, tarian, teater, musik dan olahraga. (Aprilia Vidia, S. 2010:121). Salah satu bukti kebesaran tinggalan masa lampau tersebut, bahwa Bumi Lampung sejak dulu telah mempunyai peradaban yang sangat tinggi. Sebutan Lampung itu sendiri berasal dari kata Selopun. Yakni selo diartikan duduk bersila dan Pun bermakna Yang dimuliakan. 9 Hampir bisa dipastikan bahwa keberadaan Kerajaan Sekala Brak Kuno yang bercorak India-Hindu berdiri pada abad ke-1 M dan Kerajaan Kenali yang bercorak China- Budha abad-3 M yang ada di Lampung, telah menancapkan pengaruhnya keseluruh dunia.10 Gamolan Lampung diperkirakan dibuat pada abad ke 4 M dan mengalami perkambangnnya pada abad 5 M. Gamolan yang termasuk keluarga xilophone bahkan di ekspor dari Asia Tenggara Sampai Afrika.11 Gamolan Boleh jadi merupakan awal dari gamelan seluruh dunia. Hal itu diungkapkan oleh Prof. Margaret J Kartomi dalam bukunya “Musical Instruments Of Indonesia”, 1985.31; ia mengatakan bahwa: gamelan sekarang ini di Jawa adalah seperangkat alat musik, alat musik yang seperangkat tersebut merujuk kenama sebuah alat tunggal pada zaman dahulu. Dari hepotesa Margaret J Kartomi tersebut, di Jawa tidak ditemukan alat musik tunggal yang 9 Henry Susanto, “ Siger-Rorojongrang, Mungkinkah” Harian Radar Lampung, 2011, 9. 10 Hasyimkan, “ Gamolan: Instrumen Musik Tradisional Lampung; Bentuk Fungsi dan Perkembangannya”, (Tesis sebagai syarat untuk mencapai derajat sarjana S2 pada program studi Pengkajian Seni Pertunjukan dan Seni Rupa, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, 2011), 29. 11 Karl-Edmund Prier sj, Sejarah Musik Jilid I, Yogyakarta, PML 2008, 75.
  • 5. bernama gamelan. Ternyata gamelan atau gamolan yang satu buah tersebut ditemukan di Lampung Barat. Alat musik gamolan Lampung II. DASAR PEMIKIRAN Potensi yang dikandung di bumi pertiwi Propinsi Lampung cukup besar. Penanganan yang sekecil apapun untuk kemajuan suatu daerah harus didukung oleh segenap anak bangsa. Ketidakmampuan akan itu bisa menelantarkan masyarakat yang bermartabat menjadi tidak bisa berbuat apa-apa. Potensi tersebut bahwa baru-baru ini bumi Lampung kedatangan tamu asing 100 orang dari Amerika. Mereka datang sebagai turis mancanegara sekaligus ingin melihat potensi Lampung. Mereka datang mungkin karena ada isu yang sangat meresahkan dunia asing bahwa keberadaan Benua Atlantis yang mempunyai peradaban yang tinggi dan awal dari peradaban manusia itu justru menunjuk Sundaland, (Indonesia bagian barat hingga semenanjung Malaysia dan Thailand). Maksudnya peradaban Nusantara Kuno bermula di Sumatera bagian tengah dan ujung barat pulau Jawa. Dari abad ke-1 hingga ke-4, daerah yang dihuni meliputi : Jambi (Kerajaan Melayu Tua) Lampung (Kerajaan Sekala Brak Kuno/Kenali) Yang wilayahnya sampai Pugung Raharjo Lampung Timur, dan Jawa Barat (Kerajaan Salakanegara). Untuk mengetahui peradaban awal Nusantara, kemungkinan besar dapat diketahui melalui analisis keterkaitan tiga kerajaan tersebut. Para orang asing itu mungkin ingin juga menyesuaikan dengan pernyataan santos yang meyakini bahwa Benua Atlantis yang pernah digambarkan Plato sebagai sebuah negara makmur dengan kekayaan emas, batuan mulia, dengan kerajaan berukuran benua yang menguasai pelayaran, perdagangan, ilmu metalurgi, memiliki jaringan irigasi, dengan kehidupan berkesenian, tarian, teater, musik dan olahraga. (Aprilia Vidia, S. 2010:121). Salah satu bukti kebesaran tinggalan masa lampau tersebut, bahwa Bumi Lampung sejak dulu telah mempunyai peradaban yang sangat tinggi. Sebutan Lampung itu sendiri berasal dari kata Selopun. Yakni selo diartikan duduk bersila dan Pun bermakna Yang dimuliakan. 12 Hampir bisa dipastikan bahwa keberadaan Kerajaan Sekala Brak Kuno yang bercorak India-Hindu berdiri pada abad ke-1 M dan Kerajaan Kenali yang bercorak China-Budha abad-3 M yang ada di Lampung, telah menancapkan pengaruhnya keseluruh dunia.13 Gamolan Lampung diperkirakan dibuat pada abad ke 4 M dan mengalami perkambangnnya pada abad 5 M. Gamolan yang termasuk keluarga xilophone bahkan di ekspor dari Asia 12 Henry Susanto, “ Siger-Rorojongrang, Mungkinkah” Harian Radar Lampung, 2011, 9. 13 Hasyimkan, “ Gamolan: Instrumen Musik Tradisional Lampung; Bentuk Fungsi dan Perkembangannya”, (Tesis sebagai syarat untuk mencapai derajat sarjana S2 pada program studi Pengkajian Seni Pertunjukan dan Seni Rupa, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta, 2011), 29.
  • 6. Tenggara Sampai Afrika.14 Gamolan Boleh jadi merupakan awal dari gamelan seluruh dunia. Hal itu diungkapkan oleh Prof. Margaret J Kartomi dalam bukunya “Musical Instruments Of Indonesia”, 1985.31; ia mengatakan bahwa: gamelan sekarang ini di Jawa adalah seperangkat alat musik, alat musik yang seperangkat tersebut merujuk kenama sebuah alat tunggal pada zaman dahulu. Dari hepotesa Margaret J Kartomi tersebut, di Jawa tidak ditemukan alat musik tunggal yang bernama gamelan. Ternyata gamelan atau gamolan yang satu buah tersebut ditemukan di Lampung Barat. Alat musik gamolan Lampung Barat15 sama dengan alat musik yang ada pada relief candi di Borobudur.16 Walaupun alat musik gamolan Lampung Barat terdiri dari satu buah alat musik, namun alat musik tersebut telah memiliki enam nada (1 2 3 5 6 7). Ternyata alat musik yang benar-benar satu buah alat musik (tidak bertangganada) tersebut terdapat di daerah Way Kanan. Masyarakat Way Kanan menyebutnya dengan istilah pegamolan.17 Alat musik pegamolan terdiri dari kendang dan tawak-tawak. Kendang adalah simbol musik India, sedangkan tawa-tawa adalah simbol musik China. Jadi daerah Way Kanan bisa jadi tempat pertemuan kebudayaan besar antara India dan China pada masa lampau. Gamolan Lampung Barat dan Pegamolan Way Kanan sama-sama berasal dari kata gamel (Sangsekerta) yang artinya pukul dengan lembut, kemudian oleh bangsa Lampung kata gamel (gamelan) diubah menjadi gamol (gamolan) yang berarti berkumpul. (Abu Hasan, 2011). Jadi, hepotesa Margaret J Kartomi itu bisa dibuktikan kebenarannya dengan ditemukan alat musik tunggal baik yang ada di Lampung Barat dan Way Kanan. Sehingga Margaret J Kartomi berkesimpulan bahwa: “Jadi, alat musik Lampung ini (gamolan) boleh jadi merupakan salah satu alat musik yang bertahan hidup dari penyebaran alat musik berlempeng yang berasal dari periode Hindu yang disebut ‘gamelan” 18. Dengan bukti alat musik gamolan tersebut, maka masyarakat Lampung lah yang turut membangun Candi Borobudur yang merupakan keajaiban dunia. Karena hal itu bisa terjadi karena memang secara antropologi (kebudayaan) gamolan ada di Lampung, akan tetapi secara arkeologi gamolan terpahat di Candi Borobudur pada Abad ke-8 M. Dampak dari globalisasi dan modernisasi bisa bermanfaat bisa juga membuat kita lupa akan rumah kita sendiri. Beragam cara pandang melihat seni budaya Lampung 14 Karl-Edmund Prier sj, Sejarah Musik Jilid I, Yogyakarta, PML 2008, 75. 15 Artefak gamolan Lampung Barat lihat pada halaman judul sebelah kiri atas. 16 Relief gamolan Lampung bisa dilihat pada halaman sampul di bagian kanan atas. 17 Tawa-tawa dan kendang bisa dilahat pada halaman judul bagian bawah 18 Margaret J. Kartomi, Musical Instruments of Indonesia, (Melbourne: Indonesian Arts Sosiety Association With The Department of Music Monash University, 1985), 31.
  • 7. menimbulkan interpretasi dari berbagai kalangan, kesenian atau seni budaya Lampung yang bermanfaat akan bersifat mendidik, menghibur serta mendorong masyarakat untuk berfikir dan merenung dan terus melakukan kegiatan serta menginventarisasikan penanggulangan masa lampau kearah yang lebih baik dan mendunia. Sedangkan bentuk kesenian yang hanya dijajakan untuk mengarah kepada hal yang asal-asalan tidak memiliki akar yang kuat akan mendulang ketidak jelasan dalam landasan pijaknya. Di zaman yang serba sulit sekarang, moral menjadi benteng terakhir, keterpurukan ekonomi rakyat tidak benar menjadi alasan bagi siapapun untuk tidak peduli terhadap kesenian khususnya seni tradisi Lampung, tradisi bisnis ataupun tendensi politikpun tidak dibenarkan menghambat kesenian tradisi, dengan ungkapan lain, kekayaan atau kemiskinan bukan alasan untuk mensyahkan bentuk-bentuk kesenian asal inovasi tanpa sejarah yang jelas yang dapat membingungkan arah, bentuk kesenian Lampung di masa datang. Apa yang harus kita perbuat, bagaimana kita bersikap sebagai bangsa yang mewarisi nilai-nilai luhur. Upaya yang kami tawarkan dan rencanakan adalah kegiatan Pergelaran dengan pembelian Gamolan. III. POTENSI KESENIAN MEMBANGUN PROPINSI LAMPUNG Sejak tahun 80-an beberapa seniman-seniman terdahulu telah mencoba menawarkan gagasan-gagasan yang dalam kiprahnya di dunia kesenian musik tradisi Lampung, tari, sastra tutur, dll. Sampai sekarang semangat menggeliat kesenian tetap terjaga walaupun proses kehidupannya masih terasa tersendat-sendat, seringnya peristiwa kesenian diadakan namun kwalitas masih di bawah rata-rata dan sangat memprihatinkan. Dari waktu kewaktu, dari generasi kegenerasi, terus berjalan silih berganti, generasi muda kesenian Lampung tampak gigih mengolah dan menampakkan perjuangannya dengan melahirkan karya-karya yang merebak mengharumkan kesenian Lampung dikancah Lokal, Nasional dan Internasional. Propinsi Lampung turut menorehkan catatan dalam kancah kesenian Nasional. Walaupun ada beberapa seniman asal Propinsi Lampung ; namun, selain itu Propinsi Lampung masih tampak tertatih-tatih perkembangannya, sedangkan khasanah kesenian tradisi Lampung masih perlu terus diangkat sebagai kekuatan lokal yang kelak dapat diperhitungkan ditingkat Nasinonal. Way Kanan dan Lampung Barat, sebagai jendela kebudayan
  • 8. Lampung sangat potensial dalam pembangunan Nusantara dengan letak geografis yang strategis, tanah yang subur dan kesejukan iklim tropis. Sejak abad ke-5 M Propinsi Lampung terus berhubungan dengan negara-negara di Dunia di bagian Benua dalam mengembangkan hasil perikanan dan pertanian, pertembangan, industri dan perdagangan juga seni dan budaya. Sementara proses kreatif komunitas kesenian Lampung yang berlangsung dilingkungan pelajar, mahasiswa, praktisi, umum masih sangat memerlukan perhatian. Informasi, dukungan dan peningkatan wawasan secara serius dan berkesinambungan terutama terhadap kegiatan-kegiatan studi, pergelaran, seminar, pelatihan, produksi dan pendokumentasian seni tradisi lampung harus tetap berjalan.