História do funk carioca para oficinas escolares
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O documento descreve a história do funk carioca desde sua origem nas décadas de 1960-1970 até os dias atuais. Começou como um estilo musical inspirado no funk norte-americano que era dançado em bailes nas favelas do Rio de Janeiro. Nos anos 1980-1990, tornou-se mais popular com o lançamento de LPs e o surgimento de MCs locais. Recentemente, tornou-se um fenômeno cultural reconhecido, apesar de preconceitos e associações com a violência.
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- 1. E. M. Soares Pereira – PIBID História da UERJ – setembro 2014
- 2. O funk carioca é um estilo musical oriundo do Rio de Janeiro, mais precisamente das favelas.Apesar do nome, é diferente do funk originário dos Estados Unidos.
- 3. Nos anos 1960 e 1970 eram realizados bailes black, soul, shaft ou funk. Os músicos negros norte-americanos primeiramente chamavam de funk a música com um ritmo mais suave. Esta forma inicial de música estabeleceu o padrão para músicos posteriores: uma música com um ritmo mais lento, sexy, solto, orientado para frases musicais repetidas Com o tempo, os DJs foram buscando novos ritmos de música negra, mas o nome original permaneceu.
- 7. Nos bailes da década de 1980, era muito comum associarem as letras em inglês e sons, como se fossem palavras em português. Temos as criações das melôs, como a do “ravioli”.Que eram versões engraçadas de músicas em inglês, da forma como eram entendidas. Ao lado, imagem de um baile dos anos 80.
- 9. Considerado o marco zero do movimento baile funk, o disco (e suas continuações). Lançado em 1989. “Funk Brasil” foi o primeiro lançamento com músicas cantadas em português e bases feitas especialmente para as faixas, inaugurando o gênero. Melô do Bêbado https://www.youtube.com/watch?v=SEVPAvlBvwM
- 10. O Funk Brasil 1 foi uma vitória sem precedentes, vendeu 250.000 cópias. Até seu lançamento as gravadoras e rádios tinham preconceitos explícitos contra o funk, mas o DJ Marlboro apostou...e ganhou.
- 11. O Dj Marlboro fez tanto sucesso que passou a lançar um LP por ano. Depois de Funk Brasil 1, lançado em 1989, temos o Funk Brasil 2 (1990) e Funk Brasil 3 (1991)
- 12. Uma música do LP, cantada pela Regina Casé e Luiz Fernando, humoristas brasileiros... O funk deles fez o maior sucesso nos bailes... https://www.youtube.com/watch?v=_82qYinU6 P0
- 13. As letras de funk dos anos 90 refletiam o dia-a- dia das comunidades, ou faziam exaltação a elas. Muitos raps surgiram de concursos promovidos dentro das comunidades. Em consequência, o ritmo fica cada vez mais popular e os bailes se multiplicam. Ex: Rap do pirão, Rap do Salgueiro, Rap da cidade de Deus, etc... Ao mesmo tempo em que ele crescia nas comunidades, o funk começou a ser alvo de ataques e preconceito. Iniciava-se o período de associações do funk com a violência.
- 14. Vários MCs e seus funks pediam paz nos bailes, alvos de constantes brigas de “galeras”. O Rap do Borel e o Rap da Felicidade são alguns deles. https://www.youtube.com/watch?v=h8BXebxt Yis https://www.youtube.com/watch?v=z34HcBcq Tas
- 15. https://www.youtube.com/watch?v=NKIiLyLV9j s O presidente era Fernando Henrique Cardoso, do PSDB
- 17. https://www.yout ube.com/watch?v =W4Qqcs7TxXQ • Semelhanças e diferenças com os passinhos atuais • A moda dos bailes – o que permanece?
- 18. O funk conseguiu “mascarar seu ritmo”, mostrando-se mais parecido com um rap americano e integrando- se mais às demais classes sociais cariocas. Sua batida repetitiva, denominada pancadão ou tamborzão, é inspirado em batidas do Miami Bass e do rap americano). Isso contribuiu para que mais pessoas se tornassem seus adeptos, fazendo com que o estilo chegasse a movimentar cerca de 10 000 000 de reais por mês no estado do Rio de Janeiro entre os anos de 2007 e 2008.
- 19. Algumas letras eróticas e de duplo sentido, normalmente desvalorizavam o gênero feminino. Os “funks proibidões” surgem nesta época, fazendo retratando a realidade das comunidades. As mulheres fruta, saradas, vendiam mais que as letras que discutiam temáticas sociais. Isso aumentou o preconceito com relação ao ritmo, mas gerou muito lucro para as equipes de som e indústria cultural. OS MCs, porém, não partilharam destes lucros.
- 20. Podemos discutir: Valores Limites Sexualidade Limites do feminino Machismo Banalização do sexo Exposição do corpo feminino https://www.youtube.com/watch?v=IGh CoW4OWec
- 21. Mc Marcinho Um retrato da juventude de comunidade carioca. http://www.youtube.com/watch?v=cV9mUoZYen4 Apesar de visar o mercado, os funks ainda retratavam o dia a dia das comunidades. Veja esta música do MC Marcinho.
- 23. - Um dos destaques dessa fase e que foi objeto até de um documentário europeu sobre o tema é a cantoraTati Quebra-Barraco, que se tornou uma figura das mulheres que demonstram resistência à dominação masculina em suas letras, geralmente de nível duvidoso, pondo a mulher no controle das situações e as alienando.
- 25. Amílcar e Chocolate fazem um manifesto do mundo funk https://www.youtube.com/watch?v=Z4aai7Bj2 NY
- 26. A classe média e alta passou a ouvir O Brasil inteiro passou a dançar E o mundo conheceu o FUNK CARIOCA
- 27. O funk chegava oficialmente às residências. https://www.youtube.com/watch?v=8ehUQwRIV0I
- 28. Em Setembro de 2009 a Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro aprovou projeto dos deputadosWagner Montes e Marcelo Freixo que define o funk como movimento cultural e musical de caráter popular do Rio de Janeiro.
- 29. Em 2011, foi realizado a "Batalha do Passinho", um estilo de dança criado nos bailes e que se inspira em passos de outros estilos musicais como o ballet clássico, o jazz, o hip hop e o frevo. Chegou na Xuxa e tudo... https://www.youtube.com/watch?v=5QLsMxbir wg
- 30. Em 2012, o estilo de dança ganhou as páginas policiais, após o dançarino Gualter Damasceno Rocha de, 22 anos, foi assassinado. Gualter desapareceu na noite de réveillon. Após sete dias, teve o corpo reconhecido por um irmão através de fotos https://www.youtube.com/watch?v=gzEPyvwS t_Q
- 31. Diretor Emílio Domingos Divulgou o passinho para o mundo Ganhou diversos prêmios https://www.youtube.com /watch?v=Q2kM7Cr4-CI
- 32. Aperte o play divulgou o passinho Mostrou o potencial para outros públicos Utilizou referências urbanas cariocas https://www.youtube.com/watch?v=rrtFy5 C02Pc
- 33. https://www.youtube.com/w atch?v=K_0IiKGspU8 Mc Cidinho Papo reto Família Escolhas
- 34. Os bailes nas comunidades pacificadas só podem acontecer com autorização policial. O funk é associado à barbárie, ao tráfico, e é combatido como espaço da guerra contra as drogas. Existem entidades como a Apafunk, que defende a liberdade dos bailes.
- 35. Tá Tudo Errado Mc Júnior e Leonardo Comunidade que vive a vontade Com mais liberdade tem mais pra colher Pois alguns caminhos pra felicidade São paz, cultura e lazer Comunidade que vive acuada Tomando porrada de todos os lados Fica mais longe da tal esperança Os menor vão crescendo tudo revoltado Não se combate crime organizado Mandando blindado pra beco e viela Pois só vai gerar mais ira Naqueles que moram dentro da favela Sou favelado e exijo respeito São só meus direitos que eu peço aqui Pé na porta sem mandado Tem que ser condenado Não pode existir Está tudo errado É até difícil explicar Mas do jeito que a coisa está indo Já passou da hora do bicho pegar Está tudo errado Difícil entender também Tem gente plantando o mal Querendo colher o bem Mãe sem emprego Filho sem escola É o ciclo que rola naquele lugar São milhares de histórias Que no fim são as mesmas Podem reparar Sinceramente não tenho a saída De como devia tal ciclo parar Mas do jeito que estão nos tratando Só estão ajudando esse mal se alastrar Morre polícia, morre vagabundo E no mesmo segundo Outro vem ocupar O lugar daquele que um dia se foi Pior que depois geral deixa pra lá Agora amigo, o papo é contigo Só um aviso pra finalizar O futuro da favela depende do fruto que tu for plantar Está tudo errado É até difícil explicar Mas do jeito que a coisa está indo Já passou da hora do bicho pegar Está tudo errado Difícil entender também Tem gente plantando o mal Querendo colher o bem https://www.youtube.com/watch?v=AKFsQR8LDfg
- 36. FACINA, Adriana2012. FACINA, Adriana ; LOPES, Adriana Carvalho . Cidade do funk: expressões da diáspora negra nas favelas cariocas. Revista do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro, v. 6, p. 193-206, 2012. FACINA, Adriana . "Eu só quero é ser feliz": quem é a juventude funkeira no Rio de Janeiro. REVISTA EPOS (eletrônica), v. 1, p. 218, 2010. FACINA, Adriana2009FACINA, Adriana . "Vou te dar um papo reto": linguagem e questões metodológicas para uma etnografia do funk carioca. Candelária (Rio de Janeiro), v. jul-de, p. 99-108, 2009. Wikipedia