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                               PRIMER BIMESTRE

HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN


                      ALEJANDRA LEGARDA




                                  NOVIEMBRE 2010

UTPL – CENTRO REGIONAL QUITO - COMUNICACIÓN SOCIAL – SEGUNDO NIVEL- PRIMER BIMESTRE – HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN - ALEJANDRA LEGARDA - NOVIEMBRE 2010   1
PRUEBA DE ENSAYO


1.- Redacte un ensayo acerca de la evolución histórica de la censura ¿cómo ha cambiado en el
tiempo?

Comunicación y censura son dos palabras ligadas a lo largo de la historia de la humanidad . Tanto
como lo son comunicación y poder, que es precisamente donde radica la razón de dicho control.

Durante la edad media, el mundo occidental se vio envuelto en un proceso de transformación que se
desarrollaba lentamente, impulsado por un movimiento comunicacional originado gracias a la
distribución de hojas informativas que eran reproducidas en grandes números mediante la imprenta.
Estos documentos permitieron que las clases más bajas de la sociedad tuviesen acceso al
conocimiento, que les permitiese tener un marco de opinión ante la situación que se vivía.

La iglesia, como institución, era quien poseía el poder social, económico e informativo,
conjuntamente con el rey. Al imprimirse la Biblia y luego fuese traducida al alemán e interpretada
por Martín Lutero, sufrió un golpe muy fuerte, quedó vulnerable ante la critica de un pueblo que
durante siglos había sido fiel creyente, a pesar de desconocer totalmente su contenido, debido a que
impartía su palabra en una “Lengua universal”, que era el latín, idioma que sólo hablaban los
sacerdotes, obispos, monjes y todos aquellos que estructuraban la iglesia. Este golpe significó un
quebrantamiento en aquel orden social establecido, que intentaron remediar aplicando la censura de
todo documento que la atacará.

Esta censura que se basaba en un control directo de la iglesia sobre las imprentas y los documentos
reproducidos, originó una pugna entre la prensa y el estado, los periódicos buscaban proliferarse y
llegar en hojas libres a toda Europa y la iglesia que luchaba con toda sus fuerzas por mantener la
represión de los medios. Pero llego un punto en que no solo era la prensa informativa y el
conocimiento científico los únicos que se intentaban frenar, sino también la prensa cultural que
alimentaba el criterio literario.

El control ejercido fue en dos sentidos. El primero de carácter estructural, iniciada en el
funcionamiento de los talleres que lo hacían mediante concesiones. Es decir la iglesia y el estado
son quienes concedían la posibilidad de su funcionamiento. El segundo fue un control político
jurídico; se estableció una serie de normas que determinaban que todas las publicaciones pasen por
el control del estado y la Iglesia, se prohibían la difusión de noticias falsas o que atentaran al poder
establecido y se penaba con la muerte a quienes osaban desobedecerlas.

En 1486 la Iglesia dispone que la Universidad sea que autorice un escrito previa su publicación ,
pero como esta institución estaba controlada en su totalidad por el Estado y la Iglesia, el control
ideológico de estos dos sectores coaligados para la represión fue total y directo. Pero la censura de
la iglesia no era, por supuesto, solo una censura religiosa ya que siempre estuvo atravesada por
intereses políticos para evitar el acceso al poder de la naciente burguesía.

La censura es el acto de ocultamiento de una realidad, el uso del poder por parte del estado o del
algún grupo influyente para controlar la libertad de expresión.



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En la actualidad vivimos ciertas realidades donde podemos constatar la censura del estado que de da
porque a el gobierno a menudo tiene el poder de militares y policía secreta, para reforzar la lealtad
de los periodistas con la voluntad del gobierno para exaltar la historia que el gobierno quiere que la
gente crea. Algunas de sus formas de actuar son a través del soborno, la ruina de las carreras, el
encarcelamiento, e incluso asesinato.

En tiempos de guerra, la censura explícita se lleva a cabo con la intención de impedir la entrega de
información que pueda ser útil al enemigo. Normalmente se trata de mantener momentos o lugares
secretos, o retrasar la liberación de la información. La cuestión moral que aquí se ve a menudo
como algo diferente, debido a que los autores de esta forma de censura sostiene que la liberación de
información táctica suele presentar un mayor riesgo de bajas entre las fuerzas propias y que podría
conducir a la pérdida del conflicto global.

Durante la Primera Guerra Mundial cartas escritas por soldados británicos tenían que atravesar el
aparato censor, que estaba compuesto por oficiales que con un marcador negro se ocupaban de
tachar todo aquello que pueda comprometer algún secreto operativo anterior a que la carta fuera
enviada. Ya en la Segunda Guerra Mundial la frase "labios sueltos hunden barcos" fue utilizado
como una justificación común para ejercer la censura oficial en tiempos de guerra y alentar la
moderación individual evitando compartir la información potencialmente sensible .

Un ejemplo de "limpieza" de información política es el de la URSS bajo Stalin, donde fue frecuente
la utilización de fotografías alteradas para eliminar de ellas a la gente a quien Stalin había
condenado a la ejecución. A pesar de las fotografías alteradas, que podrían haber sido recordado o
olvidadas, esta alteración deliberada y sistemática de la historia en la opinión pública es visto como
uno de los temas centrales del estalinismo y el totalitarismo.

La exUnión Soviética mantuvo un extenso programa especial de censura estatal. El órgano principal
de la censura oficial en la Unión Soviética era el jefe de la "Agencia de Protección de Secretos de
Estado Militar" y generalmente conocido como el Glavlit, su sigla en ruso. El Glavlit manejó los
asuntos derivados de la censura en escritos nacionales y de casi cualquier tipo, incluso la cerveza y
las etiquetas de vodka. El personal del Glavlit se había presente en cada editorial Soviética y en la
prensa, la agencia empleaba a unas 70.000 censores para revisar la información antes de que se
difunda mediante la publicación de casas, oficinas editoriales, y estudios de radiodifusión. Ningún
medio de comunicación escapó del control del Glavlit. En todas las agencias de prensa y emisoras
de radio y televisión había representante del Glavlit en su personal.

La censura es a veces llevadas a cabo para ayudar a las autoridades o para proteger a un individuo,
como ocurre con algunos secuestros cuando la atención y la cobertura mediática de la víctima a
veces puede ser visto como poco útil y contraproducente.

Otro aspecto sensible a la censura han sido los contenidos de libros de texto es a menudo el tema de
debate, ya que su público objetivo son los jóvenes, y el término "blanqueo" es el comúnmente
utilizado para referirse a la eliminación de conflictos o situaciones críticas. En el contexto de la
educación secundaria, la forma en hechos y la historia se presentan una gran influencia en la
interpretación del pensamiento contemporáneo, la opinión y la socialización. Un argumento para
censurar el tipo de información difundida se basa en la calidad de dicho material inadecuado para
los jóvenes. El uso del término "inapropiado" es en sí controversial, ya que cambió en gran medida
a través de la historia.



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Cuando un editor esté bajo presión para suprimir un libro, pero ya ha entrado en un contrato con el
autor, a veces de manera eficaz censurar el libro de pedidos deliberadamente una pequeña tirada y la
toma de mínima, en su caso, los intentos de darlo a conocer. Esta práctica llegó a ser conocido en la
década de 2000 como privishing.

La música ha sido la censura aplicada por los Estados, las religiones, los sistemas educativos, las
familias, los minoristas y los grupos de presión - y en la mayoría de los casos que violan las
convenciones internacionales de derechos humanos.

Aparte de las justificaciones habituales de la pornografía, el lenguaje y la violencia, algunas
películas se censuran debido al cambio de actitudes raciales o de corrección política fin de evitar los
estereotipos étnicos y / o étnica a pesar de su delito o de valor histórico artístico.

La censura, puede ser explícita como una ley que se aprueba para impedir que cierta información
sea publicada y difundida. Esto se plasma, por ejemplo: en la obra de Hernán Invernizzi y Judith
Gociol, Un Golpe a los Libros, que reconstruye la dominación cultural de la dictadura militar
argentina. “No hay poder sin escritura”. “Tampoco hay poder sin destrucción de papelerío”.
¿Qué queremos decir con esto? Aunque se quieran ocultar datos imprescindibles para algunas
cuestiones, es imposible deshacer la totalidad de vestigios.

Esto nos sirve para darnos cuenta de que el poder de influir o manejar personas o grupos sociales es
más fuerte mientras menos conocimientos capacidades de abstracción, relación y observación
tengan las mismas.

Fuentes:

−Síntesis De la Historia Universal de la Comunicación Social y el Periodismo (José Villamarín C.)
−http://es.wikipedia.org/wiki/Censura
−http://www.buenastareas.com/ensayos/Ensayo/39983.html

2.- Enumere los principales cambios que trajo consigo la Revolución Inglesa a las sociedades
Europeas del siglo XV.

1.En 1640 se manifestó el naciente capitalismo, esta revolución dio paso a la sublevación                                                                 de
la burguesía y parte de la nobleza contra el rey.

2.Sacó definitivamente a la monarquía del poder. Entonces se inicio una precaria democracia
representativa y aparecieron los dos partidos políticos que hasta ahora marcan el devenir de muchas
naciones del mundo: los conservadores (tories) y los liberales (whigs).

3.Se instauró el Parlamento como forma de ejercicio del poder en lugar de la iglesia y la monarquía
y se constituyó en el símbolo de la defensa de la religión, de la libertad y de la propiedad.

4.La defensa de la libertad significaba oposición a la monopolización del comercio interno y
externo que mantuvo el régimen monárquico.

5.La libertad de la propiedad implicó irse en contra de los privilegios del rey al imponer impuestos
según sus intereses.

6.Dejó sentada la semilla de futuras transformaciones más profundas para las sociedades.


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7.Las acciones represivas en contra de la prensa, tanto por parte de la monarquía como del
Parlamento dio lugar a una lucha por la defensa de la libertad de expresión.



3.- Consulte al menos tres fuentes sobre ¿Cuál es el verdadero significado social de la
imprenta?.

Sin duda la imprenta es un reflejo de la trascendencia que el Renacimiento dejó plasmados en los
inventos que son un hito y un referente importante de la sociedad. Después de las escrituras, uno de
los mayores logros de la humanidad fue este invento.

El impulso a las letras y a las ciencia que se consiguió con la reproducción exacta de los libros, con
mayor velocidad y masivamente, poco a poco dejó de lado el proceso manuscrito influenciando en
dos aspectos: la industria y el comercio que a partir de 1451 cuando Johannes Gutemberg utiliza
una prensa para imprimir un viejo poema alemán, se despunta el desarrollo permanente de
maquinas que respondan a las necesidades que exige la sociedad. Es así que en 1812 aparece la
máquina rotativa, que dio lugar a que surjan industrias conexas como la del papel y la tinta y a su
vez se dio la especialización de otras imprentas. Es así que el 1985 Alemania copaba el 35% de las
ventas mundiales de imprentas que se distribuyo a 122 países.

Como cita José Villamarín (1) en su texto “Pero su importancia va mucho más allá: afectó la
dirección misma de la historia, pues los escribas, los sacerdotes, las élites políticas y religiosas,
fueron perdiendo el monopolio sobre la posibilidad de leer y escribir. Y eso significaba verdaderas
posibilidades de liberación de los sectores naturalmente subyugados. Tras la impresión de Johannes
Gutemberg (1453), las sagradas escrituras se hicieron accesibles y esto llevó a desafiar a la
autoridad y las interpretaciones de Roma. El nuevo medio de comunicación abrió así el camino para
la protesta contra la estructura religiosa y social existente”

En el campo intelectual sin duda marcó un antes y después, ya que fue el instrumento perfecto para
reproducir y difundir las ideas, la historia, las experiencias, las investigaciones y las noticias que
dieron lugar a la creación de Universidades y centros de estudio que diversificaron y expandieron
los conocimientos traspasando fronteras y perdurando en el tiempo, registrando así nuestra memoria
evolutiva y conservando nuestra historia.

Otro aspecto fundamental es el nacimiento de la comunicación masiva, que dio un gran giro en la
manera de comunicarse, que de la mano de la tecnología generó inventos como la radio, la
televisión e internet. Gracias a esta evolución la humanidad puede expresarse con más libertad y
acercarse cada vez más a una comunicación horizontal.

(1)Síntesis De la Historia Universal de la Comunicación Social y el Periodismo (José Villamarín C.)

Fuentes:

−http://es.wikipedia.org/wiki/Imprenta
−http://www.slideshare.net/videoconferencias/historia-de-la-comunicacin-3702669
−Síntesis De la Historia Universal de la Comunicación Social y el Periodismo (José Villamarín C.)
−Aladino Morales – Periodista



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4.- Haga un cuadro comparativo entre los principales aspectos históricos de la Edad Media y
del Renacimiento en cuanto a formas de control social, poder, censura, producción intelectual
y desarrollo social en general.


         EDAD MEDIA (siglos V - XV)                                                  RENACIMIENTO (siglos XVI y XVII)
Conocida como la larga noche oscura de la                                     Conocida por la edad de oro por el nuevo
humanidad por el retroceso cultural y social en                               resurgir de la cultura. En esta época se dieron
el que vivieron                                                               grandes y trascendentes descubrimientos que
                                                                              marcan nuestra historia.
La sociedad medieval estaba estructurada en tres Surge una nueva clase social: la burguesía que
clases sociales: la nobleza, el clero y el pueblo. esta conformada por comerciantes y artesanos
                                                   con dinero.
El poder real necesita la ayuda de los nobles                                 Se fortalece el poder real y el dueño absoluto es
para luchar contra los árabes.                                                el monarca y los nobles se convierten en
                                                                              cortesanos.
El hombre del medioevo concibe la vida como                                   El hombre renacentista concibe la vida como
un constante sufrimiento y la muerte era                                      una etapa para disfrutar antes que llegue la
considerada como una liberación.                                              muerte.
El ideal del hombre medieval fue ser caballero o El ideal del hombre renacentista fue ser
guerrero.                                        cortesano: hombre de armas y de letras.
El pueblo era analfabeto; la cultura estaba                                   Se alimenta la necesidad del hombre por
encerrada en los monasterios. La iglesia era la                               aprender y saber, así aparecen hombres de
única.                                                                        ciencia que ya no poseen una educación
                                                                              eclesiástica.

Fuentes:
−Síntesis De la Historia Universal de la Comunicación Social y el Periodismo (José Villamarín C.)
−http://www.slideshare.net/amevalpre/renacimiento-presentation-622081




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Primer bimestre historia de la comunicacion

  • 1. UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR DE LOJA COMUNICACIÓN SOCIAL SEGUNDO NIVEL PRIMER BIMESTRE HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN ALEJANDRA LEGARDA NOVIEMBRE 2010 UTPL – CENTRO REGIONAL QUITO - COMUNICACIÓN SOCIAL – SEGUNDO NIVEL- PRIMER BIMESTRE – HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN - ALEJANDRA LEGARDA - NOVIEMBRE 2010 1
  • 2. PRUEBA DE ENSAYO 1.- Redacte un ensayo acerca de la evolución histórica de la censura ¿cómo ha cambiado en el tiempo? Comunicación y censura son dos palabras ligadas a lo largo de la historia de la humanidad . Tanto como lo son comunicación y poder, que es precisamente donde radica la razón de dicho control. Durante la edad media, el mundo occidental se vio envuelto en un proceso de transformación que se desarrollaba lentamente, impulsado por un movimiento comunicacional originado gracias a la distribución de hojas informativas que eran reproducidas en grandes números mediante la imprenta. Estos documentos permitieron que las clases más bajas de la sociedad tuviesen acceso al conocimiento, que les permitiese tener un marco de opinión ante la situación que se vivía. La iglesia, como institución, era quien poseía el poder social, económico e informativo, conjuntamente con el rey. Al imprimirse la Biblia y luego fuese traducida al alemán e interpretada por Martín Lutero, sufrió un golpe muy fuerte, quedó vulnerable ante la critica de un pueblo que durante siglos había sido fiel creyente, a pesar de desconocer totalmente su contenido, debido a que impartía su palabra en una “Lengua universal”, que era el latín, idioma que sólo hablaban los sacerdotes, obispos, monjes y todos aquellos que estructuraban la iglesia. Este golpe significó un quebrantamiento en aquel orden social establecido, que intentaron remediar aplicando la censura de todo documento que la atacará. Esta censura que se basaba en un control directo de la iglesia sobre las imprentas y los documentos reproducidos, originó una pugna entre la prensa y el estado, los periódicos buscaban proliferarse y llegar en hojas libres a toda Europa y la iglesia que luchaba con toda sus fuerzas por mantener la represión de los medios. Pero llego un punto en que no solo era la prensa informativa y el conocimiento científico los únicos que se intentaban frenar, sino también la prensa cultural que alimentaba el criterio literario. El control ejercido fue en dos sentidos. El primero de carácter estructural, iniciada en el funcionamiento de los talleres que lo hacían mediante concesiones. Es decir la iglesia y el estado son quienes concedían la posibilidad de su funcionamiento. El segundo fue un control político jurídico; se estableció una serie de normas que determinaban que todas las publicaciones pasen por el control del estado y la Iglesia, se prohibían la difusión de noticias falsas o que atentaran al poder establecido y se penaba con la muerte a quienes osaban desobedecerlas. En 1486 la Iglesia dispone que la Universidad sea que autorice un escrito previa su publicación , pero como esta institución estaba controlada en su totalidad por el Estado y la Iglesia, el control ideológico de estos dos sectores coaligados para la represión fue total y directo. Pero la censura de la iglesia no era, por supuesto, solo una censura religiosa ya que siempre estuvo atravesada por intereses políticos para evitar el acceso al poder de la naciente burguesía. La censura es el acto de ocultamiento de una realidad, el uso del poder por parte del estado o del algún grupo influyente para controlar la libertad de expresión. UTPL – CENTRO REGIONAL QUITO - COMUNICACIÓN SOCIAL – SEGUNDO NIVEL- PRIMER BIMESTRE – HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN - ALEJANDRA LEGARDA - NOVIEMBRE 2010 2
  • 3. En la actualidad vivimos ciertas realidades donde podemos constatar la censura del estado que de da porque a el gobierno a menudo tiene el poder de militares y policía secreta, para reforzar la lealtad de los periodistas con la voluntad del gobierno para exaltar la historia que el gobierno quiere que la gente crea. Algunas de sus formas de actuar son a través del soborno, la ruina de las carreras, el encarcelamiento, e incluso asesinato. En tiempos de guerra, la censura explícita se lleva a cabo con la intención de impedir la entrega de información que pueda ser útil al enemigo. Normalmente se trata de mantener momentos o lugares secretos, o retrasar la liberación de la información. La cuestión moral que aquí se ve a menudo como algo diferente, debido a que los autores de esta forma de censura sostiene que la liberación de información táctica suele presentar un mayor riesgo de bajas entre las fuerzas propias y que podría conducir a la pérdida del conflicto global. Durante la Primera Guerra Mundial cartas escritas por soldados británicos tenían que atravesar el aparato censor, que estaba compuesto por oficiales que con un marcador negro se ocupaban de tachar todo aquello que pueda comprometer algún secreto operativo anterior a que la carta fuera enviada. Ya en la Segunda Guerra Mundial la frase "labios sueltos hunden barcos" fue utilizado como una justificación común para ejercer la censura oficial en tiempos de guerra y alentar la moderación individual evitando compartir la información potencialmente sensible . Un ejemplo de "limpieza" de información política es el de la URSS bajo Stalin, donde fue frecuente la utilización de fotografías alteradas para eliminar de ellas a la gente a quien Stalin había condenado a la ejecución. A pesar de las fotografías alteradas, que podrían haber sido recordado o olvidadas, esta alteración deliberada y sistemática de la historia en la opinión pública es visto como uno de los temas centrales del estalinismo y el totalitarismo. La exUnión Soviética mantuvo un extenso programa especial de censura estatal. El órgano principal de la censura oficial en la Unión Soviética era el jefe de la "Agencia de Protección de Secretos de Estado Militar" y generalmente conocido como el Glavlit, su sigla en ruso. El Glavlit manejó los asuntos derivados de la censura en escritos nacionales y de casi cualquier tipo, incluso la cerveza y las etiquetas de vodka. El personal del Glavlit se había presente en cada editorial Soviética y en la prensa, la agencia empleaba a unas 70.000 censores para revisar la información antes de que se difunda mediante la publicación de casas, oficinas editoriales, y estudios de radiodifusión. Ningún medio de comunicación escapó del control del Glavlit. En todas las agencias de prensa y emisoras de radio y televisión había representante del Glavlit en su personal. La censura es a veces llevadas a cabo para ayudar a las autoridades o para proteger a un individuo, como ocurre con algunos secuestros cuando la atención y la cobertura mediática de la víctima a veces puede ser visto como poco útil y contraproducente. Otro aspecto sensible a la censura han sido los contenidos de libros de texto es a menudo el tema de debate, ya que su público objetivo son los jóvenes, y el término "blanqueo" es el comúnmente utilizado para referirse a la eliminación de conflictos o situaciones críticas. En el contexto de la educación secundaria, la forma en hechos y la historia se presentan una gran influencia en la interpretación del pensamiento contemporáneo, la opinión y la socialización. Un argumento para censurar el tipo de información difundida se basa en la calidad de dicho material inadecuado para los jóvenes. El uso del término "inapropiado" es en sí controversial, ya que cambió en gran medida a través de la historia. UTPL – CENTRO REGIONAL QUITO - COMUNICACIÓN SOCIAL – SEGUNDO NIVEL- PRIMER BIMESTRE – HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN - ALEJANDRA LEGARDA - NOVIEMBRE 2010 3
  • 4. Cuando un editor esté bajo presión para suprimir un libro, pero ya ha entrado en un contrato con el autor, a veces de manera eficaz censurar el libro de pedidos deliberadamente una pequeña tirada y la toma de mínima, en su caso, los intentos de darlo a conocer. Esta práctica llegó a ser conocido en la década de 2000 como privishing. La música ha sido la censura aplicada por los Estados, las religiones, los sistemas educativos, las familias, los minoristas y los grupos de presión - y en la mayoría de los casos que violan las convenciones internacionales de derechos humanos. Aparte de las justificaciones habituales de la pornografía, el lenguaje y la violencia, algunas películas se censuran debido al cambio de actitudes raciales o de corrección política fin de evitar los estereotipos étnicos y / o étnica a pesar de su delito o de valor histórico artístico. La censura, puede ser explícita como una ley que se aprueba para impedir que cierta información sea publicada y difundida. Esto se plasma, por ejemplo: en la obra de Hernán Invernizzi y Judith Gociol, Un Golpe a los Libros, que reconstruye la dominación cultural de la dictadura militar argentina. “No hay poder sin escritura”. “Tampoco hay poder sin destrucción de papelerío”. ¿Qué queremos decir con esto? Aunque se quieran ocultar datos imprescindibles para algunas cuestiones, es imposible deshacer la totalidad de vestigios. Esto nos sirve para darnos cuenta de que el poder de influir o manejar personas o grupos sociales es más fuerte mientras menos conocimientos capacidades de abstracción, relación y observación tengan las mismas. Fuentes: −Síntesis De la Historia Universal de la Comunicación Social y el Periodismo (José Villamarín C.) −http://es.wikipedia.org/wiki/Censura −http://www.buenastareas.com/ensayos/Ensayo/39983.html 2.- Enumere los principales cambios que trajo consigo la Revolución Inglesa a las sociedades Europeas del siglo XV. 1.En 1640 se manifestó el naciente capitalismo, esta revolución dio paso a la sublevación de la burguesía y parte de la nobleza contra el rey. 2.Sacó definitivamente a la monarquía del poder. Entonces se inicio una precaria democracia representativa y aparecieron los dos partidos políticos que hasta ahora marcan el devenir de muchas naciones del mundo: los conservadores (tories) y los liberales (whigs). 3.Se instauró el Parlamento como forma de ejercicio del poder en lugar de la iglesia y la monarquía y se constituyó en el símbolo de la defensa de la religión, de la libertad y de la propiedad. 4.La defensa de la libertad significaba oposición a la monopolización del comercio interno y externo que mantuvo el régimen monárquico. 5.La libertad de la propiedad implicó irse en contra de los privilegios del rey al imponer impuestos según sus intereses. 6.Dejó sentada la semilla de futuras transformaciones más profundas para las sociedades. UTPL – CENTRO REGIONAL QUITO - COMUNICACIÓN SOCIAL – SEGUNDO NIVEL- PRIMER BIMESTRE – HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN - ALEJANDRA LEGARDA - NOVIEMBRE 2010 4
  • 5. 7.Las acciones represivas en contra de la prensa, tanto por parte de la monarquía como del Parlamento dio lugar a una lucha por la defensa de la libertad de expresión. 3.- Consulte al menos tres fuentes sobre ¿Cuál es el verdadero significado social de la imprenta?. Sin duda la imprenta es un reflejo de la trascendencia que el Renacimiento dejó plasmados en los inventos que son un hito y un referente importante de la sociedad. Después de las escrituras, uno de los mayores logros de la humanidad fue este invento. El impulso a las letras y a las ciencia que se consiguió con la reproducción exacta de los libros, con mayor velocidad y masivamente, poco a poco dejó de lado el proceso manuscrito influenciando en dos aspectos: la industria y el comercio que a partir de 1451 cuando Johannes Gutemberg utiliza una prensa para imprimir un viejo poema alemán, se despunta el desarrollo permanente de maquinas que respondan a las necesidades que exige la sociedad. Es así que en 1812 aparece la máquina rotativa, que dio lugar a que surjan industrias conexas como la del papel y la tinta y a su vez se dio la especialización de otras imprentas. Es así que el 1985 Alemania copaba el 35% de las ventas mundiales de imprentas que se distribuyo a 122 países. Como cita José Villamarín (1) en su texto “Pero su importancia va mucho más allá: afectó la dirección misma de la historia, pues los escribas, los sacerdotes, las élites políticas y religiosas, fueron perdiendo el monopolio sobre la posibilidad de leer y escribir. Y eso significaba verdaderas posibilidades de liberación de los sectores naturalmente subyugados. Tras la impresión de Johannes Gutemberg (1453), las sagradas escrituras se hicieron accesibles y esto llevó a desafiar a la autoridad y las interpretaciones de Roma. El nuevo medio de comunicación abrió así el camino para la protesta contra la estructura religiosa y social existente” En el campo intelectual sin duda marcó un antes y después, ya que fue el instrumento perfecto para reproducir y difundir las ideas, la historia, las experiencias, las investigaciones y las noticias que dieron lugar a la creación de Universidades y centros de estudio que diversificaron y expandieron los conocimientos traspasando fronteras y perdurando en el tiempo, registrando así nuestra memoria evolutiva y conservando nuestra historia. Otro aspecto fundamental es el nacimiento de la comunicación masiva, que dio un gran giro en la manera de comunicarse, que de la mano de la tecnología generó inventos como la radio, la televisión e internet. Gracias a esta evolución la humanidad puede expresarse con más libertad y acercarse cada vez más a una comunicación horizontal. (1)Síntesis De la Historia Universal de la Comunicación Social y el Periodismo (José Villamarín C.) Fuentes: −http://es.wikipedia.org/wiki/Imprenta −http://www.slideshare.net/videoconferencias/historia-de-la-comunicacin-3702669 −Síntesis De la Historia Universal de la Comunicación Social y el Periodismo (José Villamarín C.) −Aladino Morales – Periodista UTPL – CENTRO REGIONAL QUITO - COMUNICACIÓN SOCIAL – SEGUNDO NIVEL- PRIMER BIMESTRE – HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN - ALEJANDRA LEGARDA - NOVIEMBRE 2010 5
  • 6. 4.- Haga un cuadro comparativo entre los principales aspectos históricos de la Edad Media y del Renacimiento en cuanto a formas de control social, poder, censura, producción intelectual y desarrollo social en general. EDAD MEDIA (siglos V - XV) RENACIMIENTO (siglos XVI y XVII) Conocida como la larga noche oscura de la Conocida por la edad de oro por el nuevo humanidad por el retroceso cultural y social en resurgir de la cultura. En esta época se dieron el que vivieron grandes y trascendentes descubrimientos que marcan nuestra historia. La sociedad medieval estaba estructurada en tres Surge una nueva clase social: la burguesía que clases sociales: la nobleza, el clero y el pueblo. esta conformada por comerciantes y artesanos con dinero. El poder real necesita la ayuda de los nobles Se fortalece el poder real y el dueño absoluto es para luchar contra los árabes. el monarca y los nobles se convierten en cortesanos. El hombre del medioevo concibe la vida como El hombre renacentista concibe la vida como un constante sufrimiento y la muerte era una etapa para disfrutar antes que llegue la considerada como una liberación. muerte. El ideal del hombre medieval fue ser caballero o El ideal del hombre renacentista fue ser guerrero. cortesano: hombre de armas y de letras. El pueblo era analfabeto; la cultura estaba Se alimenta la necesidad del hombre por encerrada en los monasterios. La iglesia era la aprender y saber, así aparecen hombres de única. ciencia que ya no poseen una educación eclesiástica. Fuentes: −Síntesis De la Historia Universal de la Comunicación Social y el Periodismo (José Villamarín C.) −http://www.slideshare.net/amevalpre/renacimiento-presentation-622081 UTPL – CENTRO REGIONAL QUITO - COMUNICACIÓN SOCIAL – SEGUNDO NIVEL- PRIMER BIMESTRE – HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN - ALEJANDRA LEGARDA - NOVIEMBRE 2010 6