Questa è una presentazione riassuntiva dell'opera di Galileo Galilei, intitolata appunto "Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo", nella quale vengono discussi il sistema aristotelico-tolemaico e quello copernicano

1. Dialogo sopra i due massimi sistemiDialogo sopra i due massimi sistemi
del mondodel mondo
Il Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo (1632) è un trattato scientificoIl Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo (1632) è un trattato scientifico
in forma di dialogo in lingua volgare di Galileo Galilei a sostegno della teoriain forma di dialogo in lingua volgare di Galileo Galilei a sostegno della teoria
eliocentrica copernicana rispetto al modello geocentrico tolemaico appoggiatoeliocentrica copernicana rispetto al modello geocentrico tolemaico appoggiato
da Aristotele e della filosofia scolastica. L’opera di Galileo verrà messada Aristotele e della filosofia scolastica. L’opera di Galileo verrà messa
all’Indice e l’autore costretto ad abiurare le proprie tesi.all’Indice e l’autore costretto ad abiurare le proprie tesi.

2. Temi e contenutiTemi e contenuti
In accordo con i principi del metodo sperimentale e fondando le proprieIn accordo con i principi del metodo sperimentale e fondando le proprie
argomentazioni sulle osservazioni condotte con l’uso del cannocchiale, Galileiargomentazioni sulle osservazioni condotte con l’uso del cannocchiale, Galilei
focalizza l’attenzione sulla questione delle maree, sostenendo la tesi - oggi rivelatasifocalizza l’attenzione sulla questione delle maree, sostenendo la tesi - oggi rivelatasi
errata - che esse sarebbero il risultato della rotazione della Terra.errata - che esse sarebbero il risultato della rotazione della Terra.
Per ottenere l’Per ottenere l’imprimaturimprimatur ecclesiastico Galilei opta per modificare il titolo originario inecclesiastico Galilei opta per modificare il titolo originario in
«Dialogo sopra il flusso e il reflusso delle maree» appunto per la struttura dialogica, in«Dialogo sopra il flusso e il reflusso delle maree» appunto per la struttura dialogica, in
cui i diversi personaggi presentano le due tesi e le prove a supporto. Da questocui i diversi personaggi presentano le due tesi e le prove a supporto. Da questo
“dialogo”, protrattosi per quattro giorni, emerge la bontà delle tesi galileiane.“dialogo”, protrattosi per quattro giorni, emerge la bontà delle tesi galileiane.
L’ambientazione è quella del palazzo di Giovanni Francesco Sagredo.L’ambientazione è quella del palazzo di Giovanni Francesco Sagredo.

3. I personaggiI personaggi
• Giovanni SagredoGiovanni Sagredo: nobiluomo veneziano amico personale di Galilei e gran appassionato: nobiluomo veneziano amico personale di Galilei e gran appassionato
di scienze, incarna l’uomo di cultura predisposto al dialogo culturale e all’aperturadi scienze, incarna l’uomo di cultura predisposto al dialogo culturale e all’apertura
mentale.mentale.
• Filippo SalviatiFilippo Salviati: astronomo e nobile fiorentino, aperto sostenitore della teoria: astronomo e nobile fiorentino, aperto sostenitore della teoria
eliocentrica; contesta il principio d’autorità cui si appella Simplicio ed illustra aeliocentrica; contesta il principio d’autorità cui si appella Simplicio ed illustra a
Sagredo i fondamenti scientifici del modello copernicano. Spesso si appella allo stessoSagredo i fondamenti scientifici del modello copernicano. Spesso si appella allo stesso
Galilei, chiamandolo «Accademico Linceo» per confermare le proprie affermazioni.Galilei, chiamandolo «Accademico Linceo» per confermare le proprie affermazioni.
• SimplicioSimplicio: sostenitore dell’aristotelismo e delle teorie geocentriche, emblema dello: sostenitore dell’aristotelismo e delle teorie geocentriche, emblema dello
scienziato-filosofo rinascimentale.scienziato-filosofo rinascimentale.

4. 11° giornata° giornata
(discussione di alcuni capisaldi della concezione del mondo aristotelica)(discussione di alcuni capisaldi della concezione del mondo aristotelica)
• Distinzione tra mondo celeste (ingenerabile ed incorruttibile) e mondo terrestre (alterabile e mutevole);Distinzione tra mondo celeste (ingenerabile ed incorruttibile) e mondo terrestre (alterabile e mutevole);
• Salviati sostiene l'impossibilità di un moto diverso dal circolare per i «corpi integrali del mondo» (i quattro elementi);Salviati sostiene l'impossibilità di un moto diverso dal circolare per i «corpi integrali del mondo» (i quattro elementi);
• Nella cosmogonia descritta da Salviati la Terra condivide con tutti gli altri «globi» del sistema solare il moto circolareNella cosmogonia descritta da Salviati la Terra condivide con tutti gli altri «globi» del sistema solare il moto circolare
che preserva l'ordine del cosmo;che preserva l'ordine del cosmo;
• Simplicio contrappone le tesi aristoteliche sul moto naturale rettilineo degli elementi e l'immobilità della Terra alSimplicio contrappone le tesi aristoteliche sul moto naturale rettilineo degli elementi e l'immobilità della Terra al
centro dell'universo alla teoria di Salviati;centro dell'universo alla teoria di Salviati;
• Salviati spiega quegli stessi fenomeni con la teoria copernicana della gravità, secondo cui le parti di tutti i pianetiSalviati spiega quegli stessi fenomeni con la teoria copernicana della gravità, secondo cui le parti di tutti i pianeti
tendono a dirigersi verso il proprio centro;tendono a dirigersi verso il proprio centro;
• Simplicio contesta affermando che la separazione netta tra mondo sublunare e sfere celesti non consente diSimplicio contesta affermando che la separazione netta tra mondo sublunare e sfere celesti non consente di
considerare la Terra un pianeta e di attribuirle quindi un moto circolare;considerare la Terra un pianeta e di attribuirle quindi un moto circolare;
• Salviati confuta la teoria sulla perfezione e l’incorruttibilità dei pianeti fondandosi sulle osservazioni col cannocchiale,Salviati confuta la teoria sulla perfezione e l’incorruttibilità dei pianeti fondandosi sulle osservazioni col cannocchiale,
che hanno mostrato le somiglianze tra Terra e Luna, e sulla scoperta di nuove stelle nella volta celeste.che hanno mostrato le somiglianze tra Terra e Luna, e sulla scoperta di nuove stelle nella volta celeste.

5. 2° giornata2° giornata
(confutazione delle teorie della staticità della terrà e questione della caduta dei(confutazione delle teorie della staticità della terrà e questione della caduta dei
gravi)gravi)
• Salviati elenca i motivi principali per ammettere il moto terrestre intorno al proprio asse;Salviati elenca i motivi principali per ammettere il moto terrestre intorno al proprio asse;
• Attribuendo un moto diurno alla Terra si risolve il problema della precessione degli equinozi;Attribuendo un moto diurno alla Terra si risolve il problema della precessione degli equinozi;
• Si elimina pure l'inconveniente delle differenze tra le stelle circostanti l'equatore che dovrebberoSi elimina pure l'inconveniente delle differenze tra le stelle circostanti l'equatore che dovrebbero
muoversi «velocissimamente in cerchi vastissimi» e quelle vicine ai poli che invece ruoterebberomuoversi «velocissimamente in cerchi vastissimi» e quelle vicine ai poli che invece ruoterebbero
«lentissimamente in cerchi piccolissimi»;«lentissimamente in cerchi piccolissimi»;
• Confutazione degli argomenti contrari al moto della Terra portati dagli antichi (Aristotele e Tolomeo)Confutazione degli argomenti contrari al moto della Terra portati dagli antichi (Aristotele e Tolomeo)
e ripresi dai moderni (Tycho Brahe);e ripresi dai moderni (Tycho Brahe);
• Salviati chiarisce sulla base dell'esperienza che le prove degli anticopernicani sono false;Salviati chiarisce sulla base dell'esperienza che le prove degli anticopernicani sono false;
• Salviati spiega come il moto sia moto solo rispetto a ciò che si trovi in quiete;Salviati spiega come il moto sia moto solo rispetto a ciò che si trovi in quiete;
• Cenni all'inerzia.Cenni all'inerzia.
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6. 3° giornata3° giornata
(dimostrazione della rivoluzione terrestre)(dimostrazione della rivoluzione terrestre)
• Salviati dimostra empiricamente la possibilità della rivoluzione della Terra intorno al Sole;Salviati dimostra empiricamente la possibilità della rivoluzione della Terra intorno al Sole;
• Salviati spiega le ragioni che avevano spinto Copernico a cambiare punto di vista rispetto alleSalviati spiega le ragioni che avevano spinto Copernico a cambiare punto di vista rispetto alle
«sconvenevolezze» del sistema tolemaico;«sconvenevolezze» del sistema tolemaico;
• Discussione sulla paternità della prima osservazione delle macchie solari;Discussione sulla paternità della prima osservazione delle macchie solari;
• Salviati si sofferma polemicamente sui rapporti fra uomo e natura, giudicando impensabili per ilSalviati si sofferma polemicamente sui rapporti fra uomo e natura, giudicando impensabili per il
nostro intelletto le grandezze e i numeri di tutto l'universo;nostro intelletto le grandezze e i numeri di tutto l'universo;
• Salviati spiega che la Terra non è conficcata in una sfera che la trasporta (come secondo Copernico),Salviati spiega che la Terra non è conficcata in una sfera che la trasporta (come secondo Copernico),
ma è un «globo pensile e librato in aria tenue e cedente» che mantiene l'asse di rotazione diurnama è un «globo pensile e librato in aria tenue e cedente» che mantiene l'asse di rotazione diurna
costantemente parallelo a sé stesso.costantemente parallelo a sé stesso.
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7. 4° Giornata4° Giornata
(il problema delle maree)(il problema delle maree)
• Salviati chiarisce come la combinazione dei due moti, diurno (su se stessa) e annuo (intorno al Sole),Salviati chiarisce come la combinazione dei due moti, diurno (su se stessa) e annuo (intorno al Sole),
della Terra causi il fluttuare delle acque;della Terra causi il fluttuare delle acque;
• Simplicio spiega che fuori dall'astrazione matematica, cioè nel campo della fisica, non restano cheSimplicio spiega che fuori dall'astrazione matematica, cioè nel campo della fisica, non restano che
gli argomenti aristotelici classici contro il moto della Terra, basati unicamente sui sensi e su unagli argomenti aristotelici classici contro il moto della Terra, basati unicamente sui sensi e su una
concezione del mondo organizzata nei quattro elementi;concezione del mondo organizzata nei quattro elementi;
• Salviati risponde punto per punto con l'aiuto di alcune dimostrazioni matematiche, poste aSalviati risponde punto per punto con l'aiuto di alcune dimostrazioni matematiche, poste a
fondamento della nuova fisica;fondamento della nuova fisica;
• Critica a Keplero per l’attribuzione della causa delle maree alla Luna, che poi si rivelerà errata.Critica a Keplero per l’attribuzione della causa delle maree alla Luna, che poi si rivelerà errata.