1.
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
61
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬
‫ان‬‫م‬‫ر‬‫ال‬‫ر‬‫خ‬‫ا‬‫دي‬‫ه‬‫م‬
‫ن‬‫م‬
(
03
)
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫ر‬‫ه‬‫ف‬‫و‬‫ت‬‫ا‬
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2.
2
‫الكامل‬
‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫من‬
03
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ،
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫جم‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫يع‬
(
030333
)
‫أي‬
03
، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬
0
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫وبعد‬
11
‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫ا‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ل‬
‫الصغري‬ ‫ساعة‬
)
‫وفيه‬
(
3
3
00
)
‫حديث‬
‫تقريبا‬
‫ال‬ ، ‫وحدها‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫مهدي‬ ‫المهدي‬ ‫أحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫ك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجمع‬ ‫لمجرد‬
‫ل‬ ‫بل‬ ، ‫مستقل‬ ‫تاب‬
‫متواتر‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيدها‬ ‫جمع‬
0
‫من‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبينت‬
(
03
)
‫الطرق‬ ‫أحسب‬ ‫وإنما‬ ، ‫العدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلها‬‫أحسبها‬ ‫لن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
، ‫فقط‬ ‫المختلفة‬

3.
0
‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتبن‬ ، ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫او‬‫ر‬‫تكرر‬ ‫إن‬ ‫أي‬
‫مهدي‬
‫من‬ ‫رويت‬
(
03
)
‫ح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخترصة‬ ‫وذكرتها‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫د‬
‫التواتر‬ ‫بعد‬ ‫فماذا‬ ،‫التواتر‬
،
‫ا‬ ‫الختالف‬ ‫اهتمام‬ ‫كبي‬‫أعي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫التنبه‬ ‫مع‬
‫إ‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫لصحاب‬
‫نفس‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬
‫عدول‬ ‫كلهم‬‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬
0
‫التنب‬ ‫كذلك‬
‫كلمة‬‫لتغيي‬ ‫ه‬
(
‫حدثنا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عن‬
)
‫ي‬
‫وه‬ ، ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫وما‬ ‫المدلسن‬ ‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫تغيي‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مستدرك‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫شابه‬
0
‫ا‬ ‫وجود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫هنا‬‫والتواتر‬
‫ي‬
‫فه‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموجودة‬ ‫التفاصيل‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لمهدي‬
‫المهدي‬ ‫وجود‬‫هو‬ ‫كلها‬‫فيها‬ ‫ك‬‫المشي‬ ‫وإنما‬ ، ‫والضعف‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫بحسب‬
0
-----------
-----------------
--------------------

4.
4
‫واآلحاد‬‫والمشهور‬‫المتواتر‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫له‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫شيئا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬‫سأذكر‬ ‫بل‬ ، ‫المسائل‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتفصيل‬ ‫الكتاب‬ ‫ليس‬
0
‫طريق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫روي‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫اآلحاد‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫فالحديث‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫أو‬ ‫آحادا‬ ‫يكون‬ ‫إما‬ ‫الحديث‬
‫فقط‬ ‫واحد‬
،
‫مكان‬ ‫تجعل‬ ‫ال‬ ‫جدا‬ ‫ة‬‫كثي‬‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫هو‬‫المتواتر‬ ‫والحديث‬
‫الحديث‬ ‫ثبوت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫ا‬
‫للتواتر‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫كم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلف‬ ،
‫يختلف‬ ‫وإنما‬ ‫محددا‬ ‫عددا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫الصواب‬ ‫ولعل‬ ،
، ‫وهكذا‬ ‫طرقه‬ ‫رواة‬ ‫ثقة‬ ‫ومدي‬ ‫وروده‬ ‫أو‬ ‫معناه‬ ‫شهرة‬ ‫ومدي‬ ‫الحديث‬ ‫باختالف‬
‫من‬ ‫مثال‬ ‫حديث‬ ‫روي‬ُ‫ي‬ ‫كأن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫هو‬‫المشهور‬ ‫والحديث‬
(
1
)
‫ق‬ ‫فهو‬ ، ‫طرق‬
‫من‬ ‫خرج‬ ‫طعا‬
‫السن‬ ‫من‬ ‫وكثي‬ ، ‫مشهور‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫فيسم‬ ،‫المتواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫عند‬ ‫لكنه‬ ، ‫آحادا‬ ‫كونه‬
‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫واألحاديث‬
0
-------------
----------------
--------------------------

5.
1
‫لفظا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫والمتواتر‬‫المشهور‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫تكي‬ ‫وتظل‬ ،‫مشهور‬ ‫فهو‬ ‫مختلفة‬ ‫عديدة‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬ ‫كما‬
‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬
،
‫كحديث‬، ‫اللفظ‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بذاته‬ ‫لحديث‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫تكي‬ ‫فيه‬ ‫نوع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫لكن‬
(
‫كذب‬‫من‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫من‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عن‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬ ،
(
13
)
‫صحابي‬
‫ا‬
، ‫اللفظ‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ، ‫لفظه‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫وهو‬‫اآلخر‬ ‫النوع‬ ‫لكن‬
‫كذا‬‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫آخر‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬
-
‫الفعل‬ ‫نفس‬ ‫ويذكر‬
-
‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ثالث‬ ‫وحديث‬ ،
‫وحدي‬ ، ‫كذا‬‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫فيه‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫وحديث‬ ، ‫بكذا‬ ‫هللا‬ ‫عاقبه‬
‫فعل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫فيه‬ ‫خامس‬ ‫ث‬
‫كذا‬
‫وع‬ ‫وسابع‬ ‫سادس‬ ‫وحديث‬ ،
‫وهكذا‬ ‫ر‬
‫اش‬
،
‫هللا‬ ‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وحرم‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقوله‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫هذا‬‫يصي‬ ‫فحينها‬
‫واحد‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصب‬ ‫كلها‬، ‫األلفاظ‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬
،
‫مسألة‬ ‫أن‬ ‫يتبن‬ ‫هذا‬‫وب‬ ، ‫ي‬
‫معب‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفظا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫بالمعب‬ ‫متواتر‬ ‫أو‬ ‫مشهور‬ ‫الحديث‬ ‫هل‬ ‫أيضا‬ ‫انظر‬ ‫بل‬ ، ‫وحدها‬‫ذكر‬
ُ
‫ت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬
0
----------------
------------------
-------------------

6.
0
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
4301
)
‫عن‬
‫سنان‬ ‫بن‬ ‫ياسن‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
‫عن‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العجل‬
‫أهل‬ ‫منا‬ ‫المهدي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ليلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يصلحه‬ ‫البيت‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
‫سنان‬ ‫بن‬ ‫ياسن‬ ‫إال‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫زرعة‬‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫وقال‬ ،
‫معن‬ ‫ابن‬
(
‫صالح‬
)
‫وقال‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫هذا‬ ‫لروايته‬ ‫والبخاري‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫تكلم‬ ‫لكن‬ ،
، ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫عليه‬ ‫وتابعه‬ ‫فيه‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬
‫و‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقه‬ ‫من‬ ‫فقول‬
‫هذا‬
‫صحيح‬ ‫والحديث‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬
0
2
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫السفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0101
)
‫الفضيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حفصة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬
0
‫ي‬
‫عل‬ ‫وهما‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫حفصة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫إال‬ ‫بهم‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫رواته‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫الصحيح‬
، ‫بهما‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوقان‬
‫ي‬
‫العجل‬ ‫عنه‬ ‫فقال‬ ‫حفصة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫بأسا‬ ‫به‬ ‫أظن‬ ‫ما‬ ، ‫ي‬
‫شيغ‬
‫الحديث‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫ي‬
‫الضب‬ ‫جرير‬ ‫قال‬ ، ‫لتشيعه‬ ‫إال‬ ‫يضعفه‬ ‫لم‬ ‫ضعفه‬ ‫ومن‬
(
‫لتشيعه‬ ‫خصما‬ ‫كان‬‫ألنه‬ ‫كته‬
‫تر‬
)
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫وقال‬ ،
(
ُ
‫ت‬
‫لغلوه‬ ‫رك‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫بدعته‬ ‫ي‬
‫يعب‬
(
‫عليه‬ ‫عيب‬ ‫وإنما‬ ، ‫الكوفة‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫متشيغ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغالن‬ ‫من‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫فأرجو‬ ‫أحاديثه‬ ‫فأما‬ ، ‫فيه‬ ‫الغلو‬
)
،

7.
7
‫ي‬
‫والعجل‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ‫بل‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫وواضح‬
(
‫ثقة‬
)
‫بدعته‬ ‫وعليه‬ ‫روايته‬ ‫فلنا‬ ،
0
‫األخن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
‫البخاري‬ ‫فيه‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫س‬
(
‫فيه‬ ‫يتكلمون‬ ‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
‫يضعفه‬ ‫ولم‬
‫رواة‬ ‫عليه‬ ‫وتابعه‬ ‫بالحديث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫تري‬ ‫كما‬‫لكن‬ ، ‫المهدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫لروايته‬ ‫إال‬
‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ، ‫آخرون‬
0
0
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
4
/
113
)
‫عن‬
‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطوش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬
‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫تقول‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬
‫فاطمة‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫حق‬ ‫هو‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫المهدي‬ ‫يذكر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سمعت‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫بيان‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫إال‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫حديثه‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ، ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫وثقه‬ ‫بيان‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫أما‬
(
‫نظر‬ ‫إسناده‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
،
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫وكما‬
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫الليث‬ ‫كاتب‬
‫عبد‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدوق‬
‫المرصي‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬
(
‫مأمون‬ ‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫الخريب‬ ‫داود‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
)
،
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
،
‫زرعة‬‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫يتعمد‬ ‫ممن‬ ‫عندي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫وكان‬ ‫الكذب‬
)
‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صدوق‬
‫حديثه‬ ‫له‬ ‫يسقط‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬
)
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ألحاديث‬ ‫عليه‬ ‫يتفقوا‬ ‫لم‬ ،‫كبي‬‫الليث‬ ‫كاتب‬

8.
0
‫فيها‬ ‫يخالف‬ ‫رواها‬
)
‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
‫ا‬ ‫وضعفه‬
‫وله‬ ، ‫جدا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫كان‬‫والرجل‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫بن‬
‫نحو‬
1233
‫معدودة‬ ‫قليلة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطأ‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫فمثل‬ ، ‫كلها‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫وقد‬ ، ‫إسناد‬
، ‫عتب‬ ‫فال‬
‫ذكره‬ ‫لمن‬ ‫معتمد‬ ‫وال‬ ‫تثبت‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫كتبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدس‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫الجار‬ ‫قصة‬ ‫أما‬
‫قد‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ولعل‬ ، ‫ا‬
‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫حن‬ ‫أصاب‬
(
‫ومتونه‬ ‫أسانيده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫عندي‬‫هو‬
‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫وال‬ ، ‫غلط‬
)
‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬ ،
0
4
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
4204
)
‫عن‬
‫الدو‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الرف‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫رف‬
‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫بيان‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫عن‬ ‫اري‬‫ز‬‫الف‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬
‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬
‫فاطمة‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ب‬‫عي‬ ‫من‬ ‫المهدي‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫بيان‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫إال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬
0
1
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
10
/
474
)
‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البسب‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمود‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫المصيص‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الجمال‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫الشي‬
‫عن‬ ‫العابدين‬ ‫زين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫الموقري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫البلقاوي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬
‫بن‬ ‫الحسن‬
‫ي‬
‫عل‬
‫ا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أبش‬ ‫لفاطمة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫منك‬ ‫لمهدي‬
0
(
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)

9.
0
‫ي‬
‫البيهف‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ، ‫ضعيف‬ ‫البلقاوي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫فيه‬ ، ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
(
‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
‫األزدي‬ ‫ي‬
‫الغب‬ ‫عبد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫الطرسوش‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
،
‫زرعة‬‫أبو‬ ‫قال‬ ‫لكن‬
(
‫يكذب‬ ‫كان‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫أي‬‫ر‬
‫باألباطيل‬ ‫ي‬
‫ويأب‬ ‫يكذب‬ ‫كان‬، ‫عنه‬ ‫أكتب‬ ‫ولم‬ ‫ته‬
)
‫بالكذب‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫أ‬ ‫لعلهم‬ ‫لكن‬ ،
، ‫أخطأ‬ ‫أي‬ ‫فالن‬ ‫كذب‬‫يقولون‬ ، ‫بعضهم‬ ‫لغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫كما‬‫الخطأ‬
‫الذي‬ ‫كالحديث‬، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫وما‬ ، ‫ك‬‫ي‬
ُ
‫فت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ، ‫ضعيف‬ ‫او‬‫ر‬‫فهو‬
‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫ورواه‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫هنا‬ ‫معنا‬
0
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫كذلك‬‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫الضعف‬ ‫بعض‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموقري‬ ‫الوليد‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وكذلك‬
‫الحا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫وثقه‬ ‫ي‬
‫المصيص‬
‫الحديث‬ ‫برواية‬ ‫يتفردوا‬ ‫لم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬ ، ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ‫كم‬
‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ، ‫عليه‬ ‫وتوبعوا‬
0
0
_
7
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
10
/
414
)
‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫البناء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫أسباط‬ ‫عن‬ ‫البشي‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫معروف‬ ‫بن‬
‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫طرخان‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
‫ي‬
‫عم‬ ‫العباس‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫المهدي‬
( 0
‫صحيح‬
)
‫عن‬ ‫ورواه‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الفرض‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫طرخان‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫صدقة‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الصمد‬
‫عثمان‬ ‫عن‬

10.
13
‫له‬ ‫يشهد‬ ‫لكن‬ ‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفق‬ ‫العطار‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫صلة‬ ‫ففيه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أما‬ ، ‫صحيح‬ ‫األول‬ ‫واإلسناد‬
‫الصحيح‬ ‫اآلخر‬ ‫اإلسناد‬
0
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
4302
)
‫عن‬
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫زياد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫نحن‬ ‫بينما‬ ‫قال‬
‫آهم‬
‫ر‬ ‫فلما‬ ، ‫هاشم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫فتية‬ ‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬
‫ما‬ ‫فقلت‬ ‫قال‬ ، ‫لونه‬ ‫وتغي‬ ‫عيناه‬ ‫اغرورقت‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫ي‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫وإن‬ ، ‫الدنيا‬ ‫عل‬ ‫اآلخرة‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫اختار‬ ، ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫إنا‬ ‫فقال‬ ، ‫نكرهه‬ ‫شيئا‬ ‫وجهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نرى‬ ‫ال‬‫ز‬‫ن‬
، ‫وتطريدا‬ ‫يدا‬ ‫ر‬
‫وتش‬ ‫بالء‬ ‫بعدي‬ ‫سيلقون‬
‫فيقاتل‬ ، ‫يعطونه‬ ‫فال‬ ‫الخي‬ ‫فيسألون‬ ، ‫سود‬ ‫ايات‬‫ر‬ ‫معهم‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حب‬
، ‫فينرصون‬ ‫ون‬
، ‫ا‬‫ر‬‫جو‬ ‫ملئوها‬ ‫كما‬‫قسطا‬ ‫فيملؤها‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫إل‬ ‫يدفعوها‬ ‫حب‬ ‫يقبلونه‬ ‫فال‬ ، ‫سألوا‬ ‫ما‬ ‫فيعطون‬
‫الثلج‬ ‫عل‬ ‫حبوا‬ ‫ولو‬ ‫فليأتهم‬ ‫منكم‬ ‫ذلك‬ ‫أدرك‬ ‫فمن‬
( 0
‫حسن‬
)
، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫زياد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫إال‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫روي‬
، ‫صدوق‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫عن‬ ‫يرويان‬ ‫وال‬ ‫صحيحهما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫له‬
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عنه‬ ‫قال‬
(
‫فيه‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫يعجبب‬ ‫وال‬ ‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫وكان‬ ، ‫الحديث‬ ‫جائز‬
‫لقن‬ُ‫ي‬ ‫بآخره‬
)
‫قال‬ ‫البخاري‬ ‫عن‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫ونقل‬ ،
(
‫يغلط‬ ‫ولكنه‬ ‫صدوق‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫يكن‬ ‫لم‬
‫حدي‬ ‫وقال‬ ، ‫بالحافظ‬
‫بذاك‬ ‫ليس‬ ‫ثه‬
)
‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ي‬
‫عل‬ ‫فهو‬ ‫ه‬‫لتغي‬ ‫فيه‬ ‫يتكلمون‬ ‫كانوا‬‫إن‬
‫والثقة‬ ‫العدالة‬
)
،

11.
11
‫وابن‬ ‫والواقدي‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫وشعبة‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬
‫كي‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وسط‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫المسألة‬ ‫وكل‬ ، ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬
‫حفظه‬ ‫وتغي‬ ‫سنه‬
‫بحديثه‬ ‫يعتي‬ ‫وإنما‬ ‫ك‬‫يي‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫أخطاء‬ ‫رواياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوقعت‬
‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫حديثه‬ ‫من‬ ‫رد‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ،
‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أنه‬ ‫باإلضافة‬ ، ‫فيه‬ ‫أخطأ‬
0
0
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
4
/
410
)
‫يزيد‬ ‫عن‬‫ير‬‫الرص‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫دارم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫وعلقمة‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عبيدة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬‫سدير‬ ‫بن‬ ‫حنان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬
0
‫دارم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫إال‬ ‫برجاله‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫المحدث‬ ‫دارم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫أما‬ ،‫سدير‬ ‫بن‬ ‫وحنان‬
‫بدعته‬ ‫عليه‬ ‫أنكرو‬ ‫وإنما‬ ، ‫أحاديثه‬ ‫أسانيد‬ ‫وصحح‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫الحافظ‬
، ‫افضيا‬‫ر‬ ‫كان‬‫قيل‬ ‫إذ‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وثقه‬ ، ‫تشيعه‬ ‫عليه‬ ‫أنكروا‬ ‫إنما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫الكندي‬ ‫سدير‬ ‫بن‬ ‫حنان‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫البخاري‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬
(
‫الشيعة‬ ‫شيوخ‬ ‫من‬
)
‫إسناد‬ ‫فهذا‬ ، ‫بجرح‬ ‫ليس‬ ‫وهذا‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫يؤكد‬ ‫وهو‬ ، ‫حسن‬
0
13
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0213
)
‫عن‬
‫رشد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬
‫عن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫خيثم‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهالل‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫حدثتب‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ‫الفضل‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫بالحجر‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫بالنب‬ ‫مررت‬ ‫قالت‬ ‫الهاللية‬ ‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫الفضل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫بغالم‬ ‫حامل‬ ‫إنك‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫النساء‬ ‫يأتوا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫قرش‬ ‫تحالفت‬ ‫وقد‬ ‫وكيف‬
، ‫لك‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫قال‬

12.
12
‫اليشى‬ ‫أذنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقام‬ ‫اليمب‬ ‫أذنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأذن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫به‬ ‫أتيت‬ ‫وضعته‬ ‫فلما‬ ‫قالت‬ ، ‫به‬ ‫ي‬
‫فأتب‬ ‫وضعتيه‬ ‫فإذا‬
‫رجال‬ ‫وكان‬ ‫فأعلمته‬ ‫العباس‬ ‫فأتيت‬ ‫قالت‬ ، ‫الخلفاء‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫ي‬
‫اذهب‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وسماه‬ ‫ريقه‬ ‫من‬ ‫وألبأه‬
‫لب‬
‫عن‬ ‫أقعده‬ ‫ثم‬ ‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫فقبل‬ ‫إليه‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫آه‬
‫ر‬ ‫فلما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫فتلبس‬ ‫القامة‬ ‫موتئد‬ ‫جميال‬ ‫اسا‬
، ‫بعمه‬ ‫فليباه‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫ي‬
‫عم‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫يمينه‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫آباب‬ ‫وبقية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وصنو‬ ‫ي‬
‫عم‬ ‫وأنت‬ ‫عم‬ ‫يا‬ ‫هذا‬ ‫أقول‬ ‫ال‬ ‫ولم‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫القول‬ ‫بعض‬ ‫العباس‬ ‫فقال‬
‫من‬ ‫أخلف‬ ‫من‬ ‫وخي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ووارب‬
‫لك‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫قال‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫الفضل‬ ‫أم‬ ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫ي‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫بعدي‬
‫يكون‬ ‫حب‬ ‫أوالدهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ثم‬ ‫والمهدي‬‫والمنصور‬ ‫السفاح‬ ‫منكم‬ ‫ثم‬ ‫ومائة‬ ‫وثالثن‬ ‫ثنتن‬ ‫بعد‬ ‫عباس‬ ‫يا‬
‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫بالمسيح‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫آخرهم‬
( 0
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وثقه‬ ، ‫ي‬
‫الهالل‬ ‫رشد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫جيد‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ع‬‫توب‬ ‫بل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫فالحديث‬ ، ‫بينة‬ ‫بغي‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫عل‬
0
11
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
4300
)
‫عن‬
‫ب‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫حرمن‬
‫الغفار‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الجوهري‬ ‫سعيد‬ ‫ن‬
‫عن‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫بن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الزبيدي‬ ‫جزء‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫سلطانه‬ ‫للمهدي‬ ‫فيوطئون‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫يخرج‬
( 0
‫حسن‬
)
‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫أما‬ ،‫جابر‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ص‬ ‫عندي‬‫فهو‬
‫دوق‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بعضة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫الحسن‬ ‫حسن‬

13.
10
‫ي‬
‫قاض‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫لهيعة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وهو‬ ، ‫شديدا‬ ‫خالفا‬ ‫فيه‬ ‫ألن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفصيال‬ ‫أذكر‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫لكن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫رواة‬ ‫وإنما‬ ‫ضعفاء‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ومسلم‬ ، ‫متابعة‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫روي‬ ،‫مرص‬
، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقل‬
‫وق‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫ال‬
(
‫ثقة‬
)
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫البار‬ ‫الصادق‬
)
‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫أحفظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
‫هشيم‬ ‫بعد‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫من‬
)
، ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫عنه‬ ‫وحدث‬ ،
‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫فكان‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ ، ‫حفظه‬ ‫وضعف‬ ‫اختلط‬ ‫وقالوا‬ ‫أخرون‬ ‫وضعفه‬
‫أقوالهم‬ ‫ومن‬ ، ‫ئ‬‫فيخط‬
:
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫لالعتبار‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬
)
‫وقال‬ ،
‫زرعة‬ ‫أبو‬
(
‫االعتبار‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫سماع‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫حن‬ ‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
‫فقال‬ ‫منه‬ ‫القدماء‬
(
‫أصوله‬ ‫يتتبعان‬ ‫كانا‬‫وهب‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫سواء‬ ‫وأوله‬ ‫آخره‬
‫منه‬ ‫فيكتبان‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫فأخطأ‬ ‫كتبه‬‫اق‬‫احي‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫وإنما‬ ‫الكذب‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬
)
‫وقال‬ ،
‫حنبل‬ ‫ابن‬
(
‫بحجة‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
)
‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
(
‫وضبطه‬ ‫حديثه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمرص‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫بمثل‬ ‫كان‬‫من‬
‫وإتقانه‬
)
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ش‬ ‫لقن‬ ‫إذا‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ‫الثقات‬ ‫من‬
‫به‬ ‫حدث‬ ‫يئا‬
)
،
‫البخاري‬ ‫وقال‬
(
‫ومائة‬ ‫سبعن‬ ‫سنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫واحي‬ ، ‫شيئا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫كان‬
)
‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
‫حديثه‬ ‫يضعف‬
)
‫وقال‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫والواقدي‬

14.
14
‫مثل‬ ‫كتبه‬‫اق‬‫احي‬ ‫بعضهم‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬
:
‫ي‬ ‫قال‬
‫ابن‬ ‫كتب‬‫ق‬‫احي‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫فقال‬ ‫لهيعة‬
(
‫كتاب‬‫له‬ ‫غاب‬ ‫ما‬
)
‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫النرص‬ ‫وقال‬ ،
(
‫مات‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬
)
،
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫مات‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬
)
،
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حال‬ ‫نخترص‬ ‫فدعنا‬
:
‫الثقا‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬
‫فمن‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫هل‬ ‫اختلفوا‬ ‫ثم‬ ، ‫ت‬
‫أي‬‫ر‬ ‫ق‬‫تحي‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫قت‬‫احي‬ ‫كتبه‬‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬
، ‫مانع‬ ‫وال‬ ‫منها‬ ‫أخري‬ ‫نسخة‬ ‫لديه‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫فعال‬ ‫كتبه‬‫بعض‬ ‫ق‬‫احي‬ ‫وربما‬ ، ‫الثقة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬
‫وأنه‬ ، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫كثي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫أنه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫ألحاديث‬ ‫ي‬
‫تتبغ‬ ‫من‬ ‫لكن‬
، ‫بسببها‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫ايتها‬‫ر‬‫ب‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬
‫فكم‬ ، ‫ئ‬‫يخط‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قلنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫أس‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫من‬
‫أنه‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫فأعدل‬ ‫لذلك‬ ، ‫ثقة‬ ‫كونه‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخرجه‬ ‫ولم‬ ‫انيد‬
، ‫فقط‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬
(
‫له‬ ، ‫الحديث‬ ‫صالح‬
‫حديث‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬‫نحو‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫وك‬ ، ‫ثقة‬ ‫ي‬
‫تابغ‬
‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يغلو‬ ‫ان‬
)
‫ي‬
‫ف‬‫الي‬ ‫دمحم‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وذكره‬
‫ي‬
‫ف‬‫الي‬ ‫دمحم‬ ‫قال‬ ، ‫لتشيعه‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫وإنما‬
(
‫ثقة‬ ‫وهو‬ ، ‫التشيع‬ ‫بسبب‬ ‫عف‬
ُ
‫ض‬
)
‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫السحاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليا‬ ‫أن‬ ‫يزعم‬ ‫كان‬، ‫أحمق‬ ‫شيخ‬
)
،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
(
‫من‬ ‫روي‬
‫اكي‬
)
،

15.
11
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوله‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬
، ‫أحاديث‬ ‫ببضعة‬ ‫تفرد‬ ‫أي‬ ‫مناكي‬ ‫روي‬ ‫قولهم‬ ‫أما‬ ، ‫حديثه‬ ‫ولنا‬ ‫بدعته‬ ‫فعليه‬
‫ي‬
‫فمعب‬
‫بخ‬ ‫األوائل‬ ‫األئمة‬ ‫عند‬‫المنكر‬
‫الف‬
‫تفرد‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫بعدهم‬ ‫القرون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫عليه‬ ‫تعارف‬ ‫ما‬
‫الثقة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ، ‫بأحاديث‬
0
12
_
‫روي‬
‫مكة‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الفاكه‬
(
2307
)
‫عن‬
‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الربغ‬ ‫شبيب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫زفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬
‫عن‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫غالما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ألرجو‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫الفضل‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنا‬ ‫حملت‬ ‫قالت‬ ‫الفضل‬ ‫أم‬ ‫أمه‬
‫يكو‬
‫وملك‬ ‫خالفة‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ن‬
( 0
‫ضعيف‬
)
‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫الربغ‬ ‫شبيب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫بهم‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫رجاله‬ ، ‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وقال‬ ‫جرح‬ ‫دون‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ،
(
‫وروي‬ ، ‫أبيه‬ ‫وعن‬ ‫ة‬‫هبي‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫بن‬ ‫ويعقوب‬ ‫األغر‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬
‫األنصاري‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عنه‬ ‫حدثنا‬ ، ‫الزهري‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫منه‬ ‫وسمعت‬ ،
)
،
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقال‬
(
‫الناس‬ ‫وأيام‬ ‫باألخبار‬ ‫عناية‬ ‫صاحب‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
، ‫البرصة‬ ‫سكن‬ ‫ي‬
‫مك‬
‫أحاديث‬ ‫عليه‬ ‫أنكرت‬
)
‫فقال‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كعادته‬‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أما‬ ،
(
‫ال‬ ، ‫وششقها‬‫األخبار‬ ‫يقلب‬
‫به‬ ‫االحتجاج‬ ‫يجوز‬
)
،
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫حن‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وصدق‬
(
‫من‬ ‫يخرج‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫كأنه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الثقة‬ ‫جرح‬ ‫ربما‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫أسه‬‫ر‬
)
‫ضعيف‬ ‫اإلسناد‬ ‫فهذا‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫حن‬ ‫بالك‬ ‫فما‬
0

16.
10
10
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
4
/
110
)
‫عن‬
‫القز‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ويب‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫نوح‬ ‫عن‬ ‫المؤذن‬ ‫نوح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الدوري‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫المظفر‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫العباس‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫التفت‬ ‫إذ‬ ‫اكبا‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫ابت‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قال‬ ، ‫عباس‬
‫ولدك‬ ‫من‬ ‫بغالم‬ ‫وسيختمه‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫دأ‬
‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫بعيس‬ ‫يتقدم‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫وهذا‬
‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫وعبد‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ونوح‬ ‫نوح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ،
، ‫ضعفاء‬
‫حسن‬ ‫نفسه‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ضعيف‬ ‫فاإلسناد‬ ، ‫معناه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متابعات‬ ‫للحديث‬ ‫لكن‬
0
14
_
‫روي‬
‫ا‬ ‫الخطيب‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لبغدادي‬
(
4
/
111
)
‫عن‬
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫ار‬‫الي‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الشخس‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫القطان‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫هاشم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العباش‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫ع‬ ‫بن‬ ‫داود‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫عن‬
‫يفتح‬ ‫بكم‬ ‫الخالفة‬ ‫ولكم‬ ‫النبوة‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫العباس‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫يختم‬ ‫وبكم‬‫األمر‬ ‫هذا‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫ر‬‫مستو‬ ‫المروزي‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫الشخس‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫فيه‬ ، ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بهما‬

17.
17
‫كان‬‫فقد‬ ‫بدعته‬ ‫عليه‬ ‫أنكروا‬ ‫وإنما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدوق‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫صاحب‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
‫ز‬‫أبو‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ، ‫صدوق‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ، ‫ومرجئا‬ ‫جهميا‬
‫رعة‬
(
‫جهميا‬ ‫كان‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫بجرح‬ ‫ليس‬ ‫وهذا‬
، ‫الحديث‬
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫لألثر‬ ‫مخالفا‬ ‫وكان‬ ، ‫جهم‬ ‫مذهب‬ ‫يذهب‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫شيئا‬ ‫عنه‬ ‫أروي‬ ‫ال‬
)
‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫الساج‬
(
‫مرجئا‬ ‫وكان‬ ‫جهم‬ ‫بقول‬ ‫يقول‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ي‬
‫استغب‬ ‫وقد‬ ، ‫بالحديث‬ ‫عناية‬ ‫له‬ ‫تكن‬ ‫لم‬
‫حديثه‬ ‫ج‬ ‫تخري‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫أهل‬
)
‫ي‬
‫وعل‬ ،
‫من‬ ‫له‬ ‫لما‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫وإنما‬ ‫ضعيف‬ ‫فاإلسناد‬ ‫كل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متابعات‬
0
11
_
‫روي‬
‫الغيالنيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
010
)
‫عن‬
‫الجوهري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكديم‬ ‫دمحم‬
‫عن‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحنفية‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األشجغ‬ ‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫خلف‬ ‫عن‬
‫رسول‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ي‬ ‫العباس‬ ‫هللا‬
‫فتح‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫أحبوك‬ ‫أال‬ ‫عم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫الشهباء‬ ‫بغلته‬ ‫عل‬ ‫وهو‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫وم‬
‫بولدك‬ ‫ويختمه‬ ‫ي‬
‫ب‬‫األمر‬ ‫هذا‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الكديم‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التفصيل‬ ‫بعض‬ ‫أذكر‬ ‫أن‬ ‫والبد‬
، ‫بالكذب‬ ‫بعضهم‬ ‫اتهمه‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫الكديم‬
‫قال‬
‫ي‬
‫الخطب‬ ‫إسماعيل‬ ‫عنه‬
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫إال‬ ‫عليه‬ ‫جد‬ ُ
‫و‬ ‫ما‬ ، ‫المعرفة‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬
‫ي‬
‫الشاذكوب‬ ‫لسليمان‬ ‫صحبته‬
)
،
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقال‬
(
‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫بالحفط‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫معروفا‬ ‫يزل‬ ‫ولم‬ ، ‫الحديث‬ ‫كثي‬‫حافظ‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مقدما‬ ‫بالطلب‬
)
‫ي‬
‫الطيالس‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ولكن‬ ، ‫ثقة‬
‫يسمعون‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫يحدثون‬ ‫البرصة‬ ‫أهل‬
)
،

18.
10
‫صحبته‬ ‫األول‬ ، ‫اثنن‬ ‫من‬ ‫لسبب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫داود‬‫وأبو‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫بالكذب‬ ‫واتهمه‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫لبعض‬
‫ي‬
‫كالشاذكوب‬‫فيهم‬ ‫تكلموا‬ ‫من‬
، ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بجرح‬ ‫ليس‬ ‫وهذا‬ ، ‫لذلك‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫وجد‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫ل‬ ‫وهذا‬ ، ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫يحدث‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫واآلخر‬
، ‫برئ‬ ‫فقد‬ ‫أسند‬ ‫فمن‬ ، ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بجرح‬ ‫يس‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫والكديم‬ ، ‫هو‬ ‫منه‬ ‫ال‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فيها‬ ‫فالعتب‬ ‫رواها‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫المناكي‬ ‫واألحاديث‬
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬
0
10
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
100
)
‫عن‬
‫عن‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫عن‬ ‫مقسم‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغي‬ ‫عن‬ ‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫خلف‬ ‫عن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬
‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫بالعباس‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫التفاتة‬ ‫منه‬ ‫حانت‬ ‫إذ‬ ‫اكب‬‫ر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫ياش‬ ‫بن‬ ‫عمار‬
‫فتح‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قال‬ ‫عباس‬
‫عدال‬ ‫يملؤها‬ ‫ولدك‬ ‫من‬ ‫بغالم‬ ‫وسيختمه‬ ‫ي‬
‫ب‬‫األمر‬ ‫هذا‬
‫بعيس‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫ا‬‫ر‬‫جو‬ ‫ملئت‬ ‫كما‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
، ‫جرح‬ ‫دون‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫ذكره‬ ، ‫األسدي‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫فيه‬ ، ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالح‬ ‫فالحديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫أن‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫أما‬
‫بعلة‬ ‫ليست‬ ‫أقول‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫ذلك‬ ‫وأن‬‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫ال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫الحديث‬
‫مانع‬ ‫وال‬‫ياش‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫ومن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫سمع‬ ‫علقمة‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يحتمل‬ ‫إذ‬ ، ‫حقيقية‬
0
17
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
1140
)
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األشناب‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫المظفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫الدني‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫الهز‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ا‬

19.
10
‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫زسد‬ ‫بن‬
‫الفضل‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫أبش‬ ‫أال‬ ‫فقال‬ ‫العباس‬ ‫فتلقاه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫يختمه‬ ‫وبذريتك‬‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫افتتح‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قال‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫لكن‬ ، ‫ان‬‫ر‬‫مستو‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫والهز‬ ‫العدوي‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫فيه‬ ‫إذ‬ ، ‫للمتابعة‬ ‫صالح‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫متاب‬ ‫للحديث‬
‫حسن‬ ‫نفسه‬ ‫فالحديث‬ ، ‫معناه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ة‬‫كثي‬‫عات‬
0
10
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
20
/
040
)
‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الشخس‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الرمل‬ ‫تمام‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الرف‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫األخرم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫الشيخ‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الروم‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫عن‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بعث‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫وإل‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عمه‬
‫األمر‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫فنهاهما‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫ل‬‫مي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأتياه‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫بن‬ ‫اختالفهما‬ ‫واشتد‬ ‫أصواتهما‬ ‫ارتفعت‬ ‫حب‬ ‫يا‬‫وامي‬ ‫فاختلفا‬ ‫األمر‬ ‫ببعض‬ ‫وأمرهما‬
‫وعنرصي‬ ‫ي‬
‫وأصل‬ ‫ي‬
‫وبقيب‬ ‫ي‬
‫وعم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أغلظت‬ ‫لمن‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫وقال‬ ‫عليه‬ ‫وأقبل‬ ، ‫مه‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬
‫خي‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫آباب‬ ‫نسل‬ ‫وبقية‬
‫حقه‬ ‫جهل‬ ‫من‬ ، ‫بعدي‬ ‫ودينا‬ ‫نفسا‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫وأفضل‬ ‫محتدا‬ ‫الجاهلية‬ ‫أهل‬
‫أمر‬ ‫والة‬ ‫هللا‬ ‫يجعل‬ ‫أوالدا‬ ‫العباس‬ ‫ي‬
‫عم‬ ‫صلب‬ ‫من‬ ‫مخرج‬ ‫ذكره‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫حف‬ ‫ضيع‬ ‫فقد‬
، ‫ي‬
‫أمب‬
‫ذكرهم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫ذكرتهم‬ ‫أنا‬ ‫لست‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ، ‫ي‬
‫أمب‬ ‫مهدي‬ ‫ومنهم‬ ‫ناعمن‬ ‫ملوكا‬ ‫خلفاء‬ ‫يجعلهم‬
‫ور‬
‫هللا‬ ‫يبعثه‬ ‫سيدا‬ ‫مهديا‬ ‫صالحا‬ ‫عبدا‬ ‫ساطعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫فيهم‬ ‫هللا‬ ‫يجعل‬ ، ‫ناوأهم‬ ‫من‬ ‫فيخذل‬ ‫أصواتهم‬ ‫فع‬
، ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأولياءه‬ ‫الدين‬ ‫به‬ ‫ويعز‬ ‫ي‬
‫وسنب‬ ‫كتابه‬‫به‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫فيحب‬ ‫شديد‬ ‫واختالف‬‫األمر‬ ‫من‬ ‫فرقة‬ ‫حن‬

20.
23
‫ع‬ ‫يا‬ ‫وذلك‬ ، ‫ها‬‫وغرب‬ ‫األرض‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصالحون‬ ‫وعباده‬ ‫ومالئكته‬ ‫سمائه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يحبه‬
‫اختالف‬ ‫بعد‬ ّ
‫ي‬
‫ل‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫ولدك‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫ويخرج‬ ، ‫الفتنة‬ ‫تقع‬ ‫ثم‬ ‫صاحبه‬ ‫أحدهما‬ ‫فيقتل‬ ‫العباس‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫األخوين‬
، ‫عليهم‬ ‫ويفسد‬ ‫األرض‬ ‫قطر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليهم‬ ‫ون‬‫ويفي‬ ‫ويعادونهم‬ ‫البلدان‬ ‫عليهم‬ ‫فيفسدون‬
‫حب‬ ‫فيهم‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫العباس‬ ‫ولد‬ ‫عل‬ ‫النعمة‬ ‫هللا‬ ‫يرد‬ ‫ثم‬ ، ‫السنة‬ ‫تمام‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫أشه‬ ‫ذلك‬ ‫فيكون‬
‫مهدي‬ ‫يخرج‬
‫كل‬‫زمانه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويعي‬ ‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫الكلمة‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫فيجمع‬ ، ‫السن‬ ‫حدث‬ ‫شاب‬ ‫منهم‬ ‫ي‬
‫أمب‬
، ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫كربة‬‫كل‬‫به‬ ‫ويفرج‬ ‫رحمته‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫يي‬ ، ‫وسنته‬ ‫هللا‬ ‫بكتاب‬ ‫متمسك‬ ‫مؤمن‬
‫مري‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫حب‬ ‫نسله‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫فيه‬ ‫ذلك‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫األرض‬ ‫وساكن‬ ‫السماء‬ ‫ساكن‬ ‫يحبه‬
‫هللا‬ ‫روح‬ ‫م‬
‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫أعطاب‬ ‫حافظا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫العباس‬ ‫وآلل‬ ‫للعباس‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ، ‫منهم‬ ‫ذلك‬ ‫فيقبض‬ ‫وكلمته‬
‫منصور‬ ‫ووليهم‬ ‫مخذول‬ ‫عدوهم‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ، ‫فيهم‬
0
‫يقلع‬ ‫كان‬‫فما‬ ‫عروقه‬ ‫ودرت‬ ‫وجهه‬‫واحمر‬ ‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫عرق‬‫در‬ ‫حب‬ ‫شديدا‬ ‫غضبا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وغضب‬ ‫قال‬
‫العب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقالة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وقال‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫وقبل‬ ‫فعانقه‬ ‫العباس‬ ‫إل‬ ‫وثب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬ ، ‫نهاره‬ ‫عامة‬ ‫وولده‬ ‫اس‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫غضب‬ ‫سكن‬ ‫حب‬ ‫كذلك‬‫ال‬‫ز‬ ‫فما‬ ، ‫ي‬
‫عم‬ ‫وسخط‬ ‫رسوله‬ ‫وسخط‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫ومكانه‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫وبقيتك‬ ‫ي‬
‫وبقيب‬ ‫ي‬
‫وعم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حق‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫إنه‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫ورسو‬
‫هللا‬ ‫يشد‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫أمر‬ ‫يلون‬ ‫حافظا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫وولده‬ ‫ته‬‫عي‬ ‫احفظ‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ، ‫ي‬
‫حف‬ ‫جهل‬ ‫فقد‬ ‫له‬
، ‫ي‬
‫سنب‬ ‫ت‬‫ي‬
ُ
‫وغ‬ ‫اإلسالم‬ ‫ئ‬‫أكف‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالم‬ ‫بهم‬ ‫ويعز‬ ‫الدين‬ ‫بهم‬

21.
21
‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫وغلبوا‬ ‫هزموه‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫يلقاهم‬ ‫فال‬ ‫سود‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ب‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫نارصهم‬ ‫يخرج‬
‫ا‬‫ر‬ ‫ب‬‫ترص‬ ‫حب‬ ‫أيديهم‬
‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫ياتهم‬
0
‫رسول‬ ‫لهما‬ ‫دعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫أدب‬ ‫فلما‬ ، ‫فانرصفا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمرهما‬ ‫ثم‬
‫مختلفن‬ ‫غي‬ ‫اضين‬‫ر‬ ‫وخرجا‬ ‫ا‬‫كثي‬‫دعاء‬ ‫هللا‬
( 0
‫ضعيف‬
)
‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وفيه‬ ، ‫وجده‬ ‫وأبيه‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حال‬ ‫لجهالة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫فهو‬ ‫لذلك‬ ، ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مفرقا‬ ‫معناه‬ ‫ثبت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫الجاري‬
0
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
21001
)
‫عن‬
‫القر‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬
‫عن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فإن‬ ‫فأتوها‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫من‬ ‫جاءت‬ ‫قد‬ ‫السود‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ثوبان‬
‫المهدي‬ ‫هللا‬ ‫خليفة‬ ‫فيها‬
( 0
‫حسن‬
)
‫ورجاله‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫صد‬ ‫وهو‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬
‫و‬
‫من‬ ‫البد‬ ‫لكن‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫ق‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫روي‬ ، ‫حاله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفصيل‬ ‫ذكر‬
‫او‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرويان‬ ‫وال‬ ‫متابعة‬ ‫صحيحيهما‬
، ‫صدوق‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫ل‬‫يي‬
‫ي‬
‫الساج‬ ‫فيه‬ ‫وقال‬
(
‫ثبته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أجمع‬ ‫من‬ ‫مجري‬ ‫يجري‬ ‫وليس‬ ‫الصدق‬ ‫أهل‬ ‫من‬
)
‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫هو‬ ‫ما‬ ‫اللن‬ ‫ي‬
‫وإل‬ ‫الحديث‬ ‫صالح‬ ‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫القوي‬ ‫بذاك‬ ‫ليس‬
)
‫سئل‬ ‫حن‬ ‫أيضا‬ ‫وقال‬
‫عب‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬
‫فقال‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫عقيل‬ ‫وابن‬ ‫هللا‬ ‫د‬
(
ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحبهم‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
‫صدوقون‬ ‫رواة‬ ‫وهؤالء‬
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫توثيق‬ ‫وهذا‬ ‫منهم‬ ‫أثبت‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫وهذا‬ ‫بهم‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
‫الحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫عندهم‬ ‫بالمتن‬ ‫ليس‬
)
‫زرعة‬‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ، ‫بالقوي‬ ‫وليس‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬
)
،

22.
22
‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وقال‬
(
‫بالثبت‬ ‫وليس‬ ‫الحفاظ‬ ‫أحد‬
)
‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حفظه‬ ‫لسوء‬ ‫به‬ ‫أحتج‬ ‫ال‬
)
‫وقال‬ ،
‫مذ‬‫الي‬
‫ي‬
(
‫ه‬‫غي‬ ‫يوقفه‬ ‫الذي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫الس‬ ‫رفع‬ ‫ربما‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ، ‫صدوق‬
)
،
‫إال‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫وإنه‬ ، ‫مطلقا‬ ‫الضعيف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫ال‬ ‫وأيضا‬ ، ‫الثبت‬ ‫الثقة‬ ‫لدرجة‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أمره‬ ‫وخالصة‬
‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫سليم‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫لكن‬ ، ‫ك‬‫ي‬
ُ
‫ت‬ ‫فهذه‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فعال‬ ‫حفظه‬ ‫واضطرب‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬
‫يتفر‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ‫كل‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫برواية‬ ‫د‬
0
23
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
4
/
140
)
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫أحمد‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القتباب‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عياش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكالع‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫مريم‬
‫عن‬‫زرير‬ ‫بن‬
‫الناس‬ ‫يحصل‬ ‫فتنة‬ ‫ستكون‬ ‫يقول‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫المعدن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذهب‬ ‫يحصل‬ ‫كما‬‫منها‬
‫فيغرقهم‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫سيبا‬ ‫إليهم‬ ‫هللا‬ ‫سل‬‫وسي‬ ‫األبدال‬ ‫فيهم‬ ‫فإن‬ ‫ظلمتهم‬ ‫وسبوا‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫تسبوا‬ ‫فال‬
، ‫غلبتهم‬ ‫الثعالب‬ ‫قاتلتهم‬ ‫لو‬ ‫حب‬
‫وا‬ ‫ر‬
‫كي‬‫إن‬ ‫ألفا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وخمسة‬ ‫قلوا‬ ‫إن‬ ‫ألفا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرسول‬ ‫ة‬‫عي‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫يبعث‬ ‫ثم‬
‫أو‬ ‫أمارتهم‬
‫إال‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫صاحب‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ايات‬‫ر‬ ‫سبع‬ ‫أهل‬ ‫يقاتلهم‬ ‫ايات‬‫ر‬ ‫ثالث‬ ‫عل‬ ، ‫أمت‬ ‫أمت‬ ‫عالمتهم‬
‫فيكونون‬ ‫ونعمتهم‬ ‫إلفتهم‬ ‫الناس‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫د‬‫في‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫يظهر‬ ‫ثم‬ ‫هزمون‬‫وي‬ ‫فيقتتلون‬ ‫بالملك‬ ‫يطمع‬ ‫وهو‬
‫الدجال‬ ‫يخرج‬ ‫حب‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬
( 0
‫صحيح‬
)
‫بعده‬ ‫الحاكم‬ ‫وقال‬
(
‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
)
‫ورجال‬ ،
‫ثقات‬ ‫ه‬
‫وهو‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ، ‫فيهم‬ ‫خالف‬ ‫ال‬
‫صحيح‬
0

23.
20
21
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
4103
)
‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الطوش‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عليك‬
‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫كثي‬
‫كان‬‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جالسا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫إذ‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫والعباس‬ ‫يساره‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألنصار‬
، ‫للعباس‬ ‫األنصاري‬ ‫فأغلظ‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫ورجل‬ ‫العباس‬ ‫تالج‬
‫وظلما‬ ‫ا‬‫ر‬‫جو‬ ‫األرض‬ ‫يمأل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫هذا‬ ‫صلب‬ ‫من‬ ‫سيخرج‬ ‫فقال‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫ويد‬ ‫العباس‬ ‫بيد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأخذ‬
‫فعلي‬ ‫ذلك‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ، ‫وقسطا‬ ‫عدال‬ ‫األرض‬ ‫يمأل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫هذا‬ ‫صلب‬ ‫من‬ ‫وسيخرج‬
‫فإنه‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫بالفب‬ ‫كم‬
‫المهدي‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫صاحب‬ ‫وهو‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫يقبل‬
( 0
‫حسن‬
)
‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫قليل‬ ‫قبل‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫مص‬ ‫فقد‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫أما‬ ، ‫بهم‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ورجاله‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫روي‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫أنه‬ ‫فالصحيح‬ ‫العدوي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫وقال‬ ،
‫عدي‬ ‫ابن‬
(
‫رواياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬
)
‫يونس‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫حفظه‬ ‫يرضوا‬ ‫لم‬ ‫الحفاظ‬ ‫أن‬ ‫غي‬ ‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صالح‬
)
‫وقال‬
(
‫صالحا‬ ‫رجال‬ ‫وكان‬ ‫ويخالف‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يزيد‬ ‫كان‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫ا‬ ‫وقال‬ ،
‫معن‬ ‫بن‬
(
‫ال‬
‫به‬ ‫بأس‬
)
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬ ‫صالح‬
)
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬
(
‫ضعيف‬
)
،
‫ي‬
‫السدوش‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬
(
‫اب‬‫ر‬‫اضط‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫صدوق‬ ‫ثقة‬
)
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫إال‬ ‫ذكر‬ُ‫ي‬ ‫لم‬
‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫بسوء‬
)
‫جزرة‬ ‫وصالح‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
،

24.
24
، ‫فيها‬ ‫فأخطأ‬ ‫األسانيد‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫أمره‬ ‫وخالصة‬
‫أخطأ‬ ‫فما‬
‫فيه‬
‫حسن‬ ‫والحديث‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫صالح‬ ‫سواه‬ ‫وما‬ ‫ك‬‫ي‬ُ‫ي‬
0
22
_
‫روي‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
22
/
071
)
‫ي‬
‫الصدف‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫سيكون‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫رجل‬ ‫يخرج‬ ‫ثم‬ ‫جبابرة‬ ‫الملوك‬ ‫بعد‬ ‫ومن‬ ‫ملوك‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫بعد‬ ‫ومن‬ ‫اء‬‫ر‬‫أم‬ ‫الخلفاء‬ ‫بعد‬ ‫ومن‬ ‫خلفاء‬ ‫بعدي‬
‫دونه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بالحق‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫فوالذي‬ ‫ي‬
‫القحطاب‬ ‫يؤمر‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫ر‬‫جو‬ ‫ملئت‬ ‫كما‬‫عدال‬ ‫األرض‬ ‫يمأل‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫أهل‬
( 0
‫حسن‬
)
0
‫ي‬
‫التال‬ ‫كالحديث‬‫إسناده‬
0
20
_
‫روي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
1100
)
‫عن‬
‫ي‬
‫التميم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫النحوي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫عن‬ ‫ماجد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الصدف‬ ‫جابر‬
‫عن‬
‫دونه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بالحق‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫والذي‬ ‫المهدي‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫القحطاب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬
( 0
‫حسن‬
)
‫جابر‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ، ‫التابعن‬ ‫كبار‬‫فمن‬ ‫ي‬
‫الصدف‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫أما‬ ، ‫برجاله‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ، ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بن‬
‫و‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫وهو‬ ‫ماجد‬
، ‫صدوق‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫فهو‬ ‫بجرح‬ ‫معروف‬ ‫غي‬ ‫التابعن‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫كان‬‫من‬
، ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬
‫صحيح‬ ‫مثل‬ ‫الصحاح‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هؤالء‬ ‫حديث‬ ‫ويصل‬ ‫بل‬
‫ومن‬
‫االعتدال‬ ‫ان‬‫مي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قول‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقوالهم‬ ‫أمثلة‬
(
1
/
110
( : )
‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بمجاهيل‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫ضعفهم‬ ‫ما‬ ، ‫مستورون‬ ‫كثي‬‫خلق‬
0 )
24
_
‫روي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداب‬
(
120
)
‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫التغلب‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشي‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫األ‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫بن‬ ‫حمزة‬ ‫عن‬ ‫عصمة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫معبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫مرزوق‬ ‫بن‬ ‫نرص‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عناف‬

25.
21
‫عن‬ ‫حمزة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫الحملن‬ ‫وقتل‬ ‫بينهما‬ ‫أمية‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫اختالف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مكحول‬
‫زمزم‬ ‫بن‬ ‫له‬ ‫يبايع‬ ‫ورجل‬ ‫يخلع‬ ‫وخليفة‬ ‫ي‬
‫السفياب‬ ‫وخروج‬ ‫الكوفة‬ ‫واستباحة‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫بالمش‬ ‫السود‬ ‫ايات‬‫ر‬‫و‬
‫والمقام‬
‫واألعماق‬ ‫كلب‬‫ويوم‬ ‫بالبيداء‬ ‫بهم‬ ‫يخسف‬ ‫وجي‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
، ‫ضعيفان‬ ‫حمزة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وحمزة‬ ‫عصمة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫ي‬
‫تابغ‬ ‫فمكحول‬ ، ‫مرسل‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫انظرها‬ ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مفرقا‬ ‫ثبت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫إال‬
(
‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصغري‬
0 )
21
_
‫روي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
04
)
‫عن‬
‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫عمن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫بعدها‬ ‫ثم‬ ‫وهرب‬ ‫حرب‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫األحالس‬ ‫فتنة‬ ‫منها‬ ‫فن‬ ‫بعدي‬ ‫ستكون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬
‫صكت‬ ‫إال‬ ‫مسلم‬ ‫وال‬ ‫دخلته‬ ‫إال‬ ‫بيت‬ ‫يبف‬ ‫ال‬ ‫حب‬ ‫تمادت‬ ‫انقطعت‬ ‫قيل‬ ‫كلما‬‫فتنة‬ ‫تكون‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫أشد‬ ‫فن‬
‫ه‬
‫ي‬
‫ب‬‫عي‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫يخرج‬ ‫حب‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫افع‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫أما‬ ، ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وهو‬ ‫مبهم‬ ‫او‬‫ر‬ ‫فيه‬ ، ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فاإلسناد‬ ، ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫معناه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ضعيف‬ ‫فاإلسناد‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫فيه‬ ‫فمختلف‬ ‫األنصاري‬
‫حسن‬ ‫والحديث‬ ‫ضعيف‬
0
20
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
2202
)
‫عن‬
‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫بشار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫عن‬ ‫الحواري‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫حدث‬ ‫نبينا‬ ‫بعد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫خشينا‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫خمسا‬ ‫يعي‬ ‫يخرج‬ ‫المهدي‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫فسألنا‬
-
‫تسعا‬ ‫أو‬ ‫سبعا‬ ‫قال‬ ‫أو‬
-
‫وما‬ ‫قلنا‬ ‫قال‬ ،
‫ذاك‬
‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫ثوبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فيحب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫أعطب‬ ‫ي‬
‫أعطب‬ ‫مهدي‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫رجل‬ ‫إليه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫فيح‬ ‫قال‬ ‫سنن‬ ‫قال‬
‫يحمله‬
( 0
‫حسن‬
)

26.
20
‫بعده‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫وقال‬
(
‫حسن‬ ‫حديث‬
)
‫ي‬
‫العم‬ ‫الحواري‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ،
‫ار‬‫الي‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ، ‫فيه‬ ‫مختلف‬
(
‫صالح‬
)
‫ي‬
‫الجوزجاب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫متما‬
‫سك‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬
)
،
‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
، ‫أخري‬ ‫رواية‬
، ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬
‫ي‬
‫والعجل‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫زرعة‬‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫أمره‬ ‫وخالصة‬ ،
‫أنه‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫أقرب‬ ‫عندي‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫بعينه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطؤه‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫صدوق‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫فهو‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬
‫الثقات‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫ورواه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫وقد‬ ، ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫الثقة‬
0
27
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
4300
)
‫عن‬
‫عمارة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العجل‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫نرص‬
‫عن‬ ‫حفصة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العم‬ ‫زيد‬
‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫منهم‬ ‫تدخر‬ ‫وال‬ ‫أكلها‬ ‫تؤب‬ ‫قط‬ ‫مثلها‬ ‫ينعموا‬ ‫لم‬ ‫نعمة‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫فيه‬ ‫فتنعم‬ ‫فتسع‬ ‫وإال‬ ‫فسبع‬ ‫قرص‬ ‫إن‬ ‫المهدي‬
‫خذ‬ ‫فيقول‬ ‫ي‬
‫أعطب‬ ‫مهدي‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫الرجل‬ ‫فيقوم‬ ‫كدوس‬‫يومئذ‬ ‫والمال‬ ‫شيئا‬
( 0
‫حسن‬
)
0
‫حسن‬ ‫وإسناد‬
‫وسبق‬ ،
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العم‬ ‫زيد‬ ‫حال‬ ‫بيان‬
0
20
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
00004
)
‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬‫نمي‬ ‫ابن‬
‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العم‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجهب‬
‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫أ‬ ‫سنن‬ ‫سبع‬ ‫يملك‬ ‫عمره‬‫قرص‬ ‫أو‬ ‫عمره‬ ‫طال‬ ‫إن‬ ‫المهدي‬
‫قسطا‬ ‫فيملؤها‬ ‫سنن‬ ‫تسع‬ ‫أو‬ ‫سنن‬ ‫ي‬
‫ثماب‬ ‫و‬
‫لم‬ ‫عيشا‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫وتعي‬ ‫قال‬ ، ‫كتها‬
‫بر‬ ‫األرض‬ ‫وتخرج‬ ‫مطرها‬ ‫السماء‬ ‫وتمطر‬ ‫ا‬‫ر‬‫جو‬ ‫ملئت‬ ‫كما‬‫وعدال‬
‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫تعشه‬
( 0
‫حسن‬
)
0
‫ي‬
‫العم‬ ‫زيد‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬
0

27.
27
20
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
13000
)
‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫الوارث‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مطر‬ ‫عن‬
‫طهمان‬ ‫بن‬
‫ثم‬ ‫ا‬‫ر‬‫وجو‬ ‫ظلما‬ ‫األرض‬ ‫مال‬
ُ
‫ت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫عن‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫والمعل‬
‫وعدال‬ ‫قسطا‬ ‫األرض‬ ‫فيمأل‬ ‫تسعا‬ ‫أو‬ ‫سبعا‬ ‫يملك‬ ‫ي‬
‫ب‬‫عي‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫يخرج‬
( 0
‫صحيح‬
0 )
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫أثبات‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
0
03
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
11200
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫األشيب‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫هارون‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
0 )
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كما‬‫صحيح‬ ‫الحديث‬ ‫لكن‬ ‫العبدي‬ ‫هارون‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬
0
01
_
‫روي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
1120
)
‫عن‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫نبهان‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫المنذر‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
0 )
‫رجاله‬ ، ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫سبق‬ ‫كما‬‫أخري‬ ‫روايات‬ ‫من‬ ‫سابق‬ ‫الحديث‬ ‫لكن‬ ، ‫ضعيف‬ ‫ي‬
‫الجرم‬ ‫نبهان‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬
0
02
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
‫ك‬
‫األستار‬ ‫شف‬
/
0020
)
‫عن‬
‫مروان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجرم‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫عن‬ ‫ين‬‫سي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العجل‬
‫قرص‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫المهدي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫وظلما‬ ‫ا‬‫ر‬‫جو‬ ‫ملئت‬ ‫كما‬‫وقسطا‬ ‫عدال‬ ‫األرض‬ ‫ولتمألن‬ ‫فتسع‬ ‫وإال‬ ‫فثمان‬ ‫وإال‬ ‫فسبع‬
( 0
‫صحيح‬
)
0
‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
‫له‬ ‫علة‬ ‫وال‬
0
00
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1430
)
‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫السماء‬ ‫هللا‬ ‫يرسل‬ ‫مثلها‬ ‫ينعموا‬ ‫لم‬ ‫نعمة‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫تنعم‬ ‫فتسع‬ ‫وإال‬ ‫فثمان‬ ‫وإال‬ ‫فسبع‬ ‫قرص‬ ‫إن‬ ‫المهدي‬
‫الرج‬ ‫يقوم‬ ‫كدوس‬‫والمال‬ ‫النبات‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بس‬ ‫األرض‬ ‫تدخر‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫مد‬ ‫عليهم‬
‫ي‬
‫أعطب‬ ‫مهدي‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫ل‬
‫خذه‬ ‫فيقول‬
( 0
‫صحيح‬
)
0
‫كسابقه‬‫صحيح‬ ‫وإسناد‬
0

28.
20
04
_
‫ذكر‬
‫التدوين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫افغ‬‫ر‬‫ال‬
(
2
/
1
)
‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬
‫ع‬ ‫عن‬
‫ساجدا‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫فوجد‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بد‬
‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫حب‬ ‫فوقف‬
،
‫ذريتك‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫عم‬ ‫يا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫أبش‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫صالته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫انتقل‬ ‫فلما‬
‫هللا‬ ‫ر‬
‫ينش‬ ‫به‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المهدي‬ ‫ومنك‬ ‫الخلفاء‬ ‫تك‬‫عي‬ ‫ومن‬ ‫األصفياء‬
‫ان‬‫ني‬ ‫ي‬
‫يطف‬ ‫وبه‬ ‫الهدى‬
‫نختم‬ ‫وبذريتك‬‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫بنا‬ ‫فتح‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ، ‫الضالالت‬
( 0
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫لكن‬ ، ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫ي‬
‫افغ‬‫ر‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫الواسع‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثبت‬
‫نفسه‬ ‫الحديث‬
‫ب‬
‫أسانيد‬
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ‫فالمن‬ ، ‫أخري‬
0
01
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
1
/
004
)
‫عن‬
‫المحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الزينب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬
‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫طاهر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬‫المظفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التنوج‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫المنصور‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬
‫تهلك‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫والمهدي‬ ‫آخرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعيس‬ ‫أولها‬ ‫أنا‬ ‫أمة‬
‫وسطها‬
0
(
‫حسن‬
)
‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫رواته‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ‫فهو‬ ، ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثابت‬ ‫ومعناه‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫والحديث‬ ، ‫مستورون‬
‫األقل‬
0