1. Joseph Ratzinger / Benedicto XVI
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 1 27 oktober 2012

2. CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 2 27 oktober 2012

3. Catechismus Concilie van Trente 1566
De Romeinse Catechismus ,
-- Catechismus Romanus ex decreto SS. Concilii Tridentini
-- Catechismus van het Concilie van Trente
-- Catechismus van de Heilige Paus Pius V
samengesteld tussen 1563 en 1566 in opdracht van het
Concilie van Trente,
het concilie van Trente, 1545-1563 h. Pius V, 1504-1572
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 3 27 oktober 2012

4. Catechismus van de Katholiek Kerk 1992
Zalige Johannes Paulus II: Apostolische Constitutie bij de
publicatie van de Catechismus van de Katholieke Kerk, 11-10-1992
Voor mij (…) is het Tweede Vaticaans Concilie altijd
het vaste referentiepunt van heel mijn pastorale werk-
zaamheid geweest.
In deze geest heb ik op 25 januari 1985 een buitenge-
wone vergadering van de bisschoppensynode samen-
geroepen ter gelegenheid van de twintigste verjaar-
dag van de sluiting van het Concilie. Het doel van deze
vergadering was, de dankbaarheid voor de genaden en
geestelijke vruchten van het Tweede Vaticaans Concilie
te vieren, het onderricht ervan te verdiepen.
Bij deze gelegenheid hebben de synodevaders hun wens
geuit "dat er een catechismus of compendium van de hele katholieke leer zowel over
het geloof als over de moraal zou worden voorbereid.
In 1986 heb ik aan een commissie van twaalf kardinalen en bisschoppen, onder het
voorzitterschap van Joseph Kardinaal Ratzinger, de opdracht gegeven om een
ontwerp voor de catechismus voor te bereiden.
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 4 27 oktober 2012

5. Johannes Paulus II over het concilie
Het 2e Vaticaans Concilie
Centrale leer van het concilie: De universele oproep tot heiligheid
(Lumen gentium 5) (Novo milenio ineunte nr. 30, 6-1-2001)
Nu het Jubileum is afgelopen, voel ik
mij meer dan ooit ertoe verplicht om
naar het Concilie te wijzen als de
grote genade die aan de Kerk
geschonken is in de twintigste eeuw.
(Novo milenio ineunte nr. 57, 6-1-
2001)
....het 2e Vaticaanse Concilie, de
grote genade beschikt door de Geest
van God voor de Kerk in onze tijd
(Rosarium Virginis Mariae nr. 3, 16-
10-2002)
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 5 27 oktober 2012

6. Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk, 2005
Benedictus XVI: Motu Proprio ter goedkeuring en afkondiging van
het Compendium van de Catechismus van de Katholiek Kerk, 28-6-
2005
Ik ben God de Heer oneindig dankbaar dat Hij de Kerk deze
Catechismus geschonken heeft, die in 1992 door mijn ver-
eerde en geliefde voorganger, Paus Johannes Paulus II,
werd afgekondigd.
Met grote vreugde verleen ik nu mijn goedkeuring aan het
Compendium van deze Catechismus, en kondig ik het af.
Mijn betreurde voorganger is op dit verlangen ingegaan en
besloot in februari 2003 tot de voorbereiding van dit Com-
pendium. Hij vertrouwde de redactie ervan toe aan een kleine commissie van
Kardinalen, die door mij werd voorgezeten, en die bijgestaan werd door enkele
deskundige medewerkers.
Ik vertrouw dit Compendium daarom met een gerust hart toe, allereerst aan heel de
Kerk en aan iedere christen in het bijzonder, opdat daardoor in dit derde millennium
ieder zich met nieuw elan en hernieuwde inspanning zal inzetten voor de
evangelisatie en de geloofsopvoeding.
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 6 27 oktober 2012

7. grondgedachte van Ratzinger
“Ik ben geneigd te denken
dat de crisis die wij nu
meemaken van de Kerk en
de mensheid nauw ermee
samenhangt dat het
probleem van God
buitengesloten is van het
bereik van het verstand.”
Joseph Ratzinger,
Theorie van de theologische
beginselen (Theoría de los
principios teológicos),
Herder, Barcelona, 1985
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 7 27 oktober 2012

8. In het begin was het Woord, de Logos
Is het alleen Grieks om te geloven dat handelen in strijd met
de rede, strijdig is met het wezen van God, of is dat altijd en
in zich zelf waar? Ik denk dat op dit punt de diepe
overeenstemming zichtbaar wordt tussen wat in de beste
betekenis van het woord Grieks is, en het op de Bijbel
gebaseerde geloof in God. (Toespraak Regensburg, 12-9-2006)
argument:
Joh. 1,1: Εν αρχη ην ο λογος (In het begin was het Woord).
Johannes heeft de proloog van zijn Evangelie geopend met een
variant op het eerste vers van Genesis, op het eerste vers van
de Heilige Schrift als zodanig: "In het begin was het Woord,
de Logos." (Joh. 1, 1). Dit is precies het woord, dat de keizer
gebruikt: "God handelt 'σὺν λόγω', met Logos." Logos is rede
en woord tegelijk. (Toespraak Regensburg, 12-9-2006)
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 8 27 oktober 2012

9. grondgedachte van Ratzinger
nauwe relatie tussen:
-rede -geloof
-filosofie -theologie
-natuur -genade
-schepping -verlossing
-oude testament -nieuwe testament
-menselijke natuur -goddelijke natuur
van Jezus Christus van Jezus Christus
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 9 27 oktober 2012

10. Compendium punt 1
Welk plan heeft God met de mens?
God die oneindig volmaakt en gelukkig is in zichzelf, heeft
volgens een plan van zuivere goedheid in vrijheid de mens
geschapen, om hem te laten delen in zijn eigen gelukzalig
leven. Toen de volheid van de tijd gekomen was, heeft God de
Vader zijn Zoon gezonden als Verlosser en Redder van de
mensen, die in zonde gevallen waren, om hen in zijn Kerk
samen te roepen, opdat zij door de werking van de Heilige
Geest zijn aangenomen kinderen, en erfgenamen van zijn
eeuwige gelukzaligheid zouden worden.
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 10 27 oktober 2012

11. Een vergelijk: natuur en genade
heilige Jozefmaria
Vrienden van God
(homilie natuurlijke deugden)
nr. 73 Christus is perfectus Deus,
perfectus homo (Geloofsbelijdenis
Quicumque), God, Tweede Persoon
van de Allerheiligste Drie-eenheid,
en volmaakte mens. Hij brengt het
heil en niet de vernietiging van de
natuur.
nr. 91 De natuurlijke deugden —
nogmaals— zijn het fundament voor
de bovennatuurlijke.
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 11 27 oktober 2012

12. mening wordt uitspraak van het leerambt I
De ideen van de jonge theoloog
Ratzinger worden bevestigd:
-- door de rijpe Ratzinger,
Benedicto XVI;
-- door de Zalige Johannes Paulus
II: hij benoemt Ratzinger in 1981 tor
prefect van de Congregatie voor de
Geloofsleer;
-- door de kardinalen bij de
Pauskeuze in 2005.
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 12 27 oktober 2012

13. mening wordt uitspraak van het leerambt II
Inspiraties van de jonge priester
Jozefmaria Escrivá worden
bevestigd
-- door Vaticanum II;
-- door de zelf-organisatie van de
Kerk, de persoonlijke prelatuur, en
de apostolische Constitutie Ut sit,
1983;
-- door de zalige Johannes Paulus
II: heiligverklaring van Jozefmaria
Escrivá (2002).
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 13 27 oktober 2012

14. mening wordt uitspraak van het leerambt III
In beide gevallen: initiatief van de zalige Johannes Paulus II
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 14 27 oktober 2012

15. Alfred Driessen,
Zonnewende, 27-10-2012
CSR: Culture, Science and Religion Jaar van het Geloof en het Compendium pagina 15 27 oktober 2012