fotoensayo

2. http://joseportugalcatacora.blogspot.pe/p/acora.html

3. Desde los inicios de la república la población
indígena se vio sometida a la indiferencia y
exclusión por sus patrones o “mistis”. Más aún
si nos referimos al acceso de la educación.
Siendo el gamonalismo, un sistema feudal
andino que estableció un sistema rentista de la
tierra y mantuvo a los grupos indígenas en la
ignorancia con el fin de aprovecharse y
explotar la mano de obra indígena y usurpar
sus tierras.
Al decir del ilustre anarquista, Gonzales Prada
“Los símbolos de la explotación del indio son el
juez, el gobernador y el cura, quienes
conforman la trinidad de embrutecimiento”

4. Pero sabiendo que la educación era el medio de
liberación frente a la masacre de los gamonales,
Manuel Z. Camacho, cansado de ver tantos
maltratos y abusos a los que eran sometidos sus
coterráneos, con mucha discreción y perseverancia
funda la primera escuela rural en el Perú, en el año
de 1904, en el lugar denominado Utahui-laya.

5. Esta escuela comenzó en la vivienda de Manuel
Z. Camacho que contaba con dos habitaciones y
en cuanto a su utilitario no contaba más que con
cajones de alcohol y piedras, pero esto no fue
impedimento para que Camacho enseñase a
leer y escribir a los niños, jóvenes y adultos sin
contar con el titulo de educador o profesor
http://www.plateria.org/index.php/171-resena-historica-de-
la-primera-escuela-rural-utawilaya-1902

6. Lamentablemente esta escuela
no duró mucho tiempo ya que
con el levantamiento de Pomata
en 1906, el gobernador de
Chucuito en venganza de
Camacho lo acusó de participar
en esta rebelión lo cual era
ilógico ya que Pomata se
encontraba muy lejos de
Utahui-laya, por lo que fue
encarcelado en Puno y obligado
a dejar su labor.
Esta escuela se constituye en
nuestro medio como el inicio de
una revolución social indígena
en el Perú y de América,
comparado con la escuela de
http://joseportugalcatacora.blogspot.pe/2012/10/manu
el-z-camacho.html

7. Esto demuestra las pésimas
condiciones de infraestructura y de
mobiliario que la educación rural
tuvo en sus comenzó acompañado
de la incomprensión humana a las
personalidades identificadas con la
educación, en especial de los que
menos oportunidades tienen,
siendo la inequidad y exclusión una
característica permanente de la
educación rural.