3. GENERALIDADES:
Estos movimientos aparecen a finales del siglo XVIII y
principios del XIX aunque no llega a su objetivo fundamental
plasman en nuestra historia un gran paso, ya que se empieza
a concienciar el pueblo, de sus derechos y a su vez, se
despierta el espíritu de libertad en los venezolanos que
abrazan la causa de la independencia.
En consecuencia se ponen de
manifiesto las nuevas doctrinas
filosóficas y las repercusiones de
la Independencia de los Estados
Unidos, la Revolución Francesa y la
Independencia de Haití, hechos
estos que vinieron a reforzar la
conciencia rebelde del pueblo que
venía marcado por un injusto
régimen colonial español.
Esta conjura es la de mayor
contenido teórico, la más orgánica
y completa, con perfecta
definición de ideario y fines, de
todos los movimientos precursores
de la independencia de la América
meridional.
4. José Leonardo Chirino fue hijo único de una
indígena libre y de un negro esclavo perteneciente
a una familia criolla; es entonces, un zambo libre.
Se casó con la esclava María de los Dolores con
quien tuvo 3 hijos, solía realizar viajes de negocios
a las Antillas,. Parece que es en la isla de Santo
Domingo, en territorio del actual Haití, donde
establece un más intenso contacto con las ideas y
la práctica revolucionaria que tuvieron su
epicentro en Francia.
Insurrección de José Leonardo Chirinos
Causas de la Insurrección:
La variable condición en que se encontraban los
negros, que eran unos libres y otros esclavos.
Por los indios, que eran respecto a los tributos, unos
exentos y otros demorados (la demora era la obligación
de trabajar en las minas 8 meses al año).
Por el incumplimiento de lo establecido por el Rey de
España, donde acordaba la libertad de los
esclavos, (1770-1792), las autoridades coloniales y
especialmente el Cabildo de Caracas se oponían a darle
cumplimiento, por ser atentatoria a los derechos de los
propietarios.
Por el excesivo castigo que sufrían los negros
5. El dominio ejercido por la sociedad criolla en las
regiones tomadas por los alzados entra en crisis; en
las haciendas que caen en poder de estos se impone
la supresión de la esclavitud, la eliminación de los
privilegios y de los impuestos de alcabala.
La idea inicial de llegar a Coro sufre un primer
contratiempo luego de los éxitos iniciales, ya que los
alzados deciden permanecer en las zonas tomadas.
En el entretiempo, la sociedad criolla tiene
oportunidad de organizarse y de conseguir
refuerzos, enteradas las autoridades de que las
armas que en el llano, al sur de Coro, tomaron
posiciones; llevaban, además de otras armas de
fuego, 2 cañones pedreros. Cuando los negros
acometieron desordenadamente, sus columnas
fueron destrozadas. En la corta refriega murieron
25 negros y quedaron 24 heridos
Insurrección de José Leonardo Chirinos
Desarrollo:
El 10 de mayo de 1795 el movimiento se gesta y
comienza a expandirse en la hacienda de
Macanillas, cerca de Curimagua; los alzados buscan
tomar algunas propiedades de la zona, con la idea de
incorporar hombres a la revuelta antes de llegar a
Coro, como lo hacen en efecto bajo el mando de un
Juan Cristóbal Acosta, pues Chirino se queda para
organizar otro grupo.
Los insurgentes proclamaron abiertamente sus
objetivos:
La aplicación de la “Ley Francesa”, significando el
establecimiento de una república democrática.
La libertad de los africanos esclavizados y la
abolición de la esclavitud.
La supresión de tributos pagados por los indígenas
(demora) y los impuestos como la “alcabala”; La
eliminación de la aristocracia blanca.
6. Consecuencias
Este movimiento, llamó la atención de las
autoridades coloniales sobre las diferencias
existentes y las injusticias, particularmente
en lo tocante al cobro de impuestos a las
clases humildes.
Aunque fracasó, no fue estéril, porque a la
postre se redujeron los impuestos y se
cobraron con sentido más humano.
Además esta insurrección es considerada por
los historiadores como el primer movimiento
pre-independentista de Venezuela, que abrió
el paso para los movimientos de José María
España y Manuel Gual y hasta para Simón
Bolívar, marca la historio.
A causa de la traición de un antiguo
compañero José Leonardo Chirinos, se le
captura y la Real Audiencia lo condena a
muerte de horca por delito de subversión el
10 de Dic. de 1796. Su hija Viviana fue
vendida por 200 pesos y a sus dos hijos los
vendieron por 120 y 150 pesos
respectivamente
7. Fue el primer movimiento revolucionario organizado
en la guaira y caracas en 1797, por Manuel Gual y
José María España y que finalizo el 8 de mayo de
1799. Considerado como uno de los antecedentes mas
cercanos de los sucesos del 19 de abril de 1810.en
términos generales, se trato de un proyecto
revolucionario, republicano y democrático con
protección hacia el resto del continente.
Causas:
La búsqueda de liberar a Venezuela
del colonialismo del imperio español.
conformación de gobiernos
republicanos
la igualdad de sus habitantes sin
distingos de raza o condición social.
Destitución de las autoridades
españolas de Venezuela.
libertad de comercio y producción.
creación de una República con la
unión de las provincias de tierra firme
de Caracas, Maracaibo, Cumana y
Guayana.
8. Desarrollo
En los meses de abril, se realizaron
diversas reuniones con los conjurados
exhortando Gual a los presentes a
derramar su sangre por la patria si fuese
preciso, juramentos de fidelidad, y
secreto llevando como seudónimo
“hermano” y como símbolo, una escarapela
de 4 colores en representación de las 4
etnias insurrectas.
Como primera acción fue, organizar la
fuga de presos españoles en Puerto de la
Guaira.
Para la conspiración se utilizaron recursos
alusivos a los objetivo de la causa tales
como: canción “viva tan solo el pueblo/el
pueblo soberano/muera los
opresores/mueran los partido”, la
distribución de folletos (derecho del
hombre y del ciudadano), entre otros.
El movimiento fue fijado para el 16 de
julio, pero en busca de aliados dentro del
ejército, la noticia llego hasta el
gobernador y
en consecuencia comienzan los arrestos, la localización de
material revolucionario en los que se encontraban las
ordenanzas: …, sobre la base del nuevo movimiento “era hijo
de la justicia y la paz, la esclavitud quedaba abolida; los
cuatro fundamentos de los derecho del hombre” (igualdad,
libertad, propiedad y seguridad)”;…
La reacción de las autoridades españolas no se hizo esperar y
tanto líderes como demás participantes fueron perseguidos,
encarcelados y asesinados.
Aunque esta conspiración fracaso como movimiento
revolucionario en julio de 1977, y se extinguió
definitivamente con la muerte de sus principales líderes
(1799 y 1800), sin embargo, mediante los textos difundidos
influyo considerablemente en el movimiento emancipador de
Hispanoamérica.
9. Aunque esta Conspiración fracasó
como movimiento revolucionario, los
textos que se difundieron durante la
misma tuvieron una considerable
influencia en el movimiento
emancipador de Hispanoamérica. El
documento más importante que emanó
de la Conspiración fueron
los "Derechos del Hombre y del
Ciudadano", con varias máximas
republicanas y un discurso preliminar
dedicado a los americano, el cual
contenía como parte central el texto
de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano, traducidos de la
declaración francesa que precedió al
acta constitucional del 24 de junio de
1793.
Consecuencias
Esta conspiración fue delatada el 13 de julio ante general Pedro
Carbonall, (Gobernador y Capitán General de Venezuela), quien ordenó
una persecución contra los conspiradores, en consecuencia:
los comprometidos en el plan revolucionario fueron capturados y
sentenciados, algunos a la muerte de horca, otros a presidio y otros
fueron deportados.
Tanto Gual como España escaparon a la vecina colonia inglesa
de Trinidad y por su captura se ofrecían recompensa.
En 1799, España, regresó secretamente a Venezuela, fue apresado en
La Guaira y enviado a Caracas, donde la Real Audiencia lo condenó a la
pena de muerte el, siendo torturado, ahorcado y descuartizado en la
Plaza Mayor (actual Plaza Bolívar).
Gual, el 25 de octubre de 1800, murió en San José de
Oruña, Trinidad envenenado por un espía.
10. SIMÓN BOLÍVAR
Simón Bolívar, nació en Caracas el 24 de julio de
1783, circunstancias, políticas económicas y sociales lo
convierten desde muy joven en revolucionario por la
conquista de la igualdad y libertad. En el orden
político desarrolló la visión de ver libre y unido a todo
el continente americano y como gran pensador, ilustro
la idea, dejando como legado documentos de gran
significado, tanto para el momento como para la
historia y ejemplo de ello, es la carta de Jamaica.
CARTA DE JAMAICA:
Fue escrita por bolívar el 6 de septiembre de
1815, en la Isla de Kingston para dar respuesta a
correspondencia del 29 de agosto de ese mismo año a
un amigo quien se presume, pudo haber sido Henry
Cullen. Al leerla, se observa la inteligencia de bolívar
mostrando dotes proféticas al realizar de manera
coherente y certera porvenir de la patria, partiendo
de los acontecimientos del presente.
La Carta empieza con una motivación: el deseo de
contestar la carta de un corresponsal de Falmouth.
Después del introito, analiza Bolívar, en una primera
parte, cuáles han sido hasta el momento los sucesos
históricos en
todo el continente americano en la lucha por la
libertad. Es un balance del esfuerzo de los patriotas
en los años transcurridos desde 1810 hasta 1815. La
parte central del documento es la exposición de las
causas y razones que justifican la decisión de
los españoles americanos por la independencia.
Termina con una llamada a Europa para que coopere a
la obra de liberación, para que comprenda y comparta
la intención de los pueblos americanos por
emanciparse.
La tercera y última parte, llamada habitualmente
"profética", avizora y argumenta cuál va a ser el
destino, según su juicio, de México, de
Centroamérica, de la Nueva Granada, de Venezuela, de
Buenos Aires, de Chile y del Perú. De manera que las
consideraciones históricas y las de los hechos
iniciales, van seguidas por los argumentos filosófico-
políticos como parte central de la carta y concluye con
el intento de vaticinar el futuro americano, país por
país. Finaliza con una imprecación que es constante en
Bolívar: la necesidad de la unión.
11. REFERENCIAS
Universidad Yacambu (2013), material de apoyo, conspiración de Gual y España
FUENTES ELECTRONICAS
http://es.scribd.com/doc/13025900/Movimientos-Preindependenti stas-en-Venezuela
http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Leonardo_Chirino
http://www.venezuelatuya.com/historia/gual_espana.htm