[Slideshare] fiqh-course-lesson-#10-(feb-2013-batch)-history-of-islamic-dawah-education-in-singapura-(24-april-2013)

IINN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,,
MMOOSSTT CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL.. ““IINNTTRROODDUUCCTTIIOONN TTOO
LLEESSSSOONN ## 1100 ––
BBRRIIEEFF HHIISSTTOORRYY OOFF DDAA’’AAWWAAHH AANNDD
IISSLLAAMMIICC EEDDUUCCAATTIIOONN IINN
SSIINNGGAAPPOORREE
TTHHEE SSTTUUDDYY OOFF FFIIQQHH ””
IInntteerrmmeeddiiaattee LLeevveell IIssllaammiicc ccoouurrssee iinn EEnngglliisshh ffoorr
AAdduullttss
ccoonndduucctteedd bbyy UUssttaazz ZZhhuullkkeefflleeee HHjj IIssmmaaiill
And say: O Lord! Increase for me my knowledge
UUssiinngg tteexxtt && ccuurrrriiccuulluumm hhee hhaass ddeevveellooppeedd eessppeecciiaallllyy ffoorr
MMuusslliimm ccoonnvveerrttss aanndd yyoouunngg AAdduulltt EEnngglliisshh--ssppeeaakkiinngg MMuusslliimmss..
““TToo sseeeekk kknnoowwlleeddggee iiss oobblliiggaattoorryy uuppoonn eevveerryy MMuusslliimm ((mmaallee && ffeemmaallee))””
MODULE BATCH-COURSE
[FEBRUARY 2013]
UUPPDDAATTEEDD 2244 AAPPRRIILL 22001133
FFoorr ffuurrtthheerr iinnffoorrmmaattiioonn aanndd rreeggiissttrraattiioonn ccoonnttaacctt
EE--mmaaiill :: aadd..ffaarrddhhaayynn..ssgg@@ggmmaaiill..ccoomm
oorr ++6655 8811223344666699 // ++6655 9966883388227799
All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))

““IINNTTRROODDUUCCTTIIOONN TTOO TTHHEE
SSTTUUDDYY OOFF FFIIQQHH ””
IInntteerrmmeeddiiaattee LLeevveell IIssllaammiicc ccoouurrssee iinn EEnngglliisshh ffoorr AAdduullttss
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL..
1188 wweeeekkllyy ccllaassss ssttaarrtteedd::
66 FFEEBBRRUUAARRYY 22001133
EEvveerryy WWeeddnneessddaayy nniigghhtt @@
88ppmm –– 1100ppmm
WWiissmmaa IInnddaahh,, 445500 CChhaannggii
RRooaadd,, ##0022--0000 nneexxtt ttoo
MMaassjjiidd KKaassssiimm
TTOOPPIICCSS –– 2244 AAPPRRIILL 22001133
REGISTER via
http://goo.gl/UVuYf
For further queries, contact
E-mail:
ad.fardhayn.sg@gmail.com
or +65 81234669 / +65
96838279

IN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,,
PPRREEVVIIOOUUSSLLYY EEXXPPLLAAIINNEEDD

““IItt iiss HHee ((AAllllaahh)) WWhhoo hhaass sseenntt aammoonnggsstt tthhee UUnnlleetttteerreedd aa
mmeesssseennggeerr ((MMuuhhaammmmaadd)) ffrroomm aammoonngg tthheemmsseellvveess,, ttoo
rreehheeaarrssee ttoo tthheemm HHiiss SSiiggnnss ((YYAATTLLUU--AAAAYYAAAA--TTIIHHII)) ,, ttoo ssaannccttiiffyy
tthheemm ((YYUUZZAAKK--KKEEEE--HHIIMM)),, aanndd ttoo iinnssttrruucctt tthheemm iinn SSccrriippttuurree
((KKIITTAABB )) aanndd WWiissddoomm ((HHIIKKMMAAHH ))―― aalltthhoouugghh tthheeyy hhaadd bbeeeenn,,
bbeeffoorree,, iinn mmaanniiffeesstt eerrrroorr―― ..““
((QQuurr’’aann:: JJuummuu’’aahh:: 6622:: 22))

““AAss wweellll aass ((ttoo ccoonnffeerr aallll tthheessee bbeenneeffiittss uuppoonn)) ootthheerrss ooff tthheemm,, wwhhoo
hhaavvee nnoott aallrreeaaddyy jjooiinneedd tthheemm:: aanndd HHee iiss EExxaalltteedd iinn MMiigghhtt,, WWiissee..””
((QQuurr’’aann:: JJuummuu’’aahh:: 6622:: 33))

“Such is the Bounty of Allah, which He bestows on whom He will:
and Allah is the Lord of the highest bounty.”
(Qur’an: Jumu’ah: 62: 4)
IN TTHHEE NNAAMMEE OOFF AALLLLAAHH,,

““VVeerriillyy tthhoossee wwhhoo ttrruullyy ffeeaarr AAllllaahh ffrroomm aammoonngg HHiiss SSeerrvvaannttss,,
tthhoossee wwhhoo hhaavvee kknnoowwlleeddggee ((AALL--’’UULLAAMMAA)):: ffoorr AAllllaahh iiss
EExxaalltteedd iinn MMiigghhtt,, OOfftt--FFoorrggiivviinngg..““
((QQuurr’’aann:: FFaattiirr:: 3355:: 2288))

““ AAllllaahh wwiillll rraaiissee uupp,, ttoo ((ssuuiittaabbllee)) rraannkkss ((aanndd ddeeggrreeeess)),, tthhoossee ooff
yyoouu wwhhoo bbeelliieevvee aanndd wwhhoo hhaavvee bbeeeenn ggrraanntteedd KKnnoowwlleeddggee
((UUUU--TTUULL--’’IILLMMAA)):: aanndd AAllllaahh iiss wweellll--aaccqquuaaiinntteedd wwiitthh aallll yyee
ddoo..””
((QQuurr’’aann:: MMuujjaaddiillaahh:: 5588:: 1111))

““Those who listen to the Word, and follow the bbeesstt ((mmeeaanniinngg)) iinn iitt::
tthhoossee aarree tthhee oonneess wwhhoomm AAllllaahh hhaass gguuiiddeedd,, aanndd tthhoossee aarree tthhee oonneess
eenndduueedd wwiitthh uunnddeerrssttaannddiinngg..””
((QQuurr’’aann:: AAzz--ZZuummaarr::3399::1188))

HHee ((AAllllaahh)) ggrraannttss wwiissddoomm ttoo wwhhoomm HHee pplleeaasseess;; aanndd hhee ttoo
wwhhoomm wwiissddoomm iiss ggrraanntteedd rreecceeiivveess iinnddeeeedd aa bbeenneeffiitt
oovveerrfflloowwiinngg;; bbuutt nnoonnee wwiillll ggrraasspp tthhee mmeessssaaggee bbuutt mmeenn ooff
uunnddeerrssttaannddiinngg..““
((QQuurr’’aann:: BBaaqqaarraahh:: 22:: 226699))

““Invite (all) to the way of thy LLoorrdd wwiitthh wwiissddoomm ((BBIILL--HHIIKKMMAAHH)) aanndd
bbeeaauuttiiffuull pprreeaacchhiinngg ((MMAAUU--’’IIZZAAHH--HHAASSAANNAAHH));; aanndd aarrgguuee wwiitthh tthheemm iinn
wwaayyss tthhaatt aarree bbeesstt aanndd mmoosstt ggrraacciioouuss ((JJAAAADDIILL--HHUUMM--BBIILL--LLAATTII --HHIIYYAA
AAHHSSAANN)):: ffoorr tthhyy LLoorrdd kknnoowwss,, bbeesstt wwhhoo hhaavvee ssttrraayyeedd ffrroomm HHiiss PPaatthh,,
aanndd wwhhoo rreecceeiivvee gguuiiddaannccee.. ““
((QQuurr’’aann:: aann--NNaahhlluu:: 1166:: 112255))

““O Prophet! Truly We have sent tthheeee aass aa WWiittnneessss ((SSHHAAAAHHIIDDAAHH)),, aa
BBeeaarreerr ooff GGllaadd TTiiddiinnggss ((MMUUBBAASS--SSHHIIRRAAHH)),, aanndd aa WWaarrnneerr ((NNAADDZZEEEERRAAHH))――
AAnndd aass oonnee wwhhoo iinnvviitteess ttoo AAllllaahh''ss ((GGrraaccee)) bbyy HHiiss lleeaavvee ((DDAAAA--’’IIYYAANN
IILLAALLLLAAAAHH)) ,, aanndd aass aa LLaammpp sspprreeaaddiinngg LLiigghhtt ((SSIIRRAAAAJJAANN MMUUNNEEEERRAAHH))..””
((QQuurr’’aann:: AAhhzzaabb:: 3333:: 4455--4466))

NNOOWW TTOO CCOONNTTIINNUUEE ……..

STRATEGIC LOCATION OF THE NUSANTARA
SSIINNGGAAPPUURRAA

Historically, Temasik belonged as part of the ancient Malay kingdom of
Langkasuka-Pattani which referred to as as “Hujung Tanah” (Tip of the
hinterland, Peninsula) or “Pulo Ujung” (island at the tip).
It was already known for its strategic position and was prized by
subsequent power of the Siamese, Srivijaya, Majapahit and the Malaka
Sultanate – long before the coming of the Western imperialists.
It was renamed SSiinnggaappuurraa bbyy aa pprriinnccee SSAANNGG NNIILLAA UUTTAAMMAA ((SSrrii MMaahhaarraajjaa
SSaanngg NNiillaa UUttaammaa PPaarraammeesswwaarraa BBaattaarraa SSrrii TTrrii BBuuaannaa)) ffrroomm PPaalleemmbbaanngg
ffrroomm tthhee wwaanniinngg SSRRIIVVIIJJAAYYAA eemmppiirree..

There were several Maharajah(kings) tthhaatt rruulleedd SSiinnggaappuurraa --
rreeffeerreennccee ""SSeejjaarraahh RRaajjaa--rraajjaa MMeellaayyuu SSiinnggaappuurraa"" ((bbyy HHaajjii AAggooeess SSaalliimm))
((11)) SSaanngg NNiillaa UUttaammaa aa..kk..aa.. SSrrii MMaahhaarraajjaa SSaanngg NNiillaa UUttaammaa PPaarraammeesswwaarraa
BBaattaarraa SSrrii TTrrii BBuuaannaa (( 11229999--11334477 MM))
((22)) RRaajjaa KKeecciill BBeessaarr aa..kk..aa,, PPaadduukkaa SSeerrii PPiikkrraammaa WWiirraa ((11334477--11336622 MM))
((33)) RRaajjaa MMuuddaa aa..kk..aa.. SSeerrii RRaannaa WWiirraa KKeerrmmaa ((11336622--11337755 MM))
((44)) Daassiiaa RRaajjaa aa..kk..aa.. PPaadduukkaa SSeerrii MMaahhaarraajjaa ((11337755--11338888 MM))
((55)) PPaadduukkaa SSrrii MMaahhaarraajjaa PPaarraammeesswwaarraa aa..kk..aa.. RRaajjaa IIsskkaannddaarr SShhaahh ((11338888--
11339911 MM))

It was this last king of Singapura that fflleedd tthhee iissllaanndd ffoorr MMUUAARR,, jjuusstt
bbeeffoorree tthhee MMAAJJAAPPAAHHIITT uunnddeerr PPAATTIIHH GGAAJJAAHH MMAADDAA,, ccaammee ttoo aattttaacckk iitt..
TThhiiss llaasstt kkiinngg,, wwaass tthhee PPAARRAAMMEESSWWAARRAA wwhhoo ffoouunnddeedd MMAALLAAKKAA .. HHee llaatteerr
eemmbbrraacceedd IIssllaamm aanndd tthhiiss SSuullttaannaattee bbeeccaammee ddoommiinnaanntt wwiitthh tthhee pprrootteeccttiioonn
ooff tthhee CChhiinneessee EEmmppeerroorr ffrroomm tthhee tthhrreeaatt ooff SSIIAAMMEESSEE iinnvvaassiioonn..

WWhheenn MMAALLAAKKAA ffeellll ttoo tthhee PPoorrttuugguueessee iinn 11551111CCEE,, tthhee llaasstt SSuullttaann ooff
MMAALLAAKKAA rreettrreeaatteedd ttoo JJOOHHOORR LLAAMMAA ((KKoottaa TTiinnggggii)) aanndd ssttaarrtteedd tthhee JJOOHHOORR--
RRIIAAUU--LLIINNGGGGAA eemmppiirree.. SSiinnggaappuurraa wwaass aallrreeaaddyy aann iimmppoorrttaanntt ttrraaddiinngg ppoorrtt
ffoorr tthhiiss kkiinnggddoomm wwiitthh tthhee SSuullttaann’’ss SSHHAAHHBBAANNDDAARR ((HHaarrbboouurr MMaasstteerr ttoo
ccoolllleecctt ttaaxxeess ffrroomm sshhiippss ttrraaddiinngg iinn tthhiiss rreeggiioonn)) ssttaattiioonneedd aatt TTaannjjuunngg RRhhuu
((aaccccoorrddiinngg ttoo aa PPoorrttuugguueessee mmaapp –– rreeff:: EEmmeerriittuuss PPrrooff.. KKhhoooo KKaayy KKiimm))..

This Melaka Sultanate which had relocated in Johore LLaammaa ccoonnttiinnuueedd
uunnttiill iittss llaasstt SSuullttaann MMaahhmmuudd wwaass aassssaassssiinnaatteedd iinn KKoottaa TTiinnggggii.. HHee ddiieedd
lleeaavviinngg nnoo hheeiirr ttoo ccoonnttiinnuuee tthhee lliinnee..
WWiitthh ccoonnssuullttaattiioonnss aammoonngg tthhee OORRAANNGG BBEESSAARR,, eessppeecciiaallllyy tthhee
TTeemmeennggggoonngg ooff MMuuaarr wwhhoo wwaass tthhee llaattee SSuullttaann’’ss uunnccllee,, tthheeyy cchhoossee
BBeennddaahhaarraa AAbbdduull JJaalliill ooff PPaahhaanngg ttoo ssuucccceeeedd aass tthhee nneeww SSuullttaann ooff JJOOHHOORR--
RRIIAAUU--LLIINNGGGGAA,, wwhhiillsstt tthhee kkiinnggddoomm wweerree ddeecceennttrraalliizzeedd ttoo bbee aaddmmiinniisstteerreedd
uunnddeerr ffiieeffddoomm ooff tthhee RRAAJJAA TTEEMMEENNGGGGOONNGG ooff MMuuaarr,, TTEEMMEENNGGGGOONNGG ooff
JJoohhoorr bbaasseedd iinn SSiinnggaappoorree,, aanndd tthhee YYAAMM TTUUAANN MMUUDAA oovveerrsseeeeiinngg RRiiaauu..
TThhiiss wwaass sshhoorrtt--lliivveedd wwhheenn RRAAJJAA KKEECCHHIIKK ffrroomm SSuummaattrraa iinnvvaaddeedd ttoo ccllaaiimm
tthhee tthhrroonnee aafftteerr ddeeppoossiinngg tthhee SSuullttaann AAbbdduull JJaalliill,, wwhhoo wwaass llaatteerr
aassssaassssiinnaatteedd iinn PPaahhaanngg..

TThhee rroollee ooff tthhee BBuuggiiss pprriinncceess aanndd tthheeiirr iinnfflluueennccee uuppoonn tthhee MMaallaayy
SSuullttaannaatteess mmuusstt bbee nnootteedd.. WWiitthh tthheeiirr hheellpp,, tthhee SSuullttaannaattee ooff JJOOHHOORR--RRIIAAUU--
LLIINNGGGGAA wwaass rreessttoorreedd bbaacckk ttoo tthhee BBeennddaahhaarraa AAbbdduull JJaalliill’’ss lliinnee..
SSiinnccee tthheenn,, rreellaattiivvee ppeeaaccee wwaass rreessttoorreedd aanndd iinn tthhee RRIIAAUU iissllaanndd uunnddeerr tthhiiss
SSuullttaannaattee,, ssppeecciiffiiccaallllyy iinn BBIINNTTAANN--PPEENNYYEENNGGAATT,, iitt bbeeccaammee oonnee ooff tthhee
cceennttrree ooff IIssllaammiicc lleeaarrnniinngg aanndd MMaallaayy lliitteerraarryy wwoorrkkss,, wwhhiicchh ggrreeww iinn
iimmppoorrttaannccee..
AAss hhaass bbeeeenn eexxppllaaiinneedd,, IIssllaammiicc sscchhoollaarrss ooff tthhee NNUUSSAANNTTAARRAA wwaass ffrreeeellyy
eennggaaggeedd iinn sspprreeaaddiinngg IIssllaamm tthhrroouugghhoouutt tthhee rreesstt ooff tthhee aarrcchhiippeellaaggoo..
AAlllliiaanncceess ffoorrggeedd bbyy MMuusslliimm pprriinncceess wwiitthh ootthheerr rreeggiioonnaall cchhiieeffttaaiinnss,,
eexxppaannddeedd tthheeiirr sspphheerree ooff iinnfflluueennccee,, aass wweellll aass ffoorr IIssllaammiicc Daa’’wwaahh..

Thus it was, that with the coming of the Western iimmppeerriiaalliisstt,, tthhee sspprreeaadd
ooff IIssllaamm ttoo oouutteerr ppaarrttss rreecceeiivveedd ttrreemmeennddoouuss iimmppeettuuss –– iinnttoo tthhee
NNAATTUUNNAASS,, BBRRUUNNEEII,, SSUULLUU,, ZZAAMMBBOOAANNGGAA,, MMAAKKAASSSSAARR,, eettcc..
SSttaammffoorrdd RRaafffflleess wwhhoo hhaadd ddeeeepp kknnoowwlleeddggee ooff JJAAVVAA aanndd tthhee
NNUUSSAANNTTAARRAA,, hhaadd bbeeeenn kkeeeenn ttoo ccoolloonniissee SSiinnggaappoorree ffoorr tthhee BBrriittiisshh
eemmppiirree..
HHiiss ooppppoorrttuunniittyy ccaammee wwhheenn tthhee llaasstt SSuullttaann MMaahhmmuudd ooff tthhee BBeennddaahhaarraa
AAbbdduull JJaalliill’’ss Dyynnaassttyy wwhhiicchh aasscceennddeedd tthhee JJoohhoorr--RRiiaauu--LLiinnggggaa SSuullttaannaattee
bbaasseedd iinn PPaahhaanngg aanndd llaatteerr iinn LLiinnggggaa,, ddiieedd..
TThhiiss llaasstt SSuullttaann ddiieedd lleefftt tthhee tthhrroonnee ttoo ddiissppuutteedd bbyy ttwwoo ooff hhiiss ssoonnss::
TTEENNGGKKUU LLOONNGG ((HHUUSSSSAAIINN)) aanndd yyoouunnggeerr bbrrootthheerr TTEENNGGKKUU AABBDDUULL
RRAAHHMMAANN wwhhoo wwaass mmuucchh ffaavvoouurreedd bbyy ccoouurrttiieerrss hhoollddiinngg tthhee ““RRooyyaall
RReeggaalliiaa”” iinn BBIINNTTAANN..

IInn 11881199 RRaafffflleess bbrroouugghhtt TTEENNGGKKUU HHUUSSSSAAIINN wwiitthh tthhee TTEEMMEENNGGGGUUNNGG ((tthhee
CChhiieeffttaaiinn ggoovveerrnniinngg SSiinnggaappuurraa ffoorr tthhee SSuullttaann)),, ttoo hhaavvee hhiimm iinnssttaalllleedd aass
SSuullttaann ooff SSiinnggaappoorree,, aalltthhoouugghh hhee wwaass nneevveerr rreeggaarrddeedd aass ssuucccceessssoorr ooff tthhee
JJOOHHOORR--RRIIAAUU--LLIINNGGGGAA SSuullttaannaattee bbaasseedd iinn PPeennyyeennggaatt.. TThhiiss wwaass ssoo tthhaatt aa
ttrreeaattyy cceeddiinngg tthhee iissllaanndd ttoo tthhee BBrriittiisshh ccoouulldd bbee ssiiggnneedd aanndd sseeaalleedd..
AAlltthhoouugghh SSuullttaann HHuussssaaiinn wwaass nneevveerr rreeccooggnniisseedd aass ssuucccceessssoorr ttoo tthhee
JJOOHHOORR tthhrroonnee,, aanndd hhiiss ccoorroonnaattiioonn wwaass wwiitthhoouutt tthhee iimmppoorrttaanntt
cceerreemmoonniiaall ““RRooyyaall RReeggaalliiaa”” ((AAllaatt PPeennoobbaattaann DDii--RRaajjaa)) rreeqquuiirreedd bbyy MMaallaayy
ccuussttoomm,, tthhiiss ddiidd nnoott wwoorrrryy tthhee BBrriittiisshh.. EEvveenn tthhee Duuttcchh hhaadd rreejjeecctteedd wwhhaatt
RRaafffflleess hhaadd ddoonnee..

But plan was underway by the British and the Dutch ttoo nneeggoottiiaattee tthhee
AANNGGLLOO--DUUTTCCHH TTRREEAATTYY ((11882244)),, wwhhiicchh iinncclluuddeedd sspplliittttiinngg tthhee rreeggiioonn,,
eessppeecciiaallllyy tthhee JJOOHHOORR--RRIIAAUU--LLIINNGGGGAA ddoommiinniioonn bbeettwweeeenn tthheemm.. TThheeyy
eexxcchhaannggeedd MMAALLAAKKAA ffoorr BBEENNCCOOOOLLEENN ssoo tthhaatt aa cclleeaarr bboouunnddaarryy ccoouulldd bbee
aaggrreeeedd rreeggaarrddiinngg tthheeiirr rreessppeeccttiivvee sspphheerree ooff iinnfflluueennccee iinn ccoolloonniizziinngg tthhee
rreeggiioonn –– ttoo tthhee nnoorrtthh bbyy tthhee BBrriittiisshh aanndd tthhee SSoouutthh,, tthhee Duuttcchh.. TThhuuss tthhee
ccoolloonniizzeedd SSiinnggaappoorree wwaass ggiivveenn rreessppiittee.. AAlltthhoouugghh aa SSuullttaann wwaass iinnssttaalllleedd iinn
SSiinnggaappoorree,, JJOOHHOORR wwaass ssttiillll lleefftt uunnddeerr tthhee rruullee ooff tthhee TTEEMMEENNGGGGUUNNGG..

MAP OF THE OLD JOHOR-RIAU-LINGGA SULTANATE WITH ITS CAPITAL AT KOTA TINGGI
Arbitrary line which the
Anglo-Dutch Treaty
(1824CE) had imposed
upon this region.
Separating Singapore and Johor
from Riau-Lingga in the south
with the rest of Indonesia
to be dominated by the
Dutch East Indies Company.

In installing SSuullttaann HHuussssaaiinn,, RRaafffflleess ddeessiiggnnaatteedd tthhee aarreeaa iinn KKAAMMPPOONNGG
GGEELLAAMM ffoorr hhiimm –– ppllaannnniinngg aann eennccllaavvee aallmmoosstt ssiimmiillaarr ttoo tthhee JJAAVVAANNEESSEE
KKRRAATTOONN.. WWiitthh aa wwaalllleedd ccoommppoouunndd ((KKOOTTAA)) aanndd IISSTTAANNAA,, aaddjjooiinniinngg
sseettttlleemmeenntt lliikkee tthhee KKAAUUMMAANN,, bbuutt mmoossttllyy ppooppuullaatteedd bbyy JJAAVVAANNEESSEE ((tthhuuss
iittss ppooppuullaarr nnaammee KKAAMMPPUUNNGG JJAAWWAA)),, aa mmoossqquuee eettcc.. llooccaatteedd nneeaarr aann oolldd
eexxiissttiinngg MMaallaayy//MMuusslliimm cceemmeetteerryy..
TThhiiss aarreeaa ssoooonn bbeeccaammee aa vviibbrraanntt MMuusslliimm QQuuaarrtteerr,, aa ttrruullyy ccoossmmooppoolliittaann
ccoommmmuunniittyy ooff MMuusslliimmss..
HHiiss lliieeuutteennaanntt,, FFAARRQQUUHHAARR,, aallssoo bbrroouugghhtt tthhee MMaallaaccccaann MMaallaayyss wwhhoo aallssoo
ssttaarrtteedd aa sseettttlleemmeenntt oonn tthhee bbaannkk ooff SSiinnggaappoorree rriivveerr ((KKAAMMPPUUNNGG
MMEELLAAKKAA)),, wwhheerree oonnee ooff tthhee oollddeesstt mmoossqquuee bbuuiilltt bbyy SSYYEEDD ‘‘OOMMAARR BBIINN ‘‘AALLII
AALLJJUUNNIIEEDD iinn tthhaatt ppeerriioodd,, nnooww ssttiillll ssttaannddss..

Although installed aass SSuullttaann iinn SSiinnggaappoorree,, TTEENNGGKKUU HHUUSSSSAAIINN hhaadd nnoo
ccoonnttrrooll oovveerr tthhee rreesstt ooff tthhee rreeaallmm lleefftt bbyy tthhee llaasstt SSuullttaann MMaahhmmuudd;; aass wweellll
hhiiss iinnssttaallllaattiioonn wwaass ooppppoosseedd bbyy tthhee MMaallaayyss iinn BBIINNTTAANN--RRIIAAUU..
TThhee TTEEMMEENNGGGGUUNNGG ccoonnttiinnuueedd ttoo lliivvee oonn SSiinnggaappoorree iissllaanndd,, bbuutt dduuee ttoo
ffrriiccttiioonn wwiitthh SSuullttaann HHuussssaaiinn,, hhee aanndd hhiiss ffoolllloowweerrss llaatteerr wweerree ddeessiiggnnaatteedd
TTEELLOOKK BBEELLAANNGGAA ddiissttrriicctt.. AA mmoossqquuee,, tthhee llaanndd aanndd aa rrooyyaall ffaammiillyy ttoommbb aanndd
cceemmeetteerryy ssttiillll eexxiisstt eevveenn ttiillll tthhiiss ddaayy,, bbeelloonnggiinngg ttoo tthhiiss rrooyyaall ffaammiillyy..
TThhee TTEEMMEENNGGGGUUNNGG AABBDDUULL RRAAHHMMAANN wwaass lleefftt ttoo ccoonnttiinnuuee ttoo aaddmmiinniisstteerr
tthhee rreeaallmm ooff JJOOHHOORREE oonn hhiiss oowwnn,, aalltthhoouugghh ccuutt--ooffff ffrroomm tthhaatt ooff BBIINNTTAANN--
RRIIAAUU.. HHee wwaass ssuucccceeeeddeedd bbyy hhiiss ssoonn,, TTEEMMEENNGGGGUUNNGG DDAAIINNGG IIBBRRAAHHIIMM..

HHiiss ssuucccceessssoorr,, WWAANN AABBUU BBAAKKAARR BBIINN TTEEMMEENNGGGGUUNNGG DDAAIINNGG IIBBRRAAHHIIMM,,
llaatteerr sshhiifftteedd aanndd bbuuiilltt aa nneeww aaddmmiinniissttrraattiivvee ccaappiittaall aatt TTAANNJJUUNNGG PPUUTTEERRII,,
rreennaammeedd JJOOHHOORR BBAAHHRRUU..
WWiitthh ppaattrroonnaaggee ffrroomm tthhee tthheenn SSuullttaann AAbbdduull HHaammiidd IIII ooff TTUURRKKEEYY aanndd
QQuueeeenn VViiccttoorriiaa ooff BBRRIITTAAIINN,, aanndd bbeeiinngg ccoonnnneecctteedd ttoo tthhee rrooyyaall lliinneeaaggee oonn
tthhee BBEENNDDAAHHAARRAA ssiiddee,, hhee llaatteerr pprrooccllaaiimmeedd hhiimmsseellff aass tthhee MMAAHHAARRAAJJAA,,
tthheenn SSUULLTTAANN,, ooff tthhee whole JOHORE state. This was after Sultan Ali
Iskandar Shah bin Hussain Muazzam Shah failed to gain the recognition
from the British as the legitimate Sultan of JOHORE.
Meanwhile Singapore remained as an important colonial capital of the
British Straits Settlement.

Generally, Islamic education is singular and comprehensive program,
which does not dichotomise the worldly concern from the religious
concern of man.
It seeks ultimately to developing of a good man, as servant of Allah.
Its primary driver – motivation - is “a religious imperative ” (obligation),
as opposed to the “economic-pragmatic ” considerations of today’s
education ‘industry ’.
The core in Islamic education is the religious sciences (revealed
knowledge) termed (‘ulum al-Deeniyat ), which sets the whole paradigm
and purpose of a Muslim’s development.

Yet , this core knowledge of the DEEN is insufficient and necessitate a
Muslim to also acquire the other knowledge (‘ulum al-ukhra) of the
world and the universe termed (‘ulum al-duniyawiyat).
The term “‘‘uukkhhrraawwiiyy ““ has been much misunderstood by Muslims here,
and wrongly applied to the knowledge of the DEEN, as though Islam’s
concern is only for the other world (Hereafter). Whereas all types of
knowledge religious and worldly are intrinsically linked, guided by a
divine command to seek every beneficial knowledge (‘ilm an-naa-fi’.)
The most important categorization regarding kowledge pertains to a
Muslim’s responsibility (TAKLIF) towards these knowledge and life,
should be religiously (SHARI’AH) based. Alas, this later was neglected.

Imam Abu Hamid al-Ghazalie’s divides it into FARDHU-’AIN Knowledge –
knowledge which each Muslim is personally obligated to learn; and
FARDHU’ KIFAAYAH knowledge, which is obligatory upon the community
to ensure there are sufficient Muslims who possess them.
So, every Muslim must be inculcated with FARDHU-’AIN knowledge
which is intrinsically linked to knowledge of the religion (‘ULUM-UD-DEEN).
This will be quite broad and eclectic, adequately to prepare them
their needs. FARDHU ‘AIN knowledge includes the other (AAKHAR -
UKHRA) worldly sciences and skills, in keeping with the current
standards and needs in life. Yet, it is always the (DEENIYAT) knowledge
and philosophy of Islamic education that determines how a Muslim is to
be developed. All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013))

The FARDHU KIFAAYAH knowledge, are usually those pertaining to fields
of specialization – both worldly and religious sciences .
When the colonialists introduced conventional (secular) education, the
Muslims regarded this as useful and important for their children;
although still regarded as insufficient for they needed to ensure that the
Muslim children be taught (be anchored to) their religion too.
Thus the DUALISTIC system of education of the Muslims, one by the
national school and the other, their religious instruction. Although the
latter has to be provided for by the community itself, the Muslims have
never neglected this in every generation. Usually conducted outside their
normal school hours, at home, in madrasah, associations or in mosques.

To ensure adequate teachers for this, that was how the traditional FULL-TIME
MADRASAH (Islamic religious schools) begun where intensive
study of the religious sciences were conducted for a few cohorts.
The number of students is significantly small (cohorts never exceeded 4%
of total annual Muslim students), and these MADRASAH were totally
independent schools built and funded by endowment established by
Muslim philatrophists and supported through donations. Not unlike the
Seminary, the full-time MADRASAH has been producing the Islamic
religious teachers , scholars, preachers and propagators of Islam for the
community. This is in accordance with a command in the Qur’an:

““Nor should the Believers all go forth together: if aa ccoonnttiinnggeenntt ffrroomm
eevveerryy eexxppeeddiittiioonn rreemmaaiinneedd bbeehhiinndd,, tthheeyy ccoouulldd ddeevvoottee tthheemmsseellvveess ttoo
ssttuuddiieess iinn rreelliiggiioonn ((LLIIYYAATT--TTAAFFAAQQ--QQAAHHUU--FFIIDD--DDEEEENN)) aanndd aaddmmoonniisshh tthhee
ppeeooppllee wwhheenn tthheeyy rreettuurrnn ttoo tthheemm―― tthhaatt tthhuuss tthheeyy ((mmaayy lleeaarrnn)) ttoo gguuaarrdd
tthheemmsseellvveess ((aaggaaiinnsstt eevviill))..””
((QQuurr’’aann:: TTaauubbaahh:: 99:: 112222))

““AAnndd tthhoossee wwhhoo ((JJAAAAHHAADDUU)) ssttrriivvee iinn OOuurr ((ccaauussee)),,-- WWee
wwiillll cceerrttaaiinnllyy gguuiiddee tthheemm ttoo oouurr PPaatthhss ((SSUUBBUUUULLAANNAA)) ::
FFoorr vveerriillyy AAllllaahh iiss wwiitthh tthhoossee wwhhoo ddoo rriigghhtt..””
((QQuurr’’aann:: AAhhnnkkaabbuutt:: 2299:: 6699))

““AAmmoonngg tthhee bbeelliieevveerrss aarree mmeenn wwhhoo hhaavvee [[aallwwaayyss]] bbeeeenn ttrruuee
ttoo wwhhaatt tthheeyy hhaavvee vvoowweedd bbeeffoorree AAllllaahh:: OOff tthheemm ssoommee hhaavvee
ffuullffiilllleedd tthheeiirr oobblliiggaattiioonnss ((wwiitthh tthheeiirr lliivveess)),, aanndd ssoommee ooff tthheemm
aarree ssttiillll wwaaiittiinngg ((ffoorr iittss ffuullffiillllmmeenntt)) wwiitthhoouutt hhaavviinngg cchhaannggeedd
[[tthheeiirr rreessoollvvee]] iinn tthhee lleeaasstt..””
((QQuurr’’aann:: aall--AAhhzzaabb:: 3333:: 2233))

MORPHOLOGICAL TRANSFORMATION DRAWN BY DR. IIMMRRAANN BB TTAAJJUUDDEEEENN

GGuuddaanngg PPiinnaanngg
GGeedduunngg KKuunniinngg
KKaammppoonngg KKaajjii
((HHaajjii))
KKoottaa RRaajjaa cclluubb
Kandahar
street
KKaammppoonngg SSeelloonngg ((CCeeyylloonn))
Bussorah street
Arab street
Bagdad street
MMaassjjiidd SSuullttaann
KKaammppoonngg TTeemmbbaaggaa
SSeekkoollaahh MMeellaayyuu
KKaammppoonngg GGeellaamm
MMaaddrraassaahh
AAlljjuunneeiidd
Sungei Road
MMaassjjiidd BBaawweeaann
RRuummaahh ‘‘BBuujjaannggaann’’ ((JJaawwaa))

PPeerriioodd 11882200 -- 11994455
ESTABLISHMENT OF KAMPONG GELAM
AS A MUSLIM QUARTER EXTENDED
WITH ANOTHER MOSQUE
KIYAI MUHAMMAD ABDULLAH AS-SUHAIMI
KIYAI MA’ROF (CLYDE STREET)
BBeeffoorree iitt wwaass
ddeemmoolliisshheedd
iinn 11999955

Built in 1870 by the Javanese and the Bugis people living in the area, it
was also known as Masjid Bahru (New Mosque) since it was built much
later compared to another mosque close to it, the famous Masjid Sultan,
built in 1823. It was named after its first Imam, Haji Ma'aruf, a pious
Javanese man. When he died, Shaykh Muhammad bin 'Abdullah as-
Suhaimi became the Imam and taught his students, consisting mainly of
Javanese Muslims, there. He also taught there everyday in the morning
and after 'Asr. Among the books he taught were the Tafsir al-Jalalain, the
Fath al-Qarib of Imam Ibn Qasim al-Ghazzi, the Fath al-Mu'in of Imam
Zain al-Din al-Malibari, the Minhaj al-Qawim of Imam Ibn Hajar al-
Haytami, the Salalim al-Fudala (sharh of Imam Zain al-Din al-Malibari's
Hidayat al-Adhkiya' ila Tariq al-Awliya') of Shaykh Nawawi al-Jawi, his
own books and many more. He also had two houses in front of the
mosque.

PPeerriioodd 11882200 -- 11994455
‘ULAMA (ISLAMIC SCOLARS)
TEACHING IN KAMPONG GELAM
MUSLIM QUARTER
KIYAI YUNUS (BAGHDAD STREET)
IMAM HAJI YUSUF ( FIRST CHIEF QADHI )
KH HASSAN B AHMAD (HASSAN BANDUNG)

‘AL-MANAR’ REFORMIST MOVEMENT
PPeerriioodd 11882200 -- 11994455
HAJI ABBAS BIN TAHA AL-AZHARI
 Was instrumental in settling the differences on some “Khilafiyah”
controversy inadvertently raised by Ibu Guru Hjh Fatimah Abdul Majid
from Muhammadiyyah of Bukit Tinggi.
 Engaged in intellectual public debate with Tuan Imam Yusuf at Victoria
Memorial Hall – on the issue “Masaalah Anjing”
 Initiated a reformist newspaper “Al-Imam” together with Sheikh Tahir
Jalaluddin, Syed Syeikh Al-Hadi. et al.
 Became second ‘Chief Qadhi’ of Singapore.
 Later was appointed by the Sultan of Terengganu to become Mufti there.

PPeerriioodd 11882200 -- 11994455
MUSLIM QUARTER
TUAN HAJI YUNUS AL-WALIDI (ACHEH)
KIYAI MUHAMMAD ASHIK
KIYAI HAMDI
USTAZ MUHAMMAD SA’ID (SEMARANG)
Madrasatus-Sibyan (Bussorah street)

PPeerriioodd 11882200 -- 11994455
MUSLIM QUARTER
TUAN GURU HAJI ABDUL LATIFF (MELAKA)
DR. BURHANUDDIN AL-HELMY

MUTAWWIF
(Sheikh Haji)

NOW -2012

BEFORE

Rumah Bujangan
Warong Nasi
Wak Pandi
BEFORE

SSAAWWMMIILLLL
MMUUSSLLIIMM CCEEMMEETTAARRYY
PELEMBANG ROAD
JAVA ROAD
MINTO ROAD
JALAN SULTAN
PPHHOOTTOO FFRROOMM IIMMRRAANN BB TTAAJJUUDDEEEENN

SEKOLAH MMEELLAAYYUU KKOOTTAA RRAAJJAA
MMAASSJJIIDD MMAALLAABBAARR
VVIICCTTOORRIIAA SSCCHHOOOOLL
JJAALLAANN BBEESSAARR SSTTAADDIIUUMM
MMAADDRRAASSAAHH AALLSSAAOOFFFF
AAHHMMAADDIIAAHH PPRREESSSS
KKOOTTAA NNOONNGGCCHHIIKK
((AALLSSAAGGOOFFFF))
MMAASSJJIIDD HHAAJJJJAAHH FFAATTIIMMAAHH
SSAAWWMMIILLLL
MMUUSSLLIIMM CCEEMMEETTAARRYY
PELEMBANG ROAD
JAVA ROAD
MINTO ROAD
JALAN SULTAN
MMAADDRRAASSAAHH AALLJJUUNNEEIIDD
PPHHOOTTOO FFRROOMM IIMMRRAANN BB TTAAJJUUDDEEEENN
Annotated to highlight
Important landmarks
RRUUMMAAHH BBEESSAARR HHJJ OOMMRR
AAMMBBOO’’ SSOOOOLLOOHH

MMaassjjiidd HHaajjjjaahh FFaattiimmaahh
JAVA ROAD
PALEMBANG ROAD
SSyyeedd MMuuhhaammmmaadd AAhhmmaadd
AAllssaaggooffff (( NNoonnggCChhiikk ))
All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) Photo from Berita Harian

KKoottaa AAllssaaggooffff
((NNoonnggCChhiikk))
JAVA ROAD
UUssttaazz HHjj DDaauudd AAllii
PALEMBANG ROAD
JJAALLAANN SSUULLTTAANN
SSUUMMBBAAWWAA RROOAADD
HHjj AAmmbbookk SSoooolloohh
Photo from Berita Harian
PPRROOMMIINNEENNTT RREESSIIDDEENNTTSS

ROLE OF SYED MUHAMMAD BIN AHMAD
AL-SAGOFF (NONG CHIK) PPeerriioodd 11882200 -- 11994455
 He built “Kota Nong Chik (Java Rd) “ with a prominent landmark being the
mosque in his grandmother’s name “ Masjid Hajjah Fatimah”.
 Initiated “Halaqah ” specifically in Islamic religious studies by bringing Islamic
scholars-teachers ( ‘Ulama-Fuqaha) from Hadramawt. Originally meant for his
family but later opened to the rest of the Muslim community.
 “Kota Nong Chik” and Java Road then became center for learning Islam which
attracted students from the Nusantara. He also established many other
welfare institutions – free clinic, orphanage, charities, trusts, etc. including
instruction towards the building of a Madrasah on Jalan Sultan.

MADRASAH ALSAGOFF AL-ARABIYYAH (1912)
built in 1912
Built aass oonnee ooff tthhee WWaaqqff ooff
PPhhoottoo cciirrccaa 11995500’’ss –– oorriiggiinnaallllyy,, ccoohhoorrtt oonnllyy ffoorr bbooyyss

built in 1912
Sheikh Muhammad Fadlullah as-Suhaimi
One of the Mudir Madrasah Alsaqoff al-Arabiyyah, Kulliyatul Attas
(Johor), Madrasah al-Ma’rif (Ipoh Lane)
MADRASAH ALSAGOFF AL-ARABIYYAH (1912)

built in 1927
Built as by Syed Abdul RRaahhmmaann AAlljjuujjnniieedd
FFrroomm tthhee WWaaqqff ooff SSyyeedd OOmmaarr bbiinn AAllii AAlljjuunniieedd
Sayyid Abu Bakar Bin Taha As-Saqqaff
(First Mudir Madrasah Aljunied al-Islamiyyah)
MADRASAH ALJUNIED AL-ISLAMIYYAH (1927)

built in 1927
Sayyid Abdullah bin Syeikh bin Muhammad Balfagih
(Second Mudir Madrasah Aljunied al-Islamiyyah)

PHOTO NOT AVAILABLE
built in 1927
Sayyid Muhammad bin Alwi al-’Eydrus
(Third Mudir Madrasah Aljunied al-Islamiyyah)

built in 1927
Sayyid ‘Abdullah bin Hassan al-Shatrie
(Senior teacher of Madrasah Aljunied al-Islamiyyah)

Tuan Imam Hj Yusuf
(First Chief Qadhi)
Syeikh Hj Abbas bin Taha al-Azhari
(Second Chief Qadhi)
Tuan Imam Haji Ali bin Muhammad Sa’id
(Third Chief Qadhi)

Hashim bin Syukore
Tawajok,
(clerk of the registry)
"Photos are with courtesy from Encik Daing Farhan"
Imam Hj Ali bin
Muhammad Said Salleh,
(3rd CHIEF QADHI of Singapura)

Hashim bin Syukore
Tawajok,
(clerk of the registry)
"Photos are with courtesy from Encik Daing Farhan"

Kiyai Abdul Halim bin Karto
(Qadhi of Telok Blanga)

Habib ‘Alwi bin Tahir al-Haddad
(Mufti of Johore)

Maulana Shah Abdul ‘Aleem
as-Siddiqey
(Eminent Da-’ie of Islam)
Visited Singapore in 1930 to spread the message and beauty of Islam.
He delivered numerous lectures in Singapore and attracted many
people to Islam. He pioneered the establishment of the All Malaya
Muslim Missionary Society, now known as “Jam’iyah”, in 1932

ALL MALAYA MUSLIM MISSIONARY SOCIETY
(1932)
( JAM’IYYATUD- DA’WAH AL-ISLAMIYAH )
INTER-RELIGIOUS ORGANIZATION (1949)
(PLATFORM FOR INTER-FAITH DA’AWAH )
PREMIER ISLAMIC COLLEGE IN KLANG (1957)
( KOLEJ ISLAM KELANG MALAYA)

SINCE TO COLONIAL PERIOD, MUSLIM ADVISORY BOARD
THE BRITISH HAD ACCOMODATED
THE RELIGIOUS NEEDS OF ITS
Advising the British ruler
SUBJECT.
regarding Muslim’s needs
BEFORE INDEPENDENCE
in their religious matters

SINCE TO COLONIAL PERIOD, MUSLIM ADVISORY BOARD
THE BRITISH HAD ACCOMODATED
THE RELIGIOUS NEEDS OF ITS
SUBJECT.
AFTER INDEPENDENCE MUSLIM LEADERS SOUGHT
PARLIAMENT TO ENACT THE A.M.L.A.
A.M.L.A.
Administration of Muslim Law Act
(1966)
PPrrooff.. TTaann SSrrii DDaattuukk AAhhmmaadd IIbbrraahhiimm
((SSiinnggaappoorree’’ss FFiirrsstt AAttttoorrnneeyy GGeenneerraall))
MMaaiinn ddrraauugghhttssmmaann ooff tthhee AAcctt
IInn ccoonnssuullttaattiioonn wwiitthh tthhee ‘‘UUllaammaa,,
CChhiieeff QQaaddhhii,, MMaasshhaayyyyiikkhh,, MMuusslliimm lleeaaddeerrss eettcc..

MUIS
Islamic Religious Council
SHARI’AH
COURT
REGISTRY OF MUSLIM
MARRIAGE
MUSLIM ADVISORY BOARD
Administering Muslim Family & Personal Law
After AMLA
this role of advising
the government is to
be carried out by:
PRESIDENT
PRESIDENT REGISTRAR MUFTI
Representatives
from the Muslim
community
AFTER INDEPENDENCE
A.M.L.A.
Administration of Muslim Law Act
(1966)

Third CHIEF QADHI of Singapura
Tuan Imam Hj Ali bin Muhammad Said Salleh
First MUFTI of Singapura
Acting PRESIDENT of SHARI’AH COURT
Tuan Hj Sanusi Mahmood
Ustaz Muhammad Taha As-Suhaimi
REGISTRAR OF MUSLIM MARRIAGES
Ustaz Haji Abu Bakar Bin Haji Hashim

First MUFTI of Singapura
Tuan Hj Sanusi Mahmood
First PRESIDENT of SHARI’AH COURT
Ustaz Haji Abu Bakar Bin Haji Hashim
Second REGISTRAR OF MUSLIM MARRIAGES
Ustaz Haji Pasuni Bin Maulan

Second MUFTI of Singapura
Syed Isa Bin Semait
Second PRESIDENT of SHARI’AH COURT
Ustaz Haji Sallim Bin Jasman
Third REGISTRAR OF MUSLIM MARRIAGES
Ustaz Syed Ahmad bin Muuhammad al-’Aidid
Photo not available

USTAZ AMIR RAIS
USTAZ PASUNI MULAN
USTAZ SALLIM JASMAN
USTAZ ABU BAKAR HASHIM

Ustaz Mohd Kamil bin Fadlullah as-
Suheimi
Ustaz Taha bin Fadlullah as-Suheimi
Ustaz Amin Muslim

Ustaz Haji Abu Bakar Hashim
(President Shari’ah court
and President PERGAS)
Ustaz al-Habib Sayyid ‘Abdillah
bin Ahmad al-Jufrie
(Mudir Madrasah Al-Juneid
and President PERGAS)

Ustaz Syed Abdul Rahman Alkaff
Ustaz SyedAhmad bin Muhammad
Sumait

Ustaz Amir bin Ra-is
Ustaz Muhammad Tarmidzi
Haji Ehsan
Ustazah Sharifah Badriyah
Binte Syed Ali Alsaqoff

““INTRODUCTION TTOO TTHHEE SSTTUUDDYY OOFF FFIIQQHH ””
IInntteerrmmeeddiiaattee LLeevveell IIssllaammiicc ccoouurrssee iinn EEnngglliisshh ffoorr AAdduullttss
MMOOSSTT
CCOOMMPPAASSSSIIOONNAATTEE,,
MMOOSSTT MMEERRCCIIFFUULL
Extracted from:

Independent – by community Government controlled
HHAALLAAQQAAHH VVIISSIITTIINNGG
IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
KKUUTTTTAABB
QQUURR’’AANN SSCCHHOOOOLL MMOOSSQQUUEE

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
KKUUTTTTAABB
BBRRIITTIISSHH EENNGGLLIISSHH SSCCHHOOOOLLSS
EENNGGLLIISSHH SSCCHHOOOOLLSS
SSeeeenn aass aalliieenn ((aanndd CChhrriissttiiaann)),, ggeenneerraallllyy
tthhee iinnddiiggeennoouuss MMaallaayy--MMuusslliimmss tthheenn,,
wweerree aaffrraaiidd ttoo sseennddiinngg tthheeiirr cchhiillddrreenn ttoo
BBrriittiisshh sscchhoooollss

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
KKUUTTTTAABB
VVEERRNNAACCUULLAARR SSCCHHOOOOLLSS
TToo rreemmoovvee tthhee ffeeaarr,, tthhee BBrriittiisshh ccoolloonniiaall
GGoovveerrnnmmeenntt IInnttrroodduucceedd VVeerrnnaaccuullaarr
sscchhoooollss rreeffeerrrreedd ttoo aass ‘‘SSeekkoollaahh MMeellaayyuu’’

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
KKUUTTTTAABB
AARRAABBIICC SSCCHHOOOOLL (( MMaaddrraassaahh))
YYeett,, ffuullll--ttiimmee sscchhoooollss tteeaacchhiinngg IIssllaamm
ccoonnttiinnuueedd bbuutt ttoo ddiiffffeerreennttiiaattee iitt,,
bbeeggaann ttoo bbee rreeffeerrrreedd ttoo aass ‘‘SSeekkoollaahh AArraabb’’

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
KKUUTTTTAABB
SSEEKKOOLLAAHH AAGGAAMMAA ((MMaaddrraassaahh))
MMoorree ssuucchh sscchhooooll tteeaacchhiinngg tthhee rreelliiggiioonn sspprroouutteedd..
AAnndd ttoo eemmpphhaassiizzee iittss rreelliiggiioouuss oorriieennttaattiioonn,, tthheessee
sscchhoooollss tthheenn wweerree ssiimmppllyy ccaalllleedd ““SSeekkoollaahh AAggaammaa””
oorr tthhee AArraabbiicc ““MMaaddrraassaahh””

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
KKUUTTTTAABB
AAssaaaattiizzaahh aabbssoorrbbeedd bbyy MM..OO..EE iinnttoo
vveerrnnaaccuullaarr sscchhoooollss ttoo tteeaacchh II..RR..KK..
SSEEKKOOLLAAHH AAGGAAMMAA ((MMaaddrraassaahh)) ((IIssllaammiicc RReelliiggiioouuss kknnoowwlleeddggee))

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
KKUUTTTTAABB
((IIssllaammiicc RReelliiggiioouuss kknnoowwlleeddggee))
WWiitthh tthhee aavvaaiillaabbiilliittyy ooff lleessssoonn oonn IIssllaamm,,
tthhee ggeenneerraall MMaallaayy--MMuusslliimm ppooppuullaattiioonn’’ss
ccoonncceerrnn ffoorr tthheeiirr cchhiillddrreenn’’ss IIssllaammiicc
eedduuccaattiioonn wweerree ppaacciiffiieedd aanndd aassssuurreedd..
FFuullll--ttiimmee MMaaddrraassaahh iinnttaakkee ddeecclliinneedd..

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
KKUUTTTTAABB
VVEERRNNAACCUULLAARR SSCCHHOOOOLLSS QQUURR’’AANN SSCCHHOOOOLL MMOOSSQQUUEE
AARRAABBIICC SSCCHHOOOOLL ((MMaaddrraassaahh))
IINNTTEEGGRRAATTEEDD SSCCHHOOOOLLSS ((IINNTTRROODDUUCCEEDD))

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
IINNTTEEGGRRAATTEEDD SSCCHHOOOOLLSS
FFUULLLL EENNGGLLIISSHH MMEEDDIIUUMM SSCCHHOOOOLLSS
KKUUTTTTAABB

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
KKUUTTTTAABB
TTEEAACCHHIINNGG II..RR..KK TTOOTTAALLLLYY SSCCRRAAPPPPEEDD

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
MMAADDRRAASSAAHH
HHoommee--bbaasseedd ssttuuddyy cciirrcclleess;; FFaammiillyy ttrruusstt;;
MMUUIISS -- mmoossqquueess;; IIssllaammiicc oorrggaanniizzaattiioonnss;;
pprriivvaattee sscchhoooollss ;; iinnddiivviidduuaall sscchhoollaarrss;; eettcc..
KKUUTTTTAABB

IISSLLAAMMIICC
SSCCHHOOLLAARRSS
AAssaaaattiizzaahh aabbssoorrbbeedd bbyy
MM..OO..EE iinnttoo vveerrnnaaccuullaarr
sscchhoooollss ttoo tteeaacchh II..RR..KK..
MMAADDRRAASSAAHH
HHoommee--bbaasseedd ssttuuddyy cciirrcclleess;; FFaammiillyy ttrruusstt;;
MMUUIISS -- mmoossqquueess;; IIssllaammiicc oorrggaanniizzaattiioonnss;;
pprriivvaattee sscchhoooollss ;; iinnddiivviidduuaall sscchhoollaarrss;; eettcc..
continues …
KKUUTTTTAABB
challenge And the TTHHEE ‘‘WWAAQQFF’’ ––
AAccqquuiissiittiioonn aanndd LLaanndd LLeeaassee iissssuuee
TTHHEE CCOOMMPPUULLSSOORRYY EEDDUUCCAATTIIOONN
PPSSLLEE BBEENNCCHHMMAARRKK AANNDD
LLIIMMIITTAATTIIOONN OOFF CCOOHHOORRTTSS
TTHHEE JJ..MM..SS.. IISSSSUUEE
AASSAAAATTIIZZAAHH –– TTEEAACCHHEERRSS-- TTRRAAIINNIINNGG
…….. EETTCC..

** As conveyed ttoo mmee bbyy aall--UUssttaazz AAhhmmaadd SSoonnhhaaddjjii MMuuhhaammmmaadd MMiillaattuu ((AAllllaahhyyaarrhhaammhhuu))

Madrasah Islah Islamiyyah
Pepys Rd. off Pasir Panjang Rd.
Ma’ahadul Irsyad
67-6 Hindhede Rd.
Madrasatul Haq Al-Islamiyyah
97-C West Coast Road.
Madrasah Addiniyah Al-Islamiyah
Kg. Bahru Road.
NO MORE IN EXISTENCE

Madrasah Al-Hidayah Al-Islamiyah
26, Block 24, Tanglin Halt.
Madrasah Ar-Ridwan
Lot G, Jalan Madrasah
Madrasah Khairah
Block 60, Canberra Road.
Madrasah Attarbiyah Addiniyah
27, Lorong Mekola off Jalan Kayu.
Madrasah Al-Islamiyah Sembawang
51, Andrew Avenue.

Madrasah Abu Kassim
Lorong Abu Kassim, Pasir Panjang Road.
Madrasah Taman Jurong
Block 54, 45/47 Yung An Road.
Madrasah Asriyah
56, Lorong Melayu.
Madrasah Al-Hidayah
Lorong 21, Geylang Road.
Madrasah Bustanul Arifin
Coronation Road.

Madrasah Kampung Paya Goyang
Somerset Road.
Madrasah Al-Wataniyah
Kampung Paya, Jalan Serai.
Madrasatus-Sibyan
Kg. Bunga Raya, Lorong Engku Aman.
Madrasah al-Saedatul Islamiyyah
West Coast Rd , 81/4 ms.
Madrasatul Islamiyah
2A, Kampung Berih Rd off Chua Chu Kang NO MORE IN EXISTENCE

Madrasah Tahdzibiyah Islamiyah
15, Jalan Ulu Seletar, Nee Soon.
Madrasah Diniyah
Ellis Road.
Madrasatul Mabtadi
120, Block 14, Stirling Road.
Madrasah Ahmad Yahya
Masjid Ahmad, South Buona Vista
Madrasah Azamiyah Islamiyah
c/o Penjara Changi.

Madrasah Attariah Al-Islamiyah
97A Estate off Jalan Woodbridge
Madrasah Tengku Abdul Jalil
Kampung Pahang, Pulau Tekong
Sekolah Ugama Pulau Seking
Pulau Seking.
Taman Pendidikan Islam
14, Jalan Kunyit.
Sekolah Ugama Radin Mas
47A, Raden Mas, Telok Blanga.

Sekolah Ugama Penjara Singapura
48, Jalan Penjara off Margaret Drive
Sekolah Ugama Kampung Bedok
11, Jalan Bilal off Bedok Road.
Sekolah Ugama Rakyat Jurong
Jalan Majapahit, Upper Jurong Road.
Sekolah Ugama Rakyat Naval Base
Canada Road, Naval Base, Sembawang.
Sekolah Rakyat Islam
Jalan Eunos.

Sekolah Ugama Bukit Gombak
Lorong 4, Bukit Gombak.
Sekolah Ugama Surau Akhyar
Lorong Lompang.

STILL EXISTING - AS IN 2011
Madrasah Al-Khairiyah Islamiyyah
152, Still Road.(as part-time)
Madrasah Aljunied Al-Islamiyyah
395, Victoria Street. (built in 1927)
30, Victoria Lane (relocated)
Madrasah Wak Tanjong
589-D Sims Avenue. (built in 1987)
Madrasah Alsagoff Al-Arabiyyah
111, Jalan Sultan. (built in 1912)

Madrasah Al-Arabiyyah
No 12, Jalan Selamat.
Lorong 13 Geylang Road. (relocated)
Madrasah Al-Ma’arif
No.14, Ipoh Lane. (built 1939)
No.3 Lorong 39, Geylang Road (relocated)
Madrasah Al-Irsyad Al-Islamiyah
No.6 Hindhede Road
No. 9 Winstedt Road
Islamic Hub, 277 Braddel Road (relocated)

PART-TIME MADRASAH MANAGED BY
PERGAS AND OTHER MUSLIM
ASSOCIATIONS.
PART-TIME MADRASAH IN LOCAL
MOSQUES THROUGHOUT SINGAPORE.

ISLAMIC RELIGIOUS CLASSES, HALAQAH,
CONDUCTED BY INDIVIDUAL TEACHERS.
PRIVATE ISLAMIC EDUCATIONAL
CENTRES.

PPeerriioodd 11882200 -- 11994455
ESTABLISHMENT OF
KAMPONG GELAM
AS A MUSLIM QUARTER
TThhee iimmmmeennssee ccoonnttrriibbuuttiioonnss ooff tthhee IIssllaammiicc sscchhoollaarrss,, tteeaacchheerrss,,
pphhiillaanntthhrrooppiissttss,, ddeevveellooppeerrss,, tthhee eeaarrllyy ppiioonneeeerriinngg ttrraaddeerrss,,
wwoorrkkeerrss,, sseettttlleerrss –– ggaallvvaanniizzeedd iinnttoo ffoorrggiinngg aa hheeggeemmoonnyy bbaasseedd oonn
IIssllaamm..

PPeerriioodd 11882200 -- 11994455
KAMPONG GELAM
As a hub for pilgrimage, it attracted Muslims from the
whole region of the Nusantara as transit to Makkah
MUTAWWIF
(Sheikh Haji)

PPeerriioodd 11882200 -- 11994455
KAMPONG GELAM
As a hub for pilgrimage and establishment of Madrasah
and learning centres, it also became conducive for
publication and printing houses for Islamic books
 Most notably “Al-Ahmadiah Press” – established its building
in Jalan Sultan in 1903 by the Royal household of the
Sultanate of Riau. They also ran the “ Ahmadi & Co., Midai,
Pulau Tujuh, Natuna – Indonesia, from here.
OTHERS
 “Royal Press” (Northbridge road-Jalan Kledek)
 “Malaysia Press” (Northbridge road)
BOOK HOUSES
 Sulaiman Mar’ie (Bussorah street)
 Toko Hj Hashim B Abdullah (Arab street)

(1932)
INTER-RELIGIOUS ORGANIZATION (1949)
( PLATFORM FOR INTER-FAITH DA’AWAH )
PREMIER ISLAMIC COLLEGE IN KLANG (1957)
( KOLEJ ISLAM KELANG MALAYA)
PPeerriioodd 11882200 -- 11994455

PERGAS Y.W.M.A. (PPIS)
MUHAMMADIYYAH
HIMPUNAN PERDAUS
BELIA ISLAM
KUMPULAN SAUDARA BARU
(DARUL ARQAM)
PERTAPIS
PERMUSI
(FAMSA)
MUHAMMADAN STARLIGHT CLUB
BUSTANUL ARIFIN ISLAMIC FELLOWSHIP
4 PM (LITERARY) MAJLIS PUSAT
(CULTURAL)
LBKM (SCHOLARSHIP)
SEKAWAN DESA
DDAARRUULL IIHHSSAANN
AMP
Campus Muslim Societies
NUSMS
NTUMS
SPMS
SKML (INDIAN)
‘AIN SOCIETY
INTER-RELIGIOUS ORGN.
PERPENSIS
C.C.I.S.
R.I.M.A.
ANGKATAN ISLAM
AL-WEHDAH
List is not exhaustive ...

( JAM’IYYATUD- DA’WAH AL-ISLAMIYAH ) - 1932
ROLE OF THE TRADITIONAL ‘ULAMA
USTAZ HAJI DAUD ALI
PPeerriioodd aafftteerr 11994455
USTAZ EMBOK MUSA
PERGAS (PERSATUAN GURU-GURU AGAMA SINGAPURA) - 1957
KIYAI ZUHRI MUTAMMIM

PPeerriioodd aafftteerr 11996600’’ss
CLASSES AND STUDY CIRCLES BY INDIVIDUAL SCHOLARS
USTAZ HAJI MUHAMMAD BIN RA-IS
IIMMAAMM OOFF MMAASSJJIIDD SSUULLTTAANN
KIYAI HAJI SHUKOR
USTAZ MUHAMMAD BIN DIAB
MOULANA ABU BAKAR AL-MALABARI
IIMMAAMM OOFF MMAASSJJIIDD MMAALLAABBAARR

CLASSES AND STUDY CIRCLES BY INDIVIDUAL SCHOLARS
SHEIKH AL-’ALLAMAH SIDI RASHID
HABIB SYED MUHAMMAD BIN SALIM AL-ATTAS
IIMMAAMM OOFF MMAASSJJIIDD BBAA--’’AALLAAWWII
USTAZ HUSSIN MAKDUM
SHEIKH UMAR BIN ABDULLAH AL-KHATIB

PERDAUS (PERSATUAN PELAJAR-PELAJAR ISLAM DEWASA) - 1963
USTAZ HAJI IBRAHIM
USTAZ OSMAN B JANTAN
USTAZ HAFI B HAKIM
USTAZ EMBEK ALI
ALMAS (ALUMNI MADRASAH ALJUNIED SINGAPURA)

ROLE OF THE TRADITIONAL ‘ULAMA PPeerriioodd aafftteerr 11994455
USTAZ AHMAD SONHADJI MUHAMMAD MILATU
MADRASAH BUSTANUL ‘ARIFIN (CORONATION ROAD) - 1946
USTAZ MUHAMMAD TAHA AS-SUHAIMI
PERSATUAN ISLAM DAN PENCAK SILAT (PERIPENSIS) - 1963
USTAZ MOULAVI BABU SAHIB

MA’AHAD AL-IRSHAD AL-ISLAMIYYAH - (1947)
MADRASAH WAK TANJONG AL-ISLAMIYAH (1958)
MADRASAH AL-ARABIYAH
MADRASAH AL-KHAIRIYAH
SEKOLAH AGAMA RADIN MAS
And many mmoorree aass pprreevviioouussllyy eexxppllaaiinneedd……

REFORMIST INSPIRED ORGANIZATION
TAJDID – ‘ANSAR –ASSUNNAH’
PPeerriioodd 11997700’’ss --
ANGKATAN ISLAM SINGAPURA
PERSATUAN MUHAMMADIYAH SINGAPURA
SEKAWAN DESA
HIMPUNAN BELIA ISLAM (HBI)
PERMUSI – (now ‘FAMSA ’ )
Originally, PAS - Dr. Burhanuddin al-Helmy
KNOWN ASAATIZAH AT THE TIME WERE
Ustaz Ya’kob Alias
Ustaz Abdul Rahman Harun
Ustaz Yasin Amin Sahib
Ustaz Abu Bakar Ta’al
Ibu Guru Maisarah Hilal
Ustaz Maktum Mahmood
Ustaz Latif (Embong)
Ustaz Wan Salleh Abdullah

INFLUENCE OF THE SAUDI ARABIAN GOVERNMENT
PPeerriioodd 11997700’’ss
W.A.M.Y.
( World Assembly of Muslim Youth )
I.F.S.O.
( International Federation of Student Union )
I.I.I.T.
( International Institute of Islamic Thought )
 Dissemination of free books and literature.
 Full sponsorship of Singapore students to study Islam in - University of
Medina, Ummul Quro’ Makkah, University Imam Muhammad Ibnu Sa’ud
All Rights RReisyeravedd h©. Zhulkeflee Hj Ismail (2013))

PPeerriioodd 11998800’’ss
INFLUENCE OF THE IRANIAN REVOLUTION
 Iranian government sponsored visits to Iran for young activists and
leaders of Muslim organizations notably, from “Persatuan
Muhammadiyyah” and HBI (“Himpunan Belia Islam” ).
 Dissemination of free books and literature.
 Full sponsorship of Singapore students to study Islam in Qom, Iran.

DEVIANT TEACHINGS WITHIN THE COMMUNITY
JJAAMMAA--’’AAHH AAHHMMAADDIIYYYYAA ((““QQAADDIIAANNIIYY ““))
SSYYNNCCRREETTIICC MMYYSSTTIICCIISSMM ““ KKEEJJAAWWEENN ““ OORR ““ ‘‘IILLMMUU KKEEBBAATTIINNAANN ””
CCUULLTTSS AANNDD RREELLIIGGIIOOUUSS CCHHAARRLLAATTAANNTTSS
AANNTTII--HHAADDIITTHH ((““ IINNGGKKAARR SSUUNNNNAAHH ””))
IINNNNOOVVAATTIIOONN ((IINNFFIILLTTRRAATTIIOONN)) OOFF ‘‘NNEEWW--WWAAVVEE’’ RREELLIIGGIIOONN

EXTREMIST INTERPRETATIONS
CCOONNFFUUSSIIOONN IINN KKNNOOWWLLEEDDGGEE
LLOOSSSS OOFF AADDAABB AANNDD ((UUSSUURRPPAATTIIOONN)) -- RRIISSEE OOFF FFAALLSSEE LLEEAADDEERRSS
BBLLIINNDD AANNDD FFAANNAATTIICCAALL IINN FFOOLLLLOOWWIINNGG AA MMAADDZZHHAABB
RREEJJEECCTTIIOONN OOFF TTHHEE IIMMPPEERRAATTIIVVEE TTOO FFOOLLLLOOWWIINNGG MMAADDZZHHAABB
RREEDDUUCCTTIIOONNIISSTT TTEENNDDEENNCCIIEESS IINN WWOORRLLDDVVIIEEWW OOFF IISSLLAAMM

ORIENTALIST’S ISLAM
AADDVVOOCCAATTIINNGG TTHHEE LLEEAARRNNIINNGG OOFF IISSLLAAMM AASS SSUUBBJJEECCTTSS ––
((MMuusslliimmss ttoo rreemmaaiinn nneeuuttrraall bbyy bbeeiinngg ‘‘ OObbjjeeccttiivvee’’ wwhheenn lleeaarrnniinngg
IIssllaamm’’))
IINNVVAALLIIDDIITTYY OOFF AALLLL ‘‘TTRRUUTTHH--CCLLAAIIMM’’ ––
AAnntthhrrooppoollooggiiccaall -- rreelliiggiioonn aass ssoocciiaall ccoonnssttrruucctt,, nneeeedd ttoo eevvoollvvee,, eettcc..
TTRRAANNCCEENNDDAANNTTAALL UUNNIITTYY OOFF RREELLIIGGIIOONN ––
((RRiiggiidd bbllaacckk//wwhhiittee ddiicchhoottoommyy ooff IInncclluussiivvee vvss.. EExxcclluussiivvee))
MMAANNYY TTYYPPEESS OOFF IISSLLAAMM ((LLaabbeelliinngg)) –– LLiibbeerraall,, PPrrooggrreessssiivvee,, MMooddeerraattee,,
RReeffoorrmmeedd ((PPrrootteessttaanntt)),, PPaacciiffiisstt,, MMooddeerrnniisstt,, eettcc..

SECULARIZATION OF MUSLIM
BBRREEAAKKDDOOWWNN IINN OOUURR AADDHHEERREENNCCEE TTOO IISSLLAAMMIICC TTRRAADDIITTIIOONN --
FFAAIILLUURREE TTOO FFUULLLLYY BBEENNEEFFIITT FFRROOMM TTHHEE ‘‘DDUUAALLIISSTTIICC EEDDUUCCAATTIIOONNAALL
SSYYSSTTEEMM’’
RREEMMOOVVAALL OORR DDIISSAAPPPPEEAARRAANNCCEE OOFF ““DDAA’’WWAAHH--IISSLLAAHH”” SSPPIIRRIITT ––
FFAAIILLUURREE TTOO RREESSPPOONNDD TTOO CCOONNTTEEMMPPOORRAARRYY CCHHAALLLLEENNGGEESS RREEGGAARRDDIINNGG
VVAALLUUEESS..
TTHHEE PPAASSSSIIVVEE MMOODDEE TTOOWWAARRDDSS MMEEDDIIAA EEXXPPOOSSUURREE AANNDD TTHHEE
EENNCCRROOAACCHHMMEENNTT OOFF ‘‘SSEECCUULLAARRIISSMM’’ IINN AA MMUULLTTII--RREELLIIGGIIOOUUSS SSPPAACCEE..

AAllll wweellccoommee ttoo vviissiitt mmyy wweebb--bblloogg::
http://an-nnaasseeeehhaahh..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////iinnttrroodduuccttiioonnttoottaauuhhiidd..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////ooyyoouubbeelliieevveerrss..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////aall--aammtthhaaaall..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////zzhhuullkkeefflleeee--aarrcchhiivvee..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////ccrriitteerriiaaffoorraahhoollyybbooookk--qquurraann..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp::////wwiitthh--tthhee--ttrruutthhffuull..bbllooggssppoott..ccoomm//
hhttttpp ::////mmuuqqaaddddaamm--nnuurruull..bbllooggssppoott..ccoomm//
All Rights Reserved © Zhulkeflee Hj Ismail (2013)) 137

[Slideshare] fiqh-course-lesson-#10-(feb-2013-batch)-history-of-islamic-dawah-education-in-singapura-(24-april-2013)

Empfohlen

Empfohlen

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

Was ist angesagt? (8)

Andere mochten auch

Andere mochten auch (20)

Ähnlich wie [Slideshare] fiqh-course-lesson-#10-(feb-2013-batch)-history-of-islamic-dawah-education-in-singapura-(24-april-2013)

Ähnlich wie [Slideshare] fiqh-course-lesson-#10-(feb-2013-batch)-history-of-islamic-dawah-education-in-singapura-(24-april-2013) (20)

Mehr von Zhulkeflee Ismail

Mehr von Zhulkeflee Ismail (20)

Kürzlich hochgeladen

Kürzlich hochgeladen (20)

[Slideshare] fiqh-course-lesson-#10-(feb-2013-batch)-history-of-islamic-dawah-education-in-singapura-(24-april-2013)