1. KONSEP AKIDAH
Disediakan oleh:
MOHAMAD ZAWAWI BIN MAH HASAN
(13DTK10F1056)
MUHAMMAD FADLIE BIN MAINUDDIN
(13DTK10F1054)
POLITEKNIKSULTAN MIZAN ZAINALABIDIN

2. Ilmu yang membicarakan perkara-perkara yang
berkaitan keyakinan terhadap Allah S.W.T dan sifat-sifat
kesempurnaan-Nya.
Setiap umat Islam wajib mengetahui, mempelajari dan
mendalami ilmu akidah supaya tidak berlaku perkara-
perkara yang membawa kepada penyelewengan akidah
kepada Allah S.W.T.
Akidah sebenar adalah akidah yang berdasarkan pada
Al-Quran dan As-Sunnah.

3. IlmuTauhid
Ilmu yang menerangkan tentang sifat Allah S.W.T yang
wajib diketahui dan dipercayai.
Ilmu Usuluddin
Suatu ilmu yang kepercayaan dalam agama Islam, iaitu
kepercayaan kepada Allah S.W.T dan pesuruh-Nya.
Ilmu Makrifat
Suatu ilmu yang membahaskan perkara-perkara yang
berhubung dengan cara-cara mengenal Allah S.W.T.

4. Ilmu Kalam
Sesuatu ilmu yang membahas tentang akidah dengan dalil-
dalil aqliah (ilmiah) sebagai perisai terhadap segala tentangan
daripada pihak lawan.
Ilmu Akidah
Sesuatu ilmu yang membahas tentang perkara-perkara yang
berhubung dengan keimanan kepada Allah S.W.T.

5. Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Muslim, dari
Umar Ibni Al-Khattab r.a bahawa didalam pertemuan
malaikat Jibril dengan Rasulullah s.a.w maka Jibril telah
mengemukakan pertanyaan kepada Rasulullah s.a.w yang
bermaksud:-
“ Jibril telah berkata kepada Rasulullah, kamu terang
kepadaku mengenai iman jawab Rasulullah, iman itu ialah
bahawa kami beriman kepada Allah, kepada Malaikat,
Kepada kitab-kitab, kepada Rasul-rasul, kepada hari
kemudian dan kamu beriman bahawa habuan dan
peruntukan bagi sama ada baik atau buruk adalah semua
daripada Allah s.w.t, maka Jibril pun berkata kamu telah
berkata benar.”

6. Dari ayat Al-Quran dan hadith dapatlah disimpulkan
bahawa iman itu ialah 6 perkara iaitu:
1. Percaya kepada Allah
2. Percaya kepada Malaikat
3. Percaya kepada Kitab
4. Percaya kepada Rasul
5. Percaya kepada Hari Kiamat
6. Percaya kepada Qada’ dan Qadar

7. Erti beriman kepada Allah Ta’ala itu ialah mengetahui, percaya
dan beriktikad denagn perkara-perkara yang wajib, perkara-perkara
mustahil dan perkara yang harus bagi Allah Ta’ala.
Beriman kepada Allah juga bermaksud:
a) Membenarkan denga yakin akan adanyaAllah;
b) Membenarkan dengan yakin akan keEsaan Allah, baik dalam
perbuatanNya menjadikan alam dan makhluk seluruhnya
mahupun dalam menerima ibadat setiap makhluk;
c) Membenarkan denga yakin bahawa Allah bersifat dengan
segala sifat kesempurnaan, suci dari segala kekurangan dan
suci juga dari menyerupai segala yang baharu.

8. “Wahai sekalian manusia! Beribadatlah kepada tuhan kamu
yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang terdahulu
daripada kamu supaya kamu, (menjadi orang-orang yang)
bertaqwa” – (Surah Al-Baqarah:21)
Ertinya bahawa Allah itu adalah pencipta setiap benda yang
ada di alam ini termasuk bumi, langit dan planet-planet lain,
yang dapat dilihat atau tidak, semuanya adalah kepunyaan
Allah S.W.T.
Percaya kepada Allah ini adalah pokok kepada kepercayaan
atau rukun-rukun iman yang lain kerana dengan adanya Allah
maka adanya yang lain-lain itu.

9. Tauhid Rububiyah dan Uluhiyyah Allah S.W.T.
• Tauhid Rububiyah bermaksud hanyaAllah sahaja sebagai Rabb
(pencipta, pemilik, pemerintah, memberi rezeki dan seumpamanya).Tidak
boleh dijadikan, dianggap atau dirasakan yang lain sebagai Rabb atau
bersama-samaAllah menjadi Rabb.
• Tauhid Uluhiyyah bermaksud orang islam yang beriman dengan keimanan
sebenar, dia hanya mengambil Allah sebagai Ilah. Dia tidak meletakkan
Allah bersama-sama yang lain sebagai Ilah.Allah sahaj sebagai pujaaan dan
sembahannya. Maksud Ilah ialah sesuatu yang dipuja dan disembah.
• Mempelajari dan memahami ajaranAllah.
• Maksud beriman kepada Allah juga sepatutnya kita mempelajari dan
memahami segala yang datang daripadaAllah melalui RasulNya sama ada
dalamAl-Quran atauAl-Sunnah. Maksud beriman KepadaAllah juga bukan
sekadar percaya tentang kewujudan Allah tetapi termasuk juga segala apa
yang datang daripadaAllah S.W.T.

10. Yakin dan Melaksanakan Petunjuk Allah S.W.T.
• Antara maksud dan tuntutan iman kepada Allah ialah
yakin terhadap apa yang datang daripada Allah.Yakin
dengan kebenaran, kesempurnaan Islam sebagai satu Din
yang syamil dan kamil serta terbaik.

11. Ertinya ialah bahawa Allah telah menjadikan sejenis
makhluk halus yang keadaan asalnya tidak dapat
dilihat, buka lelaki dan bukan perempuan. Hidup mereka
sentiasa taat kepada perintah Allah tanpa sesekali
menderhakainya. Malaikat dijadikan oleh Allah daripad
cahaya, sabda Rasulullah s.a.w. (Terjemahannya):
“Malaikat itu dijadikan daripada cahaya, jin dijadikan
daripada apiyang tidak berasap dan dijadikan nabi Allah
Adam sebagaimana yang diterangkan iaitu daripad tanah”
– (Hadith riwayat Muslim)

12. Nama danTugas Malaikat
1. Jibril – Menyampaikan wahyu dan perintahAllah kepada nabi-nabi
dan rasul-rasul-Nya untuk disampaikan kepada manusia.
2. Mikail – Mengawal cekerawala etrmasuk matahari, bulan, bintang-
bintang, hujan & panas dan lain mengikut yang dikehendaki oleh
Allah.
3. Izrail – Mencabut nyawa seluruh yang bernyawa apabila sudah
sampai waktu yang dikehendaki oleh Allah.
4. Israfil – Meniup sangkekala apabila tiba masanya.
5. Raqib – Mencatit amalan baik yang dilakukan oleh manusia.
6. Atid – Mencatit amalan jahat yang dilakukan oleh manusia.
7. Mungkar – Menyoal manusia di dalam kubur.
8. Nakir – Menyoal manusia di dalam kubur.
9. Ridhwan – Mengawal Syurga
10. Malik – Mengawal neraka.

13. Antara tugas-tugas malaikat seperti:
i. Membawa wahyu kepada para Nabi dan Rasul.
ii. Bertasbih dan patuh dan sujud pada Allah
iii. Memikul Arsy
iv. Berdoa untuk orang-orang beriman
 Peranan Malaikat di Akhirat seperti memberi salam
pada ahli syurga, mengazab ahli neraka dan
seumpamanya.

14. Hikmat Beriman Kepada Malaikat
a) Seseorang itu menyedari bahawa dia sentiasa diawasi
oleh Malaikat maka dia akan sentiasa menjaga tingkah
lakunya, berkelakuan baik, menjaga tutur katanya walau
dimana dia berada.
b) Seserang akan segera insaf dan tidak mengulangi
kesalahan dan kesilapan kerana menyedari setiap tutur
kata dan gerak lakunya tidak terlepas daripada catitan
Malaikat Raqib & Atid.
c) Seseorang muslim akan sentiasa melakukan disuruh Allah
dan menghindar apa yang dilarang Allah supaya selamat
di alam kubur kerana dia mengetahui apabila dia mati, dia
akan ditanya dan diseksa oleh Malaikat didalam kubur.

15. Orang-orang Islam wajib percaya bahawa Allah S.W.T telah
menurunkan beberapa buah kitab kepada rasul-rasulNya. Isi
pengajaran kitab-kitab itu adalah mengandungi ajaran-ajaran
mengenai amal ibadat untuk akhirat dan juga petunjuk-
petunjuk untuk memperbaiki kehidupan manusia di dunia.
Kitab-kitab yang wajib diketahui ialah:
• Zabur: Nabi Daud (dalam bahasa Qibti)
• Taurat: Nabi Musa (dalam bahasa Ibrani)
• Injil: Nabi Isa (dalam bahasa Suryani)
• Al-Quran: Nabi Muhammad S.A.W (dalam bahasa Arab)

16. Firman Allah S.W.T yang bermaksud:
“Pada mulanya manusia itu adalah umat yang satu(menurut agama Allah
yang satu tetapi akhirnya mereka telah berselisih faham), maka Allah telah
mengutuskan nabi-nabi sebagai pemberi khabar gembira(kepada orang-
orang yang beriman dengan balasan syurga), dan memberi amaran(kepada
yang engkar dengan balasan azab neraka), dan Allah menurunkan bersama
nabi-nabi itu kitab-kitab suci yang mempunyai keterangan-keterangan benar
untuk menjalankan hukuman di antara manusia mengenai apa yang mereka
pertikaikan” – (Surah Al-Baqarah: 213)
Al-Quran merupakan kitab terakhir sekali diturunkan oleh
Allah & penutup kepada segala kitab-kitab yang terdahulu.

17. Seseorang Islam diwajibkan beriman bahawa Allah telah
mengutuskan bebrapa orang rasul yang dipilihNya daripada
jenis manusia yang cukukp sempurna. Mereka membimbing
manusia kepada kehidupan yang memebawa kebahagiaan
didunia dan akhirat.
Sifat-sifat yang wajib bagi Rasul:
1) Siddiq – Benar pada segala percakapan, perkhabaran &
perbuatan.
2) Amanah – Jujur dan tidak membuat kesalahan.
3) Tabligh – Menyampaikan semua perintah Allah kepada
manusia.
4) Fathonah – Bijaksana.

18. Erti Rasul dari segi bahasa: Utusan yang menyampaikan
sesuatu perutusan seseorang kepada orang lain.
Erti Rasul dari segi Istilah: Lelaki utusan Allah yang
menerima wahyu allah untuk dirinya dan wajib disampaikan
kepada umat manusia agar mereka dapat melalui jalan yang
lurus dan diredhai Allah.

19. Dari segi keaslian; Al-Quran tetap asli tidak ada perubahan
dan tidak mampu dipinda oleh manusia manakala kitab-kitab
lain berubah dan tidak asli.
Al-Quran sesuai untuk semua zaman dan tempat, manakala
kitab-kitab lain untuk tempoh-tempoh tertentu sahaja.
Bahasa Al-Quran adalah bahasa arab yang hidup
pemakaiannya sepanjang masa, iaitu sentiasa digunakan olah
ramai dan banyak negara di seluruh dunia.

20. Hikmah beriman dengan kitab-kitab
• Menunjukkan bahawa agama yang datang daripada Allah
adalah satu sahaja iaitu Islam yang terkandung di dalam
kitab-kitab yang datang daripada Allah mendahului para nabi
semasa ke semasa sehinggalah kitab Al-Quran.
• Umat manusia di sepanjang zaman sebenarnya memerlukan
agama yang satu iaitu Islam, yang berteraskan akidah tauhid.
Ini semua terkandung dalam semua kitab-kitab yang datang
daripada Allah.

21. Perbezaan dari segi syariat perkara penting berkaitan
pelaksanaan dalam agama boleh berlaku.Yang ditegah secara
tegas ialah perbezaan dari segi akidah atau perkara-perkara
usul. Ini terbukti dalam syariat-syariat kitab-kitab dari satu
nabi dengan nabi yang lain berbeza, tetapi akidah dan perkara
pokok yang lain semuanya sama.
Epatutnya orang-orangYahudi dan Kristian tidak
menyeleweng dari Islam kerana semua para Nabi adalah Islam.
Tidak ada percanggahan antara al-Quran danTaurat
sebagaimana juga tidak ada pertentangan dengan Injil da
kitab-kitab lain.

22. Beriman kepada hari Akhirat merupakan masalah yang
paling berat dari segala macam akidah dan kepercayaan
manusia. Sejak zaman sebelum Islam sampailah sekarang
manusia telah memperkatakan masalah ini. Para ahli fikir
selalu menempatkan persoalan ini sebagai inti
penyelidikan, sebab beriman kepada hari akhirat akan
membawa manusia kepada keyakinan adanya satu
kehidupan duniawi dan penciptaan manusia. Demikianlah
pentingnya masalah in hingga turunnya ayat-ayat Allah
menerangkan kedudukan hari akhirat.

23. Lima fasa pola beriman kepada hari akhirat:
1) Tahap kehancuran makhluk yang ada dimuka bumi.
Terjadi gempa bumi, dimana gunung-gunung menjadi
debu, air laut mendidih meluap-luap, binatang-binatang
berguguran, langit bergulungan, sedang manusia mabuk
dan pitam. Kemudian musnahlah segala makhluk samada
yang bernyawa mahupun tidak, hanya Allah yang tetap
kekal.
2) Hari kebangkitan dimana manusia akan dibangkitkan dari
kubur dan dikumpulkan dipadang Mahsyar.
3) Diperlihatkan seluruh amal perbuatan didunia dahulu.
Tidak ada yang tersembunyi samada yang jahat mahupun
yang baik, sekalipun sebesar zarah.

24. 4) Hari menghisab didepan mahkamah keadilan
Allah, dimana manusia akan memperolehi keputusan
yang adil tanpa ada penganiayaan.
5) Hari keputusan di mana manusia akan menerima
ganjaran yang setimpal dengan amalannya. Di sini saat
yang dijajjikan akan dipenuhi sebagai tujuan penciptaan
manusia. Mereka yang banyak amal kebajikan
ditempatkan di syurga dan banyak amalan kejahatan
akan ditempatkan di neraka.

25. Kepentingan Beriman Dengan Hari Akhirat
• Memperbaharui kesedaran tentang hakikat adanya alam
akhirat yang merupakan tempat manusia menerima balasan
dan juga tempat yang kekal abadi untuk semua manusia.
• Mempertingkatkan keimanan dengan merasai keagongan
Allah Rabul-Alamin selaku pemerintah dan penguasa serta
tuan punya alam, pencipta dan pemilikan hari akhirat dan
segala isi kandungannya.
• Melembutkan hati manusia dengan mengingati mati dan hari
akhirat.
• Menggalakkan orang Islam melakukan ma’ruf dan
meninggalkan kejahatan.

26. MaksudTakdir
• Takdir ataupun ketentuan Allah terhadap makhluknya
khususnya manusia dapat dibahagikan kepada dua:
• Ketentuan tentang keadaan yang mengandungi sebab
masabab.
• Takdir atau ketentuan Allah terhadap
makhlukNya, khususnya manusia.

27. Boleh diibaratkan seperti sebatabg pokok, bahagian akarnya ibarat
iman, dimana ia tidak kelihatan.akar didalam tanah, iman di dalam hati.
Batang dan daun-daun yang subur itu ibarat islam. Batang ialah bahagian
yang nampak dilihat dari bahagian pokok tersebut. Begitu juga islam dapat
dilihat melalui amalan-amalan zahir.
Ihsan ibarat buah dari pokok. Pokok yang akar dan batang yang sihat akan
menghasilkan buah yang baik. Ihsan adalah hasil dari iman dan amalan islam
yang bersungguh akan terpancarlah akhlak baik yang dikagumi oleh kawan
dan lawan.
Konklusinya, iman, islam dan ihsan mempunyai hubungan yang rapat yang
tidak dapat dipisahkan. Pengakuan beriman tanpa ada amalan islam adalah
dusta. Amalan tanpa iman adalah munafik, ihsan juga tidak akan wujud
tanpa iman dan Islam.

28. 1. Mukmin
2. Muslim
3. Fasik
4. Munafik
5. Kafir

29. Mukmin
Beriman kepada Allah SWT dan beriman kepada rukun-
rukun iman yang enam.
Beriman dengan sebenar-benarnya dengan perbuatan
dan amalan sekali.
Sifat-sifat manusia mukmin.
oBertakwa
oMenerima dan patuh kepada hukum Allah SWT.
oCintakanAllah SWT.
oSembahyang dengan khusyuk.
oBerjihad dijalan Allah SWT.
oDakwah kepada kebaikan.

30. Janji-janji Allah kepada Orang Mukmin.
Diberi pembalasan yang baik dengan dimasukkan
kedalam syurga.
Penghuni-penghuni syurga akan kekal di dalamnya buat
selama-lamanya.
Orang-orang mukmin lelaki dan perempuan kelihatan
bercahaya-cahaya lantaran berita gembira yang mereka
terima, iaitu syurga abadi.

31. Muslim
ialah gelaran bagi orang yang beragama Islam dan
bermaksud seseorang yang telah berserah kepada Allah.
Sebaik sahaja seseorang itu mengucap dua kalimah
syahadah, dia akan secara automatik menjadi seorang
Muslim.
Sifat-sifat manusia Muslim
1) mempercayai bahawa terdapat hanya satu Tuhan,
iaitu Allah
2) bersembahyang sebanyak lima kali sehari
3) sembahyang Jumaat yang khusus yang wajib
ditunaikan pada hari jumaat.

32. Fasik
(bahasa)maknanya adalah keluar dari sesuatu atau keluar/menyimpang dari
perintah.
(istilah) orang yang menyaksikan tetapi tidak meyakini dan melaksanakan.
Ia juga bermaksud melakukan maksiat, meninggalkan perintah Allah, dan
menyimpang dari jalan yang benar.
Sifat-sifat manusia Fasik
1)Tidak berhukum dengan hukum Allah.
“Dan barangsiapa yang tidak berhukum menurut apa yang diturunkan oleh
Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang fasiq.” (al-Maidah: 47)
2) Mempersoalkan perbandingan Allah.
Balasan Allah terhadap orang Fasik
1) Allah tidak akan memberi petunjuk hidayah.
2) Diberikan azab api neraka.

33. Munafik
orang yang menyembunyikan kekafiran di dalam hatinya tetapi menyatakan iamn
denga lidahnya. Manusia munafik terbahagi kepada dua iaitu:
•Munafik Iktadi
Iaitu iktikadnya terhadap pokok persoalan iman dengan bersikap dan bersifat niat.
•Munafik Amali
Amalan-amalan dalam ibadatnya bersifat dengan nifak, seperti seseorang itu
melakukan amal selain dari kerana Allah.
Sifat-sifat orang Munafik
1) Penyakit hati
2) Berbuat kerosakan di bumi
3) Menuduh orang beriman sebagai bodoh
4) Mengambil orang kafir sebagai pemimpin orang mukmin
5) Menipu, riya’. Malas dalam mengerjakan ibadat.
6) Menyuruh yang mungkar dan melarang perkara makruf.

34. Kafir
(bahasa)kufur bererti tutupan atau penutup. Oleh itu orang
menutup iman dari hatinya disebut kafir.
(istilah)kufur bererti tidak beriman kepada keesaan Allah atau
kenabian atau syariat atau ketiga-tiganya sekali.
Jenis-jenis kufur
1) Kufur tauhid kepada Allah
2) Kufur dengan makna juhud(menentang) Allah.
3) Kufur nikmat(tidak berterima kasih kepada Allah)
4) Kufur bara’ah(melepaskan diri)

35. Sifat-sifat orang kafir
1) Tidak takin dengan adanya hari kebangkitan dan alam
akhirat.
2) Memperolokkan Al-Quran dan orang yang beriman.
3) Menghalang manusia lain dari mengikut jalan Allah.
4) Menjadi hamba kepada kebendaan.
5) Merasa irihati terhadap orang islam yang menyeru
kepada kebenaran.
6) Memperolokkan agama Allah, membenci dan
menentang apa sahaja yang berkaitan dengan islam.

36. Takrif
Ahli kumpulan yang berpegang teguh dengan Al-Quran
, sunnah Rasulullah dan perkara yang dibawa oleh para
sahabat baginda serta menentang Bid'ah.
Gelaran bagi Ahli Sunnah Wal Jamaah
Assalafussaleh
Ahlu Hadis
Al-Jamaah
Ahlu Sunnah
Pengasas Ahli Sunnah Wal Jamaah
IMAM ABU HASSAN AL-ASYA'ARI

37. Prinsip Ahli Sunnah Wal Jamaah
1. Berpegang dengan Al-Quran dan As-Sunnah
2. Berpegang dengan prinsip salafussaleh
3. Tidak menghukum kecuali ada bukti yang sahih
Pandangan Ahli SunnahWal Jamaah
1.Al-Quran bukan makhluk : yakin bhw al-Quran ialah
kalam Allah yg bersifat Qadim
2. Melihat Allah: org mukmin dpt melihat Allah di Syurga
3.Pelaku dosa besar: dikira mukmin krn imannya masih ada
tapi dianggap fasik .
4.Iman bertambah & berkurang: iman btambah bila taat
pd Allah & bkurang apabila melakukan maksiat

38. Perbezaan Aqidah Ahli Sunnah Wal Jamaah dengan Ajaran Sesat
Ahli Sunnah Wal Jamaah Ajaran Sesat
Ahli kumpulan yang berpegang teguh
dengan Al-Quran , sunnah Rasulullah.
yakin bhw al-Quran ialah kalam Allah yg
bersifat Qadim
org mukmin dpt melihat Allah di Syurga
Orang yang melakukan dosa besar dikira
mukmin krn imannya masih ada tapi
dianggap fasik .
iman btambah bila taat pd Allah &
bkurang apabila melakukan maksiat
ajaran @ amalan yg didakwa sebagai
ajaran Islam sedangkan hakikatnya
bercanggah dengan al-Quran dan Sunnah.
Mencemarkan kesucian al-Quran dan
Hadis spt mengubah, mempertikai,
memansuhkan al-Quran & hadis Cth:
kumpulan Bahaie yg memansuhkan
semua kitab samawi dengan adanya kitab
mereka Al-Bayan.
Mendewa-dewakan pemimpin, cth:
kumpulan Qadiani yg menganggap
pemimpin mereka sebagai jelmaan tuhan.
Mengubah bentuk ibadat, cth: kumpulan
Bahaie yg mengurangkan puasa kepada
19 hari & solat hanya dengan niat sahaja.
Mendakwa boleh melakukan perkara
pelik,Cth; boleh memanggil roh orang
mati.

39. Scara keseluruhannya, konsep akidah amat mudah
dipelajari dan difahami secara umum kepada sesiapa
sahaja yang ingin mengamalkan akidah secara istiqamah.
Secara tidak langsung, masyarakat yang mengamalkan
konsep akidah yang betul akan melahirkan sebuah negara
yang tinggi ilmu, amal dan akhlaknya.