1. MATRIZ DE COMPETÊNCIAS E
HABILIDADES DO ENSINO MÉDIO
EIXOS COGNITIVOS
I- Dominar a norma culta da Língua Portuguesa e fazer uso das
linguagens matemática, artística e científica.
II- Construir e aplicar conceitos das várias áreas do conhecimento
para a compreensão de fenômenos naturais, de processos
histórico-geográficos, da produção tecnológica e das manifestações
artísticas.
III- Selecionar, organizar, relacionar, interpretar dados e
informações representadas de diferentes formas, para tomar
decisões e enfrentar situações-problema.
IV- Relacionar informações, representadas em diferentes formas, e
conhecimentos disponíveis em situações concretas, para construir
argumentação consistente.
V- Recorrer aos conhecimentos desenvolvidos para elaboração de
propostas de intervenção solidária na realidade, respeitando os
valores humanos e considerando a diversidade sociocultural.

2. MATRIZ DE REFERÊNCIA DE CIÊNCIAS
HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
Competência de área 1 - Compreender os elementos culturais
que constituem as identidades.
H1 - Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes
documentais acerca de aspectos da cultura.
H2 - Analisar a produção da memória pelas sociedades
humanas.
H3 - Associar as manifestações culturais do presente aos seus
processos históricos.
H4 - Comparar pontos de vista expressos em diferentes
fontes sobre determinado aspecto da cultura.
H5 - Identificar as manifestações ou representações da
diversidade do patrimônio cultural e artístico em diferentes
sociedades.

3. H1 - Interpretar historicamente
fontes documentais de naturezas
diversas.

4. Griot: o popular contador de histórias, essencialmente orais.

5. H1
LEIA O TEXTO E ANALISE AS AFIRMAÇÕES A SEGUIR.
“O estudo do passado não pode ser feito
diretamente, mas de forma mediada através
dos vestígios da atividade humana, a que é
dado o nome genérico de fontes históricas.
Embora com sutis diferenças no seu
significado, também se utilizam termos como
documentos, testemunhos, vestígios ou
monumentos. As fontes podem ser
classificadas segundo vários pontos de vista,
mas vamos aqui relacionar apenas as fontes
materiais, as escritas, as iconográficas e as
orais”.

6. I - As fontes materiais ou documentos figurados
constituem os vestígios materiais da atividade
humana e que incluem as fontes arqueológicas em
geral, os instrumentos de trabalho, os monumentos,
as moedas, entre muitas outras.
II - As fontes escritas são geralmente as de utilização
mais geral e distinguem-se entre si pelo suporte e
técnica utilizados na escrita.
III - As fontes iconográficas são as que representam
imagens (ex: uma gravura, uma fotografia, um filme).
IV - As fontes orais incluem toda a informação e
tradição que é conservada na memória dos indivíduos
e transmitida oralmente de uns para outros.

7. ASSINALAR A ALTERNATIVA QUE APONTA
CORRETAMENTE AS AFIRMAÇÕES VERDADEIRAS:
A) APENAS A I É VERDADEIRA;
B) APENAS A II É VERDADEIRA;
C) APENAS A III É VERDADEIRA;
D) APENAS A IV É VERDADERIA;
E) TODAS SÃO VERDADERIAS.

8. H2 - Analisar a produção da memória
e do espaço geográfico pelas
sociedades humanas.

9. H2
Leia o texto a seguir e responda às questões
“Minha mãe me escondia, pois também temia que os
brancos me levassem com eles. (...) Todos os bens dos
brancos me assustavam, também: tinha medo de seus
motores, de suas lâmpadas elétricas, de seus sapatos,
de seus óculos e de seus relógios. Tinha medo da
fumaça de seus cigarros, do cheiro de sua gasolina. (...)
Mas, quando seus aviões nos sobrevoavam, eu não era
o único a ficar assustado, os adultos também tinham
medo.”
(Davi Kopenawa Yanomami. Descobrindo os brancos.
In: NOVAES, Adauto (org.). A outra margem do
ocidente. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. p.
17.)

11. Essa narrativa de Davi, um Yanomami nascido em
1956, no estado do Amazonas, descreve o medo da
dizimação de seu povo. Sobre o tema, é correto
afirmar:
a) As reações do narrador e do seu povo são raras
na história do encontro entre brancos e indígenas.
b) A chegada do branco foi gradual e evitou
alterações profundas no cotidiano indígena.
c) O contato com a tecnologia assegurou a
preservação dos povos indígenas.
d) A presença dos brancos, registrada por Davi, foi
ignorada pelos Yanomamis.
e) As sucessivas ocupações das terras indígenas
geraram violência e impactos ambientais.

12. H3 - Associar as manifestações
culturais do presente aos seus
processos históricos.

13. H3
Leia as letras das músicas a seguir.
Música A
Quem não conhece / o anoitecer lá na róça / da porta duma paióça / vendo a mata
escurecê / a lua cheia / vem lá por tráis do cerrado / espiando os namorado /
procurando se escondê.
Quem não escuita / o galo do terreiro / Ele canta no puleiro / vendo o dia clariá /
os camarada / põem a cana na moenda / o carreiro da fazenda / sai pra roça carriá.
Quem não conhece / uma cabocla bonita / com seu vestido de chita / uma noite de
São João / quem não conhece / um regato soluçando / um munjolo que maiando /
no peito da solidão.
(Música “Meu Sertão”, de Tinoco, Zé Lopes e Nhô Crispim.)
Música B
Em vez de você ficar pensando nele / em vez de você viver chorando por ele /
pense em mim / chore por mim / liga pra mim / não, não liga pra ele / pra ele, não
chore por ele.
Se lembre que eu há muito tempo te amo / te amo, te amo / e quero fazer você
feliz / vamos pegar o primeiro avião / com destino à felicidade / a felicidade pra
mim é você.
(Música “Pense em mim”, de Douglas Maio, José Ribeiro e Mário Soares.)

14. Com base no texto e na comparação das músicas, assinale a
alternativa que apresenta as transformações ocorridas na
chamada “música de raiz”, a partir da sua apropriação pela
indústria cultural:
a) A música de raiz perde a temática rural, a fala cabocla; a viola
é substituída por instrumentos elétricos; o artista adota um
estilo estereotipado, submetendo-se às demandas do mercado.
b) A incorporação da temática urbana e da fala culta e a
introdução de instrumentos elétricos na música pop sertaneja
preservam a singularidade do estilo caipira da música de raiz.
c) A música pop sertaneja dos anos 90 prioriza em suas letras os
“causos” e anedotas da música de raiz, como forma de enaltecer a
cultura rural.
d) As temáticas e o estilo da música pop sertaneja preservam a
forma de compor, o andamento melódico e a inspiração da música
de raiz.
e) A música pop sertaneja contemporânea estimula a criatividade
dos artistas representantes de diferentes culturas, em especial
aqueles ligados à música de raiz.

15. H4 - Comparar pontos de vista
expressos em diferentes fontes sobre
um determinado aspecto da cultura.

16. Observe a imagem a seguir, utilizada como peça
publicitária em uma campanha para venda
associada de jornais e livros de literatura, e
responda a questão.

17. A comunicação na sociedade industrial transforma em ícones de
comercialização os mais variados produtos. Como se percebe na peça
publicitária, o acesso à informação e aos bens culturais é alvo
permanente de uma disputa comercial travada pelas empresas dessa
área. No caso em foco, o jornal busca associar a sua tiragem
dominical à venda de uma coleção de livros da literatura
contemporânea universal. Sobre o tema, analise as afirmativas a
seguir.
I. A preponderância da televisão como meio de informação é
sutilmente apontada na mensagem publicitária como uma restrição à
informação de qualidade.
II. O apelo central da propaganda banaliza os ícones de um estilo de
vida associado aos atributos da formação intelectual em favor da
inovação e velocidade das mídias contemporâneas.
III. A campanha recorre a uma estratégia de mercado que vincula a
imagem do produto comercializado a um público leitor bastante
específico: os jovens de estratos médios urbanos.
IV. A tentativa de associar a compra dominical do jornal e das obras
literárias à emoção baseia-se nas possibilidades de acesso à cultura
universal oferecidas pela linguagem escrita.

18. Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I e III.
b) I e IV.
c) II e IV.
d) I, II e III.
e) II, III e IV.

19. H5 - Valorizar a diversidade do
patrimônio cultural e artístico,
identificando suas manifestações e
representações em diferentes
sociedades.

20. A imagem a seguir é uma reprodução
da obra “Mulher Tapuia”, produzida
por Albert Eckhout (1610-1666),
pintor que integrava a Missão
Holandesa trazida ao Brasil, em 1637,
por Maurício de Nassau.

22. A partir da análise da imagem, considere as
afirmativas a seguir.
I. A composição de elementos indígenas, da flora e da
fauna pelo pintor faz lembrar a disposição de peças
em um museu de História Natural.
II. A imagem retrata fielmente os hábitos e ritos
antropofágicos dos indígenas brasileiros.
III. A imagem revela a preocupação do artista em
dissociar os indígenas do seu ambiente originário.
IV. A pintura apresenta uma visão do indígena
brasileiro construída a partir do imaginário
europeu.

23. Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I e III.
b) I e IV.
c) II e III.
d) I, II e IV.
e) II, III e IV.

24. H6 - Interpretar diferentes
representações do espaço geográfico
e dos diferentes aspectos da
sociedade

25. H6 (Espm-SP) Observe o mapa a seguir:

26. Analisando os dados, podemos aferir que:
a) Nos países do Primeiro Mundo, o tamanho da
economia supera a população.
b) Os países emergentes apresentam uma força
econômica maior que a população.
c) Os países ocidentais são os mais populosos.
d) Os chamados “países do norte” apresentam-se
poucos populosos, enquanto que os “países do sul”
são populosos.
e) A economia chinesa já supera a população