Газета Тверской и Кашинской митрополии

1. Издание Тверской митрополии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
По благословению митрополита Тверского и Кашинского Виктора
ерхневолжье
ВПРАВОСЛАВНОЕ №1 (169) 2016
ЯНВАРЬ–ФЕВРАЛЬ
XXIV Международные Рождественские
образовательные чтения –
25–27 января 2016 года в Москве.
Тема Чтений – «Традиция и новации:
культура, общество, личность».
Архиерейский собор Русской
Православной Церкви
пройдет 2-3 февраля в Москве
Образ жизни – Православие
В ночь с 6 на 7
января, Святейший
Патриарх Московский
и всея Руси Кирилл
совершил в Храме
Христа Спасителя в
Москве Божественную
литургию.
Президент России
Владимир Путин в
Рождественскую ночь
в храме села Тургиново
Калининского района
Митрополит Тверской и Кашинский Виктор
в Воскресенском кафедральном соборе г. Твери
«Всегда радуйтесь.
Непрестанно
молитесь.
За все благодарите:
ибо такова о вас
воля Божия
во Христе Иисусе»
(1Фес.5:16-18)
Рождественские службы
в Ржеве и Бежецке:
епископ Ржевский и Торопецкий
Адриан (слева), епископ Бежецкий
и Весьегонский Филарет (справа)
Рождество, Святки, Крещение: с верой и надеждой миллионы людей
в России и на Верхневолжской земле встретили эти праздники

2. №1 (169) январь-февраль 2016
2 ерхневолжье
вПРАВОСЛАВНОЕ
Рождественское послание
преосвященного Адриана,
епископа Ржевского и
Торопецкого, духовенству,
монашествующим и мирянам
Ржевской епархии Русской
Православной Церкви
Возлюбленные о Господе всечест-
ные отцы, боголюбивые иноки
и инокини, дорогие братья и
сестры!
Рождественское послание
преосвященного Филарета,
епископа Бежецкого и
Весьегонского,
пастырям, диаконам,
монашествующим и всем верным
чадам Бежецкой епархии
Русской Православной Церкви
Днесь Христос в Вифлееме ражда-
ется от Девы: днесь Безначальный
начинается, и Слово воплощается:
силы небесныя радуются, и земля с
человеки веселится Стихира празд-
ника Рождества Христова.
Всечестные священники и диаконы,
досточтимые иноки и инокини, бла-
гочестивые миряне Верхневолжья!
С Великой радостью и благоговени-
ем обращаюсь к вам в этот светлый
день – день, когда мы вместе празд-
нуем величайшее событие в истории
человечества – воплощение Сына
Божьего, рождение в Вифлееме Спа-
сителя мира, Господа нашего Иисуса
Христа!
Сегодня мы становимся свидетелями
Рождения Спасителя, ангельского
славословия, поклонения пастухов и
волхвов. Эти события известны нам бла-
годаря Евангелию и отпечатаны в наших
сердцах – сердцах людей, восприняв-
ших весть о спасении мира и стараю-
щихся своей жизнью свидетельствовать
миру о Воплощении Спасителя.
Однако, вспоминая события тех
дней, мы понимаем, что Воплощение
Спасителя не сопровождалось толь-
ко лишь славословиями и ликовани-
ем. Напротив, Спаситель появился
на свет в убогой пещере, потому что
в гостиницах Вифлеема не нашлось
места для его Матери. Царь Ирод, ис-
полненный завистью, велел уничто-
жить всех младенцев в своих землях,
так что Спаситель от самого своего
Рождества оказался преследуемым
и гонимым в мире сем, наполненном
всякого зла.
Так нередко происходит и сегодня
– истинная вера в Бога не всегда
встречает одобрение и признание
этого мира. Однако так было всегда,
и каждый христианин должен пом-
нить вдохновенные слова апостола
Павла: Если Бог за нас, кто против
нас? (Послание к Римлянам, 8:31).
Окончание на 4 стр.
Рождественское послание
митрополита Тверского
и Кашинского Виктора
духовенству, монашествующим
и мирянам Тверской епархии
Любовь Божия к нам открылась
в том, что Бог послал в мир Еди-
нородного Сына Своего, чтобы мы
получили жизнь через Него.
(1 Ин. 4:9)
Преосвященные архипастыри, до-
сточтимые отцы, всечестные иноки
и инокини, дорогие братья и сестры!
От сердца, преисполненного ра-
дости о явившемся во плоти Сыне
Божием, обращаюсь ко всем вам
и поздравляю со светлым и живонос-
ным праздником Рождества Господа
и Спаса нашего Иисуса Христа.
«Слава в вышних Богу, и на земле
мир, в человеках благоволение!»
(Лк. 2:14). Прославляя из года в год
неизреченное к нам снисхождение
Спасителя, мы, как некогда вифлеем-
ские пастухи, услышавшие от Ангела
«великую радость, которая будет
всем людям» (Лк. 2:10), спешим
духовными очами узреть Мессию,
пришествие Коего предсказывали
славные пророки и ожидало многое
множество мужей и жен.
И вот Желаемый, по слову пророка
Аггея, всеми народами (Агг. 2:7) унич-
ижает Себя Самого, принимая образ
раба, становясь подобным человекам
(Флп. 2:7). Повелитель Вселенной
избирает себе не императорский
дворец, не жилище властителей мира
сего, не чертог богатых и знатных. Ему
не находится места даже в гостинице.
Сын Божий рождается в пещере для
скота, колыбелью же Ему служат ясли
для кормления животных.
Что же беднее пещеры и что сми-
реннее пелен, в которых просияло
богатство Божества?
Окончание на 4 стр.
Рождественское послание
Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси
Кирилла архипастырям,
пастырям, монашествующим
и всем верным чадам Русской
Православной Церкви
С нами Бог! (Ис. 8, 10).
Досточтимые отцы, всечестные
иноки и инокини, дорогие братья и
сестры!
С сердечной радостью поздравляю
всех вас с великим праздником —
Рождеством по плоти Господа Бога
и Спаса нашего Иисуса Христа! Да
ниспошлет родившийся Богомладенец
Христос всем нам дух премудрости
и разума, так необходимый в наше
время. У России впереди очень не про-
стой период: и во внешних делах, и во
внутренней жизни нашего общества.
Сегодня мы, как граждане России,
как единый народ, не можем не ощу-
щать свою сопричастность к судьбам
Отечества. Если в 2014 году присое-
динение Крыма стало концом нашего
геополитического отступления, то
в 2015 году российская операция в
одной из древнейших колыбелей
христианства, Сирии, – а это первое
проецирование российской военной
силы за пределы постсоветского
пространства за почти 40 лет — ста-
ла важнейшим мировым событием.
Происходящие сегодня военные и
политические процессы способны
создать новую основу для формиро-
вания отношений России с Западом.
Окончание на 5 стр.
«Дева днесь Пресущественного ра-
ждает и земля вертеп Неприступно-
му приносит…». Мы вновь сподоби-
лись стать сопричастниками великой
«благочестия тайны: Бог явился во
плоти» (1 Тим 3,16). Этого события
ожидали ветхозаветные праведники
на протяжении тысячелетий. Ветхий
человек, ранее утративший свое
высочайшее достоинство в резуль-
тате грехопадения, удалившийся от
богообщения, отягощенный грехом,
пороками и страстями, ныне вновь
встречается с Богом. Бог становит-
ся Человеком, чтобы воссоздать
величие самого человека. Творец
принимает на себя человеческую
природу по величайшей жертвенной
любви к Своему творению. Начи-
нается новый этап в человеческой
истории, Новый Завет, Завет любви:
«Бог есть любовь» (1 Ин.4,8), «ибо так
возлюбил Бог мир, что отдал Сына
Своего Единородного, дабы всякий,
верующий в Него, не погиб, но имел
жизнь вечную» (Ин.3,16).
Окончание на 5 стр.
Образ жизни – Православие

3. №1 (169) январь-февраль 2016
3ерхневолжье
ВПРАВОСЛАВНОЕ
Образ жизни – Православие
Рождество, Святки, Крещение:с верой и надеждой встретили эти праздники на Верхневолжской земле
Начинаются регулярные
службы в воссозданном
храме святого благоверно-
го великого князя Алек-
сандра Невского на При-
вокзальной площади Твери
– подворьи Старицкого
Свято-Успенского мужского
монастыря. Прошла первая
Рождественская служба,
митрополит Тверской и
Кашинский Виктор несколь-
ко раз совершил здесь
Божественную литургию. В
храме еще много работы,
но горожане говорят, что
храм уже стал украшением
Твери.
ХРАМ НА ПРИВОКЗАЛЬНОЙ ПЛОЩАДИ
Священники, матушки с детьми,
бабушки с внучками, - кругом
люди церковные, и от этого на
сердце становится радостней.
На Епархиальной архиерейской
Рождественской ёлке митрополит
Тверской и Кашинский Виктор
тепло общался с детьми – новым
поколением верующих, сказал им
слово наставления, наградил побе-
дителей I епархиального Конкурса
детского творчества «Открытка на
Рождество», послушал Рождествен-
ские песнопения хора «Аллилуйя»,
посмотрел вместе с ребятами и их
родителями цирковую программу
«Цирк зверей» с приключениями
героев мультфильмов и сказок в
Зверином царстве!
После представления все полу-
чили подарки. Детям праздник
понравился.
ДЕТИ НА ЕПАРХИАЛЬНОЙ ЕЛКЕ
ЗВЕЗДА НАД РЖЕВОМ
10 января в «Дворце культуры» го-
рода Ржева состоялся концерт «Тебе
дары свои несём» и награждение
лауреатов городского Рождествен-
ского фестиваля детско-юношеского
творчества.
Участниками конкурсов фестиваля
стали 70 образовательных организа-
ций и учреждений культуры города
Ржева, Ржевского и Зубцовского
районов (более 1500 детей), которые
выступали на 8 концертных пло-
щадках.
Лауреатами Рождественского фести-
валя стали 144 человека.
Сайт Ржевской епархии
ПРАЗДНИК ДЛЯ ЗАКЛЮЧЕННЫХ
В праздник Рождества Христова,
Преосвященнейший Филарет, епи-
скоп Бежецкий и Весьегонский, воз-
главил служение Великой Вечерни в
Покровском тюремном храме испра-
вительной колонии №6 г. Бежецка.
Владыке сослужило духовенство
Спасского кафедрального собора.
За богослужением было оглашено
Рождественское послание Святей-
шего Патриарха Московского и всея
Руси Кирилла.
По окончании богослужения Вла-
дыка поздравил всех собравшихся
в храме с праздником Рождества
Христова.
Информационная служба
Бежецкой епархии

4. №1 (169) январь-февраль 2016
4 ерхневолжье
вПРАВОСЛАВНОЕ
Окончание. Начало на 2-й стр.
Избрав для Таинства нашего спа-
сения последнюю нищету (Ипакои
праздника), Христос намеренно
не принимает тех ценностей, кото-
рые считаются весьма значимыми
в нашем мире: власть, богатство,
слава, знатное происхождение и со-
циальный статус. Он предлагает нам
иной закон жизни, закон смирения
и любви, побеждающий гордость
и злобу. По этому закону слабость
человеческая, соединенная с бла-
годатью Божией, становится той
силой, которой не могут проти-
востоять обладающие в мире сем
властью и могуществом. Сила Божия
являет себя не в земном величии
и мирском благополучии, а в про-
стоте и смирении сердца.
По слову преподобного Серафима
Саровского, «Господь ищет сердца,
преисполненного любовью к Богу
и ближнему,– вот престол, на кото-
ром Он любит восседать…“Сыне,
даждь Мне сердце твое,– говорит
Он,– а все прочее Я Сам приложу
тебе”, ибо в сердце человеческом
может вмещаться Царствие Божие»
(Беседа о цели христианской жизни).
Господь не гнушается нищими и без-
домными, не презирает тех, у кого
мало денег и непрестижная работа,
и, тем более, Он не пренебрегает
имеющими физические недостатки
или тяжелобольными людьми. Все
это само по себе не приближает
и не отдаляет человека от Бога,
а потому и не должно повергать его
в уныние или становиться причиной
губительного отчаяния. Спаситель
взыскует нас самих. Сын мой! Дочь
моя! отдай Мне сердце твое,– при-
зывает Он (Притч. 23:26).
Дивный праздник Рождества
напоминает нам о необходимости
неуклонно следовать за Христом,
Который пришел, чтобы мы име-
ли жизнь и имели с избытком (Ин.
10:10), и Который Сам есть един-
ственно верный путь и непреложная
истина и подлинная жизнь (Ин. 14:6).
И да не устрашают нас неизбежно
встречающиеся трудности, и да
не сломят никого из нас выпадаю-
щие на нашу долю испытания, ибо
с нами Бог! С нами Бог, и из нашей
жизни уходит страх. С нами Бог, и мы
обретаем душевный покой и ра-
дость. С нами Бог, и мы с твердой
надеждой на Него совершаем свое
Рождественское послание
митрополита Тверского
и Кашинского Виктора
духовенству, монашествующим
и мирянам Тверской епархии
Рождественское послание
Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси
Кирилла архипастырям,
пастырям, монашествующим
и всем верным чадам Русской
Православной Церкви
Окончание. Начало на 2-й стр.
Как поет на Рождественском Бого-
служении Святая Церковь: «С нами
Бог, разумейте языцы и покаряйтеся,
яко с нами Бог».
В 2015 году Всемогущий Господь спо-
добил нас встретить важный юбилей
– 1000-летие блаженной кончины
просветителя и крестителя Руси
святого благоверного князя Вла-
димира. Эта важная дата совпала с
1000-летием начала христианизации
Тверской земли и 1000-летием со
дня мученической кончины святых
благоверных князей Бориса и Глеба.
В этот год исполнилось также 70 лет
со Дня Победы в Великой Отече-
ственной войне. Все эти знамена-
тельные даты нашли свое отражение
в жизни Тверской епархии, им было
посвящено множество мероприятий,
в том числе и ежегодный Большой
Волжский Крестный ход (в этом году
уже 17-й по счету). В 2016 году мы
отпразднуем еще один юбилей –
1000-летие русского присутствия
на Святой горе Афон. Эти памятные
даты свидетельствуют о древности
Православной веры, которая на
протяжении многих веков остается
духовной основой бытия нашего
народа.
Сегодня – день особой радости для
всех нас. Святитель Феофан За-
творник призывает нас в этот день:
«Славьте же Христа, и славьте так,
чтоб этим славословием усладились
душа и сердце, и тем заглушился
позыв ко всякому другому делу и
занятию, обещающему какую-либо
утеху».
Рождественский праздник всякий
раз напоминает нам о нашем истин-
ном предназначении. Как говорил в
одной из праздничных проповедей
Тверской священномученик архие-
пископ Фаддей (Успенский): «Не для
того Бог явился во плоти, чтобы мы
жили по плоти, по плотским своим
страстям и похотям, а для того, что-
бы помочь нам избавиться от них.
Для того Он приобщился немощам
нашей человеческой природы, что-
бы для нас, обложенных немощами
плоти, быть верным Руководителем
нашим к небесному отечеству».
Пусть же звезда Рождества ярко
сияет над нами, показывая истин-
ный путь. Пусть Рождество Христо-
во принесет в наши сердца насто-
ящую радость о Господе нашем!
Да дарует родившийся в Вифле-
еме Христос земле нашей мир и
благополучие! Пусть Вифлеемская
звезда освещает и просвещает нас
своим светом в этой земной юдо-
ли, наполненной злобой и ненави-
стью, направляя всех к единению,
согласию и сплоченности в ны-
нешнее непростое время, к чему
призывает Русская Православная
Церковь словами ее Предстоятеля
Святейшего Патриарха Московско-
го и всея Руси Кирилла.
+ ВИКТОР, МИТРОПОЛИТ ТВЕРСКОЙ
И КАШИНСКИЙ
Рождественская служба в Твери
земное странствование.
Шествуя за Христом, человек идет
против стихий мира сего. Он не по-
коряется встречающимся соблазнам
и решительно разрушает стоящие
на этом пути преграды греха. Ведь
именно грех отдаляет нас от Бога
и делает нашу жизнь по-настоящему
горькой. Именно он, заслоняя свет
Божественной любви, ввергает нас
в многоразличные бедствия и оже-
сточает наши сердца по отношению
к другим людям. Побеждается же
грех только благодатью Святого Духа,
которая подается нам через Церковь.
Сила Божия, будучи нами восприня-
той, преображает наш внутренний
мир и помогает в соответствии с во-
лей Господа изменять мир внешний.
И потому отпадающие тем или иным
образом от единства церковного те-
ряют, подобно засыхающему дереву,
способность приносить поистине
добрые плоды.
Особое слово я хотел бы сегодня
обратить к жителям Украины. Братоу-
бийственное противостояние, кото-
рое возникло на земле Украинской,
не должно разделять чад церковных,
сея в сердцах ненависть. Настоящий
христианин не может ненавидеть
ни ближних, ни дальних. «Вы слыша-
ли,– обращается ко внимающим Ему
Господь,– что сказано: люби ближнего
твоего и ненавидь врага твоего. А Я го-
ворю вам: любите врагов ваших… да
будете сынами Отца вашего Небесно-
го, ибо Он повелевает солнцу Своему
восходить над злыми и добрыми» (Мф.
5:43–45). Пусть эти слова Спасителя
станут для всех нас руководством
в жизни, и пусть злоба и неприязнь
к другим никогда не обретают места
в нашей душе.
Призываю всех чад многонацио-
нальной Русской Православной
Церкви сугубо молиться о скорей-
шем полном прекращении вражды
на Украине, об исцелении ран как
телесных, так и душевных, нанесен-
ных войной людям. Будем и в храме,
и дома искренне просить об этом
Бога, будем молиться также и о тех
христианах, которые живут вдали
от наших стран и страдают от воору-
женных конфликтов.
В эту же Рождественскую светозар-
ную ночь и последующие святые дни
восхвалим и превознесем нашего
Спасителя и Господа, благоизволив-
шего многого ради человеколюбия
Своего прийти в мир. Подобно
библейским волхвам, принесем
Богомладенцу Христу свои дары:
вместо золота – нашу искреннюю
любовь, вместо ладана – теплое
моление, вместо смирны – доброе
и заботливое отношение к ближним
и дальним.
Еще раз поздравляя всех вас, дорогие
мои, со светлым праздником Рожде-
ства, а также с наступившим Новолети-
ем, молитвенно желаю вам обильных
милостей и щедрот от Великодарови-
того Господа Иисуса. Аминь.
+КИРИЛЛ,
ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ
И ВСЕЯ РУСИ
Рождество Христово
2015/2016 гг.
г. Москва
Образ жизни – Православие

5. №1 (169) январь-февраль 2016
5ерхневолжье
вПРАВОСЛАВНОЕ
Окончание. Начало на 2-й стр.
Не для земной славы, а ради
спасения рода человеческого от
греха и смерти пришел на землю
Христос. Не в роскошных царских
палатах, а в убогой пещере свер-
шилось Рождество Спасителя.
Мир, ожидавший могущественного
и воинствующего земного царя,
«не узнал времени посещения»
(Лк.19,44). «Свет пришел в мир; но
люди более возлюбили тьму, неже-
ли свет, потому что дела их были
злы» (Ин.3,19). Сердца многих и
многих были настолько ожесто-
чены, что явились неспособными
вместить тайну Боговоплощения.
Пришедший в мир Спаситель
явился не царям и вельможам с их
могуществом и богатством, а тем,
кто действительно ожидал Мес-
сию и был достоин встречи с Ним.
В лице волхвов и пастырей при
ангельском пении Богомладенцу
поклонились мудрость и доброта,
простота и чистота сердечная.
Современный мир зачастую
представляется таким же, как
две тысячи лет назад. Сегодня
множество людей, утратив право-
славные традиции, ссылаясь на
озабоченность текущими земными
вопросами и проблемами, пре-
бывают в неверии и неведении.
Не задумываясь или вовсе в суете
забывая о той великой духовной
радости, которую несет светлый
праздник Рождества Христова.
Кто как ни мы, чада Святой Право-
славной Церкви, должны помочь
этим людям обратиться ко Христу
и стать сопричастниками великого
торжества. Пусть эти святые рож-
дественские дни станут для всех
нас временем благовествования
о Родившемся Богомладенце, о
спасительной тайне Боговоплоще-
ния. Тайна эта настолько велика,
Рождественское послание
преосвященного Адриана,
епископа Ржевского и
Торопецкого, духовенству,
монашествующим и мирянам
Ржевской епархии Русской
Православной Церкви
Окончание. Начало на 2-й стр.
Так творится история. И так уже не
раз происходило в нашем Оте-
честве. В 2015 году мы отметили
знаковый юбилей: 1000-летие
преставления святого равноапо-
стольного великого князя Влади-
мира, основателя великой Русской
цивилизации. Выбор, совершенный
князем-христианином, стал выбо-
ром всего народа. Верность этому
выбору была неоднократно под-
тверждена в истории государства
Российского. Достаточно вспомнить
70-летие Великой Победы советско-
го народа в Великой Отечественной
войне 1941-1945 годов, которую мы
торжественно отметили в уходящем
году.
Такие исторические вехи еще раз
напоминают, что в нынешних усло-
виях нестабильности нам особенно
необходимо ощущение единства
духа. «Наша сила в единстве», — не-
однократно подчеркивает Прези-
дент Путин. И Святейший Патриарх
Кирилл постоянно призывает нас
хранить «единство духа в союзе
мира». (Еф. 4:2)
Мы единый народ, и одна из форм
выражения нашего единства –
жизнь в согласии и взаимодействии
всех членов Церкви. Сегодня Цер-
ковь стремится возродить все фор-
мы своего традиционного служения.
Одна из задач Церкви — давать
людям нравственные и духовные
ориентиры. Но для этого люди Церк-
ви сами должны быть сплочены под-
линным духом евангельской любви
и братской взаимопомощи. Тогда мы
можем свидетельствовать о Христе
Воплотившемся, проповедуя Его не
только словом, но и всей жизнью.
«Я есть путь и истина и жизнь» (Ин.
14:6), — засвидетельствовал о себе
воплотившийся Бог. И это путь на-
шей жизни!
Еще раз от всего архипастырского
сердца, преисполненного радости,
поздравляю вас с великим и спа-
сительным праздником Рождества
Христова и Новым, 2016 годом! Да
подаст всем нам Господь Спаситель
Свою милость. Желаю вам в Новом
году Божией помощи, семейного
счастья, здоровья, терпения и вза-
имной любви друг к другу!
АДРИАН,
епископ Ржевский и Торопецкий
Ржев, 7 января 2016
Рождественское послание
преосвященного Филарета,
епископа Бежецкого и
Весьегонского,
пастырям, диаконам,
монашествующим и всем верным
чадам Бежецкой епархии
Русской Православной Церкви
что всякий раз человеческий ум
оказывается бессильным перед
этим величием. Для каждого из нас
важно принять эту тайну в нашем
сердце, как приняли ее вифлеем-
ские пастыри и мудрецы, принес-
шие Родившемуся Богу свои дары.
Волхвы принесли в дар Богом-
ладенцу золото, ладан и смирну.
Святой Псалмопевец Давид говорит
о том, что ценнее самого дорогого
золота – заповеди Божии (Пс.118,
127). Их ревностное исполнение,
построение всей жизни на основе
Евангелия, преуспевание в доброде-
телях, наставление в спасительной
православной вере детей и мо-
лодежи, послужит нашим достой-
ным приношением Родившемуся
Спасителю. Принесенный в дар
ладан, благовонный дым которого
символизирует восходящую к Небу
молитву, напоминает нам слова
апостола: «Непрестанно молитесь.
За все благодарите: ибо такова о
вас воля Божия во Христе Иисусе»
(1 Фес.5,17-18). Молитвенно бла-
годарим Родившегося Господа за
Его благодеяния, за Его Божествен-
ную любовь и милость к людям,
испрашиваем Его благословения
и помощи в наступившем году. В
эти праздничные дни наша сугубая
молитва - обо всех наших ближних,
и особенно о братьях и сестрах
в Украине. Молимся и верим, что
благая весть о Родившемся Христе,
принесшем на землю мир и благо-
дать, вразумит и примирит вражду-
ющих, прекратит кровопролитие и
утешит страждущих. Принесенная к
Вифлеемским яслям смирна сим-
волически напоминает об искупи-
тельном подвиге Спасителя, для
совершения которого Он и пришел
на землю. Это невольно застав-
ляет каждого из нас задуматься о
покаянии и сокрушении о грехах, о
непрестанной внутренней брани со
страстями и пороками, стремлении
к той открытости, доброте и чистоте,
которыми были исполнены серд-
ца Вифлеемских пастырей. Пусть
стяжание этих добродетелей будет
нашим сердечным даром Родивше-
муся Богомладенцу.
От всего сердца поздравляю Вас,
дорогие отцы, братья и сестры со
светлым праздником Рождества
Христова! Молитвенно желаю Вам
помощи Божией, доброго здравия
и крепости сил, твердого стояния
в Святой Православной вере и
верности Матери-Церкви. Благо-
дать Родившегося Богомладенца
Христа да пребывает со всеми
Вами!
ФИЛАРЕТ,
епископ Бежецкий и Весьегонский
Рождество Христово,
Бежецк, 7 января 2016
Рождественская служба в Ржеве
Рождественская служба в Бежецке
Образ жизни – Православие

6. №1 (169) январь-февраль 2016
6 ерхневолжье
ВПРАВОСЛАВНОЕ
Дела веры
– Виктор Борисович, читая вашу био-
графию, волей-неволей обращаешь
внимание на огромное количество
упоминаний о репрессиях.
– Об этом сложно говорить в пре-
делах нескольких реплик, в рамках
короткого времени. Поскольку к это-
му относиться как к истории страны
трудно, поскольку я человек, лишен-
ный внимания бабушек и дедушек.
Папиных родителей, фотографии их
я увидел, будучи взрослым челове-
ком. И, конечно, в этом смысле это
не могло не наложить отпечаток.
Я сам не так давно, может быть, лет
10 назад осознал, что я родился в ста-
тусе сына врага народа.
– Уже то время, когда статус сына
врага народа не был клеймом.
– Он не был клеймом, но многие
поворотные моменты в моей судь-
бе и не всегда удачные, скажем так,
папа, например, был склонен оцени-
вать как последствия этих событий.
Как одно из звеньев той цепочки, зло-
го рока, судьбы, которая прошлась
по семье. Я когда-то, строя свою ка-
рьеру в молодом возрасте, для того
чтобы правильно сделать первый
шаг в самостоятельной жизни, дол-
жен был вступить в партию. Место
по распределению в институте, ко-
торое я выбрал, оно требовало пар-
тийной принадлежности. Я, в общем,
как и все шел на это собрание с тре-
петом и ожиданием чего-то нового,
хотя не могу сказать, что был идео-
логически перегруженным челове-
ком, но, тем не менее, собрание про-
должалось достаточно долго, меня
не приняли в партию. Для меня это
был удар судьбы, который сильно по-
менял, очень много, начиная от ми-
ровоззрения, заканчивая реальными
жизненными шагами дальнейшими.
Но я в этом не видел продолжения
истории семьи, а папа видел. Но ви-
дел тихо. Удивительная вещь, что
у отца никогда никакой озлобленно-
сти, такого поиска виноватых, гнева
не было.
Атакпапинрод –этопростыелюди,
попавшие в Харбин, когда в 35 году
Советский Союз расторг соглаше-
ние по Китайской Восточной желез-
Как становятся благотворителями? Зачем успешным людям восстанавливать монастыри? На эти и другие вопросы Радио
«Вера» ответил председатель фонда возрождения Старицкого Свято-Успенского монастыря Виктор Борисович Христенко
О Б И Т Е Л Ь
ной дороге И дальше со всеми кв-
ждинцами произошло одно и то же,
стандартная схема: они в течение
нескольких лет были все обвинены
в госизмене, в работе на японскую
или какую-нибудь другую разведку.
Дедушка был расстрелян, бабушка
брошена в ссылку, где практически
доведена до своей кончины. Брата
папиного, вообще мальчишка 16‑лет-
ний, 9 месяцев продержали в тюрьме,
и он на допросах сошел с ума. И поэ-
тому его выбросили из тюрьмы, для
того чтобы не портить статистику,
а папа в 18‑летнем возрасте пошел
на 10‑летний срок в лагерь, чудом из-
бежав казни. В 18‑летнем возрасте. И,
собственно говоря, с 37 по 47 годы он
провел в лагерях. Это, конечно, такая
трагическая часть судьбы семьи, ко-
торая не могла не отразиться на всем.
– И на мировоззрении в том числе.
– И на мировоззрении.
– Я как раз вас хотел спросить:
а ваш приход к вере через что он
произошел, было ли это как-то свя-
зано с лагерным прошлым ваших
родных или, может быть, это был
интерес к памятникам старины,
что-то другое? Наверное, трагиче-
ская история в семье повлияла.
– У нас в семье на эту тему прак-
тически никогда не говорили. И все
старательно избегали разговоров
по этому поводу. В силу того, что все
в семье были коммунистами, и папа,
несмотря на то, что прошел лагеря,
для того чтобы потом куда-то дви-
гаться, он тоже стал членом партии.
Мама так у меня, дай Бог ей здоро-
вья, ей сейчас 91 год, она была 50 лет
в партии. Несмотря на то, что в свое
время, когда её отца арестовали, она
готовила подрыв НКВД, будучи дев-
чонкой еще.
– Подрыв НКВД?
– Ну да, районного отдела.
– Не удалось?
– Нет, не удалось, их поймали,
но опять-таки повезло, один из род-
ственников был там, поэтому удалось
избежать им, детям 14 лет…
– Если бы удалось, мы бы в этом со-
ставе сейчас здесь не собирались.
– 14–15‑летним подросткам уда-
лось избежать наказания, но это
выход, поиск справедливости в си-
туации вопиющей несправедливо-
сти. Как-то эту тему обходили. Как
для меня это случилось? 96 год. Мне
уже почти 40. И был очень тяжелый
политический период. Я был пер-
вым вице-губернатором Челябин-
ской области. И на тот момент как
раз шла избирательная кампания,
и я был доверенным лицом Бориса
Николаевича Ельцина, руководи-
телем его избирательной кампании
в Челябинской области. Ну и возни-
кала история с репрессиями и вооб-
ще врага народа. И настолько я тя-
жело внутренне для себя пережил
эти несколько месяцев. Что этот
успех… А у нас был успех достаточ-
но хороший в Челябинской обла-
сти по выборам президента. Но для
меня тяжело дался, и я понял, что
мне себя одного мало в этом мире.
И я достаточно уверенно взял всех
своих троих детей, и мы с ними
пошли все вместе креститься. И мы
крестились в один день. И с тех пор
для меня храм – это то место, где как
нигде я могу помолчать, так глубоко
помолчать, другого места для меня
нет такого. Для моей души такое
место – это храм. И в этом смысле
я не могу назвать себя воцерковлен-
ным человеком, который знает, сле-
дует всем и вся канонам, но Божьим
человеком я себя точно восприни-
маю. С тех пор. Достаточно хорошо,
и это сохраняется до сих пор во мне
и я рад, что и в моей семье.
– Как вы впервые оказались в Ста-
рице?
– Интересная история. В том смыс-
ле, что у меня нет никаких корней
тверских, старицких и по большому
счету даже знакомых не было. У меня
есть одно из увлечений серьезных –
это фотография. Я этим занима-
юсь достаточно профессионально.
И пару лет я ездил в выходные дни
по храмам, монастырям вокруг Мо-
сквы и фотографировал. Абсолютно
инкогнито. Я тогда был вице-премье-
ром Российского Правительства. Без
всяких регалий. Где-то меня просто
не допускали, говорят, у нас не при-
нято фотографировать. Где-то гнали.
Где-то наоборот с распростертыми
объятьями: давайте кто-то пофото-
графирует, давайте кто-то расска-
жет… По-разному было в разных
местах.
– Наверное, люди привыкли, что
люди из правительства приезжают
с мигалками…
– Ну по деревням особо не ездили.
Потом – очки, это так достаточно
легко скрыться. Но так невозмож-
но, узнавали, были забавные ситуа-
ции узнаваний. Так судьба привела
за 250 почти километров от Москвы,
в Старицу. Я первый раз, когда туда
приехал, поговорил с наместни-
ком, пофотографировал, походил.
И я не могу объяснить такой промы-
сел. Я на следующий день приехал
снова.
– Прямо на следующий день?
– Прямо на следующий день.
250 километров туда и 250 киломе-
тров обратно. Приехал снова.
Окончание следует.
Виктор Христенко. Родился в Челябинске в 1957 году, окончил местный
Политехнический институт по экономической специальности. В конце
перестройки был депутатом Челябинского горсовета, а затем вице-
губернатором Челябинской области. В 1997 году стал заместителем министра
финансов России, а спустя год – вице-премьером в правительстве Сергея
Кириенко. Некоторое время после отставки с поста премьера Михаила
Касьянова и до назначения Виктора Фрадкова возглавлял правительство
страны. В середине 2000 был министром промышленности и энергетики,
а затем промышленности и торговли. В настоящее время Председатель
Коллегии Евразийской экономической комиссии. Супруга Виктора Христенко
Татьяна Голикова занимала должность министра здравоохранения, сейчас
Председатель Счетной палаты РФ.

7. №1 (169) январь-февраль 2016
7ерхневолжье
ВПРАВОСЛАВНОЕ
Жизнь митрополии
В Твери прошел XIII Рождественский фестиваль
хоровой музыки «С верой в III тысячелетие».
Торжественное открытие состоялось в Воскре-
сенском кафедральном соборе (на снимке). Заклю-
чительный концерт прошел на сцене Тверской ака-
демической филармонии.
В торжественном закрытии фестиваля принял
участие митрополит Тверской и Кашинский Виктор.
Он тепло поздравил его участников и слушателей.
Звучали песни и романсы, посвященные свет-
лому празднику Рождества Христова. Были пред-
ставлены не только духовная музыка a’cappella, но
также и светская с сопровождением.
В финале концерта прозвучало грандиозное тор-
жественное сочинение члена Союза композиторов
России Сергея Левина – кантата «Христос рожда-
ется», в исполнении которого были задейство-
ваны камерный оркестр «Российская камерата» и
большой сводный хор фестиваля.
Организаторы фестиваля: правительство Твер-
ской области, комитет по делам культуры Тверской
области, Тверская епархия, Тверская областная ака-
демическая филармония, Тверское региональное от-
деление НП «Всероссийское хоровое общество».
Шестой зимний слёт православной молодёжи
Калининского района Тверской области
«Рождественский слёт - 2016».
«Георгиевцы» из 16 школ Калининского райо-
на встретились на традиционном «Рождествен-
ском слете» в Тургиновской школе. Темой 6-го
слета стала «Русь Московская». Звенья, соз-
данные из девчонок и мальчишек разных школ,
носили названия городов средних веков. Ребята
сделали гербы своих городов: кто рисовал, а кто
использовал технику аппликации.
Ребята соревновались в смекалке, ловкости,
скорости, участвуя в соревнованиях по шаш-
кам, стрельбе из лука, по футболу и доброболу,
в снежных забавах и эстафетах.
А еще все вместе сделали большого-преболь-
шого снеговика.
О.Лысик, учитель МОУ «Горютинская СОШ»
ЗИМНИЙ СЛЕТ «ГЕОРГИЕВЦЕВ»
XXIV Международные
Рождественские чтения
ИНВАЛИДЫ В КРУГУ ДРУЗЕЙ
2016 год начался в Тверской митрополии
с торжественных богослужений в храмах, веселых
святочных праздников. Расширилась география
торжеств, практически в каждом крупном
поселении прошли Рождественские елки, концерты,
встречи со священниками. В большинстве из них
активное участие принимали дети – новое,
воцерковленное поколение начала XXI века.
ШКОЛА НАШЕЙ МОЛОДОСТИ
ПО РЖЕВУ С КОЛЯДКАМИ
МАЛЕНЬКИЕ ДЕТИ –
БОЛЬШИЕ РАДОСТИ
25–27 января 2016 г. в Москве под
председательством Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Кирилла
пройдут XXIV Международные Рождественские
образовательные чтения.
Тема Чтений – «Традиция и новации: культура,
общество, личность». 25 января – торжественное
открытие Чтений в Государственном Кремлевском
дворце, которое возглавит Святейший Патриарх
Московский и всея Руси Кирилл.
Закрытие XXIV Международных Рождественских
образовательных чтений состоится 27 января в Зале
церковныхсоборовХрамаХристаСпасителя.Здесь же
пройдет награждение победителей Международно-
го конкурса детского творчества «Красота Божьего
мира». От Тверской и Кашинской епархии в награж-
дении будут участвовать ученики НОУ «ТЕПСОШ
во имя свт. Тихона Задонского» Ульяна Васильева с ра-
ботой «Мы вернулись с Победой» и Роман Васильев
с работой «Святая ночь», занявшие 3‑е место.
От Тверской митрополии в XXIV Международ-
ных Рождественских образовательных чтениях пла-
нируется участие более 100 человек. Это председа-
тели и сотрудники епархиальных отделов, учителя
православных, общеобразовательных и воскресных
школ, педагоги дошкольного и дополнительного об-
разования, духовенство, деятели образования, нау-
ки и культуры.
Более 300 человек пришли в Тверскую
епархиальную общеобразовательную школу
имени свт. Тихона Задонского, чтобы всем
вместе встретить Рождество Христово!
Желающие могли научиться делать своими рука-
ми рождественские сувениры из бумаги, глины и
даже расписать настоящую елочную игрушку.
После молебна в школьном храме все во главе с
митрополитом Тверским и Кашинским Виктором
направились в актовый зал. Для зрителей была по-
казана музыкальная сказка «Бременские музыкан-
ты». Это уже четвертая постановка школьного му-
зыкального театра «Лира».
В актовом зале состоялся праздничный концерт.
Классные елки с поздравлениями, играми, угощением
и подарками затянулись до вечера.
Елена Крупко, ТЕПСОШ
По традиции ребята Воскресной школы Око-
вецкого кафедрального собора г. Ржева в дни
Святок славили Христа в домах своих друзей,
прихожан нашего собора. Дети читали стихи,
пели рождественские песнопения.
Сайт Оковецкого кафедрального собора
В Князь-Владимирском соборе г. Удомля
прошли Рождественские детские праздники.
За два дня в праздничных богослужениях приня-
ли участие более 700 детей. Воспитанники младше-
го хора Удомельской воскресной школы и старшего
хора Детской школы искусств исполнили празд-
ничные Рождественские песнопения.
После богослужений детей и их родителей ждали
горячий чай с блинами, игры и конкурсы.
Одна из елок в храме украшена игрушками, ко-
торые смастерили дети.
Информационная служба Бежецкой епархии
По традиции во все большие церковные
праздники члены Тверского городского союза
православных инвалидов «Завет» причащаются
в кафедральном соборе, а потом продолжают
праздник в ДК «Химволокно»: беседы о духов-
ной жизни, стихи, песни, викторины на празд-
ничную тему, лотерея и подарки.
Морозы и метели снизили темпы работ на Со-
борной площади Твери, где восстанавливается
«Спас Златоверхий» – Спасо-Преображенский
кафедральный собор. Но работы по возведению
и укреплению фундамента продолжаются.
ФЕСТИВАЛЬ ХОРОВОЙ
МУЗЫКИ
ЧЕРЕЗ МОРОЗЫ И МЕТЕЛИ

8. 8 ерхневолжье
ВПРАВОСЛАВНОЕ
Продолжаем знакомство
ТВЕРСКАЯМОНАСТЫРИ * ХРАМЫ * СОБЫТИЯ * ЛЮДИ
Тверь – город
святынь
ВОСКРЕСЕНСКИЙ
КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР.
Храм, где находится
кафедра Главы Тверской
митрополии митрополита
Тверского и Кашинского
Виктора
Собор был построен сто лет назад
и предназначался для рабочих
ткацких фабрик, но в советское
время был использован как склад.
Его возрождение началось вместе
с возрождением церковной жизни
в России. Поэтому неслучайно в
нем хранятся мощи преподобно­
исповедника архимандрита Сергия
(Сребрянского) – духовника Мар-
фо-Мариинской обители, икона с
частицей мощей великой княгини
и инокини Елизаветы Федоров-
ны, участвовавшей в освящении
собора (фото внизу справа), образ
Божией матери «Достойно есть» -
иконы, явленной в день отречения
царя Николая II. А рядом с собором
возведена церковь в честь цар-
ственных страстотерпцев.
Собор был передан обратно Твер-
ской епархии Русской Православ-
ной Церкви и стал кафедральным
собором в 1988 г., был освящен
малым чином в 1992 г. После
восстановительных работ в 2010
г. архиепископ Тверской и Кашин-
ский Виктор совершил Великое
освящение храма.
В кафедральном соборе служили
и молились Святейшие Патриархи
Московские Алексий II (1995) и
Кирилл (2010).
Список с чудотворного образа
Божией Матери «Выдропужская»
(фото внизу слева) соединяет ны-
нешнее время и пятнадцатый век,
когда икона во время междоусо-
бицы была взята в «плен», а потом
чудесным образом вернулась на
свое место в храм.
СОЕДИНЯЯ
ПРОШЛОЕ
И СОВРЕМЕННОСТЬ
Тверь – древний русский (при
внимательном рассмотрении и
европейский) город. Его появление
на исторической арене связано с
именами святых первого Тверского
епископа Симеона, святого бла-
говерного великого князя Миха-
ила Тверского, великой княгини
и инокини Анны Кашинской. За
восемь с лишним столетий с Тверью
соединились судьбы многих святых.
Можно сказать, что наш город стал
центром Святой Руси на Верхневол-
жье.
После семидесяти лет скитаний по
безбожным дорогам Тверь возвра-
щается на свой путь, путь жизни в
Православии. Он был выбран для
нашей земли святым князем Вла-
димиром тысячу лет назад. Вновь
почетное место в возрожденных
храмах занимают иконы, мощи,
другие святыни.
Сегодня мы представляем часть
из них, тех, что наиболее известны
среди верующих.
На снимках: иконы св. князя Михаи-
ла Тверского и св. княгини Анны Ка-
шинской, ковчег с частицей мощей
св. князя Михаила Тверского.
Свято-Екатерининский
женский монастырь
Десница прп. Макария Калязинского
в «Белой Троице»
№1 (169) январь-февраль 2016

9. 9ерхневолжье
вПРАВОСЛАВНОЕ
Продолжаем знакомство
МиТрОПОлиЯМонАстЫри * хрАМЫ * собЫтия * лЮди Штрихи к Портрету
заЩиТниКУ
рУссКОЙ зеМли
О святом благоверном великом
князе Александре Невском на Руси
вспоминали в тяжелые минуты
нашествия иноплеменников. Это
было при его жизни, когда Новго-
роду угрожали шведы и Тевтонский
орден, и после – его почитал Петр I,
его «реабилитировали» после на-
падения Германии на СССР.
Сейчас для нашей Родины тоже труд-
ные времена, и в стране все больше
появляется церквей в его память.
Начинаются постоянные службы в
храме его имени на Привокзаль-
ной площади (снимок вверху). Это
подворье Старицкого Свято-
Успенского монастыря. Восстанов-
ленный храм уже стал тверской
достопримечательностью.
А храм в честь святого князя Алек-
сандра Невского в Бобачевской
роще принимает прихожан уже
несколько лет. Он тоже построен
на средства благотворителей.
ВОЗНЕСЕНСКИЙ СОБОР.
Архиерейское подворье.
История возникновения храма
уходит вглубь веков.
В тридцатых годах ХХ века в этой
церкви служил священномученик
Фаддей, архиепископ Тверской.
Мощи св. Фаддея (снимок вверху)
были обретены через много лет,
26 октября 1994 года в день празд-
нования Иверской иконы Божией
Матери. А в феврале 1997 года Ар-
хиерейский Собор Русской Право-
славной Церкви причислил архие-
пископа Фаддея к лику святых для
общецерковного почитания.
Почитание священномученика
Фаддея и возрождение храма тесно
связаны с трудами митрополита
Тверского и Кашинского Виктора,
бывших наместников подворья, а
ныне епископов - Юстиниана, архи-
епископа Элистинского и Калмыц-
кого, и Адриана, епископа Ржевско-
го и Торопецкого (снимок в центре).
В соборе хранится копия чудотвор-
ной иконы Божией Матери «Тучная
гора» (фото справа). Она, прослав-
ленная многими чудесами, в со-
ветские годы была утеряна. В 1994
году по благословению епископа
Тверского и Кашинского Виктора,
по инициативе наместника Возне-
сенского собора игумена Юстиниа-
на эта починаемая тверская икона
написана заново.
Здесь служил
священномученик
фаддей
Ковчег
с частицей
мощей святителя
Арсения
Тверского
в Николаевском
Малицком
мужском
монастыре
Христорождественский
женский
монастырь
№1 (169) январь-февраль 2016

10. №1 (169) январь-февраль 2016
10 ерхневолжье
ВПРАВОСЛАВНОЕ
РЖЕВСКИЙ ПРОТОИЕРЕЙ
ОЧЕРК ЖИЗНИ
в Бозе почившего
Ржевского протоиерея
о. Матфея Александровича
Константиновского
Памяти вертоградаря
Представляем книгу протоиерея Алексея Расева об известном русском подвижнике благочестия - протоиерее Матфее Константиновском
СВЕТЛЫЙ ОТРОК
Матфей Константиновский родился
6 ноября 1791 года. Отец Александр
Андреев был диаконом в селе Констан-
тиновском Новоторжского уезда. Он
скончался еще в средних летах жизни,
когда Матфей учился в семинарии.
На восьмом году Матфей был отдан
в Новоторжское Духовное училище
(помещалось в Борисо-Глебском мо-
настыре) с фамилией Константинов-
ский, по имени того села, в котором
он родился.
В первые годы воспитания в учи-
лище он, вопреки ожиданиям роди-
телей, учился не бойко. Но, по про-
шествии нескольких лет, он, как бы
вдруг, переродился: умственные спо-
собности его, а особенно память –
быстро раскрылись; с тех пор Матфей
Константиновский между товарища-
ми своими занимал в списке первое
место.
Окончив курс в училище, Констан-
тиновский поступил в Тверскую се-
минарию и здесь продолжал учить-
ся с прежним усердием и любовью
к наукам. В нем окончательно созре-
ла мысль постричься в монашество,
и только слезы матери, которая наде-
ялась найти в нем помощника своему
вдовству с двумя дочерями, застави-
ли его навсегда проститься с этою
мыслью.
Окончив курс в Тверской семина-
рии в 1813 году, 23 лет от роду, Мат-
фей Константиновский был руко-
положен в диакона в погост Осечно,
Вышневолоцкого уезда.
МОЛОДОЖЕНЫ
К венцу Матвей Александрович ехал,
вместе с Марьей Дмитриевной, вдво-
ем, в простой телеге с нековаными ко-
лесами, вожжи у лошади были пень-
ковые, и у хомута гужи веревочные.
Сидя в этой телеге, просил Господа
благословить их путь и супружескую
жизнь.
Приданое дано было по тогдашне-
му времени весьма богатое, именно:
пятьсот рублей денег, лошадь со всею
запряжкою, корова; одна шуба, сши-
тая после венца, парчовая, стоила
сто пятьдесят рублей, пять платков
тканые золотом, пять китаек алых,
голубых и черных, с лентами и позу-
ментами, не считая штофных и гар-
нитуровых шуб, и ферезей… На эти
деньги надо было посвятиться и об-
завестись хозяйством, необходимым
для сельского жителя, – купить дом
и все, что нужно в доме.
С женою жил в удивительном со-
гласии и любви. Когда уезжал в поле
пахать, то брал с собой за пазуху
какую-либо книжку; особенно ча-
сто брал «Скрижаль» или «Камень
Веры». Сюда приходила к нему жена
с шитьем и, сидя на меже, шила, а ког-
да видела, что муж ее уставал, па-
хавши, – тогда она оставляла шитье,
сама брала соху и пахала. В это вре-
мя Матвей Александрович отдыхал
немного или, вместо отдыха, выни-
мал из-за пазухи взятую книгу и чи-
тал. И так, вместе, проводили время
в неимоверных трудах.
ПОСТНИК
Только что отец Матфей получил сан
диаконский, как сряду же решился
оставить мясную пищу, и до самой
смерти не употреблял ее. Рыбную
пищу употреблял редко, а в среду
и пятницу – никогда. Особенно стро-
го соблюдал он посты; на первой же
неделе Великого Поста ничего не вку-
шал, а иногда постился так и до двух
недель, если только силы ему позво-
ляли. Страстную седмицу тоже про-
водил без пищи. Ни вина и никаких
напитков он не пил во всю жизнь,
а в течение первых десяти лет своего
служения в Ржеве не употреблял ино-
го питья, кроме воды. В последние
годы своей жизни хотя и пил кофе,
но только как средство, подкрепляю-
щее слабые его силы.
ИСЦЕЛЕНИЕ ВЕРОЙ
Отец Матфей рассказывал:
«Был я еще диаконом в селе, у меня
сильно болело в груди. Отправился
в Торжок посоветоваться с врачом.
Врач нашел, что у меня чахотка, и со-
ветовал остаться в Торжке. У сель-
ского дьякона, какие же средства?!.
Нужно нанять квартиру, нужно
на лекарства, лекаря поблагодарить, –
не из чего было. Делать нечего; отпра-
вился домой, но с уверенностью, что
Господь, если нужна еще моя жизнь,
или пошлет средства, или Сам по-
может. Дома, боль в груди, особенно
к весне, становилась все сильнее; стал
чувствовать одышку; сил станови-
лось все меньше.
Весною, опять поехал в Торжок.
Лекарь, с которым я советовался пре-
жде, нашел болезнь мою в сильном
развитии, что едва ли удастся помочь,
если бы я и остался в городе.
Пришел на квартиру; грустно мне
стало, – очень грустно.
В то время, в Торжке, уже все гово-
рили о благоверной Иульянии; что
при разборке старого собора нашли
гробницу ея, что на месте, где стояла
гробница, открылся ключ; все берут
воду, и многих исцеляет. Радостно
осветила меня мысль, не готовит ли
Господь, в этой воде, и мне Своей по-
мощи?!. Помолился я Богу, и пошел
к собору.
Было к вечеру; народу очень мно-
го; и все старались достать водицы.
По молитвам благоверной, и я про-
теснился к тому месту; гляжу, – а во-
дицы нет; одна только жидкая грязь.
Призвал я на помощь святую муче-
ницу, зачерпнул горстью этой грязи
и, со всею верою, какая была у меня,
выпил.
Тотчас же, почувствовал свежесть
в груди. Господь, брением исцелил
очи слепорожденному; брением
и меня, по молитвам благоверной
Иульянии, исцелил от чахотки. Вот,
уже 50 лет мне теперь; а, слава Богу,
я никогда, после того, не чувствовал
боли в груди».
«СПОР» С ВЛАДЫКОЙ
Преосвященный Тверской Григорий,
впоследствии митрополит С.-Пе-
тербургский, заметив дар пропо-
ведничества отца Матфея, перевел
его из села, без прошения, в Ржев
к Спасской церкви в видах вразумле-
ния раскольников. Проповеди отца
Матфея не понравились раскольни-
кам, и последовал донос владыке, что
он возмущает народ. В те времена
эти слова имели страшное значение.
Владыка вытребовал отца Матфея
в Тверь и сурово взглянул на него:
– Мне доносят, что ты возмущаешь
народ своими проповедями. Я тебя
упрячу в острог!
– Не верю, Ваше Высокопреосвя-
щенство, – отвечал отец Матфей.
– Как смеешь так отвечать!
– Да, не верю, Ваше Высокопре-
освященство; слишком большое сча-
стье пострадать за Христа, я недосто-
ин такой высокой чести.
Владыка отпустил его с миром.
Окончание следует
16 декабря 2015 года, на 76‑м году жизни, скончался
известный смоленский селекционер Юрий Михайлович
Чугуев. Благодаря стараниям Юрия Чугуева Смоленск
превратился в виноградную столицу Северо-Запада
России. В этом городе был создан селекционный центр
северного виноградарства.
Юрий Михайлович был радетелем и вдохновителем
в деле распространения винограда далеко на север
России и внес значительный вклад в распростране-
ние северного винограда в монастырях и приходах
Тверской митрополии, особенно в Нило-Столобенской
пустыни. Он считал, что всю Россию можно превратить
в виноградный край и даже снабжать виноградом Ев-
ропу. Юрий Михайлович являлся автором нескольких
книг по виноградарству, самая известная из которых
«За Русь виноградную».
Выращиванием этой благословенной культуры док-
тор технических наук, автор более 20 изобретений,
Юрий Михайлович Чугуев занимался более 30 лет.
«Виноград – болезнь заразная, но дико полезная», –
шутил он.
Благодаря его усилиям на свет появилась революцион-
ная теория выращивания саженцев, которые начинают
плодоносить уже на следующий год после посадки,
и знаменитая высокая смоленская гряда, с помощью
которой удается насыщать землю кислородом и вы-
водить из зоны корней лишнюю влагу. Среди сортов
северного винограда, созданных Юрием Михайлови-
чем, есть уникальный сорт, выведенный им в 2014 году
для северных монастырей и областей Нечерноземья,
которому он дал название Селигер.
Юрия Чугуева похоронили на Одинцовском кладбище
Смоленска.
Просим молитв об усопшем вертоградаре.
Тверское Добротолюбие

11. №1 (169) январь-февраль 2016
11
МЕСЯЦ ФЕВРАЛЬ
16 февраля – день памяти свя-
щенномученика Иоанна Томилова
(1878–1938), пресвитера, урожен-
ца села Еськи Бежецкого уезда
Тверской губернии; преподобно-
мученика Владимира (Загребы)
(1870–1938), иеромонаха, служив-
шем в Новоторжском Борисоглеб-
ском монастыре г. Торжка.
20 февраля – день памяти свя-
щенномученика Александра Та-
лызина (1870–1942), пресвитера,
уроженца села Типня Весьегон-
ского уезда Тверской губернии.
22 февраля – день памяти свя-
щенномученика Василия Измай-
лова (1885–1930), пресвитера,
уроженца города Вышний Воло-
чек Тверской губернии.
26 февраля – день памяти препо-
добномученицы Веры Морозовой
(1880–1937), послушницы, уро-
женки г. Торжка.
28 февраля – день памяти свя-
щенномученика Николая Мор-
ковина (1988–1938), пресвитера,
уроженец села Ильгощи Кашин-
ского уезда Тверкой губернии;
преподобномученика Павла (Коз-
лова) (1879–1938), иеромонаха,
уроженца деревни Зуево Зубцов-
ского уезда Тверской губернии.
нОвОМУЧениКи
6 февраля – день памяти блаженной ксении Петербургской
15 февраля –
сретение Господа бога
и спаса нашего
иисуса христа.
В праздник Сретения Господня Церковь
воспоминает важное событие в земной
жизни Господа нашего Иисуса Христа:
принесение Богомладенца в 40-й день
после рождения в Иерусалимский
храм. По закону Моисееву женщине,
родившей младенца мужского пола,
в продолжение 40 дней было запре-
щено входить в храм Божий. После
этого срока мать приходила в храм с
младенцем, чтобы принести Господу
благодарственную и очистительную
жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия,
по глубокому смирению подчинилась
предписанию закона.
В то самое время, когда Матерь Бо-
жия принесла младенца Иисуса для
исполнения над Ним, предписанно-
го законом, обычая, в храм пришел,
руководимый Духом Святым, старец
Симеон, человек праведный и бла-
гочестивый. Святому Симеону Духом
Святым было обещано не видеть
смерти, прежде чем он не увидит
Христа Господня. Симеон, посмотрев
на Пречистую Деву и на Младенца,
бывшего на Ее руках, увидел благо-
дать Божию, окружающую Матерь с
Младенцем, подошёл к ним и, приняв
3 февраля – день памяти
преподобного
Максима Грека (1556)
Будучи греком по происхожде-
нию, он получил образование
в Италии, где нашли убежище
многие беженцы после падения
Константинополя.
В 1515 году Максим Грек был по-
слан на Русь, по просьбе великого
князя Василия III, для перевода
книг. Неточности, обнаружен-
ные в переводах, были вменены
преподобному Максиму в вину,
как умышленная порча книг. Его
заточили в темницу Иосифо-Во-
лоцкого монастыря.
Через шесть лет преподобного
Максима освободили от тюрем-
ного заключения и послали под
церковным запрещением в Тверь,
где он прожил 20 лет.
ПразДниКи
Блаженная Ксения родилась между
1719 и 1730 годами. По достижении
совершеннолетия Ксения вступила в
брак с придворным певчим Андреем
Федоровичем Петровым, состоявшим в
звании полковника. Но недолго сужде-
но было молодой чете наслаждаться
семейным счастьем: двадцати шести
лет от роду Ксения осталась вдовой.
Муж ее скончался внезапно.
Это трагическое событие изменило
жизнь молодой женщины. Она была
глубоко потрясена тем, что ее муж
скончался без должного христианско-
го приготовления и не успел прине-
сти покаяние. Ксения решила, что
подвигом жизни она вымолит у Бога
прощение прегрешений раба Божие-
го Андрея.
В день похорон мужа Ксения Григо-
рьевна надела его одежду и всем,
обращавшимся к ней с соболезнова-
ниями, говорила, что умер не Андрей
Федорович, а умерла его супруга
Ксения Григорьевна. С этого момента
она действительно умерла для мира,
приняв на себя тяжелейший подвиг
– подвиг юродства Христа ради. За
великие подвиги Господь удостоил
блаженную Ксению дара прозорливо-
сти. Блаженная Ксения несла подвиг
добровольного безумия 45 лет и
скончалась около 1803 года. На могиле
ее (на Смоленском кладбище) была со
временем воздвигнута каменная часов-
ня, которая и по сей день служит одной
из святынь Петербурга, привлекающей
многочисленных богомольцев.
Его с неизреченною радостию и
блогоговейным страхом, воздавал
Богу великое благодарение.
1 ферваля – день памяти пре-
подобного Макария Великого,
Египетского (390–391).
7 февраля – день памяти святите-
ля Григория Богослова, архиепи-
скопа Константинопольского (389).
Собор новомучеников и исповед-
ников Церкви Русской.
9 февраля – перенесение мощей
свт. Иоанна Златоуста, архиеписко-
па Константинопольского (438).
10 февраля – день памяти препо-
добного Ефрема Сирина, иеродиа-
кона (373–379).
11 февраля – перенесение мощей
сщмч. Игнатия Богоносца, еписко-
па (107).
12 февраля – Собор вселенских
учителей и святителей Василия
Великого, Григория Богослова
и Иоанна Златоустого.
13 февраля – день памяти бес-
сребреников мчч. Кира, Иоанна
и с ними мцц. Афанасии, Феодо-
тии, Феоктисты и Евдоксии (311);
день памяти святителя Никиты,
затворника Печерского, епископа
Новгородского (1108).
16 февраля – день памяти правед-
ных Симеона Богоприимца и Анны
Пророчицы; равноапостольного
Николая (Касаткина), архиеписко-
па Японского (1912).
22 февраля – обретение мощей
свт. Иннокентия (Кульчицкого),
епископа Иркутского (1805); обре-
тение мощей свт. Тихона (Белави-
на), патриарха Московского и всея
России (1992).
25 февраля – день памяти святи-
теля Алексия, митрополита Мо-
сковского, всея России чудотворца
(1378). Иверской иконы Божией
Матери.
27 февраля – день памяти равно-
апостольного Кирилла, учителя
Словенского (869).
ерхневолжье
вПРАВОСЛАВНОЕ
Наш календарь