2. •
Medeleine
M.
Leininger
bacharelou-se
em
1950
em
Ciências do Benedictine College e
concluiu mestrado em 1953 em
Ciência da Enfermagem, sendo
membro da academia americana de
Enfermagem.
• Fundadora do Sub Campo
transcultural de Enfermagem.
• Professora de enfermagem e
antrologia
e
pesquisa
no
atendimento humano.
3. • Teoria é um conjunto de conceitos, definições, relacionamento e
hipóteses que projetam a visão sistêmica do fenômeno (POTTER, PERRY,
2006)
• As Teorias de Enfermagem servem para descrever, explicar, diagnosticar
ou preescrever medidas referente aos cuidados de enfermagem. O trabalho
científico envolvido no desenvolvimento da teoria é tal que, uma vez
identificado que uma destas teorias é relevante para uma ciência tal como a
enfermagem, ela ofereci justificativa ou razão bem fundamentada sobre
como é por que os enfermeiros realizam determinadas intervenções.
4. • Em 1966, ministrou o primeiro curso sobre este sub campo.
•Em 1978, e, 1979, ela definiu a etno-Enfermagem como o estudo de crenças, valores
e praticas de cuidados de Enfermagem.Em 1985, Leininger apresentou seu trabalho
como teoria e, participou do primeiro Simpósio Brasileiro de Teorias de
Enfermagem, no Brasil, em Florianópolis.
•Em 1988, ofereceu mais explicações sobre suas idéias, apresentando como
pressupostos que culturas diferentes percebem, conhecem e praticam cuidados de
diferentes maneiras, definindo alguns conceitos, tendo o cuidado de alertar que
estas ainda seriam definições provisórias, passiveis de alterações ao longo do estudo
sobre a cultura.
• Nascia, então, a Teoria da Universalidade e Diversalidade do Cuidado Cultural, com
a primeira apresentação em 1988.
• Em 1991, apresentou definições orientadoras para os conceitos de cultura, cuidado
cultural, diversidade e universalidade do cuidado cultural, enfermagem, visão do
mundo, dimensões da estrutura cultural e social, contexto ambiental, etno-história,
sistema de cuidados genéricos, saúde, cuidado, cuidar, etc...
5. • “Enfermagem é uma profissão e uma disciplina aprendida e humanizada
enfocada no fenômeno e nas atividades do cuidado humano para assistir,
apoiar, ou capacitar indivíduos ou grupos a manterem ou readquirirem seu
bem-estar em forma culturalmente significativa e benéficas” – definição de
Madeleine.
• A enfermagem é a ciência do cuidado.
• O enfermeiro sempre está adequadamente preparado para enfrentar
essas diferenças culturas e suas respectivas influencias no cuidar.
6. • Preservar/ Manutenção do cuidado cultural;
• Ajustamento/negociação do cuidado cultural;
• Repadronização/reestruturação do cuidado cultural.
7. • Leininger construiu sua teoria com base na crença de que os povos de
cada cultura são capazes de conhecer e definir as maneiras, através das
quais eles experimentam e percebem seu cuidado de Enfermagem, sendo
também capazes de relacionar essas experiências e percepções às suas
crenças e praticas gerais de saúde.
• Para ela, o cuidado é uma necessidade humana essencial para o total
desenvolvimento e manutenção da saúde e sobrevivência dos seres
humanos em todas as culturas do mundo.
• A enfermagem é uma disciplina de cuidados transculturais humanísticos
e uma profissão cujo propósito maior é servir o ser humano.
8. • A pratica de cuidado é a essência e a dimensão pragmática, intelectual e
unificada da profissão de enfermagem;
• A administração de cuidados é uma pratica de profundas raízes culturais
e requer, portanto, um conhecimento de base cultural além de suficiente
capacitação para sua eficaz aplicação;
• Não se pode produzir cura sem cuidados, mas pode haver cuidado sem
que se produza a cura.
9. • Para Leininger, a saúde é o estado de bem-estar que é culturalmente
definido, valorizado e praticado, que reflete a habilidade dos indivíduos ou
grupos em realizar suas atividades diárias de forma culturalmente
satisfatória.
• A enfermagem é uma profissão cientifica e humanística, que é apreendida
e focalizada no fenômeno do cuidado humano e em atividades que
propiciem assistência, suporte, facilitação e capacitação a indivíduos ou
grupos, para manter ou reaver o seu bem-estar, de uma forma
culturalmente significativa e satisfatória, ou para ajudá-los a enfrentar as
dificuldades ou morte.
• A cultura, por sua vez, abrange valores, crenças, normas e praticas de
vida, aprendidas, compartilhadas e transmitidas em um grupo especifico
que direcionam seus pensamentos, decisões e ações em formas
padronizadas.
10. • Leininger não aponta uma metodologia para executar o processo de
Enfermagem, porém o modelo do sol nascente serve de guia para o
planejamento e a intervenção da enfermagem e oferece instrumentos
teóricos para a adaptação do objeto de trabalho. Os três primeiro níveis do
modelo envolvem o reconhecimento da situação cultural, podendo ajudar a
prevenir o choque da imposição cultural.
• O próximo passo será reconhecer o cliente nos sistemas de saúde, de
modo que a enfermagem pode se constituir em ajuda para uma interrelação entre os sistemas populares e profissionais, identificando as
características universais ou comuns culturas de identificação de dados, o
enfermeiro vai planejando com o cliente os cuidados que precisam ser
preservados, acomodados ou reestruturados. Para Leininger, não deve
haver uma declaração diagnostica por parte do enfermeiro, mas o uso de
valores e praticas de cuidado especifico da cultura que devem ser usados
como uma poderosa direção para a prática de enfermagem.
11. O foco estrutura conceitual de Leininger é dirigido para além da tradicional
interação ou transação enfermeiro-cliente.