1. LAS NUEVAS FAMILIAS Y LOS DESAFÍOS
DE LA EDUCACIÓN
Por Valle García
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2. ¿QUÉ ES FAMILIA?
La FAMILIA es un grupo social que está unido por relaciones de
parentesco, tanto por vía sanguínea, como por relaciones afectivas. Estos
grupos familiares van a reproducir formas y valores sociales instalados en
la sociedad en la que viven.

3. EL MODELO DE FAMILIA EN LOS DOS ÚLTIMOS SIGLOS
El modelo homogéneo de familia, la llamada familia burguesa que
podemos ubicarla entre fines del S. XVIII y la primera mitad del Siglo
pasado, es una familia compuesta de padre, madre e hijos. A partir de
allí se han ido sucediendo múltiples fenómenos que han suscitado
cambios en distintos órdenes: en lo político, lo económico, lo social, lo
tecnológico, en lo ideológico, lo filosófico, lo cultural, etc. y han
producido modificaciones de peso en el mundo, en la vida y en la
cotidianidad.

4. LOS AÑOS 60 DEL SIGLO XX Y LA
REVOLUCIÓN DE LA FAMILIA
Con la revolución de los valores de los años 60, el consumismo, las
nuevos medios y la tecnologías, la familia se transformó.
En la actualidad:
Existen diversos modelos de
agrupamientos familiares. La
diversidad se anuncia indicando
que no hay una "familia idealizada”,
hay una "familia posible" para cada
grupo y cada individuo que la
constituye.

5. LA FAMILIA HOY
Unipersonal: Una sola persona (sin padres, hermanos o
hijos)
Núcleo estricto: Una pareja sin hijos
Nucleares: Padre, madre e hijos
Homoparentales: Pareja del mismo sexo con hijos
Monoparentales: Un padre/madre con hijos
Tejidos secundarios: Un padre con sus hijos con una
madre y sus hijos (familias reconstituidas)
Trigenerácionales: Padre, madre, abuelos e hijos.

6. La familia actual vive definida por la
diversidad y también por la cohesión
y la solidaridad. El individuo tiene, en
mayor medida que en el pasado,
capacidad de elección en cuanto a
sus formas de vida y de convivencia.
También han cambiado las relaciones
personales que
configuran la familia.

7. La diversidad familiar es considerable hasta el punto que no parece
que exista una norma estándar de familia ni un prototipo de familia
contemporánea.
El ideal de familia nuclear cerrada se ha desmoronado. Sin
embargo, esto no significa necesariamente una pérdida del rol de la
familia y del parentesco. Las relaciones de parentesco, lejos de
dejar de existir, parece que toman nuevas fuerzas y se convierten en
un valor sólido a partir de esta incertidumbre.

8. ¿Cuáles son los aspectos que más han incidido
en las configuraciones familiares actuales ?
 La inserción de la mujer en el mercado laboral: asunción de
responsabilidades compartidas, mayor compromiso del hombre
en el manejo de asuntos de la crianza de los hijos como en el
manejo de lo cotidiano.
 El acceso de la mujer a lo público y la valoración social de su
autorrealización conllevan un cambio en la dedicación para el
cuidado directo de los hijos
 La emancipación económica de la mujer le ha permitido una
mayor independencia que ha ido innovando las formas de
relacionamiento entre los géneros.
 El aumento de las separaciones y divorcios
 Incremento de familias monoparentales.
 La formación de nuevas parejas de los padres que obliga a los
hijos a formas de convivencia con personas distintas de sus
padres biológicos. (Familias reconstituidas)
 Parejas homosexuales

9. Encontramos diversas formas de
relación entre padres e hijos tanto de
padres y madres que comparten la
vida diaria con sus hijos, como hijos
de parejas separadas que alternan la
convivencia con uno y otro de sus
padres y, muchas veces, uno de ellos
o ambos con sus nuevas parejas.
Las madres soltera y las familias
monoparentales son por fin aceptadas
socialmente y en ellas, tanto hombres
como mujeres pueden ser cabeza de
familia. Si bien la proporción de
mujeres en esa función es mayor, hay
padres en número creciente que
ocupan ese lugar.
La familia está ligada a los procesos de transformación de la cultura
contemporánea.

10. FACTORES QUE INCIDEN EN LA CONVIVENCIA
EN LAS NUEVAS FAMILIAS
1. La mayor supervivencia de sus miembros individuales, lo que hace que los
adultos convivan por períodos más prolongados.
2. La mayor movilidad geográfica, que hace que las familias se separen en
unidades nucleares y pierdan la posibilidad de apoyo mutuo que ofrecía la
familia extendida tradicional.
3. Las construcciones urbanas pequeñas, que dificultan tener espacio para la
familia tri-generacional y hacen que los abuelos tengan que vivir solos o en
hogares para la tercera edad.

11. 4. La entrada masiva de la mujer al mundo laboral, que hace que más
frecuentemente ambos miembros de la pareja trabajen, lo que hace que
muchos roles tradicionalmente femeninos deban ser compartidos por
ambos cónyuges.
5. Las mayores distancias interurbanas, lo que trae consigo que se gaste
más tiempo en traslados desde y hacia el hogar, lo que disminuye el tiempo
de interacción familiar durante la semana.

12. ¿Qué efectos producen todos estos cambios
en la mente del niño?
¿Y en la mente de los padres?
Estudios sociológicos de campo realizados en Alemania han dado
resultados muy diferentes, unos opinan que esto trae aparejado
fragilidades, vulnerabilidades que se traducen desde el punto de vista
psíquico de diferentes maneras durante toda la vida. Otros opinan en
cambio que salen fortalecidos, que enfrentan mejor los cambios, más
dispuestos, abiertos a la formación de vínculos profesionales y de
amistades.

13. Otro dato interesante es el referido a las dificultades que
pueden atravesar algunas familias reconstituidas,
formadas por parejas que deciden unirse con sus
respectivos hijos provenientes de relaciones previas.

14. Formar una nueva familia no es una tarea fácil, y exige un enorme esfuerzo
y un claro compromiso por parte de la nueva pareja.
Tendrán que fortalecer su vínculo marital a la vez que renegocian las
relaciones con el padre no custodio; establecer relaciones con la familia
extensa; construir una nueva historia familiar sobre la previa; y, lo más
complicado, iniciar unas nuevas relaciones entre el nuevo padre o madre y
el menor. Aunque muchas familias consiguen superar con éxito todas esas
pruebas de fuego, requiere un claro compromiso por parte de la nueva
pareja. Y también un buen conocimiento sobre la etapa que van a afrontar
y sobre cómo superar los retos que les esperan.

15. Otros estudios, referidos a las familias homo-parentales, en
nuestro país destacan que, contrariamente a lo que algunos
piensan, representan contextos tan o más favorables para
el desarrollo infantil que las familias tradicionales. De
nuestros resultados no puede extraerse ningún dato que
indique que estas familias puedan suponer algún tipo de
riesgo para el bienestar de los niños y niñas que se crían en
ellas.

16. Muy al contrario, estos menores muestran unos
excelentes indicadores de ajuste psicológico, lo que viene
a coincidir con la cada vez mayor evidencia empírica
disponible que sugiere que las dudas sobre la idoneidad
de los matrimonios y parejas homosexuales para la
crianza de sus hijos e hijas obedecen sólo a prejuicios
muy asentados.

17. DESAFÍOS EN LA FAMILIA
Vivir en grupos, necesidad básica de sobrevivencia y evolución de
todos los seres humanos, impone grandes desafíos cotidianos
relacionados con la comunicación, la individualidad,
la frustración, las diferencias y los valores. En la familia todas
esas cuestiones están presente de manera intensa, visto que la
intimidad entre las personas es mucho mayor que en otros
grupos;

18. Los papeles familiares de padres, madres, hijos,
parejas... y tantos otros
posibles, son inevitablemente atravesados por
tensiones, emociones, sentimientos y actitudes que
no siempre se esclarecen.

19. El hogar, sea este el que sea, debe ser el escenario donde el
individuo pueda sentirse plenamente confiado, aceptado y amado,
donde pueda exponer sus conflictos mas íntimos con sinceridad, sin
miedo a perder la compresión de los familiares, donde pueda
expresar sus problemas y dialogar con profundidad con aquellos
que le son afines. La familia tiene que ser el puntal de su
autoeducación. El ejemplo edificante, el ambiente moral, las
vibraciones amorosas del hogar serán determinantes en la
existencia presente y en la vida inmortal.

20. Es en la familia, donde podemos y debemos, en primer
lugar, conquistar y ejercitar virtudes fundamentales,
como el altruismo, la paciencia, el amor al prójimo y, al
mismo tiempo, el empeño de contribuir al progreso del
otro. Se trata, entonces, de un escenario permanente y
fecundo para la Educación del Espíritu.

21. El momento actual, agitado por la inversión de los
valores morales, requiere más atención en la
preservación de la armonía familiar, un antídoto
valioso para la irrupción del desequilibrio en el
organismo social.

22. Cada familia es un mundo, todas las familias tienen sus propios
problemas y podríamos afirmar que no existe la familia perfecta. Resulta
de suma importante transmitir a nuestros hijos ciertos valores que les
permitirán transitar por la vida de la mejor forma posible.

23. Va más allá de compartir la
habitación, o la mesa. Es una
relación que sobre la base del
vínculo afectivo requiere de
valores.

24. Dos razones explican por qué se
dificulta tanto la convivencia
familiar:
1º sin excepción todos los seres
humanos somos distintos,
pensamos y actuamos de manera
diferente, por eso, cualquier
relación interpersonal que
entablemos será difícil de algún
modo.
2º La segunda razón es porque la
familia no se elige, es una relación
impuesta.

25. Sin embargo el vinculo afectivo es
un lazo de unión tan fuerte que
permite aceptar lo anterior,
adoptando normas de convivencia
y funcionamiento que a su vez
hacen que cada familia sea única e
irrepetible.
Ninguna familia es igual a otra, sin
embargo existen características
similares entre el sistema de
convivencia de una u otra familia que
permiten identificarlas.

26. “La familia es el resultado de un largo
proceso evolutivo del espíritu en
extensa trayectoria vencida por
medio de las sucesivas
reencarnaciones.
Resultante del instinto gregario que
une a todos los animales, aves,
reptiles, peces, en grupos que se
auxilian y que son interdependientes
recíprocamente, en el ser humano
alcanza relevancia y alto significado,
cara a la conquista del raciocinio y la
conciencia.”

27. La familia es permanentemente la institución donde se
templan los sentimientos, las emociones, dándoles la
dirección correcta y la orientación segura para los
emprendimientos del futuro. Por esta razón, es que no se
vive en la familia ideal, aquella en la que nos gustaría
convivir con espíritus nobles y ricos en sabiduría, si no
en el grupo donde mejor son atendidas las necesidades
de evolución.

28. A la Luz de los conocimientos espíritas,
la familia es formada por espíritus afines
reunidos por necesidades comunes,
buscando el progreso. Generalmente
formada por espíritus comprometidos
entre si, con deseos de reparación y
ajuste, pero también pueden estar
compuestas por Espíritus con
conquistas afectivas bien definidas.
Unos, se reencuentran por
determinación de la Ley, unos por
voluntad consciente, otros por
imposición, con la finalidad de sembrar
el bien en la relación de unos con otros,
muchas de las veces en los terrenos en
que fallaran en el pasado.

30. Y para todo eso, la familia como institución, sea esta
del tipo que sea, debe tener una infraestructura
basada en:
EL AMOR RECÍPROCO
LA AUTENTICIDAD
LA ASISTENCIA
LA ESTABILIDAD
LA SOLIDARIDAD

31. AUTENTICIDAD:
Cada miembro debe conocer muy bien cual es el papel que le
corresponde, dándole el correcto desempeño, sin omitirse y sin
invadir el terreno ajeno.
ASISTENCIA:
Es a los adultos a los que corresponde preservar el hogar y la
buena convivencia de quienes lo habitan, protegiéndolo de todo lo
que lo pueda destruir o perturbar, ofreciendo orientaciones,
afectos y cobertura moral y estando presentes y activos en la vida
familiar.

32. ESTABILIDAD:
Los miembros de la familia precisan de objetivos comunes que no
dependan de las cosas materiales, de ideales y valores.
Los cambios provocan en los niños, sobre todo, inseguridades y temores.
ARMONÍA:
Resulta de la correlación de diversos valores a ser cultivados, como el
amor, la autoridad,
el buen entendimiento, confianza y sinceridad, capacidad de perdonar,
auto-disciplina de los hijos, que precisan ser orientados en cuanto al
respeto a las personas y a los derechos del prójimo.
SOLIDARIDAD:
Calor humano y respeto, amor por el prójimo

33. CONSIDERACIONES FINALES

34. Dios le dio al hombre, más que al animal,
el incesante deseo de lo mejor, y es este
deseo de lo mejor el que lo impulsa a
buscar formas de mejorar su posición, lo
que le lleva a los descubrimientos, a las
invenciones, al perfeccionamiento y a la
evolución.
Cada individuo ocupa una posición única
en el mundo, con respecto a su
composición genética, el temperamento,
la historia, la edad y la asociación con los
diferentes ámbitos sociales.
Cada persona es una fuente de
percepciones, creencias y necesidades
únicas. Estas diferencias intrínsecas de
cada ser en el contexto relacional forman
las bases de cada familia.

35. ¡Todos somos importantes! Por el hecho de que somos
únicos, de que ocupamos un lugar en el mundo y de que
podemos cambiar este mundo.
Somos muy importantes y tenemos nuestro papel:
a) en relación a nosotros mismos;
b) de pareja, de padre y de madre;
c) miembro de la comunidad;
d) un miembro de la humanidad.

36. No son los de consanguineidad los verdaderos lazos
de familia, y sí los de la simpatía y de comunión de
ideas, los que prenden a los espíritus antes, durante y
después de sus encarnaciones.

37. “EN ESTO CONOCERÁN TODOS QUE SOIS MIS DISCÍPULOS, SI
TUVIERAIS AMOR LOS UNOS POR LOS OTROS”.
Jesús de Nazaret

40. BIBLIOGRAFÍA
 http://www.itinerario.psico.edu.uy/revista%20anterior/Nuevasfamiliasnuev
ascomplejidades.html
 http://alfredo-reflexiones.blogspot.com.es/2011/10/nuevas-familias-y-bienestar-
infantil.html (Alfredo Oliva Delgado es profesor del
Departamento de Psicología Evolutiva y de la Educación de la
Universidad de Sevilla y pertenece al grupo de investigación ‘Procesos de
Desarrollo y Educación en Contextos Familiares y Escolares’)
 http://www.hogarabierto.org/Pagina_CEIF/imagen/Guia/nuevas_familias.p
df
 El Evangelio según el Espiritismo, Allan Kardec
 El Libro de los Espíritus, Allan Kardec