1. L’IMPORTANCE DE L’INTERDICTION DU
RIBA EN ISLAM
Imran N. Hosein
Dimanche 5 Chawwal 1432
Première publication : 1996
L’auteur est le directeur des Etudes Islamiques, au Comité mixte des organisations Musulmanes du
Grand New York.

2. Anas (Radhi Allahou ‘anhou) a dit qu’il a entendu le Prophète d’Allah (sallalahou ‘alayhi wa sallam)
dire : « Parmi les Signes de la Dernière Heure, il y aura la suppression du savoir et l’abondance de
l’ignorance […] »
(Bukhari, Muslim)
Il existe une ignorance généralisée chez les Musulmans de notre époque en ce qui concerne
le sujet de l’interdiction du Riba en Islam. Et pourtant, il nous semble depuis New York, capitale
mondiale du Riba, qu’il n’y a probablement pas d’autre sujet plus important que celui-ci vers lequel
les Musulmans devraient diriger leur attention, car c’est à partir de là que la plus féroce des attaques
a été lancée par les ennemis d’Allah (soubhanahou wa ta’ala). L’ignorance endémique concernant
l’interdiction du Riba est le plus certainement la confirmation du Signe de la Dernière Heure dont a
parlé le Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam). Toute tentative visant à démontrer l’importance de
l’interdiction du Riba en Islam se doit d’être fondée sur les deux sources de base de l’Islam, que sont
la parole d’Allah (soubhanahou wa ta’ala) et la parole du Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam). Le
Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) a, au matin du Vendredi 9 Dhul Hijjah 10 AH, a donné la
Khutba al Wida’ dans laquelle, entre autres, il a rétroactivement affermi l’interdiction du Riba. Il a
ainsi parachevé le processus d’éradication totale du Riba de l’économie et de la société sur lesquelles
l’Islam exerçait son contrôle. Puis, à une heure proche de la prière de l’Asr du même jour, Allah
(soubhanahou wa ta’ala) a envoyé une Révélation annonçant le parachèvement essentiel du
processus de Révélation de la guidance Divine à l’humanité :
ۡ ُ َ ‫…ٱ ۡ َ ۡم َٕ َ ٱ ِ َ آ َ ُوا ِ د ِ ُ ۡ ََ َ ۡ َ ۡه ۡ َٱ ۡ َ ۡنۚ ٱ ۡ َ ۡم أآۡ َ ۡ ُ َ ُ ۡ د‬
ِ ََ ِ ‫ُ و‬ ِ ْ َ ِ َ
… ً ‫وأ ۡ َ ۡ ُ ََ ۡ ُ ۡ ِ ۡ َ ِ ور ِ ُ َ ُ ُ ٱ ِۡ َۡـٰ َ د‬
ِ ََ ََ
« […] Aujourd’hui, les mécréants désespèrent de (détruire) votre religion: ne les craignez donc pas et
craignez-Moi. Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait.
Et J’agrée pour vous Din Al Islam (c.à.d. la soumission à la Volonté Suprême d’Allah). […] »
(Coran, Al Ma’idah 5 :3)
Il semblait certainement que le processus de Révélation Divine des versets du Coran était
arrivé à sa fin. Et pourtant, ce n’était pas le cas. Le Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) a
succombé quelques dix-huit jours après la révélation du verset ci-dessus. Très peu avant sa mort,
cependant, Allah (soubhanahou wa ta’ala) a envoyé la toute dernière révélation avec laquelle il a
parachevé la Révélation du Coran. En fait, cette dernière révélation a aussi terminé le processus de
Révélation de la guidance Divine qui avait débuté avec notre père Adam (‘alayhi salam), et qui a duré
des milliers d’années. Il ne peut subsister aucun doute quant au fait que le sujet choisi dans la
dernière Révélation soit d’une importance suprême. Quelle était cette Révélation ?

3. La Dernière Révélation
Dans la dernière révélation, Allah (soubhanahou wa ta’ala), le Sage, a choisi de revenir sur un
sujet qui avait déjà été traité au biais de Révélations antérieures (dans le Coran, aussi bien que dans
la Torah, les Psaumes, et l’Evangile), à savoir le sujet de l’interdiction du Riba. Sous l’autorité
d’Ahadiths reçus par à la fois Ibn Abbas (Radhiallahou ‘anhou) et de Omar (Radhiallahou ‘anhou),
nous savons que la dernière Révélation reçue par le Prophète béni (sallalahou ‘alayhi wa sallam),
juste avant sa mort, était le passage dans la Sourate Al Baqarah (2 :278-281) qui traite du Riba :
« Omar Ibn Khattab (Radhiallahou ‘anhou) a dit : « Le dernier verset à avoir été révélé était à propos
du Riba, mais le Messager d’Allah (sallalahou ‘alayhi wa sallam) a été pris sans nous l’avoir expliqué ;
abandonnez donc non seulement le Riba, mais aussi Riibah (tout ce qui peut émettre un doute dans
l’esprit à propos de sa légalité (NDT : fait d’être licite)) »
(Ibn Majah, Darimi).
« Ô les croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat du Riba (qui vous est dû), si vous êtes
croyants […] (jusqu’à) […] et personne ne sera lésé » (Al Baqarah 2 :278-281). Ibn Abbas
(Radhiallahou ‘anhou) a dit : « C’était le dernier verset révélé au Prophète (sallalahou ‘alayhi wa
sallam) »
(Boukhari)
Cette dernière Révélation a confirmé l’affermissement rétroactif par le Prophète de la
législation interdisant le Riba dans la Khutba al Wida’ depuis le Mont Arafat. Cette révélation se
trouve dans ce passage du Coran. Nous citons la totalité du passage avec des commentaires
explicatifs :
َ‫ٱ ِ َ ُ ِ ُ ن أ ۡ َٲَ ُ ِﭑ ۡ ِ َٱ َ ر ِ ا و ََ ِ َ ً ََ ُ ۡ أ ۡ ُه ۡ ِ َ ر ِ ۡ و‬
َ َ ُ َ َ ِ ‫و‬ ََ
‫َ ۡف ََ ۡ ِ ۡ وَ ه ۡ َ ۡ َُ ن ۝ ٱ ِ َ َ ۡ ُُ ن ٱ َ ٰا َ َ ُ ُ ن إ آ َ َ ُ م ٱ ِى‬
ُ َ َِ ْ َ َ ُ َ ٌ
َ ۡ َ ۡ ‫َ َ َ ُ ُ ٱ ۡ َـٰ ُ ِ َ ٱ ۡ َ ۚ َٲِ َ َِ ُ ۡ َ ُ ٓا إ َ ٱ ۡ َ ۡ ُ ِ ۡ ُ ٱ َ ْٰاۗ وأ َ ٱ ُ ٱ‬
ََ ِْ ‫ذ‬
ِۖ ‫و َ م ٱ َ ْٰاۚ َ َ َٓء ُ ۥ َ ۡ ِ َ ٌ ر ِۦ َﭑ َ َ ٰ ََ ُ ۥ َ ََ َ وأ ۡ ُ ُ ۥۤ إَ ٱ‬
ِ ََ َ َ َ
ِ ۡ ُ‫و َ ۡ َ د َُوَـٰٕ َ أ ۡ َـٰ ُ ٱ رۖ ه ۡ ِ ﮩ َـِٰ ُون ۝ َ ۡ َ ُ ٱ ُ ٱ َ ٰا و‬
َ ْ َ َ ُ ِ َ ِٓ ْ َ َ
ِ ٰ‫ٱ َ َـٰ ِۗ َٱ ُ َ ُ ِ آ آ ر أ ِ ٍ ۝ ِن ٱ ِ َ ءا َُ ا و َ ُِ ا ٱ ـِٰ َـ‬
ْ َ ْ َ ‫إ‬ ٍَ َ ُ ‫و‬
ۡ ‫وأ َ ُ ا ٱ َ ٰة و َا َ ُا ٱ َ ٰة َ ُ ۡ أ ۡ ُه ۡ ِ َ ر ِ ۡ وَ َ ۡف ََ ۡ ِ ۡ وَ ه‬
ُ َ ٌ َ َ ُ َ َ ْ ‫َ َء‬ ْ ََ
ُ ‫َ ۡ َُ ن ۝ َـَٰ َ ٱ ِ َ َا َ ُ ا ٱ ُ ا ٱ َ وذ ُوا َ َ ِ َ ِ َ ٱ َ ٰٓا ِن آ‬
ُ ‫ْإ‬ ْ ‫َ َر‬ ْ ْ ‫ء‬ ٓ َ
‫ۡ ِ ِ َ۝ َِن ۡ َ ۡ َُ ا َ ۡذُ ا ِ َ ۡب َ ٱ ِ ور ُ ِ ِۦۖ وِن ُ ُۡ ۡ ََ ُ ۡ ر ُوس‬
ُ ‫ُء‬ ‫َإ‬ ََ ٍ ْ َ ْ
‫أ ۡ َٲِ ُ ۡ َ َ ِۡ ُ ن وَ ُ َۡ ُ ن ۝ وِن آ ن ُو ُ ۡ َة َ َ ِ َة إَ ٰ َ ۡ َ َةۚ وَن‬
‫ٍ۟ َأ‬ ٌِ ٍ۟ ‫َ َإ َ َ ذ‬ َ َ َ
‫َ َ ُ ا َ ۡ ٌ ُ ۡۖ ِن آ ُ ۡ َ َۡ ُ ن ۝ َٱ ُ ا َ ۡ ً ُ ۡ َ ُ ن ِ ِ إَ ٱ ِۖ ُ ُ َ ٰ آ‬
ُ ِ َ ْ ‫َ و‬ ُ ‫إ‬ ْ
‫َ ۡ ٍ َ َ َ ۡ وه ۡ َ ُ َۡ ُ ن‬
َ َُ
« Ceux qui, de nuit et de jour, en secret et ouvertement, dépensent leurs biens (dans les bonnes
œuvres), ont leur salaire auprès de leur Seigneur. Ils n’ont rien à craindre et ils ne seront point

4. affligés. Ceux qui consomment le Riba ne se tiennent (au Jour Dernier face à Allah) que comme se
tient celui que le toucher de Satan a bouleversé (cela pourrait également signifier que le Riba aura
corrompu le marché et l’économie au point d’avoir l’apparence d’un marché de chiens enragés). Cela, parce
qu’ils disent: «Le commerce est tout à fait comme le Riba».
Alors qu’Allah a rendu licite le commerce, et illicite le Riba.
Celui, donc, qui cesse (de pratiquer la Riba) dès que lui est venue une (cette) exhortation de son
Seigneur, peut conserver ce qu’il a acquis auparavant (Le Riba qu’il avait auparavant accepté); et son
affaire dépend d’Allah (c.à.d. que ce sera à Allah de le juger.
Il ne sera pas forcé par l’Etat Islamique de rendre le Riba qu’il avait acquise). Mais quiconque récidive (c.à.d.
persiste à s’impliquer dans le Riba par exemple en prêtant de la monnaie sur intérêt)... alors les voilà,
les gens du Feu! Ils y demeureront éternellement! (Et avec ceci Allah anéantit le Riba et fait fructifier
les aumônes (car l’essence du Riba est de « prendre » sans rien « donner » en retour, alors que l’essence de
l’aumône est de « donner » sans rien « prendre » en retour).
Et Allah n’aime pas le mécréant qui s’acharne à pêcher (avec une référence particulière au pêcher du
Riba). Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes œuvres, qui ont été constants dans la Salat (prière) et
acquitté la Zakat (charité) auront certes leur récompense auprès de leur Seigneur. Pas de crainte pour
eux, et ils ne seront point affligés.
Ô les croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat du Riba (c.à.d. ce que vous prétendez vous être
dû), si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas (c.à.d. si vous n’abandonnez pas le Riba impayée),
alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager (c.à.d. recevez l’annonce d’un
ultimatum d’une guerre qui libèrera ceux qui ont été opprimés à cause du Riba).
Et si vous vous repentez (c.à.d. si vous abandonnez le Riba), vous aurez (vous serez en droit de réclamer)
vos capitaux (que vous aviez prêté sur une base de Riba, c'est-à-dire que vous n’aurez que le principal ; pas le
principal plus un montant raisonnable d’intérêts, pas même de frais de services). Vous ne léserez personne,
et vous ne serez point lésés (Ceci pourrait être mieux traduit par ceci : En acceptant le retour au seul capital
de la somme prêtée, vous n’infligerez d’injustice à personne, et en abandonnant l’intérêt qui vous était dû, vous
ne serez pas, vous-mêmes, sujet à une quelconque forme d’injustice).
Et si le débiteur est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il lui soit aisé de rembourser. Mais si
vous en faites la remise (c.à.d. si vous effacez l’ardoise de sa dette) par charité, c’est bien meilleur pour
vous, si vous saviez!
Et craignez le jour où vous (c.à.d. toute l’humanité, y compris ceux qui consomment le Riba) serez
ramenés vers Allah. Alors chaque âme sera pleinement rétribuée de ce qu’elle aura acquis, et
personne ne sera lésé. »
(Coran, Al Baqarah 2 :274-281)
Trois questions se posent alors:
• Pourquoi Allah le Tout Puissant (soubhanahou wa ta’ala), après avoir envoyé la Révélation
annonçant la perfection du Dinn et le parachèvement de Son agrément aux croyants,
choisirait d’envoyer une Révélation de plus juste avant la mort du Prophète (sallalahou
‘alayhi wa sallam) ?
• Pourquoi choisirait-Il un moment qui semble être le dernier instant possible pour envoyer
cette Révélation (étant donné qu’Omar (Radhiallahou ‘anhou) a affirmé que le Prophète

5. (sallalahou ‘alayhi wa sallam) est mort sans avoir pu donner une quelconque explication
concernant celle-ci) ; l’envoi de cette révélation étant aussi proche, semble-t-il, du moment
de la mort du Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) ?
• En enfin, la question est : Pourquoi Allah choisirait-Il, lorsqu’il l’a fait, de revenir au thème de
l’interdiction du Riba qui avait déjà été traité dans le Coran ?
Il existe surement une raison très importante à cela. Allah sait mieux !
Il nous semble que cette dernière Révélation, envoyée postérieurement à la prononciation
de la perfection du Dinn révélé et du parachèvement de la Faveur Divine, ne peut être employée que
pour réitérer une chose qui réside au cœur même de la Guidance Divine. Alternativement, elle peut
être utilisée pour diriger l’attention vers la partie de la Guidance Divine dans laquelle la foi du
croyant serait la plus vulnérable à une attaque à venir de la part des ennemis de l’Islam.
Le choix du sujet du Riba comme dernière Révélation, le fait qu’Allah soit revenu au sujet du
Riba après avoir annoncé la perfection du Din Révélé, et le fait qu’Il ait envoyé la dernière Révélation
peu avant la mort du Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) ; tout ceci semble constituer le plus
terrible de tous les avertissements annonçant que le Riba présentera la plus grave de toutes les
menaces pour la foi , la liberté et la puissance des croyants. Ceci révèle alors l’importance du sujet,
au sein duquel réside le potentiel de l’attaque la plus dangereuse, destructrice et dévastatrice contre
la foi des croyants, et contre l’intégrité et la puissance de l’Oummah du Prophète (sallalahou ‘alayhi
wa sallam).
Le Prophète Confirme le plus Grand Danger du Riba
Notre analyse semble être confirmée par le fait que le Prophète (sallalahou ‘alayhi wa
sallam), dans un Hadith reçu d’Abu Huraira, a lui-même prédit la complète réussite finale de cette
même attaque, évidemment lancée par les ennemis de l’Islam, qui verrait toute l’humanité, y
compris les adeptes du Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam), infectée par le Riba.
«Il arrivera un jour », a-t-il dit, « où vous ne pourrez pas trouver une seule personne dans toute
l’humanité qui ne consommera pas le Riba. Et quiconque prétendra qu’il ne consomme pas le Riba,
vraiment la vapeur du Riba l’atteindra. »
(Abou Daoud, Mishkat)
Selon un autre texte : « […] la poussière du Riba l’atteindra. »
Le Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) a ainsi bien mis au clair que le plus grand danger
pour l’intégrité de la Oumma et de l’Iman des croyants viendrait du Riba. Ceci confirme
l’avertissement d’Allah le Tout Puissant (soubhanahou wa ta’ala) Lui-même qui a été prononcé dans
Son choix du Riba comme dernière Révélation. La prédiction du Prophète (sallalahou ‘alayhi wa
sallam) concernant la prédominance du Riba est aujourd’hui accomplie. En effet, elle a été réalisée
au cours notre misérable vie ! Elle a été spécifiquement accomplie durant les soixante dix années qui
nous séparent de la date à laquelle l’Empire Ottoman a été aboli en 1924. Jusqu’à 1924, l’Europe
capitaliste basée sur le Riba ne pouvait réussir à s’insérer que dans les régimes qui dirigeaient les
affaires des Musulmans.
Le Khilafah Ottoman, par exemple, a emprunté de l’argent contre intérêts à l’Europe au point d’être
contraint, en 1857, de succomber au chantage et, par conséquent, d’abolir la Jizyah et Ahl Al-
Dhimma sur tous les territoires de l’Empire Ottoman, en guise de rétribution des encours de sa dette

6. et des intérêts. Ceci constituait d’ailleurs un exemple classique d’impérialisme financier. Mais c’était
aussi le début du processus de démantèlement du modèle sacré d’ordre public (ou Etat) dans le
monde de l’Islam (Dar al Islam), et de son remplacement par un modèle Européen laïc dans lequel la
souveraineté avait été écartée d’Allah (soubhanahou wa ta’ala) et donnée à l’Etat. Et c’était un acte
de Chirk !
Depuis 1924, cependant, le Riba s’est introduit dans l’ensemble de la vie économique des
Musulmans du monde entier. L’impérialisme financier inhérent au Riba a pris la totalité du monde de
l’Islam par la gorge et l’a livré aux mains de ses ennemis aux couteaux aiguisés. En effet, toute
l’humanité est maintenant piégée dans le monde du Riba. Non seulement la prophétie du Prophète
(sallalahou ‘alayhi wa sallam) a été accomplie suite à la victoire du système bancaire mondial basé
sur le Riba, et par le biais du Riba qui est inhérent à la monnaie artificielle de papier, de plastique ou
électronique non échangeable, mais elle a également été accomplie par la corruption totale du
marché libre et juste. Le soi disant marché libre d’aujourd’hui est devenu un marché de « panier de
crabes », chose anticipée par Ali Ibn Abi Talib (radhi Allahou ‘anhou) qui a dit :
«Une époque arrivera certainement où les hommes se mordront les uns les autres […] »
(Abou Daoud)
Il est également d’une importance cruciale que les Musulmans étudient attentivement la
prophétie du Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) dans laquelle il a prédit l’effondrement de la
monnaie laïque artificielle (à savoir de papier, de plastique, électronique, etc.).
Abu Bakr ibn Abi Maryam a rapporté qu’il entendit le Messager d’Allah dire : « Une époque arrivera
certainement sur l’humanité dans laquelle il n’y aura (plus)rien qui soit utile (ou bénéfique) à part un
Dinar (une pièce d’or) et un Dirham (une pièce d’argent). »
(Ahmad)
Cette prophétie du Prophète Mouhammad (sallalahou ‘alayhi wa sallam) est sur le point de
s’accomplir. Le système monétaire actuel utilise du « papier » pour fabriquer de « l’or ». C’est
frauduleux ! La monnaie artificielle est complètement différente de la monnaie réelle. La monnaie
réelle a une valeur intrinsèque, la monnaie papier n’en a aucune. Son unique valeur est celle qui lui
est attribuée par les forces du marché. Sa valeur marchande ne peut durer que tant qu’elle suscite
une demande dans le marché. La demande est basée sur la confiance. Aussi longtemps que les
gouvernements contrôlaient les marchés monétaires soi disant libres, ils pouvaient intervenir pour
protéger la confiance publique. Mais le marché est aujourd’hui contrôlé par les plus vicieuses et les
plus spéculatives des forces ; des forces emplies d’une irrésistible cupidité, dépourvues de loyauté et
de patriotisme. Tout ce qui pourrait sérieusement altérer la confiance du marché causerait une
débâcle spéculative qui réaliserait la prophétie du Prophète Mouhammad (sallalahou ‘alayhi wa
sallam).
Voici un exemple : si les Musulmans prennent le contrôle de leurs ressources pétrolières, et
demandent à ce que les exportations soient payées avec de l’or plutôt qu’avec des dollars faits de
monnaie artificielle de papier non-échangeable, il y aurait une perte significative de confiance en la
monnaie papier. Pourquoi serai-ce le cas ? La monnaie non échangeable de papier, de plastique ou
électronique n’a de valeur que si, et tant que, le peuple est préparé à la reconnaitre comme
possédant une valeur. Lorsque la confiance du peuple en une devise est ébranlée, sa valeur
s’effondre. Une demande de l’or, comme payement pour le pétrole, aura l’effet d’altérer la confiance
en la monnaie de papier. Les forces spéculatives existant dans le marché monétaire saisiront
âprement cette opportunité pour rafler le pactole. Ce qui, à son tour, peut provoquer l’effondrement
de l’actuel système monétaire frauduleux basé sur une monnaie de papier non convertissable. La

7. monnaie est le fondement même du capital. L’effondrement de la monnaie, qui serait mieux décrite
par une fusion, sera témoin de l’effondrement du capitalisme basé sur le Riba.
Ceux qui possèdent de la monnaie réelle survivront, alors que les spéculateurs qui ont su
tirer avantage de cet effondrement auront fait des profits inégalés. Les populations perdront leurs
richesses. Elles seront piégées avec une monnaie contrefaite de papier sans valeur. Ceci est un
holocauste financier qui n’attend que son avènement. Et il a aussi été prédit par d’autres personnes,
en plus du Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam). Judy Shelton, par exemple, l’a employé comme
intitulé de son excellent livre : « Money Meltdown: Restoring Order to the Global Currency System »
(New York: The Free Press, 1994) (NDT : « La Fonte de la Monnaie : Remettre de l’Ordre dans le
Système Monétaire Mondial »).
Nous ne devons pas oublier, ni permettre au monde d’oublier, le sinistre et spectaculaire
effondrement inédit du Dollar Américain en Janvier 1980 lorsque sa valeur relative à l’Or est tombée
à environ 850$ l’once! (En 1971, l’once était à 35$. Sa valeur actuelle est d’environ 380$). (NDT :
l’once d’or à la date de cette traduction, en Septembre2011, est de 1880$). Cet effondrement du
Dollar a eu lieu immédiatement suite à la Révolution Islamique antioccidentale en Iran qui a remis le
contrôle des larges ressources pétrolières d’Iran aux mains du gouvernement Islamique antisystème.
Le Gouvernement Iranien est antisystème étant donné qu’il est basé sur des fondement non
laïcs et qu’il défie le modèle laïc de société, ainsi que l’ordre mondial politique et économique
produit par la civilisation Européenne moderne laïque et incroyante. Pourquoi une révolution
Islamique en Iran menacerait-elle de faire s’effondrer le système monétaire international ? Les
experts en économie monétaire internationale restent silencieux !
Les questions que nous posons maintenant sont les suivantes :
• Quel est cet ennemi qui a réussi à introduire au sein de toute l’humanité le Riba qu’Allah
(soubhanahou wa ta’ala) avait Lui-même éradiqué ?
• Est-ce que son attaque par le Riba contre le genre humain et l’Oummah s’est faite à partir de
rien, ou fait-elle partie d’une attaque plus large dirigée vers le foyer même de l’Islam ?
La réponse est assez claire. Les forces qui ont fait pénétrer le Riba dans le monde sont
apparues en Europe, et ont produit le capitalisme et le communisme, le modèle laïc de société, et le
matérialisme incroyant. Ces forces ont produit la civilisation Occidentale moderne. Sans la civilisation
Occidentale moderne, il aurait été impossible aux Juifs de forcer leur retour en Terre Sainte afin de
ré-établir l’Etat d’Israël.
Le Coran parle clairement des Juifs qui avaient été punis par Allah Le Tout Puissant
(soubhanahou wa ta’ala) et qui avaient été expulsés hors de la Terre Sainte de Palestine. C’est arrivé
deux fois avant la Révélation du Coran, d’abord par une armée Babylonienne, puis par une armée
Romaine. Après la deuxième destruction par l’armée Romaine, le Coran a déclaré que les Juifs ne
seraient pas permis de retourner en Palestine jusqu’à ce que n’arrive un moment spécifique. Le fait
est que les Juifs sont retournés en Palestine et qu’ils ont établi leur Etat d’Israël. Il doit être admis,
par conséquent, que ce moment spécifique annoncé par le Coran est arrivé. Quel est ce moment ?

8. ‫و َ َٲم ََ ٰ َ ۡ َ ٍ أهَۡ ۡ َـٰ َٓ أ ُ ۡ َ َ ۡ ِ ُ ن ۝ َ ٰٓ إ َا ُ ِ َ ۡ َ ۡ ُ ج و َ ۡ ُ ج‬
ُ َ ُ ‫ِذ‬ َ َ ٌ َ
َ ِ ‫ُ َ َب َ ُِ ن ۝ َٱ ۡ َ َب ٱ ۡ َ ۡ ُ ٱ ۡ َ َِذا ه َ َـٰ ِ َ ٌ أ ۡ َـٰ ُ ٱ‬
َ ِ َ َ ‫و‬ ٍ ‫وه‬
َُ
َ ِ ِٰ‫آ َ ُوا َـٰ َ َۡ َ َ ۡ ُ ِ َ َۡ ٍ۟ ۡ هـٰ َا َ ۡ ُ َـ‬
َ ْ َ
« Il est défendu aux habitants (les Juifs) d'une cité que Nous avons puni (par la destruction) d'y
retourner (en Terre Sainte de Palestine de laquelle ils ont été expulsés), jusqu'à ce que Ya’jouj (Gog)
et Ma’jouj (Magog) se libèrent (de la barrière de Fer construite par Dhul Quarnayn) et qu'ils se
propagent dans toutes les directions.»
(Coran, Al-Anbiyāh’ 21:95-96)
Ces forces qui ont émergé dans l’histoire contemporaine et qui ont rendu possible la
restauration de l’Etat d’Israël, sont celles-là mêmes qui ont imprégné le genre humain du Riba. Le
Coran identifie ces forces du mal comme étant Gog et Magog.
Il est donc clair comme de l’eau de roche que cette infiltration de l’Oummah par les forces du
Riba représente une attaque contre le foyer même de l’Islam. Le but de l'ennemi n'est rien de moins
que la destruction totale de la foi des croyants!
Le Grave Danger du Riba
Allah déclare une Guerre pour la Libération des Opprimés Economiques
L’importance du sujet de l’interdiction du Riba pourrait être perçue autrement. Allah le
Suprême, S’est exprimé avec un langage tellement puissant concernant le pêcher du Riba, que celui-
ci est peut-être le plus grand pêcher (à part le Chirk) existant dans le domaine de la croyance ou de la
conduite. La Colère d’Allah est si grande que les oppresseurs, qui sont déjà au courant de leur sort, se
tiendront face à Allah le Tout Puissant (soubhanahou wa ta’ala) après leur résurrection comme un
peuple qui a l’air d’avoir été rendu fou par le toucher de Satan. Allah (soubhanahou wa ta’ala) ne
punira pas seulement ce peuple, il leur déclarera la guerre. Allah le Tout Puissant (soubhanahou wa
ta’ala) a déclaré que Lui et Son Messager déclareront la guerre contre ceux qui persistent à pratiquer
le Riba (Al Baqarah 2 :279), et cette déclaration, qui constituerait la dernière parole d’Allah, c'est-à-
dire qu’elle compose la partie de la toute dernière révélation, est indicative de la suprême
importance qu’Allah (soubhanahou wa ta’ala) attache au sujet.
Dans toute l’histoire de la Révélation Divine, pour autant que je sache, Allah le Tout Puissant,
n’a jamais utilisé de langage aussi sévère pour quoique ce soit d’autre que pour le Riba. S'il existait
un doute persistant dans l'esprit des gens à propos de l'importance suprême de ce sujet, il devrait
être à présent dissipé.
Allah, le Tout Puissant, a donné au Bani Isra’il la formidable démonstration de Sa capacité à
déclarer la guerre contre le Riba. Et en agissant ainsi, Il a donné une leçon dont devrait se souvenir
toute l’humanité avec crainte ! Après la mort de Saydina Soulayman (‘alayhi Salam), les Israélites ont
corrompu la Torah en la réécrivant plusieurs fois dans différentes versions. Le spécialiste Biblique
Américain, formé à Harvard, Richard Friedman, l’a démontré de manière conclusive dans son livre
très important intitulé « Who Wrote The Bible ? » [NDT : « Qui a écrit la Bible ?»] (New York: Harper
and Row, 1989).

9. Les Israélites ont retiré toute référence au Temple (ou Masjid) dans la Torah construit par
Saydina Ibrahim (‘alayhi Salam) et Saydina Isma’il (‘alayhi Salam) en Arabie. La Kaaba et le Hajj ne
sont plus trouvables dans la Torah! Ils ont également substitué toute référence à Saydina Isma’il
(‘alayhi Salam) comme fils du sacrifice par le nom de son frère, Saydina Isshaq (‘alayhi Salam), alors
même qu’Isshaq (‘alayhi Salam) n’était même pas né lorsqu’a eue lieu l’épreuve du sacrifice. Ils ont
remplacé l’Arabie par la Palestine comme site du sacrifice. Zam Zam, la source miraculeuse qui a jailli
du sable du désert lorsque Jibra’il (‘alayhi Salam) a frotté son talon contre le sable, est devenue un
puits en Palestine. Ils ont diabolisé Saydina Isma’il (‘alayhi Salam), et l’ont exclu de l’alliance avec
Allah pour ainsi revendiquer le titre exclusif de peuple élu d’Allah.
Mais la plus dangereuse de toutes leurs corruptions et altérations délibérées fut celle de
l’interdiction Divine du Riba. Ils ont réécrit la Thora pour rendre permis le prêt contre intérêts aux
non-Juifs tout en maintenant l’interdiction du Riba pour les transactions intra-Juives (Deutéronome
23 :20-21).
Allah le Tout Puissant, a répondu à ce crime haineux en envoyant contre eux une de Ses
créatures qui faisait preuve de puissantes prouesses dans l’art de la guerre. Le roi Babylonien
Nabuchodonosor a envahi la Palestine, vaincu les Israélites, a asservi tous ceux qu’il a capturé, et a
détruit Masjid al Aqsa qui avait été construit par Saydina Soulayman (‘alayhi Salam), puis il a déporté
les Israélites en esclaves vers Babylone (Al Isra 17:4-5).
Ceci fut certainement une démonstration de la capacité d’Allah à déclarer la guerre. Une
seconde démonstration a eu lieu, lorsque l’Empereur Romain Titus a ravagé Jérusalem et détruit le
temple (ou Masjid) une seconde fois (Al Isra 17:7 et 104). Ceci fut aussi lié au Riba. Allah a envoyé
trois Prophètes (Zakariah (‘alayhi Salam), Yahya (‘alayhi Salam) et Issa (‘alayhi Salam) aux Israélites.
La partie des Israélites qui ont rejeté ces Prophètes ont reçu l’appellation de Juifs (al Yahoud).
Les Juifs ont assassiné Saydina Zakariyah (‘alayhi Salam) à l’intérieur de Masjid al Aqsa
(Matthieu 24 :35-36 ; Luc 11:51). Ils se sont assurés de la décapitation de Saydina Yahya (‘alayhi
Salam) par le biais d’une imposture. Et ils se vantèrent de la manière dont ils ont tué Saydina Issa
(‘alayhi Salam).
Au cours de ces trois occurrences, les Prophètes d’Allah les ont attaqués et dénoncés pour
leur malfaisance. Ceci incluait leur dénonciation des Juifs pour le changement criminel de la Torah et
pour la consommation du Riba. Saydina Issa (‘alayhi Salam), par exemple, est entré dans Masjid Al
Aqsa et les trouva engagés dans le Riba. Ils les a maudis, a retourné leur tables, et les a chassés hors
du Masjid en déclarant : « Vous avez pris la maison d’Allah et l’avez transformé en repaire de
voleurs ! ». Ainsi, c’est parce-que les Prophètes d’Allah avaient mis au jour la cruauté de leur
consommation du Riba, entre autres crimes, qu’ils les avaient alors tués (excepté Saydina Issa,
qu’Allah a miraculeusement sauvé). Allah Le tout Puissant a répondu en envoyant une armée
Romaine qui les a ravagés.
L’avertissement d’une déclaration de guerre de la part d’Allah Le Tout Puissant
(soubhanahou wa ta’ala) suite à la consommation de Riba, revêt une importance d’autant plus
grande dans la mesure où lorsque nous méditons sur le fait qu’Allah (soubhanahou wa ta’ala) est
intervenu pour protéger le premier Masjid (la Kaaba), quand Abraha projetait de la détruire avec son
armée d’éléphants (Al Fil 105: 1-5). Même quand la Kaaba était infestée d’idoles, Allah le Tout
Puissant (soubhanahou wa ta’ala), est quand même intervenu pour la préserver de la destruction. Et
pourtant, même s’il n’y avait aucune idole dans le deuxième Masjid (Masjid al Aqsa), Allah le Tout
Puissant (soubhanahou wa ta’ala) a, par deux fois, envoyé des armées pour le détruire. Tel est l’état
de Colère Divine contre l’oppression causée par le Riba.

10. Il semble qu’il existe une autre implication alarmante de cet aspect de la dernière Révélation,
à savoir la déclaration de guerre d’Allah en liaison avec le Riba. La Révélation Coranique indique aussi
clairement que les croyants devront déclarer la guerre pour se libérer de l’oppression du Riba. Il
n’existera aucun autre moyen. Il n’y aura jamais assez de conférences et de sermons assez forts pour
secouer les fondements des oppresseurs, ou pour atteindre leurs cœurs. Seule une démonstration de
puissance doublée d’une volonté d’utiliser tout moyen nécessaire pour sa destruction mériteront
l’assistance Divine nécessaire à la réussite du démantèlement du système de Riba.
Le Sévère Langage du Prophète (Sallalahou ‘alayhi wa sallam) à l’encontre du Riba.
Enfin, le Prophète (salalahou ‘alayhi wa salam) a fait l’écho de l’extrême gravité et de
l’avertissement terrible émanant du langage Divin en utilisant le plus sévère des langages concernant
le Riba :
Abou Hourayra (radhiallahou ‘anhou) rapporte que le Messager d’Allah (sallalahou ‘alayhi wa sallam)
a dit :
« Le Riba a soixante-dix formes, la moins grave étant équivalente à un homme se mariant (ayant des
rapports sexuels) avec sa propre mère. »
(Ibn Majah, Baïquahi)
Abdullah Ibn Hanzala (radhiallahou ‘anhou) rapporte que le Messager d’Allah (sallalahou ‘alayhi wa
sallam) a dit :
« Un Dirham (pièce d’argent) de Riba, qu’un homme reçoit sciemment, est pire que de commettre
trente six fois l’adultère. » (Ahmad) Bayqahi a transmis cela, sur l’autorité d’Ibn Abbas (radhiallahou
‘anhou), en ajoutant que le Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) a continué en disant : « L’Enfer
convient plus à celui dont la chair est nourrie de ce qui est Haram ».
Abou Hourayra (radhiallahou ‘anhou) rapporte que le Messager d’Allah (sallalahou ‘alayhi wa sallam)
a dit :
« Durant la nuit où j’ai été emmené au paradis, j’ai vu un peuple dont les ventres étaient comme des
maisons contenant des serpents que l’on pouvait voir de l’extérieur de leurs ventres. J’ai demandé à
Jibra’il qui ils étaient, et il m’a répondu que c’étaient un peuple qui avait consommé l Riba. »
(Ahmad, Ibn Maja)
Abou Hourayra (radhiallahou ‘anhou) rapporte que le Messager d’Allah (sallalahou ‘alayhi wa sallam)
a dit :
« Allah n’autorisera pas quatre personnes à entrer au Paradis pour gouter à ses bénédictions : celui
qui a l’habitude de boire, celui qui prend le Riba, celui qui usurpe sans droit la propriété de l’orphelin,
et celui qui est inattentif à ses parents. »
(Mustadrak al Hakim, Kitab al Buyu’)
Samura Ibn Jundab (radhiallahou ‘anhou) rapporte que le Messager d’Allah (sallalahou ‘alayhi wa
sallam) a dit :
« Cette nuit j'ai vu en songe deux hommes qui vinrent me voir. Ils me firent sortir vers une terre sacrée
puis nous marchâmes jusqu'à notre arrivée près d'une rivière de sang où il y avait un homme qui se
tenait debout. Il y avait aussi au milieu de la berge un deuxième homme qui avait devant lui des
pierres et qui avançait à chaque fois que l'autre homme voulait sortir de la rivière, il lui jetait un
caillou dans la bouche et le faisait revenir à sa place initiale. J'ai alors demandé: Qui est-ce? Celui que
tu viens de voir dans la rivière, me dit-on, est celui qui consommait le Riba. »
(Boukhari)

11. Le Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) a également réaffirmé la déclaration de guerre de
la part d’Allah et Son Messager en rapport avec l’interdiction du Riba dans le Hadith suivant :
Jabir Ibn Abdullah (radhiallahou ‘anhou) rapporte : J’ai entendu le Messager d’Allah (sallalahou
‘alayhi wa sallam) dire : « Si quiconque d’entre vous ne cesse pas la Mukhabara, qu’il soit avertit
d’une guerre de la part d’Allah et Son Messager. » Zayd Ibn Thabit a dit : J’ai demandé : »Qu’est-ce
que la Moukhabara ? » Il répondit : « Le fait de n’utiliser la terre que pour un demi, un quart ou un
tiers (de sa production). » (Le danger étant ici de mener vers un travail d’esclave).
(Abou Daoud)
Il devrait être clair, grâce aux éléments présentés ci-dessus, que le sujet de l’interdiction du
Riba est d’une importance suprême. Le Riba représente le plus grave danger auquel l’Oummah du
Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) est actuellement exposée. Comparés à celui-ci, presque tous
les autres dangers sont dérisoires. Alors, comment devons nous agir face à celui-ci ?
La Stratégie d’Education de Masse
Une stratégie d’éducation des populations est nécessaire. La situation objective doit être
décrite de manière franche. Le monde de l’Islam souffre actuellement d’une grave faiblesse! Cette
faiblesse est si grande que les ennemis de l’Islam violent les femmes Musulmanes avec un mépris
dédaigneux. Les Masâdjid (NDT : Mosquées) sont mis en pièces. Les Musulmans deviennent réfugiés
dans le monde entier. Ils sont gardés dans des camps de concentration. Ils sont torturés. Ils sont
assassinés. Un Cheikh aveugle innocent, un érudit de l’Islam qui est aussi Hafidh (NDT :
mémorisateur) du Coran, a été sexuellement humilié dans une prison Américaine .Mais le monde de
l’Islam sans défense, faible et méprisé est désarmé face à ces insultes. Des millions de Musulmans
vivent dans une misère abjecte. Les femmes Musulmanes sont contraintes de vendre leurs corps
dans les rues des villes situées au cœur du monde de l’Islam. Des millions d’enfants sont forcés, à
cause de leur pauvreté, de travailler dur du matin au soir. Et un monde de l’Islam paralysé semble
démuni face à tout cela.
Nous devons expliquer que nous, Musulmans, sommes démunis parce-que nous avons trahi
Allah Le Tout Puissant et Son Messager (Sallalahou ‘alayhi wa Sallam). Cette infidélité n’a nulle-part
engendré de conséquence aussi dévastatrice que suite à la grande trahison par le Riba. Cette
trahison a eu lieu en dépit du commandement clair du Coran :
‫ُ ل و َ ُ ُ ٓا أ َـٰ َـٰ ِ ُ ۡ وأ ُ ۡ َ َۡ ُ ن‬
َ ََ َْ َ َ ‫َـَٰ ﮩ ٱ ِ َ َا َُ ا َ َ ُ ُ ا ٱ َ َٱ‬
‫و‬ ْ ْ ‫ء‬ َ ٓ
« Ô vous qui croyez! Ne trahissez pas la confiance d’Allah et du Messager. Ne trahissez pas
sciemment la confiance qu’on a placée en vous (c.à.d. la mission, par exemple, de lutte pour
triompher du mensonge). »
(Coran, Al Anfal 8 :27)
Les Musulmans sont démunis parce qu’ils manquent de pouvoir. Ils manquent de pouvoir car
ils manquent de liberté, la liberté économique comprise, et celle-ci constitue, par-dessus tout, la
liberté face à l’exploitation et l’asservissement inhérents au Riba. Le Riba a appauvri les populations
dans le monde de l’Islam. Le Riba a rendu les Musulmans incapables de résister au chantage
financier. A cause du Riba, les Musulmans vivent maintenant collectivement une vie proche
l’esclavage. Qui paye les violons choisit la musique. Le Riba nous a paralysés! Le Riba a également

12. créé, dans nos propres rangs, une élite Musulmane prédatrice qui contrôle l’économie, la puissance
militaire et politique dans le monde de l’Islam. Leur mode de vie est le reflet de l’usurier Juif du
« Marchand de Venise » de Shakespeare. Ils sucent littéralement le sang de leurs propres frères et
sœurs Musulmans. C’est parce qu’il a défié ces oppresseurs que l’innocent Cheikh aveugle, Omar
Abdu Rahman, est actuellement en prison.
Clairement le besoin le plus pressant du moment est de restaurer la liberté et le pouvoir de
l’Oummah, pour que les Musulmans puissent lutter par tous les moyens nécessaires, et permis par
Allah (Soubhanahou wa Ta’ala), dans le but de s’extraire de l’emprise empoisonnée de leurs
ennemis. Comment la liberté peut-elle être restaurée ?
Notre point de vue est que la liberté et le pouvoir ne peuvent être restaurés que si les
Musulmans réalisent la nécessité de lutter pour s’extraire du Chirk moderne de l’Etat souverain, et de
restaurer la souveraineté d’Allah (soubhanahou wa ta’ala) à l’égard de la vie privée et publique. Le
modèle laïc de société a rejeté la souveraineté et l’autorité Suprême d’Allah (soubhanahou wa ta’ala)
dans sa vie publique et a remplacé Allah (Soubhanahou wa ta’ala) par l’Etat souverain. Puis le
modèle laïc de société a aujourd’hui pris le contrôle de toute l’humanité, y compris le monde de
l’Islam ! Notre point de vue est que la Sounnah économique (c.à.d. la Sounnah tu prophète pour ce
qui concerne les affaires économiques) fournit aujourd’hui le domaine le plus approprié pour initier
un effort réussi qui défierait le modèle laïc de société, afin de raviver la foi et dans le but de restaurer
la liberté et la puissance de l’Oummah. Et dans cette Sounnah économique, la lutte pour extraire
l’Oummah de la malédiction du Riba est de la plus haute importance. Nous avons besoin de nous
investir dans un urgent effort d’éducation des populations en ce qui concerne la Sounnah
économique en général et l’interdiction du Riba en particulier. Un impact aurait surement lieu dans
les consciences religieuses si nous rappelons aux croyants que dans Sa toute dernière parole révélée
dans le Coran, Allah Le Tout Puissant (Soubhanahou wa Ta’ala) à informé ceux qui persistent dans
leur consommation du Riba, même après la révélation de ce verset, qu’ils sont un peuple
appartenant aux feux de l’Enfer et qu’ils y resteront à jamais !
Ainsi, ceux qui possèdent des parts dans les capitaux des Banques, ceux qui dirigent des
banques ou autres institutions financières, et ceux qui consomment le Riba perçu par des dépôts
réguliers dans leurs comptes épargne bancaires ou autres, ne sont pas des gens respectables. Ils
appartiennent aux feux de l’Enfer. Un impact non négligeable pourrait se produire sur les
consciences religieuses si une plaquette ou un fascicule rappelait au croyant que le Prophète
(Sallalahou ‘alayhi wa Sallam) a maudit quatre personnes et qu’elles sont toutes identiquement
coupables à savoir : celui qui prend le Riba, celui qui donne le Riba, celui qui enregistre la transaction,
et les deux témoins.
Ma propre expérience dans la zone du grand New York, où j’ai présenté des conférences
durant les deux dernières années aux Musulmans de toutes régions du monde, a été positive et très
encourageante. Mais le thème de l’interdiction du Riba en Islam doit d’abord être étudié avec un
sérieux et une urgence plus élevés que les autres sujets.
Les érudits Musulmans qui ne disposent pas d’une maitrise adéquate du sujet (et ils semblent
être majoritaires) devraient s’atteler à rechercher la guidance chez les savants de l’Islam qui non
seulement maitrisent le sujet, mais qui vivent eux-mêmes conformément (autant que faire ce peut)
à l’interdiction du Riba, et qui s’impliquent activement dans la lutte contre celui-ci.
Mon professeur de mémoire bénie, Maulana le Dr Fazlur Rahman Ansari, mettait
constamment l’accent sur la nécessité d’adopter une méthodologie particulière à l’égard de l’étude
de tous les sujets se rapportant à la vérité. Premièrement, étudier tous les versets du Coran
directement et indirectement liés à un sujet, en faisant bien attention à la séquence chronologique

13. de la révélation, ainsi qu’aux circonstances historiques qui sont décrites. Puis étudier tous les
Ahadiths du Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) sur le thème, ainsi que ses applications par le
Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) dans le monde concret où il vivait. Puis se diriger vers l’étude
du savoir fiable émanant de l’Histoire ou de la nature, et ceci inclura le travail le plus important sur le
sujet par les Ulama authentiques de l’Islam. C’est alors seulement, que l’étudiant peut se tourner
vers un examen critique des autres données comprenant d’autres travaux se rapportant au thème
qui l’intéresse.
A travers cet exercice, cependant, l’étudiant doit constamment s’efforcer de découvrir le
système de signification qui lie tous ces éléments dans un tout coordonné, uni et harmonieux. Seule
une telle méthodologie livrera la maitrise du sujet dans sa totalité, et ouvrira l’issue à la possibilité
d’une intuition accédant à son essence même. L’interdiction du Riba en Islam requiert cette
méthodologie d’étude.
La Stratégie de Confrontation Publique
Après avoir mis en œuvre un programme d’éducation publique, l’objectif suivant devrait être
de mobiliser la foi latente existant au sein des populations opprimées. Les opprimés doivent être
stimulés pour participer à une lutte massive de libération contre l’oppression économique. Lorsque
cette lutte sera pilotée par des Musulmans, elle mènera à la restauration de la souveraineté d’Allah
Le Tout Puissant (Soubhanahou wa ta’ala), qui est Dar Al Islam, et à un rejet de la souveraineté de
l’Etat. Le mouvement Islamique doit mériter une telle identité, ce qui le conduira à être perçu par les
opprimés comme une force capable de les libérer de l’oppression. Nous ne pouvons pas gagner cette
considération sans les éléments suivants : faire de la lutte pour la libération des opprimés notre
première priorité, éduquer les opprimés, confronter, dénoncer et défier les oppresseurs, mener une
lutte active (même une lutte armée, si tous les efforts pacifiques sont vains) pour la libération des
opprimés. Nous ne devons pas non plus hésiter à rappeler au monde que les Etats Unis d’Amérique
sont nés suite à exactement la même lutte.
S’il persiste un doute chez qui que ce soit concernant la légitimité d’une guerre de libération
contre l’oppression du Riba, que cette personne se rappelle de la toute dernière révélation du Coran,
envoyée lorsque le Prophète (sallalahou ‘alayhi wa sallam) était sur le point de mourir, et après
qu’Allah (soubhanahou wa ta’ala) ait annoncé la perfection du Dinn et le parachèvement de Son
agrément aux croyants, où Allah (soubhanahou wa ta’ala) et Son Messager (Sallalahou ‘alayhi wa
sallam) ont déclaré la guerre à cette même intention !
Imran N. Hosein.
Imranhosein.org
Traduction de l’anglais par Abdelhakim IBOURK.