Este documento resume la situación actual de la humanidad y los desafíos del periodismo en el siglo XXI. Señala que la población mundial es de más de 6 mil millones de personas, con grandes diferencias entre países desarrollados y en vías de desarrollo. También advierte sobre los peligros de la destrucción del medio ambiente y la autodestrucción de la sociedad si no se encuentra un equilibrio entre el socialismo y el capitalismo. El documento también analiza los efectos de la globalización como la pérdida de identidad cultural y la

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el siglo XXI
© Dr. Hugo
huguerrar@
Guerra
yahoo.com

2. Lo que todo informador debe saber
¿Sobre qué informar?
24/11/13
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3. Radiografía de la humanidad (*)
 Más de 6,000 millones de personas.
 5 mujeres por cada hombre y en debate científico la
progresiva regresión genética del macho.
 La expectativa de vida en los países industrializados:
mujeres, 82 años y hombres, 75.
 En el Tercer Mundo miserable: ellas 54 y ellos 49.
 64% de la población mundial está en la línea de pobreza
(entendida como la imposibilidad de satisfacer las
necesidades personales y familiares básicas).
 El presupuesto militar mundial es 25 veces mayor de lo que
se requiere para acabar con la enfermedades epidémicas a
nivel global.
 Hay continentes íntegros que empiezan a no ser viables por
pandemias como la tuberculosis y el Sida (Africa). Se está
postulando el nuevo “derecho a la colonización”.
 La sociedad europea occidental corre el riesgo de perder
viabilidad si no se revierten sus actuales tasas negativas de
natalidad y sus tendencias crecientes a la longevidad.
(*) Data NN.UU.
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4. Peligro de autodestrucción
 La crisis central hoy es la alteración de la relación del
hombre con la naturaleza. Si se sigue
instrumentalizándola no solo se le puede liquidar, sino que
se está poniendo en riesgo la existencia de la vida misma
sobre el planeta. La humanidad ya ha consumido
aproximadamente el 20% de los recursos naturales no
renovables.
 Eso nos obliga a encontrar un camino intermedio ente el
socialismo hiper planificador y la irresponsable creencia en
el ciego proceso del mercado.
 En este ámbito la “sociedad planetaria” –concepto Inicial
de Ernst Jünger y adoptado luego por Martín Heideggerafronta el peligro de que al aceptar sin mayor criticismo el
sistema de producción “capitalista desbocado”, se vea
arrastrada en la autodestrucción.
 Y como el capitalismo está estructurado de modo
trasnacional se aboca también a destruir la identidad de las
naciones donde opera para poderlas homogenizar y
pasteurizar con fines productivos.
¿Cuál es entonces la identidad del hombre actual?
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5. Vamos hacia un nuevo
ordenamiento
 La masificación social, la alienación (Entfremdung) y el
aislamiento del individuo requiere de nuevas formas
de ordenamiento del mundo.
 Por eso, las grandes administraciones políticas y
económicas avanzan hacia la homogenización y
pasteurización de los ciuidadanos vía la
globalización de la cultura (ej. MTV).
 La “razón oficial” progresivamente funciona solo
dentro del sistema.
 El pensar paralelo puede ser “subversivo” (Orwell,
1982).
 La pauta moral está justificada por su propio
progreso.
La llamada postmodernidad (cfr. Jürgen
Habermas), puede ser solo parte de un proceso que
comenzó en tiempos de la Ilustración y que persiste
en el sentido de la dominación del hombre por el
hombre.
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6. Estamos inmersos en un
recambio total
 Somos parte del complejo proceso orientado al fin de
los Estados-Nación.
 Cada vez nos acercamos más a la relativización final
de las soberanías nacionales y hay corrientes
preocupantes de injerencia: la teoría de las soberanías
limitadas, por ejemplo.
 La globalización tiene muchos aspectos positivos, pero
implica también corrientes complejas:






desideologización generalizada,
secularización de la fe religiosa en Occidente,
pérdida de identidad nacional,
tendencia al consumismo y el hedonismo,
ausencia de solidaridad,
desinformación, etc.
 En la sociedad mundial existe una clara tendencia a la
homogenización y pasteurización humana.
 También a la reducción del “ancho de banda” del
conocimiento y la “estandarización de los valores.
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7. La globalización
 Es la forma actual de existencia,
caracterizada por la comunicación y el
intercambio universal, así como
también, por el desarraigo
generalizado.
 De alguna manera se cumple el
vaticinio de Nietzche “El desarraigo
deviene un destino del mundo (Cfr. Carta sobre el Humanismo, 1946).
 En el origen del proceso del
desarraigo se encuentra el paradigma
del modo capitalista de la producción.
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8. Características de la nueva
Aldea Global




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Cambios rápidos y radicales: La bonanza
radicales
económica que comenzó en los años 90; el
fortalecimiento del libre mercado; estilos de
vida mundializados y nacionalismo cultural;
privatización del Estado benefactor; auge de la
Cuenca del Pacífico; liderazgo femenino; era de
la biotecnología; renacimiento religioso del
nuevo milenio y el triunfo del individualismo.
Diversificación de la población: la crisis de los
Estados – nación propicia el resurgimiento de
los conflictos étnicos.
Intersección de “lo universal” (o global) con “lo
local” (glocal, en la jerga política).
Desestructuración de los marcos tradicionales
de referencia social.
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9. La cuestión de la cultura
Prima la "transculturalidad
 Casi no existen culturas puras.
 Están atravesadas por otras.
 Cada vez más son escasos los rasgos identitarios no
contaminados.
 Prima la desideologización.
 La cultura, por tanto, ya no es señal de identidad.
 Se tiende al relativismo cultural.
 Existe pugna entre las visiones etno y socio
céntricas, y la aceptación poco crítica de lo global.
 El reto singular es, sin embargo, crear ciudadanos
del mundo.
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10. La crisis de identidad
 El hombre contemporáneo está signado por la duda y la
incertidumbre.
 La pérdida de la fe (o su secularización) y la desconfianza en un
futuro elementalmente predecible genera una profunda crisis de
valores universales.
 Todo tiende a relativizarse, hasta el valor de la vida misma.
 El cambio de los paradigmas implica un cambio profundo en la
comprensión del ser humano.
 Estamos en vísperas de una transformación radical de la
sociedad, el nacimiento de una nueva época.
 Por ello Herbert Marcuse, Theodor Adorno y Max Horkheimer,
Jean Paul Sartre , Antonio Negri, etc. postulan un “escape de la
libertad” para darle nuevos contenidos.
 El desarraigo, la carencia de patria (Heimatlosigkeit) del hombre
en relación con su esencia es remplazada por el disponer la
conquista de la tierra como un planeta y del tantear en el espacio
cósmico.
 El hombre desarraigado se deja llevar, a la fuga frente a su propia
esencia, dejando de ser Homo humanus para convertirse en Homo
Lupus.
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11. Globalización e identidad nacional
 Con la hiperconectividad informativa mundial se impacta la
forjación de las culturas nacionales.
 Prepondera la mirada “hollywoodense”.
 La concentración mediática al tener un enfoque unilateral
desde la posición de la “Cultura Occidental” arriesga la
identidad de los pueblos que no tienen capacidad
comunicacional adecuada.
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12. La era digital
La Ley de Moore: “La densidad de transistores en
un microprocesador se duplicará cada 18 a 24
meses”.
(1965, Gordon Moore, co-fundador de Intel Corporation)
o Hacia 1995 el costo de efectuar una operación en una PC se había
reducido en 99,9% A ritmo similar ha venido reduciéndose el costo
de almacenar o guardar información digital.
o El costo del "hardware" para el almacenamiento de un "megabyte",
es decir, un millón de datos, se ha reducido de casi 300 dólares en
1990 a un valor marginal.
o El costo de la trasmisión de información también se ha reducido
dramáticamente. La fibra óptica ha sido superada por la
comunicación satelital.
o Esa reducción de costos explica el crecimiento exponencial de la
Internet desde 1993, cuando dejó de ser un experimento académico
y militar y pasó al dominio público.
o Hoy el número de servidores que alojan páginas de Internet en el
mundo supera los 200 millones y cada uno aloja miles de millones de
páginas.
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13. La realidad www
Las nuevas tecnologías de la información y las
comunicaciones (TIC) implican nuevas
competencias para el ciudadano del siglo XXI:
 Uso apropiado de las nuevas tecnologías para no ser
analfabetos digitales.
 Conciencia global.
 Aceptación de la diversidad cultural.
 Dominio del idioma inglés.
 Nuevas carcaterísticas en la lectura, comprensión y
producción de documentos en la edad del hipertexto y
los íconos.
 Uso eficiente y no solo entretenido de la información.
"El significado de 'saber' ha cambiado de ser capaz de
recordar y repetir información, a ser capaz de
encontrarla y usarla”.
Herbert Simon,
Premio Nobel de Economía
1978
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14. De lingua
franca a idioma
imperial
• Hacia fines de
2012se estimaba
que más del 70%
de los contenidos
de la Internet
están escritos en
idioma Inglés. En
marzo del 2006
solo el 40,2%
• El español ocupa
hoy apenas el 8%
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15. Una verdad olvidada por
muchos informadores
0 En casi 3,000 años de civilización la
humanidad ha disfrutado de apenas unos
150 años de plena paz (el 5%).
0 Parece mentira que para tener la paz se
tenga que pensar, organizar y actuar,
como si siempre se estuviera en guerra.
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16. Vivimos una paz caliente
 Desde que comenzó la guerra global comenzamos a
vivir la guerra en la paz. Es decir, la llamada "Paz
Caliente".
 No hay guerra “totales”, la confrontación es ilimitada
en el tiempo y en la geografía, mientras la paz se
diluye en la constante de la violencia focalizada. En la
Paz Caliente confrontan indiscriminadamente Estados,
grupos transnacionales ilegales y fuerzas
contestatarias (resistencia nacional, religiosa,
cultural).
 La Paz Caliente expresa el estallido, a veces silencioso,
de un conflicto asimétrico, en el que aquel actor que
sería menos fuerte en una confrontación convencional
o simétrica puede imponer las reglas de acuerdo al
objetivo de su acción de fuerza.
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17. Estamos en una guerra global
 Imaginar una III GM en el sentido clásico es simplemente un
arquetipo inválido.
 Actualmente estamos inmersos en una guerra global de IV
Generación, que se libra con métodos nada ortodoxos.
 La mayor evidencia de ello fue el atentado contra las Torres
Gemelas de Nueva York el 2001, pero el conflicto continúa
en diferentes partes del mundo, escondiendo la Lucha de
civilizaciones que postuló a mediados de los años 90 s
Samuel Huntington.
 Hoy las características más conocidas de esta guerra se dan
mediante los conflictos de resistencia (Irak y Afganistán),
pero también del terrorismo internacional, el terrorismo de
Estado y la privatización de las guerras (FARC y Filipinas).
 América Latina está convirtiéndose por primera vez en
probable escenario de una guerra asimétrica de primer nivel
(Ver caso Chávez y su nueva doctrina).
 La posibilidad de una guerra atómica y nuclear es casi
inmediata (Cfr. Casos de Corea del Norte, Irán y ex
repúblicas URSS).
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18. Cifras aterradoras
Las NN.UU. reúnen a 192 países.
De ese total alrededor 30% (57 países)
pueden no ser viables.
El presupuesto anual de gastos militares es
de 950 mil millones de Euros (Instituto
Internacional de Investigación para la Paz –
Estocolmo, 2010).
Después del desarme nuclear efectuado tras
la desaparición de la URSS el mundo tiene
una capacidad nuclear y atómica de
autoeliminarse unas 12 veces (over kill
capacity) y lo pero es que el control de esa
panoplia de holocausto ya no está
centralizada (No hay teléfono rojo).
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19. La gran potencia
 Desde la caída del Muro de Berlín se ha tendido a creer que
existe una sola potencia mundial (EE.UU.) y que por tanto el
poder mundial es unipolar.
 EE.UU. Está virtualmente quebrado comercial y
financieramente, pero sigue siendo una potencia militar
aunque depende de sus alianzas y de una industria
trasnacionalizada.
 A raíz del escándalo Enron se puso en evidencia que las
empresas estadounidenses son más de bandera formal que
real.
 La primacía mundial hoy está en disputa esencialmente con
China y parcialmente con el bloque europeo.
 Sin embargo, un crac financiero estadounidense implicaría
una bancarrota universal, porque sigue siendo el mercado
abierto más grande.
 Estados Unidos ya tiene una composición de 37% de latinos y
será una sociedad dominada por generaciones totalmente
mixtas en un horizonte de tres décadas.
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20. El campo de batalla mediático
El ‘estar allí’ / La fantasía del ‘ser parte’ / El ‘tiempo real’
CNN
?
 Información ‘On line’ y desinformación (‘desinfoarmatzya’)
 La influencia en la toma de decisiones políticas, sociales y
económicas.
 La prensa como diplomacia de segundo piso
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21. La realidad mediática
La visión de Mac Luhan
“El medio es un mensaje”: los medios no son simples vehículos que
transmiten información sino que por sí solos condicionan la sociedad
en la Aldea Global. En esta el público mundial ve cómo se le
presentan las grandes noticias y, ‘siente’ que participa en los
sucesos.
La realidad de Rupert Murdoch
Controla –entre otros- tres importantes diarios británicos: The Sun,
The Times y Today; el South China Morning Post de Hong Kong;
varios rotativos australianos y una red de diarios de la costa del
Pacífico, además de varias cadenas de televisión, la editorial Harper
Collins y los estudios cinematográficos 20th Century Fox. En España
participa de la propiedad de un grupo editorial y una cadena de
televisión. Su línea editorial básica es sensacionalista y es autor
básico de los reality shows televisivos.
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22. Homogenización
 A la vez que se crea una cultura cada vez más
homogenizada y estándar bajo la inspiración del
modelo norteamericano, las televisiones locales, las
creaciones autóctonas, el folklore, la gastronomía
castiza, renacen y se fortalecen dentro del magma
mundial.
 La propiedad de las cadenas de prensa se hiper
concentra en unas 20 corporaciones (a mediados
de los años 80 eran solo 50).
 La visión y el enfoque es esencialmente el del norte
industrializado. No hay interés ni entendimiento
por lo que ocurre en el mundo en vías de
desarrollo.
 América Latina está ausente.
 La globalización de las comunicaciones, la
economía y el comercio exige comprender la
interrelación política, cultural, económica entre
los países y los pueblos. Y comprender también la
diversidad de esos pueblos.
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23. Libertad versus nacionalidad de la prensa
La amenaza de la homogenización y la pasteurización
de los medios
El reto de la Internet
Debe redefinirse y recontextualizarse las nuevas formas de
comunicación. De la "sociedad de los mass media" a la "sociedad
de la información", como elemento fundamental para interpretar la
comunicación moderna- También hay que repensar las nuevas
funciones y nuevos usos de los medios.
La Internet ha impactado, desnaturalizando o enriqueciendo (según
cada caso) a los medios convencionales (prensa, cine, radio,
televisión).
La definición de los contenidos: “Agenda setting”
Nadie sabe ya quién fija la agenda pública. Del cuadro de
comisiones al ‘armado’ del escándalo cotidinao.
¿Se puede preservar la identidad de las ‘prensas
nacionales’?
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Tal vez solo parcialmente.
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24. ¿Evolución política
o anteojeras?
 La construcción de la democracia: ¿es un objetivo
común?
(La explicación de Jimmy Carter – el informe del PNUD)
 La prensa como referente ideológico y político en la
Aldea Global.
 Los intereses de los Estados (el caso de la potencia
dominante).
 La manipulación corporativa de los periodistas.
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25. Un poco de ¿humor?
Quizá la prensa influye más de lo imaginado
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Tomado de presentación ante UNESCo – Global Politics and Media, 2004

26. Posibles consecuencias
 Información es poder aunque suele presentarse como
otra forma de entretenimiento.
 La información trasciende fronteras. No tiene control
pero sí es objeto de influencias varias: intereses
económicos, militares, etc.
 Hay una guerra de la información con un sustrato de
acciones de Inteligencia.
 Muchas muestras de ello se advierten al estudiar las
nuevas técnicas del ‘Soft power control’.
 La información puede ser un misil (caso de la BBC y el
supuesto arsenal químico de Irak).
 La lectura de la nueva realidad no puede hacerse con un
enfoque clásico: ¿hay una red virtual que nadie controla?
 El riesgo está en los intentos de controlar la libertad de la
información.
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27. Periodismo
internacion
al
13
4/11/
2
pero siemp
re vinculad
o a lo nacio
nal
27

28. Más allá de la tercera ola
 Según Alvin Toffler en la llamada tercera ola una
característica social es que la gente en apariencia más se
aboca a lo local, pero en realidad está más interesada en lo
internacional. Es decir se ‘glocaliza’.
 Traspolando la lectura que hace Armand Mattelart del
mercado, los medios de comunicación también se abocan a
informar e influir desde una perspectiva mundial o por lo
menos extranjera a la audiencia nacional. Sobre todo en lo
que corresponde a tendencias ideológicas, modas sociales y
políticas, así como en corrientes culturales. A eso se llama la
‘modernidad’.
 Se reservan, habitualmente, el segmento de ‘lo político’
para darle un tratamiento “más local”. Pero ¿Cómo lo
hacen?...
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29. La ‘glocalización’
 Los problemas vinculados a la globalización no solo se dan
hacia fuera, también ocurren dentro de nuestras naciones:
 Países hiperconcentrados: en el Perú alrededor del 70% del
territorio nacional no tiene autoridad legítima y presente del
Estado.
 De 30 millones de peruanos (27 mill. Distribuidos en el
territorio y unos 43mill. de emigrantes) más de 35% está en
Lima y el Callao.
 Lima es un conjunto de un eje tradicional y 5 ciudades
periféricas: Conos norte, sur, este, el Callao y Asia hasta
Cañete.
 Solo en Lima hay más de 24 periódicos, más de 100
emisoras de radio, 7 canales abiertos de TV, 2 locales de Cable
y más de 70 de cable internacional, aparte de un sinnúmero de
cabinas de Internet…
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 Pero el Perú, como nación, se informa desde Lima…
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30. Públicas virtudes, vicios ocultos
• Igual que en la globalización económica, financiera e
industrial, en la ‘glocalización’ los medios compiten por
un mercado hiper saturado (con la prensa nacional y la
extranjera) con métodos muy duros.
• Igual que en las grandes cadenas norteamericanas aquí
se compite recurriendo a fórmulas sensacionalistas: la
adopción torpe de formatos extranjeros radiales,
televisivos y periodísticos; el ‘espectáculo de la noticia’,
los reality shows, la síntesis descontextualizada, la
parcelación de la audiencia, la corporativización de la
propiedad de los medios (los Grupos), el
‘empaquetamiento homogéneo’ de la información, la
internacionalización torpe de los contenidos a través de
la Internet, la editorialización de la noticia, etc.
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¿Es casual que todos los noticieros
de TV transmitan deportes al mismo
tiempo?
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31. A manera de conclusiones
1. Somos parte de un proceso de globalización imparable.
2. La Sociedad de la Información es un acelerador de la
Aldea Global.
3. Avanzamos a la desaparición de los Estados – Nación.
4. Hay crisis de identidad y de autenticidad nacional.
5. Los medios de comunicación son parte activa del proceso
porque traspolan los retos de la globalización hacia
adentro: generan ‘glocalización’.
6. La cuestión es entender los procesos de una economía de
escala avasallante en un mundo esencialmente unipolar y
sobre – occidentalizado.
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7. También hay que repensar la información, los medios y la
formación de los periodistas desde la reserva esencial del
quehacer teórico y práctico: la responsabilidad ética y el
compromiso político y social con el pueblo en el que se
31
opera.