Iii jornadas multidisciplinares andaluzas upp y heridas crónicas

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Presentación sobre dolor y sufrimiento humanos para congreso de enfermería

Gesundheit & Medizin Unterhaltung & Humor Technologie

III Jornadas Multidisciplinares Andaluzas UPP y Heridas Crónicas Las Heridas del Alma Dr.José Antonio Trujillo Ruiz

¿Dónde encontrarme? www.max-trujillo.blogspot.com @Joseatrujillo

Posición de partida: ,[object Object],[object Object]

Libertad y dignidad ,[object Object],[object Object]

Sufrimiento ,[object Object],[object Object]

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La importancia de la comunicación: ,[object Object]

En busca de sentido ,[object Object],[object Object]

Dar sentido a nuestra tarea: ,[object Object]

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LOGOTERAPIA Y TANATOLOGIA PUNTOS DE ENCUENTRO La logoterapia consiste en encontrar el sentido último de la vida a través de que cada persona ponga en práctica su responsabilidad única e irrepetible en cada situación que la vida le presente, la tanatología analiza existencialmente el fenómeno de la muerte. La tanatología tiene como objetivo “fomentar y desarrollar holísticamente las potencialidades del ser humano”, la logoterapia encuentra en este concepto un amplio campo de aplicación: solo poniendo en práctica la responsabilidad personal que cada circunstancia le ofrece al ser humano, puede lograr desarrollar sus máximas potencialidades y cumplir asi con esa visión que presenta la tanatología. Viktor Frankl afirma que toda situación que el hombre vive, le ofrece una oportunidad de constituirse como tal, de reafirmarse como el ser humano único, irrepetible y valioso que realmente es y que muchas veces no ha realizado o no lo ha descubierto. Pero además de constituirse como ser humano, cada situación que el ser humano atraviesa es para él una oportunidad de manifestar su propia personalidad. Según la psicología individual adleriana, la personalidad se conforma a través de un “afán de perfeccionismo”, el cual solo puede ser ejercitado en base a circunstancias adversas que motivan a la persona a superarse en aquellas áreas en que se siente débil. Otros autores describen la personalidad como un conjunto de características individuales las cuales son prácticamente estables y permanentes en los individuos en cada evento o fenómeno que le toca vivir. Otros plantean que la personalidad se entiende como el conjunto de características únicas que hacen de cada sujeto lo que es; Allport señala que la personalidad se constituye en el conjunto de rasgos más o menos estables con que los individuos responden a la realidad. Si regresamos a los constructos logoterapéuticos, retomamos que cada situación que la persona atraviesa, le presenta una oportunidad para constituirse como ser humano, también reconocemos que según otros autores de la teoría de la personalidad afirman que ésta (la personalidad), se conforma a través de la respuesta individual que cada persona ofrece ante determinada circunstancia. Por otro lado, la tanatología es la disciplina que instituye el “arte del bien morir”, por lo tanto su misión es “Curar el dolor de la muerte, el dolor de la desesperanza y a quien está sufriendo”, y la logoterapia viene a demostrar que aun en estas circunstancias criticas y en su mayoría de veces dolorosas y desfavorables, es posible encontrar el sentido último de la vida. ¿Hay alguna oportunidad más grande para constituirse como ser humano que la muerte? ¿Hay otro evento en la vida del ser humano en donde se puedan poner en práctica todos aquellos elementos por los cuales vivió? ¿Responder ante tal realidad según sus rasgos únicos e individuales? Relata el Talmud (Berajot 61b) que cuando el sabio Rabí Akiva estaba siendo torturado por los romanos, él permaneció

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Humanizar se define por hacer una cosa menos cruel, menos dura para las personas y está ligada a la sensibilidad, la compasión y la bondad hacia sus semejantes. Y hablar de humanización no debe ser visto como un acto de buenísimo, sino que es un valor social que reclama la dignidad intrínseca de toda persona, de sus derechos y de la coherencia entre ellos. Y ello implica romper con la visión parcelar de la salud de las personas para pasar a tener una visión integral de su abordaje. Y en esto, las organizaciones sanitarias tienen muchos déficits al atravesar este campo, en un marco con algunas iniciativas destacables como son el plan dignifica de Castilla y La Mancha o el de la comunidad de Madrid ó iniciativas tan potentes como el proyecto HUMANIZALAUCI que está generando una auténtica revolución profesional con el apoyo de Pacientes para conseguir dar un vuelco a las maneras de hacer en las UCI. Y esas iniciativas, intentan abordar el tema desde un punto de vista no solo cognitivo sino también afectivo , con palabras clave como CUIDADO que es necesario relacionar con DIGNIDAD. Tratar el tema de las interacciones entre usuarios y profesionales desde una visión novedosa, que junte los aspectos efectivos y afectivos son una línea fundamental para avanzar y conseguir mejoras en este campo.. Y es que la deshumanización existente en los servicios tiene un conjunto o red de factores asociados, entrelazados e interactuantes, a tener en cuenta cómo los problemas asociados a un mal uso o una mala aplicación del desarrollo tecnológico, a la despersonalización, a la división de las personas en partes con preponderancia del papel de los hospitales con respecto a la atención primaria y sobre todo por los factores organizativos que junto a las prácticas de profesionales, su formación o incluso, la de los pacientes. Humanizar es un proceso complejo en el que interactúan la política, la cultura, la organización sanitaria, las relaciones entre profesionales y pacientes y su formación. Ante esto, la pregunta es cuáles son los elementos claves para humanizar la sanidad, los hospitales y la atención primaria: y la respuesta es que la solución es ACTUAR, con mucha ESCUCHA ACTIVA ante profesionales, Pacientes y familia. Y con ello hacer un replanteamiento de la organización de los servicios. Necesario, no: IMPRESCINDIBLE

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Persuadido que ayudando a otros, uno también sana, pensé que lo que viví podría inspirar a quienes están en una situación parecida, por ello o y más escribí este libro: ¿Puede un Jacob que renguea escribir sobre este tema? ….. lo necio del mundo escogió Dios y lo vil… Los neurocientíficos actuales tienden a creer en la existencia del espíritu y es ahí donde nace la enfermedad primeramente espiritual y de ahí se vuelve mental, e incluso llega al cuerpo, llamándose enfermedad psicosomática ,de ahí se deduce que la cura efectiva consiste en recibir un Espíritu nuevo, no se trata de una mejor versión humana, sino una nueva entidad ,personalidad, carácter, una re naturalización, no es una represión de deseos ni la adhesión a una religión, ni esto es superación personal, ni siquiera una nueva filosofía . Sino una nueva vida, una nueva esencia la cual no padece trastornos mentales y por ello puede renovar y modelar a la mente , Este Espíritu nuevo trabaja entre todos esos escombros de la vieja naturaleza, para llevar esa nueva humanidad a la perfección absoluta que nos aguarda en la gloria venidera, este mundo no es el lugar de nuestra perfección, pero si el preámbulo a la misma. Esto supera el concepto que la OMS tiene de lo que es salud, yendo más allá de lo biopsicosocial. Lo Espiritual un terreno inexplorable, inaccesible e intratable para la ciencia humana. Con la mejor «psicoterapia» tenemos un nuevo poder, sabiduría y valor para enfrentar los problemas y las secuelas que nos trajeron nuestras malas decisiones ,podemos mirar desde una nueva perspectiva el pasado el presente y alegrarnos en el futuro glorioso que nos aguarda, estará mejor equipado para enfrentar el hecho precioso pero también doloroso de la vida y la realidad de la muerte , podrá superar el dolor que trae la perdida de una hija, la enfermedad, el sufrimiento el dolor la discapacidad física, el divorcio, la traición de un hijo, la muerte de un padre, el revés económico, el estrés y fracaso laboral la frustración ,la depresión, la soledad el miedo , la preocupación, la enfermedad mental.

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