La arquitectura griega clásica se caracterizó por el uso de órdenes arquitectónicos como el dórico, jónico y corintio. Los templos griegos se construyeron siguiendo principios de proporción, equilibrio y belleza. El Partenón y otros monumentos de la Acrópolis de Atenas, construidos bajo la dirección de Pericles en el siglo V a.C., son los ejemplos más destacados de la arquitectura griega y sus ideales estéticos.
2. situación histórica
Grecia como origen de la civilización occidental: conceptos e
ideas básicas
Entorno geográfico: Península del Peloponeso, Ática, Egeo,
Magna Grecia, Asia Menor.
Polis, forma de organización política básica.
Siglo V. a. C. época clásica.
Atenas, modelo de ciudad, comercial, artesanía, imperio
marítimo y líder de la liga ático-délica
Religión politeísta, los dioses se identifican con las
virtudes y cualidades humanas, la Belleza. Antropocentrismo de
la religión griega.
Desarrollo de la filosofía: Paso del mitos al logos, Platón
3.
4. arte clásico
Noción de arte clásico, como modelo a seguir basado en
criterios imperecederos que siempre mantienen su vigencia.
Idea de Belleza, asociada la proporción, al equilibrio, a
la medida
5. τοις εγρηψοροσιν ευα και κοινον κοσμος ειναι, των δε κοιμωμενων εκαστον εις ιδιον
αποστπεφεσθαι.
Para los despiertos el cosmos es uno y
común, mientras que cada uno de los
durmientes se vuelve hacia el suyo
propio.
Heráclito de Éfeso.
6. “El placer no es el primero ni el segundo de los bienes, sino
que el primero de los bienes consiste en la mesura, en el justo
medio, en lo conveniente y en todas las demás cualidades
análogas a esas, que debemos considerar como dotadas de
una naturaleza inmutable.
Protarco: Así parece, por lo que acabamos de decir
Sócrates: Que el segundo de los bienes es la proporción, lo
hermoso, lo perfecto, lo que es por sí mismo suficiente, y todo
lo que pertenece a este género.”
PLATÓN. Diálogos polémicos. Filebo
7. Arquitectura
Templo como modelo de edificación, unidad en
si mismo, como un todo estructurado
Arquitectura pública, destinada a la ciudad.
Equilibrio, armonía, proporción, medida
Escala humana
Decorados y pintados
Distorsiones ópticas
23. Época arcaica
• Primeras construcciones en madera
• Formación del estilo, dórico primitivo
Capitel jónico arcaico, templo de Neandria
Templo de Apolo en Thermon, s. VII a. C..
30. ACRÓPOLIS
... y puesto que la ciudad proveía abundantemente de lo necesario
para la guerra, era muy justo que su opulencia se emplease en tales
obras, que, después de hechas, le dieran una gloria eterna y que dieran
de comer a todos mientras se hacían, proporcionando toda especie de
trabajo y una infinitud de ocupaciones, las cuales, despertando todas
las artes, y poniendo en movimiento todas las manos, asalariaran ,
digámoslo así, toda la ciudad, que a un mismo tiempo se embellecía y
se mantenía a sí misma... Adelantábase, pues, unas obras insignes en
grandeza, e inimitables en su belleza y elegancia, contendiendo todos
los artífices por excederse y aventajar en el primor y su maestría; y, con
todo, lo más admirable de ellas era la prontitud... ¡ Tanto brilla en ellas
un cierto lustre que conserva su aspecto intacto por el tiempo. Como si
las tales obras tuvieran un aliento siempre floreciente y un espíritu
exacto de vejez...! Todas las dirigía y de todas con Pericles era
superintendente Fidias, sin embargo de las ejecutaban los mejores
arquitectos y artistas.
Plutarco, Vida de
Pericles, 12-13
31.
32.
33. • Colina sagrada de la Atenas, sede del culto a Ateneas, patrona de la ciudad,
• Orígenes micénicos, en la época arcaica, se construye el templo de Ateneas
Polias
• Destrucción en las Guerras Médicas, 479 a. C.
• Pericles y el programa de reconstrucción de la Acrópolis (461- 429 a . C)
• Liderazgo de la Liga-Atico Délica
34. Sin embargo, la admiració las que nos sucedan recaenrá dseo blarse enroasso atrcotsu,a dleasd oy qduee hneom hoesm moso sdterjaaddoo mnueedsiatrnot ep onduemre srions taess tpigruoesb, ay slo; y más adellá adleg unneoc ecsuiytaors a v eHrosmose rpou dpiaerraa nn uluecsitrr od upraanneteg íurinc o, o aml ocmonetnatcot op acroan d loasr lhae icmhporse,s hióenm does oqbuleig saed od ear rteotdiroíasn laotsre mviamreiesn tyo t,i eyr reans t oad saesr plaa crtaersr,e ytear as edae pnaureas btrioe n o ap anruae mstaral,s h eesmpoasld daesj.a"do monumentos imperecederos rDeicsocguiór sTou cfíúdnideebsr (eII ,d 4e1 )Pericles tal y como lo
55. • Primeras construcciones Éenp moadecraa arcaica
• Formación del estilo, dórico primitivo
Templo de Apolo en Thermon, s. VII a. C..
Capitel jónico arcaico, templo de Neandria
64. ACRÓPOLIS
... y puesto que la ciudad proveía abundantemente de lo necesario para
la guerra, era muy justo que su opulencia se emplease en tales obras, que,
después de hechas, le dieran una gloria eterna y que dieran de comer a
todos mientras se hacían, proporcionando toda especie de trabajo y una
infinitud de ocupaciones, las cuales, despertando todas las artes, y poniendo
en movimiento todas las manos, asalariaran , digámoslo así, toda la ciudad,
que a un mismo tiempo se embellecía y se mantenía a sí misma...
Adelantábase, pues, unas obras insignes en grandeza, e inimitables en su
belleza y elegancia, contendiendo todos los artífices por excederse y
aventajar en el primor y su maestría; y, con todo, lo más admirable de ellas
era la prontitud... ¡ Tanto brilla en ellas un cierto lustre que conserva su
aspecto intacto por el tiempo. Como si las tales obras tuvieran un aliento
siempre floreciente y un espíritu exacto de vejez...! Todas las dirigía y de
todas con Pericles era superintendente Fidias, sin embargo de las
ejecutaban los mejores arquitectos y artistas.
Plutarco, Vida de
Pericles, 12-13
65.
66. • Colina sagrada de la Atenas, sede del culto a Ateneas,
patrona de la ciudad,
• Orígenes micénicos, en la época arcaica, se construye
el templo de Ateneas Polias
• Destrucción en las Guerras Médicas, 479 a. C.
• Pericles y el programa de reconstrucción de la
Acrópolis (461- 429 a . C)
• Liderazgo de la Liga-Atico Délica
67. Sin embargo, la admiració n de las eras actuales y de las que nos sucedan recaerá sobre nosotros, dado que
no hemos dejado nuestro poder sin testigos, y lo hemos mostrado mediante numerosas pruebas; y más allá de
necesitar a Homero para nuestro panegírico, o de alguno cuyos versos pudieran lucir durante un momento
para dar la impresió n de que se derretirían al contacto con los hechos, hemos obligado a todos los mares y
tierras a ser la carretera de nuestro atrevimiento, y en todas partes, ya sea para bien o para mal, hemos
dejado monumentos imperecederos a nuestras espaldas."
Discurso fúnebre de Pericles tal y como lo recogió Tucídides (II, 41)