Un acercamiento a las diferentes miradas de la Sistematización de Experiencia, como método, herramienta o una alternativa investigativa.

1. La Sistematización de Experiencias
Una herramienta de investigación para la transformación

2. La Sistematización de Experiencias
Una herramienta de investigación para la transformación
●●●
Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de
lo que se trata es de transformarlo
●●●
Carlos Marx. Tesis sobre Feuerbach

3. Presentación
Los procesos sociales, los saberes populares, la experiencia en si
misma de los actores y actoras que en la cotidianidad aportan a la
construcción de los procesos de la humanidad, pasan a ser
elementos invisibles sino se hace un trabajo de registro, seguimiento
y reflexión de estas acciones, quedando en la expresión oral que se
disuelve en el tiempo.
La sistematización de experiencia es un método que permite rescatar
esas experiencias, saberes, historias locales, historias de vida, que
reflexionadas se transforman en construcción de conocimientos y
antecedentes para otros y otras que se encuentren en similares
circunstancias, aportando posibilidades de resolver problemáticas
sociales, personales, colectivas, institucionales entre otras.

4. ¿Que es?
Es un Recurso o instrumento formativo que puede ayudar a:
 Reflexionar y tomar conciencia de la necesidad de analizar las
experiencias
 Obtener Herramientas metodológicas practicas y sencillas que
posibilite vencer la resistencia a registrar, escribir y socializar el
trabajo que realizamos
 Desmitificar y facilitar la acción de reflexionar

5. ¿Que es?
Es una Herramienta de Trabajo Comunitario:
 Que puede ser discutido, analizado y reformulado en la practica
Es una Forma de Compartir las Inquietudes y Temores:
 ¿Cómo empezar?, ¿Cómo ordenar ideas? ¿Qué es importante
decir y que no? ¿Cómo analizar las situaciones

6. ¿Que no es?
Un Recetario
Un Material Completamente Acabado
Una Cajita de Formulas Mágicas
La Organización de Datos
Ordenamiento de Materiales
Un Informe con Datos Ordenados
Fuente: Soraya Medina. Cecodap. 1996

7. ¿Cómo observamos los procesos en la realidad?
Visión científica convencional
Toma en cuenta la sistematización de experiencias
Apegada al pensamiento cartesiano/newtoniano
Existe una búsqueda hacia la enmancipación y liberación
del ser humano
Visión lineal de los procesos
Se practica la auto evaluación y coevaluación en los
procesos
Rigurosidad científica basada en la objetividad
de la ciencia
Búsqueda de comprobación y certeza
Promueve la participación y la corresponsabilidad
Fomenta la innovación y la creatividad
Toma en cuenta lo situacional
Expresión del determinismo
Visión fragmentada de la realidad
Toma muy poco en cuenta la historia
La recuperación de la memoria no es indispensable
Fuente: Dra. Alejandrina Reyes 2009 Cepap
Podemos aprender de la compleja dinámica no lineal de la
vida
Se toma en cuenta la reconstrucción y reconocimiento de
aprendizajes por la experiencia
El aprendizaje es permanente
Visión científica emergente

8. ¿Paradigmas de Investigación?
Para abordar la sistematización de
experiencias se hace necesario
reconocer el paradigma desde
donde el participante de la
experiencia y la sistematización
mira los procesos y la vida, es su
posición personal de como asume
la visión del mundo.
…”si bien el concepto de paradigmas (Kuhn, 1971) admite pluralidad de
significados y diferentes usos, aquí nos referiremos a un conjunto de
creencias y actitudes, como una visión del mundo "compartida" por un
grupo de científicos que implica una metodología determinada (Alvira,
1982). El paradigma es un esquema teórico, o una vía de percepción y
comprensión del mundo, que un grupo de científicos ha adoptado.

9. ¿Paradigmas de Investigación?

10. ¿Paradigmas de Investigación?

11. ¿Paradigmas de Investigación?

12. ¿Paradigmas de Investigación?

13. Dimensiones que Nutren la Sistematización de
Experiencias
DIMENSIONES
ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LAS DIMENSIONES DEL PROCESO DE
SISTEMATIZACION DE EXPERIENCIAS EN EL CEPAP
ONTOLOGICA
En esta dimensión se refleja cómo la sistematización de las experiencias de vida, nutren y
fortalecen la identidad cultural de un pueblo, los espacios vitales de las personas tanto de manera
individual como colectiva, lo que fortalece el ser educativo y el convivir de los involucrados.
METODOLOGICA
El realizar la sistematización de experiencias permite a los involucrados el aprendizaje y aplicación de
manera innovadora de: procedimientos, métodos, metodologías, técnicas y herramientas de carácter
cualitativo.
EPISTEMOLÓGICA
POLITICA
En esta dimensión se desarrolla la producción y generación de conocimientos, el conocer, se
incorpora en el abordaje critico de la experiencia, lo que permitirá la construcción de categorías,
conceptos y reflexiones teóricas. Es importante señalar acá la importancia del dialogo critico con los
autores y el reconocimiento del ser investigadores productores de conocimientos
Intencionalidad de la sistematización, intencionalidad política de quien produce conocimientos a
partir de preguntarse para qué y para quién realizar esta sistematización.
Fuente: Dra. Alejandrina Reyes 2009 Cepap

14. Elementos Emergentes
de la Sistematización de Experiencias
Como puede apreciarse
en el cuadro anterior, la
sistematización de experiencias esta inserta en una nueva
visión paradigmática del conocimiento, en una visión
emergente, que brota de las profundidades de nuestra historia
como especie humana. donde esa historia a retazos se hilvana
por puntadas de hilo invisible y va entretejiendo la red de
manera auto organizada, que se nutre del planteamiento
sistémico, que se nutre de la cuántica, que se nutre del
pensamiento crítico latinoamericano, que se nutre de las
practicas libertarias latinoamericanas, que se nutre de los
aprendizajes ancestrales de nuestros pueblos.
Fuente: Dra. Alejandrina Reyes 2009 Cepap

15. La Sistematización de Experiencias Según;
La SISTEMATIZACION DE EXPERIENCIAS, tal como lo señala Alfonso Torres es una modalidad
investigativa participativa, ella posee un carácter estratégico emergente, que puede contribuir
con:
• Una nueva visión critica de la realidad,
• Nutrir los procesos de aprendizaje de los y las nuevas ciudadan@s del mundo, del
futuro,
quienes vean sus vidas en relación con l@s otr@s y asuman
corresponsablemente su accionar de manera critica.
•La reconstrucción crítica de los procesos de aprendizaje donde participamos.
•Reconocer los procesos culturales, políticos, sociales que están inmersos en la
experiencia sistematizadas, ver confluencias, diferencias, consensos y disensos que
dan identidad a la experiencia
• Poder realizar cruces de interpretaciones, saberes y lógicas entre los diversos
actores participantes
•En fin aprender de nuestros aciertos y errores para hacer mejor las cosas, mejorar
nuestra práctica en beneficio del pueblo.

16. La Sistematización de Experiencias Según;
La SISTEMATIZACION DE EXPERIENCIAS, desde la visión del Centro de Estudios para la
Educación Popular CEPEP es un método investigativo, que tiene como propósitos:
“los cuatro propósitos fundamentales de la Sistematización de Experiencias son una expresión
clara y concreta de la presencia de los principios de la Educación Popular que consiguen ser
operacionalizados a partir de la practica de la experiencia, se pretende el desarrollo de un
proceso que permita: aprender, producir conocimientos, construir propuestas transformadoras y
socializar los resultados de la sistematización de experiencias;”
• Aprender desde la experiencia
•Producir conocimientos desde la experiencias
• Construir propuestas transformadoras desde la experiencia
•Socializar los resultados de la sistematización de Experiencias
“la Sistematización de Experiencias tiene un carácter político debido a la intencionalidad
transformadora intrínseca de este proceso. Se sistematizan experiencias para obtener insumos,
ideas, sustentos de propuestas transformadoras”

17. Sistematización de Experiencia
¿Un proceso en
movimiento?
Ante la crisis de la racionalidad
moderna, cartesiana-newtoniana
donde predomina la producción
científica positivista de ciencia,
caracterizada por la linealidad y la
fragmentación en la producción de
conocimientos;
surge
nuevas
modalidades de investigación que
priorizan por la visión de
integralidad de la realidad donde
lo singular, lo no lineal, lo
cultural, lo emocional, lo subjetivo
cobran fuerza e interés científico.

18. Sistematización de Experiencia
En Venezuela, el Centro de Experimentación
para el Aprendizaje Permanente Cepap,
hemos venido promoviendo la investigación
en movimiento la cual es de carácter
holístico, proceso que se ha nutrido
profundamente con las propuesta de
sistematización
de
experiencias
de
Investigadores como Oscar Jara, Lola
Cendales, Alfonso Torres, entre otros. Oscar
Jara nos refiere:
¿Un proceso en
movimiento?
“Las experiencias son procesos socio-históricos dinámicos y complejos,
individuales y colectivos que son vividas por personas concretas. No
son simplemente hechos o acontecimientos puntuales, ni meramente
datos.
Las experiencias, son esencialmente procesos vitales que están en
permanente movimiento y combinan un conjunto de dimensiones
objetivas y subjetivas de la realidad histórico-social.” (Jara, s/f)

19. Sistematización de Experiencia
¿Un proceso en
movimiento?
De manera que podemos señalar que en nuestra práctica como
Cepap:
la sistematización de experiencias constituye un proceso holístico
de investigación participativa que fomenta la reconstrucción análisis
critico e interpretación de la realidad, y que además refleja redes
de relaciones socio culturales complejas de las personas
involucradas a partir de las cuales la producción de conocimientos
surge del reconocimiento de ser, el hacer, el conocer y el convivir de
los actores involucrados que buscan aprender de la experiencia
vivida.
Por ello en el Centro de Experimentación para el Aprendizaje Permanente
(Cepap) las reconstrucciones de las experiencias de vida, son fuentes
primordiales y fundamentales para la comprensión y análisis critico de los
procesos de aprendizaje. Estas experiencias reconstruidas también muestran
cosmovisiones, recapitulación de identidades culturales tanto individuales
como colectivas en relación con la realidad vista como un todo, donde los
aportes teóricos surgen desde la propia práctica.

20. ¿Sistematizar que y para quien?
Ante esta interrogante debemos problematizarnos:
•¿Queremos sistematizar para ejercer una forma de dominación a través del control de la
información y producción de conocimientos desde las academias o instituciones?
•¿Queremos transformar y transformarnos, liberar y liberarnos a través de la
comprensión crítica de nuestra experiencia, que no es solo nuestra, sino de muchos, de
todos nosotr@s como pueblo mutuas relaciones reciprocas?
•¿Queremos fortalecer nuestras identidades culturales y el arraigo a nuestras
comunidades, a través del reconocimiento de nuestras historias, con sus múltiples
códigos del lenguaje, con sus innumerables muestras de diversidad, con sus saberes.
•¿Queremos Transformar nuestras realidades a partir de la reconstrucción critica y el
reconocimiento de nuestras experiencias y vivencias?

21. Elementos de Análisis
EL CONTEXTO
cuándo y en qué condiciones
EL MARCO CONCEPTUAL
el conjunto mínimo de conceptos que
plantean el enfoque del trabajo.
por qué?, para quiénes?, dónde?, ¿para
qué vamos a intervenir?
EL PROPÓSITO
LOS OBJETIVOS Y METAS
lo que nos propusimos llevar a cabo
LA METODOLOGÍA
cómo fue que lo hicimos?
LAS ACTIVIDADES
planteadas y desarrolladas
EL TIEMPO
previsto y real
LA EVALUACIÓN Y EL MONITOREO
lo que ayuda a responder a la pregunta
de cuánto se ha logrado alcanzar de lo
propuesto

22. ¿Sistematizar que y para quien?
Participación de los
involucrados en la
investigación de sus
experiencias
El diálogo de saberes, un
universo potenciador de la
evaluación de los procesos
de gestión.
El carácter
multidimensional en los
hechos sociales
La incertidumbre, elemento
fomentador y potenciador de la
innovación y la creatividad en los
proyectos de aprendizaje
La reconstrucción de los
aprendizajes una vía de
fortalecimiento de las
identidades del pueblo
Sistematización
de experiencias
Visión sistémicaholística de los
procesos donde
participamos
Reconstrucción de la
historia del pueblo
fortalecido desde la
educación popular
La potenciación del
holomovimiento en las
experiencias de vida
Fortalecimiento del
ser academia pueblo
La auto-organización en
el reconocimiento de
aprendizajes
Fuente: Material de apoyo elaborado por Dra. Alejandrina Reyes Noviembre 2009

23. La realidad se construye a través
de un proceso que Böhm (1957)
denomina holomovimiento,
movimientos de pliegue y despliegue
que configuran diversos órdenes. En
lo plegado (orden implícito), las cosas
fluyen unas con otras en la totalidad.
En lo desplegado (orden explícito) se
configuran subtotalidades
relativamente autónomas
de la red integral.
La Sistematización de Experiencias un Proceso
en Permanente Holomovimiento

24. 5 Pasos de Oscar Jara
EL PUNTO DE PARTIDA
 Vivir la experiencia
Haber participado de la experiencia
Recomendación:
Llevar un registro de lo que ocurre durante
las experiencias.
LAS PREGUNTAS INICIALES
 Para qué queremos sistematizar ?
 Que experiencia(s) queremos sistematizar?
 Que aspectos centrales de esa experiencia nos
interesa sistematizar?
 Definir el objetivo de la sistematización
 Para qué queremos hacer esta sistematización
 Tener clara la utilidad da esta sistematización
Recomendaciones
Tomar en cuenta la misión y la estratégia
institucional
Tomar en cuenta los intereses y las posibilidades
personales.
Delimitar el objeto a sistematizar
Escoger qué experiencia vamos a sistematizar.
Delimitar el tiempo y el espacio de la experiencia.

25. 5 Pasos de Oscar Jara
RECUPERACIÓN DEL PROCESO VIVIDO
 Reconstruye de forma ordenada lo que sucedió,
tal como sucedió
 Clasifica la información disponible
LA REFLEXIÓN DE FONDO
 Identifica las etapas del proceso
¿Por qué sucedió lo que sucedió?
Recomendaciones
Organizar la información de forma clara y visible.
Basarse en todos los registros posibles.
Es el momento más importante:
La Interpretación
Crítica:
- Análisis
- Síntesis
- Ver las relaciones, tensiones y
contradicciones.
Interpretación Crítica
Analiza cada componente por separado.
Pregunta por las causas de lo sucedido.
Observa las particularidades y el conjunto, lo
personal y lo colectivo;
Recomendaciones
Buscar entender la lógica de la experiencia.
Buscar comprender los factores claves.
Confrontarse con otras experiencias y teorías.

26. 5 Pasos de Oscar Jara
LOS PUNTOS DE LLEGADA
 Formular conclusiones.
 Comunicar los aprendizajes.
 Formular conclusiones
 Pueden ser formulaciones teóricas o prácticas
 Son las principales afirmaciones que surgen del proceso
Recomendaciones
Pueden ser dudas o nuevas inquietudes.
Son puntos de partida para nuevos aprendizajes.
Son contribuciones de la experiencia para el futuro.
Comunicar los aprendizajes
Elaborar diversos productos de comunicación.
Es fundamental volver comunicables las enseñanzas de la propia experiencia.
Se deben compartir los resultados con todas las personas que participaron en la
sistematización.
Recurrir a formas diversas y creativas.

27. 8 Pasos del Cepep

28. RECUPERACIÓN DE LA
EXPERIENCIA VIVIDA
Plan de
sistematización
Fuentes de
información
EXPERIENCIA NOS INTERESA
SISTEMATIZAR?
Precisión del Eje
Reconstrucción
histórica
A través de
relatos
¿QUÉ ASPECTOS CENTRALES DE ESA
Definición de
objetivos
CLASIFICACIÓN
DE LA
INFORMACIÓN
Vivir la experiencia
(actores involucrados en la
Aldea Universitaria La Gran
Sabana)
Ordenamiento de la
información
Delimitar el Objeto
de la
Sistematización
(delimitación temporal
y espacial,
interrogantes de
sistematización)
¿PARA QUÉ
QUEREMOS
SISTEMATIZARLA?
¿QUÉ EXPERIENCIA QUEREMOS
SISTEMATIZAR?
¿Según los ejes
de
sistematización:
categorías de analisis
¡¡Práctica mejorada !!
PUNTO DE PARTIDA
¿POR QUÉ SUCEDIÓ
LO QUE SUCEDIÓ?
Elaboración de productos para
compartir y socializar los
aprendizajes
Análisis e interpretación
crítica
Aportes teórico
metodológicos
Fuente: Grafico tomado de la
ponencia de Oscar Jara presentada
en la UBV, 2008
Elaboración de
conclusiones
RECONOCER APRENDIZAJES, AFIRMACIONES, INQUIETUDES
RECOMENDACIONES
ESTRATEGIAS DE
COMUNICACIÓN

29. Plan de sistematización
Es la planificación del
proceso y el plan de
actividades, tiempo de
ejecución, responsables
y recursos
Las fuentes de
información constituye
la identificación de
dónde surgirán los
datos e
informaciones, la
metodología a utilizar
Reconstrucción histórica,
identificación de etapas,
fases o tiempo para la
reconstrucción.
CLASIFICACIÓN
DE LA INFORMACIÓN
Ordenamiento de la
información de acuerdo a los
ejes y áreas de conocimiento
abordadas
¿POR QUÉ
SUCEDIÓ
LO QUE
SUCEDIÓ?
Precisión del Eje o ejes, los
cuales se pueden convertir en
capítulos del relato o cuerpos
nutridos por las Áreas de
Conocimiento trabajadas
Definición de objetivos
Señalaremos los objetivos
y en especial los objetivos
de aprendizaje que lograremos
Vivir la experiencia
e identificar el contexto
espacial y temporal
donde se ubica
Delimitar el Objeto de la
Sistematización
PUNTO DE PARTIDA
Análisis e interpretación crítica
de la información la cual
incorporaremos en los capítulos
de acuerdo a los ejes y áreas de
conocimiento Puede mostrarse
en forma de relato
Fuente: Grafico tomado de la
ponencia de Oscar Jara presentada
en la UBV, 2008
Elaboración de conclusiones y/o
aportes de acuerdo a los objetivos
y objetivos de aprendizaje
planteados
ASPECTOS
CENTRALES
¿PARA QUÉ
QUEREMOS
SISTEMATIZA?
¿QUÉ
EXPERIENCIA
QUEREMOS
SISTEMATIZAR?
¡¡Práctica mejorada !! Cómo nutrió y
que aportó a los procesos de
transformación universitaria
Elaboración de productos
( Informe, videos, presentaciones
públicas, etc.) para compartir y
evaluar aprendizajes
ESTRATEGIA DE
COMUNICACIÓN

30. Oscar Jara propone de manera
metodológica el proceso de
desarrollo de la sistematización de
experiencias en espiral para
representar el holomovimiento en los
procesos humanos, veamos siguiente
cuadro;
Oscar Jara
La Sistematización de Experiencias un Proceso
en Permanente Holomovimiento

31. “no puede concebirse la experiencia de sistematización como un
sacrificio, debe implicar un profundo placer por estar reconstruyendo la
historia de tantas personas con las cuales compartimos un proyecto de
carácter estratégico para nuestro país”
Fundayacucho 2010
Facilitador@:
Lic. Sylmy Agraz
sylmytibisay@gmail.com
0416-611.08.16