19. 6) రమజాన మాసిం ఎప్ుపడు ప్ార రింభమవుతుిందనన అవగాహన లలకప్ో వడిం.ప్రయాణావసథలో ఉనాన,
నిదార వసథలో ఉనాన రమజాన గురిించి తలుస క కప్ో వడటిం ప్ొ రప్ాటే.
7) కొిందరయ సో దరయలు రమజాన మొదటి రాతిర (నలవింక కనబడన రాతిర) అది రమజాన రాతిర కాదనన
ఉదేిశ్ుింతో తరావీహృా నమాజు చేయరయ. చిందరమానిం ప్రకారిం,రోజు సూరాుసుమయింతో ప్ార రింభవు
తుిందని వీరయ గిహిించాలి.
8) కొిందరయ సో దరయలు ఎవరయనా మరచి తిింటూ తార గుతూ ఉింటే ‘అలాల హ తినిపసు నానడు,
తార పసు నానడ’నన ఉదేిశ్ుింతో ఆ సదరయ వుకిు ని వారిించరయ. తినని, తార గని అని వదిలలసాు రయ. ఇది ప్దాతి
కాద . ఒకవేళ్ ఉప్వాసిం లలని వుకిు సయతిం బహిరింగా ప్రదేశాలోల తార గుతూ, తిింటూ తారస ప్డతే
వారిించడిం మన ధరిిం.
9) కొిందరయ సో దరయలు యుకు వయస కు చేరని పలలలపై ఉప్వాసిం విధి కాదని వారయ ఉప్వాసిం
ఉింటామని మారాిం చేసనా ఉిండని వవరయ. అయతే ఇసాల మీయ శక్షణ అనేది బాలుిం న ిండ ఇసేు వసు ిం
దనన విషయిం వారయ గిహిించాలి. మరికొిందరయతే అమాియకి 12, 14 సింవతురాలవుతునాన రజసవల
కాలలద అని ఉప్వాసిం న ిండ మనహాయించేసు ింటారయ. ఇది మించిది కాద .
20. 10) ఉప్వాసిం సమయింలో గోటిింటాకు ప్ూస క రాదని, సాననిం చేృయరాదని, ప్ళ్ళల తోమరాదని, ఉముి
మింగరాదని, కూర రయచి చూడరాదని, ఇలా చేయడిం ఉప్వాసానిన భింగ ప్రయసుిందని భావి సాు రయ. ఇది సరి
కాద .
11) కొిందరయ సో దరయలు ఉప్ుపతో ఉప్వాసానిన విరమసు ింటారయ. ఇది స ననతకు విరయదాిం. ఉప్వాసిం
ఖరూూ రింతోనయనా విరమించాలి, లలదా మించి నీళ్ళతోనయనా విరమించాలననది ప్రవకు (స) వారి ఆదేశ్ిం.
12) కొిందరయ సో దరయలు ఒకరి ఇింటగానీ, మసూద్లోగానీ ఇఫ్ాు ర చేసన తరావత ఎలాింటి ద ఆ చేయకుిండా లలచి
వళ్ళళ ప్ో తారయ. ఒకరి దగిర మనిం ఉప్వాసిం విరమసేు వారి క సిం ద ఆ చేయడిం ప్రవకు (స) వారి సింప్రదాయిం.
13) కొిందరయ సో దరయలు లైింగిక అశుదాత న ిండ శుదిా ప్ొిందలలదనన ఉదేిశ్ుింతో ఉప్వాసిం ఉిండరయ. ఉప్ వాస
సింకలపిం చేస కొని తరావత అయనా సాననిం చేస కునే అన మతి ఉింది. అలాగే ఉప్వాస సథతిలో సవప్నసఖలనిం
జరిగితే ఉప్వాసిం భింగమవుతుిందని భావిించడిం కూడా సరి కాద .
14) కొిందరయ సో దరయలు సౌకరుిం ఉిండ కూడా రమజాన్ చివరి థకింలో ఏతికాఫ ప్ాటిించరయ.
15) కొిందరయ సో దరయలు ఉప్వాసిం ఉిండ తమ అమూలుమయన సమయానిన సరీయళ్ళల , ఇతర ప్ోర గాి ములు
చూడటింలో ద రివనియోగ ప్రయసు ింటారయ. ఇది ముమాిటికీ గరునీయిం. అలాగే సనాినాలు ప్ొిందే ప్ిండగ రాతిరని
షాపింగ మాలలో గడప్టిం అవాింఛనీయిం.
21. దివుఖ రఆన్న ప్ూరిుగా ప్ఠిించేింద కు,
దాని ఆయతుల గురిించి ఆలోచిించేింద కు
ప్రయతినించాలి. తరావీహ నమాజులోల దివు
ఖ రఆన్ ప్ారాయణాలిన శ్ివణాననిందింతో
వినాలి.
జకాత, ఫతార సొ ముిన చలిలించడిం తోప్ాటు
దానధరాిలు సయతిం ఎకుువగా చేయాలి.
రమజాన మాసప్ు రాతుర లు మేలకుని
ఆరాధనలోల గడప్ాలి. రమజాన మాసిం లో,
అయనవారితో, కానివారితో మించిగా
మసలుక వాలి.
22. ద ఆ చేసేవారి ద ఆన అలాల హ తప్పక
స్వకరిసాు డనన నమికింతో ద ఆ
చేయాలి. ద ఆ ప్ార రిం భింలో మరియు
చివరో అలాల హ సోు తరిం మరియు ప్రవకు
ముహమిద్ (స) వారిపై దరూద్
ఉిండేలా చూస క వాలి. ద ఆ చేయ
డానికి ముింద ఏదయనా ప్ుణుకారుిం
చేయడిం మించిది. ప్ార రథన కేవలిం తమ
క సమే కాక సమసు విశావస ల, విశ్వ
జన లిందరి సింక్షేమిం క సిం చేయాలి.
ద ఆ స్వకరిించబడే వేళ్లు తలుస కొని
మరి ద ఆ చేసేు ఇింకా మించిది. ద ఆ
స్వకరిించ బడాలింటే ధరి సమిత
మయన జోవనోప్ాధి కలిగి ఉిండాలి.
23. రమజాన చివరి థకింలో ఏతికాఫ ప్ాటిించడిం స ననత.
ఏతికాఫ ప్ాటిించడానికి అన వయన సథలిం మసూద్.