Este documento presenta los fundamentos filosóficos del desarrollo comunitario. Explora conceptos como el triángulo del conocimiento entre el hombre, el mundo y el conocimiento, y diferentes postulados filosóficos como el realismo, idealismo y pragmatismo. También analiza el paradigma conductista versus el paradigma constructivista en educación, y concluye que la educación bolivariana se basa en principios humanistas, emancipadores, democráticos y donde el ser humano es el centro del aprendizaje.

1. Dra. Susana Gómez de Leal FUNDAMENTOS FILOSOFICOS DEL DESARROLLO COMUNITARIO

2. FUNDAMENTOS Bases Conjunto de condiciones económicas, sociales, científicas y educacionales, determinadas a partir de sistema referencial teórico y metodológico Fundamentos Sistema de teorías y concepciones que orientan el análisis de las condiciones Filosóficos, Epistemológicos, Sociológicos, Pedagógicos, Psicológicos e Históricos Finalidades Como sistema teórico cumple una función inherente a todo conocimiento, científico, orientando hacia la práctica de manera consciente La determinación de las bases educativas La construcción del modelo educativo Orientar La estrategia de la dirección del proceso educativo

3. DC "

4. Fundamento Filosófico . Busca Responder Concepto de hombre Valores Básicos Los fines de la Educación El Conocimiento Humano Interrogantes Que son:

5. El Triangulo HOMBRE MUNDO/ REALIDAD CONOCIMIENTO

8. FUNDAMENTOS FILOSOFICOS Reflexiona sobre los valores y fines de la educación para establecer prioridades en las dimensiones del aprender a: SER, CONOCER, HACER, CONVIVIR Realismo El mundo real existe independiente de la percepción y de la creencia del individuo Idealismo El mundo exterior es una idea procedente de la mente del ser humano, basado en sus ideas Pragmatismo La realidad es un proceso de cambio permanente. La ciencia es la herramienta para resolver todos los problemas del ser humano Postulados Filosóficos Clásicos

13. Video

14. FUNDAMENTOS Positivismo Solo puede haber conocimiento verdadero a partir de lo que ocurre en los hechos objetivamente observables (científicos). Comte, su máximo exponente, con notable influencia en el desarrollo del siglo XIX Post-positivista Rescate el sujeto y su importancia, de lo que se percibe y su significado dependerá de la formación previa, expectativas, actitudes, creencias, necesidades, intereses y miedos del individuo Postulados Filosóficos Clásicos

15. Fundamentos Espistemológicos Es una tarea de reflexión que todo docente o científico comprometido con la praxis docente debe realizar en el proceso de orientación del aprendizaje. Es importante preguntarse ¿ Qué y cómo se debe enseñar?, ¿Cuál es el verdadero conocimiento?, ¿Cómo piensa quien aprende?, ¿Cómo piensa quien enseña?, ¿Cuál es la educación a desarrollar?

17. CONCEPTO DE PARADIGMA KUHN – 1962 El paradigma es un esquema de interpretación básico que compromete supuestos teóricos generales, leyes, métodos y técnicas que adopta una comunidad concreta de científicos.

18. “ Esquema de interpretaciones básico, que comprende supuestos teóricos generales, leyes y técnicas que adopta una comunidad concreta de científicos ” Paradigma Macro modelo teórico explicativo Interpreta y explica la realidad Guía el accionar y la toma de decisiones Teorías Creencias Valores Leyes Técnicas Hipótesis

19. Thomas Samuel Kuhn (1922 - ) En 1962, Kuhn publicó La estructura de las revoluciones científicas , en donde exponía la evolución de las ciencias naturales básicas de un modo que se diferenciaba de forma sustancial de la visión más generalizada entonces. Según Kuhn, las ciencias no progresan siguiendo un proceso uniforme por la aplicación de un hipotético método científico. Se verifican, en cambio, dos fases diferentes de desarrollo científico. En un primer momento, hay un amplio consenso en la comunidad científica sobre cómo explotar los avances conseguidos en el pasado ante los problemas existentes, creándose así soluciones universales que Kuhn llamaba "paradigmas".

20. Thomas Samuel Kuhn (1922 - ) En un segundo momento, se buscan nuevas teorías y herramientas de investigación conforme las anteriores dejan de funcionar con eficacia. Si se demuestra que una teoría es superior a las existentes entonces es aceptada y se produce una "revolución científica". Tales rupturas revolucionarias traen consigo un cambio de conceptos científicos, problemas, soluciones y métodos, es decir, nuevos "paradigmas". Aunque estos cambios paradigmáticos nunca son totales, hacen del desarrollo científico en esos puntos de confluencia algo discontinuo; se dice que la vieja teoría y la nueva son incompatibles una respecto a la otra.

21. Un paradigma se impone cuando tiene más éxito y aceptación que su competidor, debido a su poder explicativo. Actualmente la educación se encuentra en una crisis de paradigma debido a que el paradigma conductista (vigente todavía) explica de manera insuficiente el proceso de aprendizaje – enseñanza. Un nuevo paradigma, el sociocognitivo o constructivista , con mayor poder explicativo trata de abrirse camino y su presencia es evidente en muchos aspectos de las Reformas Educativas Iberoamericanas .

22. Paradigmas Educativos Paradigma Conductista Paradigma Cognitivo Paradigma Ambientalista Paradigma Constructivista Máquina que aprende conductas observables, medibles y cuantificables Organismo que desarrolla procesos cognitivos y afectivos Escenario en donde se realizan las interrelaciones entre personas y el medio ambiente Organismo que desarrolla procesos cognitivos y afectivos en un escenario de aprendizaje

23. FILOSOFÍA EDUCATIVA BOLIVARIANA La Educación Primaria Bolivariana se encuentra enmarcada bajo los siguientes fundamentos filosóficos: HUMANISTA , EMANCIPADORA, LIBERADORA, PARTICIPATIVA, DEMOCRÁTICA, EQUITATIVA Y DONDE EL SER HUMANO ES EL CENTRO DE TODA ACTIVIDAD EDUCATIVA

24. Relación entre Estilos de Pensamiento y Enfoques Epistemológicos

25. Relación entre Estilos de Pensamiento y Enfoques Epistemológicos

26. RELACION ENTRE ESTILOS DE PENSAMIENTO, ENFOQUES EPISTEMOLOGICOS Y ESTILOS DE APRENDIZAJE Adaptación Gómez (2009) de Leal (2004)- Añez y Arraga (2001) Estilo de Aprendizaje Enfoque Epistemológico Estilo de pensamiento Sistema de Representaci ó n Forma de abordar la realidad Lenguaje Sintaxis Características relevantes Divergente concreto Empirismo Inductivismo Inductivo-Concreto Sensorial emotivo visual Observación directa de hechos, objetos y experimentación concreta Representaciones (imágenes) numérico Aritmético-probabilístico Párrafos cortos, oraciones breves, secuencial y referencias a detalles sobre características tangibles. Holístico Acausal Conexionista Subjetivo creativo Convergente racional Idealismo Realismo Racionalismo Deductivismo Estructuralismo Deductivo-Abstracto Razón Auditivo Ideas conceptos Conceptualización abstracta experimentación activa Verbal Lógico-formal Párrafos largos, explicativo, relacionantes (porque, ya que, en consecuencia) Objetivo Analítico Realista estructural Experiencial intuitivo Fenomenología hermenéutica Introspectivo-Vivencial Kinestesico sensorial Experiencia concreta Sucesos internos y externos intuición experimentación activa Gestual Evocador Analógico Metafórico Verbal-informacional Textos no rigurosos, perspectiva estética Practico Repetitivo Intuitivo Analógico instintivo Sistémico Aprendizaje con todo el cerebro Holismo Complejidad incertidumbre Complejo-Dialógico VAK De acuerdo al momento De acuerdo al momento Textos no rigurosos Adaptativo Estratega Sistémico

28. Complejo-Dialógico