El materialismo histórico de Marx plantea que la estructura económica de una sociedad (la infraestructura) determina su superestructura política e ideológica. Según esta teoría, la historia avanza a través de la lucha de clases entre explotadores y explotados.

1. » Hasta ahora los filósofos se han dedicado a
interpretar el mundo. A partir de ahora lo que hay
que hacer es transformarlo.
» XI Tesis sobre Feuerbach.
Prof. Francisco García Moreno
IES Vistazul Dos Hermanas (Sevilla)

2. • Nace en 1818 en Tréveris, Prusia.
• Estudia derecho en Bonn y en Berlín.
• Abandona derecho y se dedica a la filosofía.
• En la Universidad de Jena, realiza su tesis doctoral sobre “Diferencias en la Filosofía de la naturaleza
en Demócrito y Epicuro.
• En 1842 forma parte de la “Gaceta Renana”, y por culpa de la censura abandona el periódico.
• Se casa y emigra a París.
• En 1844 redactó los “Manuscritos de Economía y Filosofía” y escribió: “La Sagrada Familia”, “La
Ideología alemana”, “La tesis sobre Feuerbach”, “La miseria de la filosofía”, “Contribución a la
crítica de la Economía política”, “Manifiesto del partido comunista”.
• Entre 1848 y 1883, Marx es expulsado de Bruselas, y viaja por distintas ciudades europeas.
Posteriormente se establece en Londres donde vive hasta su muerte.
• En Londres, toma contacto con las condiciones de trabajo de los obreros.
• En esta etapa escribe sus obras: “La lucha de clases en Francia”, “El 18 de Brumario de Luis
Bonaparte”, “La Guerra civil en Francia”, “Contribución a la crítica de la Economía Política”, “EL
CAPITAL”.

3. Revolución Industrial
La revolución industrial impulsó y afianzó más en el
poder económico y político a la burguesía capitalista
que ya en el siglo anterior había alcanzado el poder con
la independencia de los Estados Unidos de las Colonia
Inglesas, la Revolución Francesa, la crisis del Imperio
español y la crisis definitiva del Antiguo Régimen
Revoluciones Políticas
En 1820, Grecia consigue constituirse como un Estado
independiente, tras haber estado bajo el dominio del
Imperio Turco desde 1453.
En 1830, se inicia en Francia con jornadas
revolucionarias que llevaron al trono a Luis Felipe I de
Francia; Bélgica se independiza de Holanda; en Polonia
hubo alzamientos liberales y nacionalistas, pero fueron
reprimidos por Rusia; Gran Bretaña promulgó la Ley de
la Reforma, con la que el derecho a voto aumento; en
España, se instaura un régimen liberal; en Italia hubo
una revolución liberal, que fue sofocada; en Alemania
también hubo levantamientos que fueron reprimidos
por Austria y Prusia.
En 1848, existen varios movimientos revolucionarios en
Francia, Austria, Italia y Alemania. En Francia se
instaura un régimen republicano.

4. La izquierda hegeliana
La izquierda hegeliana: que atiende más al carácter dialéctico
que al sistema. Así llegan a la negación de la Religión y de Dios.
Esta tendencia está representada por Feuerbach, Strauss,
Bauer y Marx.
Feuerbach
Feuerbach critica la filosofía de Hegel, para él es una filosofía
idealista que violenta, y deforma la realidad.
Feuerbach, que primero fue teólogo y luego ateo, se caracteriza por
ser un antropocentrista: la teología hay que reducirla a
antropología: Dios es un pensamiento del hombre. No es Dios quien
ha creado al hombre sino el hombre el que ha creado a Dios.

5. La concepción marxista del ser humano
Hombre es un ser natural que necesita, para
subsistir, usar del mundo real que lo rodea,
mediante el trabajo
A través del trabajo el Por el trabajo, el hombre En el proceso laboral del
hombre satisface sus lleva a cabo una doble hombre intervienen dos
necesidades vitales, transformación elementos:
1º. Transforma la naturaleza
externa en dos sentidos:
a) la naturaleza queda La actividad laboral misma
“ampliada” por la acción del del hombre
hombre;
b) la naturaleza queda de
algún modo “humanizada
Los medios o herramientas,
que el hombre construye
como prolongación de su
2º Se transforma a sí mismo. propio cuerpo.
También en un doble sentido: a)
en cuanto que “autoproduce su
vida”
b) sacando de sí mismos
cualidades nuevas,

6. Social
El trabajo sólo es posible como actividad
“colectiva” sea directa o indirectamente.
Todo hombre nace ya en un medio
socializado, “trabajado”.
El trabajo convierte al Consciente
ser humano en ser: El hombre no orienta su conducta a
apropiarse o consumir los objetos de
manera inmediata, sino que los transforma,
y se transforma a sí mismo, mediante el
trabajo. El trabajo es una actividad
consciente, dirigida por un fin
pero
El ser humano está alienado Histórico
El hombre, produce su vida y con ella, su
propia historia. La historia es el proceso de
formación y creación continuada del hombre
por su propia actividad, por su propio
El producto de su trabajo trabajo. Ser hombre es, en definitiva,
con Su propia actividad “hacerse hombre” en la historia
respecto a
La naturaleza
Los otros seres humanos

7. La alienación posee en Marx un sentido
antropológico es una quiebra o ruptura del
Concepto marxista de alienación hombre entero, del hombre real y concreto que
vive en la historia y de su trabajo.
Consiste en convertir al ser humano en un
extraño para sí mismo, pues lo reifica, lo
deshumaniza en su esencia
Alienación
Uso jurídico
Enajenación, venta
Uso psicológico
Perturbación mental patológica
Uso social
Sinónimo de separación, división

8. Tipos de
alienaciones
Alineación de la
Alienación social,
Alienación del trabajo conciencia filosófica y
jurídica y política
religiosa
En los productos de su Alienación de la conciencia
trabajo. el hombre produce filosófica. La actitud primaria
objetos que “ya no le Social. La Lucha de clases del hombre no es la
pertenecen”, que le son “contemplación”, sino la
“ajenos” actividad sensible, creadora,
práctica del trabajo
En su actividad laboral. no
siente el trabajo como Jurídica. El derecho consiste,
actividad libre porque se en gran medida, en la
limita a hacer lo que le regulación de relaciones de
mandan, sin capacidad de propiedad, en la que quedan Alienación de la conciencia
iniciativa, legalizadas de manera oficial religiosa. . La religión es el
las diferencias económicas “opio del pueblo”, actúa como
existentes un narcótico que adormece
las fuerzas vitales y evita que
los individuos se rebelen
En su propia naturaleza. El contra las situaciones sociales
obrero se convierte en y económicas injustas que la
Alienación política, la han provocado
instrumento democracia burguesa hace
creer el trabajador que él
tiene el poder, cuando en
realidad sólo es considerado
como “un voto”

9. EL MATERIALISMO HISTÓRICO
Pretende Explicar las
Distingue entre transformaciones
sociales
La estructura
económica o Hace posible La superestructura
Infraestructura
Es la base de la Está constituida por Realiza una doble
Está constituida por
sociedad la Ideología función
las fuerzas una interpretación de
productivas la realidad
Relaciones entre los
propietarios de los
medios de
producción y los
productores directos en una justificación
las relaciones de un proceso de interesada de esa
producción producción determinado realidad

10. Es concebida como una ciencia fundamentada en el
materialismo dialéctico.
Parte de que el principio de todo orden social
» Características descansa en la producción. INFRAESTRUCTURA
Generales
El trabajo es la causa principal de la producción
Explotador-
Proceso del trabajo Explotado
Formas
históricas Colaboración
Factores de reciproca
la producción
Relaciones •Comunidad primitiva
sociales
•Esclavista
Relaciones Modos históricos •Feudal
de Tipos de producción
•Capitalista
producción
Relaciones •Socialista
técnicas

11. • Fundamentado en el intercambio
• El valor de las cosas en el intercambio viene dado por la ley
»Características de la oferta y la i demanda.
Generales • Injusta distribución de las plusvalías en favor del propietario
de los medios de i producción y en perjuicio de la clase
trabajadora
• Acumulación progresiva de la riqueza cada vez en menos manos.
Consecuencias • Generación de clases antagónicas y, por tanto, de la lucha de
clases.
• La lucha de clases supondrá la superación de las contradicciones
del sistema con la i llegada del estado socialista
• Demócrata Dictadura del
proletariado
Etapas del proceso del • Socialista Abolición de clases sociales
socialismo absoluto
Abolición total de la propiedad privada
• Desaparición de la clases sociales
Comunista
Extinción del estado
Conclusiones
• La lucha de clases es el motor de la historia
• El comunismo constituye el final de la historia

12. • Una gran parte del análisis marxista acerca del
funcionamiento del sistema económico, capitalista y de
los mecanismos de explotación de los trabajadores está
aún vigente hoy en día, con el fenómeno de la
globalización y el hecho de que muchas empresas se
radiquen en países donde los derechos de los trabajadores
son inexistentes o muy precarios.
• Su previsión de la concentración de capitales y del
mercado mundial, también le da una vigencia al
pensamiento marxista.
• En la segunda ,mitad del siglo XX, muchos países se
constituyeron en sistema comunista intentando llevar a la
práctica el materialismo histórico de Marx. El fracaso y
extinción de la URSS, la caída del muro de Berlín y la
desaparición del mundo comunista son ejemplos de ese
fracaso.