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MARÍA
 MONTESSORI
“El niño es una fuente de
          amor.
 Cuando se toca al niño
    se toca al amor”
LA LIBRE ELECCIÓN Y EL SILENCIO
LAS AREAS DE TRABAJO EN LA
     CASA MONTESSORI
AREA DE LA VIDA PRACTICA


En la casa Montessori se familiariza a los niños con los trabajos
domésticos cotidianos, dándoles la oportunidad de hacer
“ejercicios de vida práctica”

En cualquier lugar en que hayan niños, éstos querrán tomar
parte, siempre que no les sea prohibido en las tareas
domesticas.

 El niño pequeño va captando día a día la imagen de las
 actividades que forman parte de la vida de la familia.
La realización de dichas tareas permite desarrollar en el niño
habilidades Psicomotrices, dándole gran independencia.
Sub-área: Cuidado de la       Sub-área: Cuidado del
  Persona:                      Ambiente
- Quitarse y ponerse un abrigo - Uso de alfombras
- Colgar en un gancho            - Llevar una silla
- Vestir botones                 - Llevar una mesa
- Vestir broches                 - Sacudir
- Vestir cierre                  - Barrer
- Vestir hebillas                - Recoger basura
- Vestir cintas                  - Trapear
- Quitarse y ponerse los zapatos - Limpiar mesas
- Lavado de manos, cara,         - Lavar objetos
   dientes, etc.                 - Lavar vidrios
                               - Lavar loza
- Lavar ropa
                          - Pulir objetos
- Sonarse                 - Cortar frutas o verduras
- Usar papel higiénico    - Pelar frutas o verduras
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Sub-área: Actividades         Sub-área: Línea
Practicas                   - Conocer la línea
- Verter sólidos o líquidos - Caminar sobre la línea
- Trasvasar con cuchara     - Caminar siguiendo un ritmo
- Trasvasar con esponja        y detenerse
- Trasvasar con tenaza      - Marchar
- Trasvasar con pinza       - Trotar
- Trasvasar con gotero      - Galopar
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- Juntar calcetines         - Saltos
                            - Posiciones espaciales
                            - Izquierda derecha
- Equilibrio con bandera
- Equilibrio con vaso con
   objetos
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   copas
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    cabeza
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Sub-área: Juego del silencio
Sub-área: Modales y
Cortesía                      - Silencio oral
- Limpiarse los zapatos       - Escuchar los ruidos del
- Abrir y cerrar una puerta      ambiente
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- Despedirse                  - Observar un objeto
- Observar a un niño trabajar - Llevar un objeto
- Compartir un trabajo        - Ubicación espacial del ruido
- Esperar turnos              - Reconocer timbres de voz
                               - Reconocer ruidos
                                - Cerrar los ojos
                                 - Relajación
- Sentarse en una silla
- Pararse y ordenar la silla
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- Pedir permiso
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- Dar las gracias
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TRASVASAR LIQUIDOS
LAVAR ROPA
TRASVASAR CON
   CUCHARA
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TRASVASAR CON
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LUSTRAR
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EQUILIBRIO CON VELA
    ENCENDIDA
TRASVASAR CON
    PINZAS
CAMINAR POR LA
    LINEA
LA PEDAGOGÍA
                   SOCIALISTA
Se desarrolla en Repúblicas afectadas por la gran
revolución socialista de 1917
“un proceso activo que comprende todas las facetas de
la vida y actividad de los niños y jóvenes, que excede
del ámbito del estudio y que tiene como fin el
desarrollo multilateral de la personalidad”
Makarenko
Dietrich (1976) engloba en la pedagogía socialista las
concepciones de la educación de la escuela y de la
enseñanza que se apoyan en la doctrina de Marx.
Principios
                           educativos I
La doctrina marxista no contiene en sus escritos ninguno especialmente
dedicado a la educación o a la enseñanza. Sin embargo, a través de las obras
de K. Marx (1818 – 1883) y Engels (1820 – 1895), se hallan dispersos
suficientes materiales y referencias como para elaborar una concepción
marxista de la educación.
El trabajo productivo (práctico) en la escuela. Aunar trabajo intelectual y
manual, estudio y trabajo productivo, ciencia y fábrica
La formación politécnica es una exigencia contra la división del trabajo
y, por tanto, contra la diferencia de clases sociales, a favor de una gestión
comunista de la producción.
La educación politécnica transcurre por tres vías:
La tecnológica (teórico-práctica), cuyo objetivo es preparar al individuo
para satisfacer las necesidades industriales de la sociedad.
La científico-natural, que se ocupa del conocimiento de la naturaleza, el
mundo, su evolución y su historia.
La práctica o de aplicación, referida al manejo y utilización de los
instrumentos de producción.
Principios
                             educativos II


 La omnilateralidad como formación integral del hombre comunista –
  “cabeza, manos, corazón” – en virtud de los valores humanos varios y
  diversos, que el trabajo mismo origina “el hombre omnilateral es el
  individuo totalmente desarrollado, para el que las distintas funciones
  sociales constituyen modos alternativos de actividad” (Marx: “El Capital”)
 La enseñanza del socialismo científico en base a la ideología que la
  inspira, pretende ser en la escuela ocasión continua de formación de
  hombres comunistas para una sociedad comunista: sociedad sin
  clases, comunión de bienes, igualdad y libertad, colectivismo
 Escuela universal, gratuita, única y obligatoria. La escuela única o
  unificada se refiere a la unificación de clases sociales y a la unificación
  formativa que toda escuela debe impartir.
Este pedagogo nacido en Ucrania en 1888 es el más
Anton Seminovich   importante de la Unión soviética y uno de los más señalados
                   del mundo. Su formación en la escuela de magisterio le
   Makarenko       hacía conocedor de las diversas teorías existentes en materia
                   de pedagogía pero éstas no le sirvieron apenas cuando tras
                   ejercer como director en una pequeña escuela de Poltava se
                   dedicó a educar a niños delincuentes y huérfanos en la
                   colonia Gorki.
                   La colonia Gorki era un lugar en el que las teorías de
                   Rousseau o las de los pedagogos de la Escuela Nueva no
                   tenían cabida debido a las circunstancias. Los niños no eran
                   seres amables y dulces, “buenos por naturaleza”. La colonia
                   Gorki fue lugar de acogida de niños realmente
                   problemáticos: huérfanos, delincuentes, con problemas
                   graves de disciplina...Makarenko vio imposible poder
                   aplicar las teorías de otros pedagogos ante este panorama.
                   Otro factor a tener en cuenta fue la escasez de medios. La
                   colonia Gorki carecía de materiales y de posibilidades para
                   adquirirlo (la URRS estaba sumida en una dura
                   posguerra), por lo que la pedagogía de Makarenko tenía que
                   adaptarse también a este hecho.
                   Evidentemente nos encontramos ante una pedagogía que
                   nace de las circunstancias pero esto no le quita mérito, sino
                   todo lo contrario: las teorías de Makarenko no sólo se han
                   quedado en la educación sino que son aplicadas también en
                   el trabajo social.
Makarenco fue un gran implicado en la revolución rusa de 1917. Sus
ideas comunistas son las que más pesan en su teoría educativa.
   La pedagogía de Makarenko se basa en la práctica y en la experiencia. Esto fue lo único
   que le ayudó a solucionar los problemas reales que se vivían en la colonia Gorki. Debido
   a las características con las que los niños llegaban a la colonia, Makarenko afirmó que el
   niño no es ni bueno ni malo por naturaleza sino que es la educación la que decide este
   aspecto en última instancia.
   Para solucionar los problemas que se vivían en la colonia, Makarenko basó su pedagogía
   en dos puntos principales: a) la creación de la conciencia de grupo y b) el trabajo
   productivo (autoabastecerse e incluso lograr un superávit que ingresaban al estado
   comunista)
   Las actividades llevadas a cabo en la colonia Gorki pretendían hacer que la comunidad
   se impusiera sobre la individualidad, por lo que nos encontraremos con actividades
   tales como teatro, coros, bandas de música, etc. Además los niños eran educados en un
   ambiente militar para acabar así con cualquier resquicio de individualidad en ellos.
   Makarenko considera que para crear esta sensación de grupo cohesionado es necesario
   que los niños cumplan unas órdenes y sigan una disciplina. Esta autoridad se debía de ir
   perdiendo poco a poco, a medida que los niños se reeducaban, hasta que llegaban a
   formar parte de la asamblea.
   Los niños eran instruidos de una manera integral: formación intelectual, física, artística,
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Modelo Montessori

  • 1. MARÍA MONTESSORI “El niño es una fuente de amor. Cuando se toca al niño se toca al amor”
  • 2. LA LIBRE ELECCIÓN Y EL SILENCIO
  • 3. LAS AREAS DE TRABAJO EN LA CASA MONTESSORI
  • 4. AREA DE LA VIDA PRACTICA En la casa Montessori se familiariza a los niños con los trabajos domésticos cotidianos, dándoles la oportunidad de hacer “ejercicios de vida práctica” En cualquier lugar en que hayan niños, éstos querrán tomar parte, siempre que no les sea prohibido en las tareas domesticas. El niño pequeño va captando día a día la imagen de las actividades que forman parte de la vida de la familia.
  • 5. La realización de dichas tareas permite desarrollar en el niño habilidades Psicomotrices, dándole gran independencia.
  • 6. Sub-área: Cuidado de la Sub-área: Cuidado del Persona: Ambiente - Quitarse y ponerse un abrigo - Uso de alfombras - Colgar en un gancho - Llevar una silla - Vestir botones - Llevar una mesa - Vestir broches - Sacudir - Vestir cierre - Barrer - Vestir hebillas - Recoger basura - Vestir cintas - Trapear - Quitarse y ponerse los zapatos - Limpiar mesas - Lavado de manos, cara, - Lavar objetos dientes, etc. - Lavar vidrios - Lavar loza
  • 7. - Lavar ropa - Pulir objetos - Sonarse - Cortar frutas o verduras - Usar papel higiénico - Pelar frutas o verduras - Lustrarse los zapatos - Rallar frutas o verduras - Exprimir cítricos - Desgranar - Untar pan o galletas - Batir claras - Amasar - Regar - Limpiar hojas - Arreglar floreros - Martillar
  • 8. - - Aserruchar - - Lijar - - Enhebrar cuentas, agujas - - Coser - Coser botones
  • 9. Sub-área: Actividades Sub-área: Línea Practicas - Conocer la línea - Verter sólidos o líquidos - Caminar sobre la línea - Trasvasar con cuchara - Caminar siguiendo un ritmo - Trasvasar con esponja y detenerse - Trasvasar con tenaza - Marchar - Trasvasar con pinza - Trotar - Trasvasar con gotero - Galopar - Doblar servilletas - Caminar juntando punta y talón - Juntar calcetines - Saltos - Posiciones espaciales - Izquierda derecha
  • 10. - Equilibrio con bandera - Equilibrio con vaso con objetos - Equilibrio con vela encendida - Equilibrio con bandeja con copas - Equilibrio con objetos en la cabeza - Hacer rodar una pelota
  • 11. Sub-área: Juego del silencio Sub-área: Modales y Cortesía - Silencio oral - Limpiarse los zapatos - Escuchar los ruidos del - Abrir y cerrar una puerta ambiente - Saludar - Silencio corporal - Despedirse - Observar un objeto - Observar a un niño trabajar - Llevar un objeto - Compartir un trabajo - Ubicación espacial del ruido - Esperar turnos - Reconocer timbres de voz - Reconocer ruidos - Cerrar los ojos - Relajación
  • 12. - Sentarse en una silla - Pararse y ordenar la silla - Sentarse en el suelo - Pedir permiso - Pedir por favor - Dar las gracias - Ofrecer ayuda - Pedir perdón - Defenderse y expresar sentimientos
  • 13. - Poner la mesa para comer - Modales en la mesa - Pasar un cuchillo - Servir alimentos a los demás - Presentar a otra persona - Atender a una visita - Toser y estornudar
  • 16. TRASVASAR CON CUCHARA
  • 18. TRASVASAR CON EMBUDO
  • 21. TRAVASAR CON ESPONJA
  • 23. EQUILIBRIO CON VELA ENCENDIDA
  • 24. TRASVASAR CON PINZAS
  • 25. CAMINAR POR LA LINEA
  • 26.
  • 27. LA PEDAGOGÍA SOCIALISTA Se desarrolla en Repúblicas afectadas por la gran revolución socialista de 1917 “un proceso activo que comprende todas las facetas de la vida y actividad de los niños y jóvenes, que excede del ámbito del estudio y que tiene como fin el desarrollo multilateral de la personalidad” Makarenko Dietrich (1976) engloba en la pedagogía socialista las concepciones de la educación de la escuela y de la enseñanza que se apoyan en la doctrina de Marx.
  • 28. Principios educativos I La doctrina marxista no contiene en sus escritos ninguno especialmente dedicado a la educación o a la enseñanza. Sin embargo, a través de las obras de K. Marx (1818 – 1883) y Engels (1820 – 1895), se hallan dispersos suficientes materiales y referencias como para elaborar una concepción marxista de la educación. El trabajo productivo (práctico) en la escuela. Aunar trabajo intelectual y manual, estudio y trabajo productivo, ciencia y fábrica La formación politécnica es una exigencia contra la división del trabajo y, por tanto, contra la diferencia de clases sociales, a favor de una gestión comunista de la producción. La educación politécnica transcurre por tres vías: La tecnológica (teórico-práctica), cuyo objetivo es preparar al individuo para satisfacer las necesidades industriales de la sociedad. La científico-natural, que se ocupa del conocimiento de la naturaleza, el mundo, su evolución y su historia. La práctica o de aplicación, referida al manejo y utilización de los instrumentos de producción.
  • 29. Principios educativos II  La omnilateralidad como formación integral del hombre comunista – “cabeza, manos, corazón” – en virtud de los valores humanos varios y diversos, que el trabajo mismo origina “el hombre omnilateral es el individuo totalmente desarrollado, para el que las distintas funciones sociales constituyen modos alternativos de actividad” (Marx: “El Capital”)  La enseñanza del socialismo científico en base a la ideología que la inspira, pretende ser en la escuela ocasión continua de formación de hombres comunistas para una sociedad comunista: sociedad sin clases, comunión de bienes, igualdad y libertad, colectivismo  Escuela universal, gratuita, única y obligatoria. La escuela única o unificada se refiere a la unificación de clases sociales y a la unificación formativa que toda escuela debe impartir.
  • 30. Este pedagogo nacido en Ucrania en 1888 es el más Anton Seminovich importante de la Unión soviética y uno de los más señalados del mundo. Su formación en la escuela de magisterio le Makarenko hacía conocedor de las diversas teorías existentes en materia de pedagogía pero éstas no le sirvieron apenas cuando tras ejercer como director en una pequeña escuela de Poltava se dedicó a educar a niños delincuentes y huérfanos en la colonia Gorki. La colonia Gorki era un lugar en el que las teorías de Rousseau o las de los pedagogos de la Escuela Nueva no tenían cabida debido a las circunstancias. Los niños no eran seres amables y dulces, “buenos por naturaleza”. La colonia Gorki fue lugar de acogida de niños realmente problemáticos: huérfanos, delincuentes, con problemas graves de disciplina...Makarenko vio imposible poder aplicar las teorías de otros pedagogos ante este panorama. Otro factor a tener en cuenta fue la escasez de medios. La colonia Gorki carecía de materiales y de posibilidades para adquirirlo (la URRS estaba sumida en una dura posguerra), por lo que la pedagogía de Makarenko tenía que adaptarse también a este hecho. Evidentemente nos encontramos ante una pedagogía que nace de las circunstancias pero esto no le quita mérito, sino todo lo contrario: las teorías de Makarenko no sólo se han quedado en la educación sino que son aplicadas también en el trabajo social.
  • 31. Makarenco fue un gran implicado en la revolución rusa de 1917. Sus ideas comunistas son las que más pesan en su teoría educativa. La pedagogía de Makarenko se basa en la práctica y en la experiencia. Esto fue lo único que le ayudó a solucionar los problemas reales que se vivían en la colonia Gorki. Debido a las características con las que los niños llegaban a la colonia, Makarenko afirmó que el niño no es ni bueno ni malo por naturaleza sino que es la educación la que decide este aspecto en última instancia. Para solucionar los problemas que se vivían en la colonia, Makarenko basó su pedagogía en dos puntos principales: a) la creación de la conciencia de grupo y b) el trabajo productivo (autoabastecerse e incluso lograr un superávit que ingresaban al estado comunista) Las actividades llevadas a cabo en la colonia Gorki pretendían hacer que la comunidad se impusiera sobre la individualidad, por lo que nos encontraremos con actividades tales como teatro, coros, bandas de música, etc. Además los niños eran educados en un ambiente militar para acabar así con cualquier resquicio de individualidad en ellos. Makarenko considera que para crear esta sensación de grupo cohesionado es necesario que los niños cumplan unas órdenes y sigan una disciplina. Esta autoridad se debía de ir perdiendo poco a poco, a medida que los niños se reeducaban, hasta que llegaban a formar parte de la asamblea. Los niños eran instruidos de una manera integral: formación intelectual, física, artística, sexual, política o moral y como no, manual.