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BABILÔNIA
E SUA QUEDA
Alvo da lição
               O aluno será capaz de

saber conhecer o sistema político religioso
      que estará, em breve, vigente;

sentir ansiar pelo momento da vitória final de
       Cristo;
  agir esforçar-se para viver com os olhos no
       futuro glorioso da Igreja.
Torre de Babel
               Babilônia?
1. Vocês se lembram da história da Torre de Babel?

2. Quem pode contá-la, rapidamente?

3. O que significa, então, Babel?
Introdução
  O texto básico da lição traz a narrativa do
  aparecimento de um sistema político-
  religioso que estará em evidência por um
  período de tempo, por permissão de Deus, e
  que será destruído completamente pelo
  Senhor Jesus na Sua volta bendita.
I. O que significa o nome Babilônia

   Em Gênesis 10.10 e 11.9, encontramos o
   nome Babel, dado à torre construída no
   país de Ninrode. O nome Babel significa
   confusão. Essa primeira referência ao
   nome Babel, e a História que a isso se
   prende, falam-nos de orgulho e espírito de
   revolta contra Deus.
II. A Babilônia política
   (Ap 17.1-18)

1. A mulher montada sobre a besta (Ap 17.1-7)

João foi transportado em espírito a um deserto, onde viu
   uma mulher montada sobre uma besta cheia de nomes
   de blasfêmia.
II. A Babilônia política
    (Ap 17.1-18)
2. A história da besta (Ap 17.8-18)

“A besta que viste, era e não é, está para emergir do abismo
e caminha para a destruição”.

1.“Proceder dos sete” significa que o Império Romano,
quando for restaurado, virá com as mesmas características
do passado, com as mesmas crueldades anteriores;
II. A Babilônia política
    (Ap 17.1-18)
2. A história da besta (Ap 17.8-18)

“A besta que viste, era e não é, está para emergir do abismo
e caminha para a destruição”.

2.“Proceder dos sete” significa que a besta será a encarnação
de um dos impera dores do passado, mediante operação
demoníaca, possivelmente Nero, o mais brutal de todos eles.
Como tudo estará nessa época sob o controle de Satanás,
não se pode duvidar dessa operação.
III. A Babilônia religiosa
    (Ap 18.1-24)
1. A queda da Babilônia vista pelo céu (Ap 18.1-8)
a.Vemos o comprometimento do poder político naquele
sistema (v.3).

b.Temos a advertência vinda do céu para que se retire dela o
“povo meu”, para que não sejam apanhados por aquilo que
há de vir sobre ela (v.4).

c.Fala do acúmulo de pecados praticados, que se encontram
à vista de Deus (v.5).
III. A Babilônia religiosa
     (Ap 18.1-24)
1. A queda da Babilônia vista pelo céu (Ap 18.1-8)
d.Fala da sentença que receberá pelos atos praticados (v.6).

e.Fala daquilo que essa Babilônia adquiriu e de sua vida
opulenta. Não é mais aquela Igreja que não possuía prata
nem ouro, mas agora possui prata e ouro em abundância
(v.7).

f.Fala de sua destruição de modo repentino (v.8).
III. A Babilônia religiosa
    (Ap 18.1-24)

2. A queda de Babilônia vista pelos homens (Ap 18.9-19)

Com o rompimento entre a Babilônia política, representada
pela besta e pelos reis confederados, e a Babilônia religiosa,
que representa a cristandade apóstata, vai acontecer a
destruição desse sistema religioso pelo poder da besta, que
meterá fogo sobre a sede desse governo (v.17-19).
III. A Babilônia religiosa
    (Ap 18.1-24)

3. A queda de Babilônia contemplada pelos anjos
   (Ap 18.20-24)
a.A conclamação a todos que se encontram no céu: os
apóstolos e profetas, vítimas no passado do sistema
encarnado pela Babilônia (v.20).

b.A ação do anjo credenciado para esta missão, lançando a
Babilônia como uma pedra de moinho para dentro do mar
(v.21). Fala do seu depoimento final.
III. A Babilônia religiosa
    (Ap 18.1-24)

3. A queda de Babilônia contemplada pelos anjos
   (Ap 18.20-24)

c.A eliminação total da Babilônia por causa de suas ações
pecaminosas (v.22-24). É o final de um sistema religioso
comprometido com as anomalias praticadas.
Revisão e aplicação
1. O que representa, de fato, a Grande Babilônia?

2. Qual será o fim da Babilônia política e da Babilônia
   religiosa?

3. Quem são os “santos” que observarão a queda da
   Babilônia?
Conclusão
  Como se pode ver pela análise feita dos
  capítulos indicados, o mundo passará por
  dias terríveis e tenebrosos, quando a força do
  mal estará operando de forma mais intensa,
  quando Deus estará completamente ausente,
  permitindo que o diabo atue com toda
  liberdade nesse mundo que está posto nele.
  Mas o dia glorioso virá quando Cristo voltar
  com os Seus. Aleluia!

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A Queda da Babilônia

  • 1.
  • 3. Alvo da lição O aluno será capaz de saber conhecer o sistema político religioso que estará, em breve, vigente; sentir ansiar pelo momento da vitória final de Cristo; agir esforçar-se para viver com os olhos no futuro glorioso da Igreja.
  • 4. Torre de Babel Babilônia? 1. Vocês se lembram da história da Torre de Babel? 2. Quem pode contá-la, rapidamente? 3. O que significa, então, Babel?
  • 5. Introdução O texto básico da lição traz a narrativa do aparecimento de um sistema político- religioso que estará em evidência por um período de tempo, por permissão de Deus, e que será destruído completamente pelo Senhor Jesus na Sua volta bendita.
  • 6. I. O que significa o nome Babilônia Em Gênesis 10.10 e 11.9, encontramos o nome Babel, dado à torre construída no país de Ninrode. O nome Babel significa confusão. Essa primeira referência ao nome Babel, e a História que a isso se prende, falam-nos de orgulho e espírito de revolta contra Deus.
  • 7. II. A Babilônia política (Ap 17.1-18) 1. A mulher montada sobre a besta (Ap 17.1-7) João foi transportado em espírito a um deserto, onde viu uma mulher montada sobre uma besta cheia de nomes de blasfêmia.
  • 8. II. A Babilônia política (Ap 17.1-18) 2. A história da besta (Ap 17.8-18) “A besta que viste, era e não é, está para emergir do abismo e caminha para a destruição”. 1.“Proceder dos sete” significa que o Império Romano, quando for restaurado, virá com as mesmas características do passado, com as mesmas crueldades anteriores;
  • 9. II. A Babilônia política (Ap 17.1-18) 2. A história da besta (Ap 17.8-18) “A besta que viste, era e não é, está para emergir do abismo e caminha para a destruição”. 2.“Proceder dos sete” significa que a besta será a encarnação de um dos impera dores do passado, mediante operação demoníaca, possivelmente Nero, o mais brutal de todos eles. Como tudo estará nessa época sob o controle de Satanás, não se pode duvidar dessa operação.
  • 10. III. A Babilônia religiosa (Ap 18.1-24) 1. A queda da Babilônia vista pelo céu (Ap 18.1-8) a.Vemos o comprometimento do poder político naquele sistema (v.3). b.Temos a advertência vinda do céu para que se retire dela o “povo meu”, para que não sejam apanhados por aquilo que há de vir sobre ela (v.4). c.Fala do acúmulo de pecados praticados, que se encontram à vista de Deus (v.5).
  • 11. III. A Babilônia religiosa (Ap 18.1-24) 1. A queda da Babilônia vista pelo céu (Ap 18.1-8) d.Fala da sentença que receberá pelos atos praticados (v.6). e.Fala daquilo que essa Babilônia adquiriu e de sua vida opulenta. Não é mais aquela Igreja que não possuía prata nem ouro, mas agora possui prata e ouro em abundância (v.7). f.Fala de sua destruição de modo repentino (v.8).
  • 12. III. A Babilônia religiosa (Ap 18.1-24) 2. A queda de Babilônia vista pelos homens (Ap 18.9-19) Com o rompimento entre a Babilônia política, representada pela besta e pelos reis confederados, e a Babilônia religiosa, que representa a cristandade apóstata, vai acontecer a destruição desse sistema religioso pelo poder da besta, que meterá fogo sobre a sede desse governo (v.17-19).
  • 13. III. A Babilônia religiosa (Ap 18.1-24) 3. A queda de Babilônia contemplada pelos anjos (Ap 18.20-24) a.A conclamação a todos que se encontram no céu: os apóstolos e profetas, vítimas no passado do sistema encarnado pela Babilônia (v.20). b.A ação do anjo credenciado para esta missão, lançando a Babilônia como uma pedra de moinho para dentro do mar (v.21). Fala do seu depoimento final.
  • 14. III. A Babilônia religiosa (Ap 18.1-24) 3. A queda de Babilônia contemplada pelos anjos (Ap 18.20-24) c.A eliminação total da Babilônia por causa de suas ações pecaminosas (v.22-24). É o final de um sistema religioso comprometido com as anomalias praticadas.
  • 15. Revisão e aplicação 1. O que representa, de fato, a Grande Babilônia? 2. Qual será o fim da Babilônia política e da Babilônia religiosa? 3. Quem são os “santos” que observarão a queda da Babilônia?
  • 16. Conclusão Como se pode ver pela análise feita dos capítulos indicados, o mundo passará por dias terríveis e tenebrosos, quando a força do mal estará operando de forma mais intensa, quando Deus estará completamente ausente, permitindo que o diabo atue com toda liberdade nesse mundo que está posto nele. Mas o dia glorioso virá quando Cristo voltar com os Seus. Aleluia!