1. TULA-TULANO SANGIA WARUMBEI
Dhamani waono naandoomo nikonando Wa Rumbei. Warumbei nagha neano mie
robhine, nifahamughoondo awando wale-ale. Kontu anagha lateno te wunta-wunta,
norme pedamo seghonu medha notukoe fato poi kontu morubuno. Ne wuntano
naando o loso, ikonando losono radhaki.
Losono radhaki anagha nembali katantuano radhakino liwu setaghu folu. Norato
kaawu maanano bongkano taghu, nikonando Fonisihano Turunano sangia. Nolapasi
kaawu dalangino tutura, nofolukumo limano mampeda nelosono kontu sangia otawa
losono radhaki. Barangka nofoluku limano mampeda inia, nondalo maka noratoe
dasarano, maananoa nondalo dua radhakiino liwu setaghu folu. Pedamo dua nampu
nofoluku limano Mampeda miina naendalo losono, sanorowi noratoemo, maananoa
nomaho dua radhaki otawa dowisw-wise radhakiino liwu.
Nandomo seghonu kadhadhia welo liwu. Doratomo tantara katuduno Ternate
nikonando kapuburusino tobelo, damohansuru liwuno wale-ale. Damohansurumo
kaawu liwuno wale0ale ini, dofetingkemo bisara, lenteno maighoo te wawo gunu
Warumbei ini.
“lahae bhaara itu somohansuruno Wale-ale?”
Dofetingke kaawu bisara anagha tantara Topbelo kansuru dofoni tewawono
gunu Warumbei ini, dokapihi totono kamaighoohano bisara maitu. Gaar bisara
nefetingkendo maitu nobhete maighoo welo sepoi kontu bhalano (kontu sangia).
Pasino anagha tifetingkeno tora suara: “Koe omehanda-handaamua ne Wale-ale
ini. Liwu aini liwu molala. Kadekiho ewangiomu mieno, karukuno kaawu paemo
otumaloeomu. Natumalomo karukuno, potumaloomu kontuno. Natumalomo kontuno,
potumaloemu oeno. Natumalomo oeno, potumaloemu wutoku.”
Tantara Tobelo dofetingka bisara anagha nohende amarando. Dopamurumo
tantara Tobelo ini damohansuru kontu bisarano nagha. (dadihanomo kontu sangia
warumbei mina naengkonu peda sawawono, rampano doturakie tantara Tobelo).
Tudu pogau, sesehae doratodamo kawule tantara Tobelo ini bhe noratoda
kampau. Dealamo roono sau maanano sokaempesindo daolodo welo kawule bhe
kampaundo maitu. Pasino kaawu, noratodamo kamoito molala koseghuluhando.
Kulindo norara pasae nekantibhano rendeno ifi. Kansuru dokofile-filei tantara
Tobhelo ini.
Bhalipogau, naandomo dua mie welo liwu kakalabhia otawa o wali-wali, neano
Wa Rumbei. Wa Rumbei nagha nefahamughoondo liwu awanomo Wale-ale,
rampano anoa nagha bhaa-bhaano tumarimano kitabhu maighoo ne Saidhi Rabba o
Quraani.
Nandomo kaawu kadhadhiano tantara Tobelo ini, dosangiaemo mieno liwu
kontu bisarano nagha. Nefoghonumo mieno liwu Wa Rumbei ini damufakaghoo so
Tuturano Kontu Sangia. Dopokakapoi mieno liwu maanano, dorame-rame bhe
domangarohiane maitu mbali tumpuno lalondo maananoa, sawali dhaano kontu

2. sangia notalo tantarano Tobelo.
Welo tuturano sangia doniati maananoa mbali kasalamabhari-bhari bhe
kasalamano liwu, nobhatatamo Wa Rumbei ini welo tuturano maitu: “laha-lahae
pata marasaeano fonisihano tuturano sangia, namintarae sangiano wite. Nakumala
welo karuku natu maburie kampulaho, tawa nakumala we tehi natumoloe buea,
natibuna wurino, naeghefi-ghefi, naeghabu-ghabu we wite morani”. Kansuru noila
wa Rumbei maitu.
Dadihanomo kontu sangia dokonae sangia Wa Rumbei rampahano dofahamuane
mieno liwu, wa rumbei ini posarangkano welo kontu tumalonomu kampuburusi
otawa tantara Tobelo ini. Sesetaghu namesua wulano poasaha, sangia warumbei
sadhi dotuturae nikonandomo tuturano sangia warumbei.