Este documento discute la filosofía precolombina, la filosofía introducida por los españoles durante la conquista, y el desarrollo posterior de la filosofía latinoamericana. La filosofía indígena era una cosmogonía basada en la armonía con la naturaleza. Los españoles trajeron el idealismo de la Edad Media. Con el tiempo, la filosofía latinoamericana emergió criticando la filosofía europea y buscando la identidad regional a través de movimientos como el americanismo y la

2. INTRODUCCIÓN
En este trabajo se trataran básicamente 3 puntos, el primero habla sobre la
filosofía precolombina, que es mas bien una cosmogonía; segundo
sobre la filosofía de invasión traída por los españoles tras la conquista
de América y por ultimo sobre la filosofía latinoamericana que se
desarrollo a lo largo del tiempo.
Este trabajo dará respuesta a la duda que surge con respecto al proceso
del desarrollo de la filosofía en América latina, el cual es largo y con
múltiples influencias extranjeras.

3. A. FILOSOFÍA INDÍGENA
¿QUÉ COSMOGONÍA HABÍA EN LOS INDÍGENAS ANTES DE LA LLEGADA DE
LOS ESPAÑOLES?
Los indígenas americanos eran seres caracterizados por la observación
constante del cosmos, lo que los llevaba a reconocer y descubrir
múltiples fuerzas que estos poseían, de esta manera desarrolló una
cosmogonía de adoración ante la naturaleza y el cosmos.
Los indígenas cuidaban y protegían la naturaleza ya que para ellos los
cosmos se encontraban interrelacionados entre si en uno mas
grande, lo que indicaba que al dañar de alguna manera la naturaleza
esto generaba repercusión en ellos mismo. En la cosmogonía indígena
los componentes de la naturaleza eran considerados como
diferentes, mas no como superiores o inferiores, y estos se
consideraban infinitos ya que sus fuerzan eran equilibradas en el
universo, cosa que se veía reflejada en las estructuras sociales. En el
cosmos eran considerados más importantes el sol y la luna ya que eran
únicos

4. Sus organizaciones sociales eran primeramente comunitaritas, ya que
basaban su forma de vida en lo que comprendían del cosmos. Para
ellos todos los elementos del cosmos estaban organizados de forma tal
que sus energías se encontraban en armonía, lo cual llevo a los
indígenas a vivir de forma organizada.
Las percepciones cosmogónicas de los indígenas no son una temática
antigua, por el contrario son vigentes aun entre comunidades
existentes en américa, que a través de los mitos explican sus
realidades.

5. B. FILOSOFÍA DEL INVASOR
¿QUÉ FUNDAMENTOS Y ARGUMENTOS FILOSÓFICOS PODEMOS
IDENTIFICAR EN LOS ESPAÑOLES A SU LLEGADA AL NUEVO MUNDO?
La llegada de los españoles a América, mal llamado su descubrimiento, fue
uno de los hechos que marco la historia universal de forma mas
significativa, este indica el final de la edad media y el inicio del
renacimiento. Es por ello que cuando los españoles llegaron al nuevo
continente las corrientes filosóficas que estos traían con si era la
filosofía de la edad media.

6. El “descubrimiento” del nuevo continente fue un hecho mas trascendente
de lo que se piensa, ya que para los nativos americanos indico
muertes, esclavitud y principalmente el desaparecimiento de gran parte
de su rica cultura. Los españoles se caracterizaron por tener un
pensamiento en busca de su bienestar, esclavizando a los indígenas y
robando sus pertenencias.
El choque de culturas fue grande, ya que los españoles llevaban la
colonización como una necesidad, por lo que infundieron su
religión, costumbres y percepciones de la realidad de forma forzada.

7. La Idealismo Objetivo
• Idealismo Trascendental
Algunos representantes del idealismo fueron:
• Platón
• Renato Descartes
Nicolás Malebranche principal corriente filosófica dada durante la edad media y
que fue traída por los españoles a America fue el idealismo el cual se dividía
en diferentes clases:
• Idealismo Absoluto
• Idealismo Subjetivo
• Godofredo Guillermo Leibniz
• Emmanuel Kant
• Juan Teófilo Fichte
• Federico Guillermo José Schelling
• Jorge Guillermo Federico Hegel

8. C. FILOSOFIA EN CREACIÓN
¿QUÉ RASGOS TUVO EN AMÉRICA LATINA LA CRÍTICA A LA FILOSOFÍA EUROPEA Y
QUÉ TIPO DE FILOSOFÍA SE INTENTO CREAR EN NUESTRO TERRITORIO?
Si bien, fue difícil acoplar ambas culturas, el tiempo hizo su trabajo y poco
a poco los americanos se fueron pareciendo mas a los europeos, y las
influencias del viejo continente mostraron sus repercusiones.
La filosofía europea creo un carácter reflexivo dentro de la nueva filosofía
en América latina, la nueva filosofía se opone de cierta manera a la
filosofía europea, ya que esta se trataba de catalogar en una época o
espacio, mientras que la latinoamericana estudia la filosofía desde sus
orígenes.
Las corrientes filosóficas en América latina buscan siempre una reflexión
por la identidad. Algunos ejemplos son:
Movimiento americanista
La dependencia
Filosofía de la liberación
La filosofía de Martí
El positivismo

9. En Iberoamérica la filosofía ha adquirido un carácter social impuesto por el
desarrollo histórico, cultural, económico y político de nuestro
continente, cuyo advenimiento a la civilización occidental es
relativamente reciente. Así, cuando en América se inicia la actividad
filosófica, la filosofía tiene ya en Europa una historia que comprende
más de veinte siglos. A finales del siglo XVI se inició una etapa de
controversia doctrinal. Hay lucha ideológica entre las órdenes
religiosas y como una débil proyección del Renacimiento hacen su
aparición el platonismo y el neoplatonismo. La filosofía del siglo XVII es
ajena a los avances logrados en Europa.

10. Algunos filosofos latinoamericanos son:
• Mario Bunge
• Juan José Sebreli
• Enrique Dussel
• Humberto Maturana
• Francisco Varela
• Rodolfo Llinás
• Fernando Vallejo
• Ulises Moulines
• Francisco Morazán.
• José Cecilio del Valle
• Rafael Heliodoro Valle
• Froilán Turcios
• José Julián Martí
• José Enrique Rodó
• Pablo Guadarrama González

11. CONCLUSIÓN
En Latinoamérica siempre ha existido una filosofía, antes de la
colonización europea esta era cosmogónica y los indígenas la
respetaban. Después de la conquista, los españoles impusieron por si
mismos múltiples ideologías que paulatinamente fueron aceptadas por
los nativos y que terminaron haciendo parte de su cotidianidad, tanto
así que su pensamiento cambio y se creo una nueva filosofía dentro del
nuevo continente.

12. BIBLIOGRAFIAS
http://www.fjernenaboer.dk/pdf/bolivia/Filosofia%20ind igena%20andina.pdf
http://www.robertexto.com/archivo9/filos_latinoa.htmhttp://es.wikipedia.org
/wiki/Descubrimiento_de_Am%C3%A9ricahttp://www.etcmagazine.com.
ar/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id =1714
http://html.rincondelvago.com/filosofia-medieval_6.html
http://www.buenastareas.com/ensayos/Jos%C3%A9- Mart%C3%AD-y-Su-
Cr%C3%ADtica-a/456299.html