1. HISTORIA DEL TEATRO UNIVERSAL
EL MITO Y EL RITO
TEATRALIDAD DESDE EL INICIO DEL
MUNDO
Sandra Patricia Parra Rojas
Licenciatura en Educación Artística y Cultural
2º semestre
Universidad Surcolombiana
Neiva
Octubre 12 de 2014
2. “Todo el sistema budista,
es para utilizar la
inteligencia humana y
transformar las
emociones. Ese es el
enfoque budista; las
otras tradiciones, utilizan
la oración. Todas las
tradiciones del mundo
tienen el mismo
mensaje: la practica del
amor, la compasión, el
perdón, la tolerancia y la
autodisciplina”.
DALAI LAMA
4. Historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo
primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual. Los mitos forman parte
del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera
historias verdaderas
Clases de Mito
• Cosmogónicos
• Teogónicos
• Antropogénicos
• Etiológicos
• Morales
•Fundacionales
• Escatológicos
EL MITO
5. CARACTERISTICAS
• Trata de una
pregunta existencial, referente a
la creación de la Tierra, la muerte,
el nacimiento y similares.
• Está constituido por contrarios
irreconciliables: creación contra
destrucción, vida frente
a muerte, dioses contra hombres
o bien contra mal.
• Proporciona la reconciliación de
esos polos a fin de conjurar
nuestra angustia.
6. FUNDAMENTO
Los estudios modernos sobre el
mito se sitúan en tres posiciones
fundamentales:
• La funcionalista,
• La simbolista
• La existencialista - Mitocrática
7. Un rito es un acto religioso o ceremonial repetido Invariablemente en cada
comunidad cultural.
Los ritos son las celebraciones de los mitos; por tanto, no se pueden entender
separado de ellos.
Clases de Rito
• Purificación
• Sangre
• De transito o de paso
•Funerarios
• Iniciación
•Exorcismos
• Consagración
• Conmemoración
• Acción de gracias
• Expiación
EL RITO
8. MIRCEA ELIADE
(Bucarest, Rumania, 9 de marzo 1907 - Chicago,
Estados Unidos, 22 de abril 1986).
Su formación como historiador y filósofo lo llevó a
profundizar en mitos, sueños y visiones, escribiendo
sobre el misticismo y el éxtasis. Se le considera uno de
los fundadores del estudio de la historia moderna de las
religiones. Erudito estudioso de los mitos
12. «Toda la energía y el interés que el hombre moderno
invierte en la ciencia y en la técnica, la consagraba el
antiguo a su mitología.»
Carl Gustav Jung. Símbolos de transformación. (1952).
Psiquiatra Suizo, pionero de la psiquiatría moderna y colaborador de Sigmund Freud
13. HISTORIA DEL TEATRO UNIVERSAL
EL MITO Y EL RITO
TEATRALIDAD DESDE EL INICIO DEL
MUNDO
Sandra Patricia Parra Rojas
Licenciatura en Educación Artística y Cultural
2º semestre
Universidad Surcolombiana
Neiva
Octubre 14 de 2014