1. SANDRA HIPATIA NUÑEZ TORRES
DISEÑO DE ESPACIOS ARQUITECTONICOS
Ensayo capitulo 3
Epistemología o filosofía de las ciencias
Concepto de Epistemología. Para Piaget, la lógica, la metodología y la teoría del
conocimiento o epistemología, constituyen tres ramas importantes en el campo del saber
científico: La lógica es el estudio de las condiciones formales de la verdad en el campo de
las ciencias; la metodología es la teoría de los procedimientos generales de investigación
que describen las características que adopta el proceso general del conocimiento científico
y las etapas en que se divide dicho proceso. La epistemología “es la teoría filosófica que
trata de explicar la naturaleza, variedades, orígenes, objetos y límites del conocimiento
científico”
Según Piaget la epistemología se clasifica en tres categorías:
Metacientificas._ es la reflexión sobre las ciencias existe supremacía del conocimiento
científico sobre cualquier otro tipo de conocimiento.
Paracientíficas._ parte de una crítica, restrictiva de la ciencia para fundamentar al margen
de sus fronteras un conocimiento de diferente forma.
Científicas._ su fundamento es la explicación del conocimiento científico y no pretenden el
conocimiento general.
Entonces la epistemología según sus características se clasifica en general cuando se
habla de una reflexión sobre la ciencia en su conjunto. Mientras que es regional si la
reflexión es particular para cada disciplina del conocimiento científico.
La epistemología debe analizar aspectos como la lógica , la semántica, la ontología, la
axiología de la ciencia así como los criterios sobre la estética de la ciencia y los intereses
que mueven la ciencia.
En conclusión la epistemología permite reflexionar con argumentos racionales y actitud
científica sobre la ciencia en general o cada disciplina en particular y por tato es
imprescindible contar con esta disciplina para poder discernir sobre diferentes hechos que
se enfrentan día a díatanto en el ámbito académico como en el social .

2. SANDRA HIPATIA NUÑEZ TORRES
DISEÑO DE ESPACIOS ARQUITECTONICOS
Ensayo capitulo 1
Importancia y pertinencia de la investigación en la sociedad del conocimiento.
La sociedad del conocimiento está inmersa en los devenires y cambios sociales radicales
que ésta ha sufrido a lo largo de su existencia, como: la marginación, la pobreza, la
mortalidad infantil, la delincuencia, el deterioro ambiental, sin embargo de que los
adelantos científicos deslumbrantes han impactado, ésta no ha sido capaz de proyectarse
a la solución de estos problemas que laceran a la sociedad, por tanto se debe orientar a la
educación para que responda activamente a estas exigencias sociales emergentes y a
satisfacer las necesidades de la sociedad.
La educación debe orientase a formar personas criticas, analíticas, reflexivas, gestoras
de cambios socialmente significativos mismos que edifiquen una sociedad más justa con
seres humanos con conciencia social, que edifique un proyecto de vida significativo. Es
decir que se integren a esta sociedad interdependiente, que sean mutuamente
responsables y a su vez puedan compartir principios comunes con otros.
Si la educación es maleable y tiene apertura al cambio va ha formar individuos capaces
de integrarse a una sociedad competitiva y globalizada para protagonizar una mejor
calidad de vida individual y social. El roll de la educación superior se reflejara
estrictamente en formar personas capaces de tomar decisiones responsables, tomando
en cuenta sus capacidades convirtiéndose en artífice de su vida.
El conocimiento es el motor que rige la sociedad, por ende hay que motivar a las
personas ha apropiarse de este recurso que determina la capacidad competitiva.
Siendo regla de comportamiento social la injusticia, la desigualdad y la indiferencia, las
instituciones educativas deben comprometerse a formar personas solidarias afianzar en
ellas el sentido de equidad social para ayudar a las clases menos favorecidas, sin
descuidar la realización e identidad individual también se debe promover la práctica de
valores como respuesta a las bondades que la naturaleza le ha proporcionado al ser
humano, es responsabilidad de la educación superior otorgar al estado y al sector
empresarial profesionales que apunten al desarrollo sostenible de toda la comunidad
optimizando recursos disponibles, las capacidades y las potencialidades.
Los procesos educativos en la sociedad latinoamericana son meramente
profesionalizantes, carentes de cultura investigativa, se orientan al consumo del
conocimiento producto de las disciplinas creadas y desarrolladas en otros contextos, con el
criterio mal concebido de que no hay necesidad de investigar y desarrollar razonamientos
propios y contextualizados. Por ende Los países subdesarrollados con miras a desempeñar
un papel activo, participativo en el creciente nuevo orden mundial necesitan generar e
impulsar la cultura investigativa en las instituciones educativas como semilleros del
conocimiento y el hacer científico, para ello es importante valorar y aprovechar las

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capacidades y potencialidades de las personas como estrategia sólida para la
competitividad galopante de la sociedad actual.
En conclusión hay que Considerar entonces apremiante que las instituciones académicas
gestionen cambios y soluciones a los problemas que a la sociedad mantiene, la ejecución
de una línea base sensibilizándose y orientando esfuerzos en investigación de
acontecimientos que regirán la sociedad, ser proactiva, atreverse a negociaciones en base
a la justicia social, a la equidad, al compromiso que todos tenemos para propiciar días
mejores.
La sociedad necesita personas involucradas, comprometidas, capacitadas, generadoras de
conocimientos nuevos que aporten a la solución de problemas mundiales, la educación la
ciencia y la tecnología desempeñan un papel protagónico para enfrentar los retos del
futuro.

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Ensayo del capitulo 2
Ciencia, progreso y calidad de vida.
El ser humano esta inmerso en sentimientos paradójicos entre su potencial grandeza
gracias al desarrollo científico y tecnológico y la desesperación e impotencia debido a sus
propios limites y posibilidades de destrucción,por tanto el mundo moderno demanda
respuestas urgentes que le permitan al ser humano enfrentarse consigo mismo y con sus
valores.
En las relaciones humanas se observa la mezcla de afectos y sentimientos con intereses
sociales y económicos que se construyen entre apariencias dominadas por el poder y la
ostentación. El valor de los seres humanos esta dado en relación al dinero. Por esta razón
es necesario visualizar al ser humano como persona con sentimientos, libre, trascendental
y espiritual merecedor de respeto.
A la investigación científica se la relaciona como una dimensión humana en beneficio del
desarrollo humano y no como un instrumento de poder.Ninguna forma específica de
conocimiento puede explicar la complejidad de la naturaleza humana por ende se rechaza
el cientificismo la ciencia no puede resolver todos los problemas de la humanidad.
La ciencia más que conocimiento debe concebirse como una actitud de respeto a la vida
se debe hacer ciencia con responsabilidad para edificar una sociedad ética, humana y
racional.
En conclusión la ciencia puede utilizarse de manera constructiva pero también puede
causar un daño moral o material si no se la utiliza con criterio de compromiso y cuidado
con el ser humano y su alrededor.

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Ensayo del capitulo 4
Sobre el concepto de la ciencia social.
Como consecuencia de grandes acontecimientos sociales, como la Revolución francesa y la
crisis social europea a finales del siglo XVIII, el mundo social se vuelve problemático y
surgen las llamadas ciencias humanas o sociales, como la historia, la sociología, la
psicología, la economía, el derecho y la pedagogía, orientadas a dar solución al
desequilibrio social. La primera pregunta de los estudiosos: ¿tales intentos y explicaciones
son verdaderamente ciencias, reflexiones, quehaceres?
Concepción positivista de la ciencia social. Para el positivismo o ciencia como explicación
causal, o concepción galileana de la ciencia, representada básicamente por Hume, Francis
Bacon, Augusto Compte, William James, J. Stuart Mill, para que un conocimiento fuese
considerado como científico, debía acomodarse al paradigma de las llamadas ciencias
naturales, caracterizado por esto:
El monismo metodológico: es decir, unidad de método y homogeneidad doctrinal
El modelo de las ciencias naturales exactas: en esencia el modelo físico matemático.
La explicación causal. La ciencia debe dar respuesta a las causas o motivos fundamentales
de los fenómenos.
Predicción. Para el positivismo, el conocimiento científico hace hincapié en la predicción de
los fenómenos, el control y el dominio de la naturaleza.
La concepción hermenéutica de la ciencia social. Propone la comprensión como método
propio de las ciencias sociales así como la unidad objeto_ sujeto, la generación de
principios y no leyes generales de la ciencia el develar el ser de las cosas.
En el enfoque neopositivista o positivismo lógico del circulo de Viena. Asume una actitud
anti metafísica y puntualiza que en la ciencia todo debe someterse a verificación lógica y
experimental. El lenguaje de la ciencia debe ser universal por la precisión y la
formalización de sus enunciados.
Enfoque del racionalismo critico. (Popper) la ciencia es un saber hipotético conjetural que
se construye con el método deductivo que debe someterse a la falsación no a la
verificación. La ciencia es una búsqueda constante y critica de la verdad.
Enfoque de la teoría critica de la sociedad. La ciencia debe estar al servicio de la sociedad
es critica del objeto y de la sociedad.
En la concepción actual de la ciencia se consideran varias discusiones epistemológicas por
los filósofos.
Tomas Kuhn y la estructura de las revoluciones científicas hace énfasis en los paradigmas
científicos según este enfoque el progreso científico no se da por acumulación de certezas
que produce un paradigma sino por la sustitución por un nuevo paradigma.

6. SANDRA HIPATIA NUÑEZ TORRES
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Lakatos enfoque de programas de investigación científica afirma que la ciencia es un
conjunto de teorías con concepciones distintas y a veces opuestas de la realidad que
compiten y coexisten entre si.
Feyerabend enfoque del anarquismo metodológico afirma que no hay método en la ciencia
ningún método por excelente que sea para conocer la realidad es aplicable para todos los
casos.
Morín enfoque de la complejidad y la integración del conocimiento hace énfasis en la
complejidad como rasgo general de la realidad donde esta inmerso el ser humano. La
ciencia debe ser un conocimiento abierto, inacabado y auto correctivo.
Para concluir se menciona una diversidad de criterios y posturas con respecto al concepto
a la ciencia y a su vez a las implicaciones filosóficas, sociales y humanas que conlleva la
elección sensata de cualquier enfoque científico para llegar a la verdad, sin embargo
dependerá del problema que vaya a investigarse.

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Ensayo del capitulo 5
Complejidad e interdisciplinariedad de la ciencia
El pensamiento científico moderno debe enfocarse en el paradigma de la complejidad, con
el criterio de crear un mundo mejor , se debería pensar ciertamente ,en un mundo con la
realidad cambiante, pluridimensional , las realidades que emergen a finales del siglo xx en
la sociedad también se visualiza en la ciencia pues esta también se conjuga como
interdisciplinaria y transdiciplinaria declarando entonces el surgimiento de la complejidad ,
efectivamente para algunos estudiosos definir la complejidad es un problema , lo cierto es
que Maldonado lo de define como una forma de racionalidad con tres enfoques como
método como visión y ciencia.
A decir del autor la complejidad como método se llama pensamiento complejo basado en
la obra de Morín, la complejidad como cosmovisión y como ciencia tiene algunos
exponentes y pensadores Palo Alto,Bateson, Prigogine, Maturana, entre otros.
Muy independientemente de como se sondee la complejidad surge una visión del mundo
con ideas y conceptos de integralidad, condiciones sociales, interdeterminismo, auto
organización, otros acompañada de estabilidad, causalidad, linealidad y previsibilidad,
estas nociones se confluyen simultáneamente pues la idea de complejidad no admite la
realidad como algo definitivo, dado porque la probabilidad da paso a la posibilidad y el
determinismo del futuro a la creación de futuro en base a la capacidad de creatividad de
las personas.
La interdisciplinariedad y la integración del conocimiento se ejecutan en tres aspectos el
Concord ismo que identifica concordancia entre la verdad científica y religiosa y el
colectivismo para buscar puntos comunes entre las distintas disciplinas. La
multidiciplinariedad es un dialogo entre ciencias cada disciplina dentro tiene dentro un
enfoque, especialidad cuyo punto de vista es la exposición de conocimientos y la
interdiciplinariedad es la unidad cierta entre las diversas ramas del saber y el de sus
acciones y relaciones, resultado ecuánime de resultados científicos, en tanto que la
trasdiciplinariedad se preocupa por crear un conocimiento que trascienda del
conocimiento.
Para concluir el paradigma de la complejidad y el conocimiento científico son formas de
conocer el mundo, toda realidad tiene un rasgo característico que es la complejidad , la

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ciencia es un mi punto de vista de la complejidad y ella exige comulgar una visión
totalizadora con lo contextual, propone la apertura metodológica, no hay método propio.

9. SANDRA HIPATIA NUÑEZ TORRES
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Ensayo del capitulo 6
Métodos del proceso de investigación científica
A criterio de ciertos autores como Cerda la preocupación de la existencia de gran cantidad
de métodos técnicas e instrumentos responde a la calidad de paradigmas, posturas
epistemológicas y escuelas filosóficas que efectivamente desalientan, para este mismo
autor el método científico es un conjunto de postulados, reglas y normas para el estudio y
solución de problemas de investigación, es decir al conjunto de procedimientos que en
base a técnicas e instrumentos que faciliten la examinación y solución de un problema de
investigación; así mismo la metodología es parte de la lógica entendiéndose también como
los aspectos operativos del proceso investigativos. Entre los métodos científicos básicos se
identifican al Baconiano, Galiliano y el Cartesiano basados en: la inducción, la
experimentación y el análisis y la síntesis de los problemas respectivamente.
En la actualidad dada la cantidad de escuelas y paradigmas investigativos estos métodos
se han complementado reconociendo otros como el inductivo que es un método de
razonamiento que parte de lo general para obtener explicaciones particulares, el deductivo
es un método que utiliza el razonamiento para obtener conclusiones , parte de hechos
particulares aceptados como validos para llegar a conclusiones, el inductivo deductivo es
de inferencia se basa en la lógica y estudia hechos particulares amparados aisladamente
en las aseveraciones que anteceden, es hipotético deductivo por ser un procedimiento que
parte de afirmaciones en calidad de hipótesis de las cuales se desprenden conclusiones
que se confrontan con los hechos, el modelo analítico es un proceso cognoscitivo, el
sintético integra los componentes dispersos de un objeto de estudio para analizarlos en la
totalidad, el analítico_ sintético desde las partes individualmente como análisis hasta
hacerlo en forma holística integral como síntesis, el histórico _comparativo es un
procedimiento de investigación de los fenómenos culturales para establecer semejanzas ,
el método de investigación cualitativo_ cuantitativo una herramienta metodológica que se
emplea para analizar el cuantitativo parte de cuerpos teóricos y el cualitativo pretende
conceptualizar sobre la realidad.
La investigación acción participativa es un enfoque muy diferente al método tradicional de
hacer investigación científica, conceptúa a las personas como sujetos participes en la
investigación con los expertos en investigación es decir un equipo de investigación
integrado por expertos investigadores y la comunidad como gestores de la transformación
de la realidad a través de la autoformación y el autoconocimiento de la realidad.

10. SANDRA HIPATIA NUÑEZ TORRES
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En la investigación etnográfica se describe el estilo de vida de un grupo de personas que
conviven juntas, el esquema metodológico es flexible no existe un esquema rígido el
investigador planea la investigación sobre el objeto de estudio.
El proceso de investigación científica se orienta en un método que cumpla con los
requerimientos de la ciencia y sus características , este es claro y preciso , es verificable,
comunicable, sistemático, general, legal, en tanto que la ciencia es explicativa abierta y
útil.
En conclusión los métodos de Bunge, Arias Galicia, y el de Fernández, Hernández y
Baptista son efectivos para realizar la investigación científica que responda y genere
ciencia.